當代中華武術(shù)傳播發(fā)展的新途徑
——以《武林風》為例

李富剛

(華東師范大學體育與健康學院,上海 200241)

當代中華武術(shù)傳播發(fā)展的新途徑
——以《武林風》為例

李富剛

(華東師范大學體育與健康學院,上海 200241)

運用專家訪談法和實地觀察法,對《武林風》欄目的熱播原因展開了細致分析,并對武術(shù)與電視傳媒相結(jié)合的實效性進行了深入剖析,從而對中華武術(shù)在新的歷史時期更好地融入社會、有效傳播與可持續(xù)發(fā)展提供一定的理論參考。

武術(shù)傳播;《武林風》;現(xiàn)代媒體

1 前言

中華大文化中的武術(shù),在新的歷史時期,如何張揚自我,服務社會,良性發(fā)展、傳播與推廣,一直是廣大武術(shù)工作者們所共同關(guān)心的課題。《武林風》欄目的成功舉辦,有力的說明了這樣一個事實——中華武術(shù)是時代發(fā)展的服務器,現(xiàn)代媒體是武術(shù)演進的激活素。以武術(shù)為主體內(nèi)容的河南電視臺《武林風》欄目自2004年1月3日在河南電視臺衛(wèi)星頻道正式開播以來,人氣熱度不斷攀升。

實踐證明,積淀深厚的優(yōu)秀民族文化,一旦同時代的先進理念相結(jié)合,它將煥發(fā)出絢麗的時代火焰。中華武術(shù)經(jīng)過新時代的洗禮,折射著古樸而又后現(xiàn)代性質(zhì)的動人魅力,展現(xiàn)出自身固有的、無可替代的功能與價值。武術(shù)是中華民族文化的金字招牌,時代的今天,文化越來越成為民族凝集力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華武術(shù)具有世人共同的認同優(yōu)勢,利用電視這一先進媒體進行推廣與傳播,這對武術(shù)自身的發(fā)展提供了強大動力,對進一步提高民族影響力也具有重要意義。

2 《武林風》欄目熱播的動因分析

2.1 欄目的正確定位

《武林風》著眼于中華武術(shù)的傳播,從時代的角度出發(fā),把武術(shù)文化以“娛樂”的方式進行精心設(shè)計,滿足了當代人追求休閑、尋找刺激的好奇心理,取得了良好的效果。對于娛樂,最簡單的解釋就是心情舒暢、愉快的享受生活?，F(xiàn)代化的今天,人們的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的交流更加方便,傳媒成了人類傳播交流的主導載體?！段淞诛L》在大眾媒體普及的前提下,利用國寶武術(shù)在人們心目中的地位和影響,欄目策劃方向傾趨于武與樂的有機結(jié)合,既是對傳統(tǒng)武術(shù)的反哺,又能滿足百姓們欣賞興趣的需求。正確的定位,是《武林風》欄目一開播,就引起了火爆的主要因素之一。

2.2 欄目的特色性

特色是制勝的法寶。講《武林風》的特色,首先是文化特色。眾所周知,河南是馳名中外的少林拳和陳氏太極拳兩大拳種的發(fā)祥地。大眾習武健身是河南百姓的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于政府注重了武術(shù)資源的開發(fā)與利用,致使國內(nèi)外來河南習武的青少年多達10萬之眾。由此,武術(shù)成了河南的特色產(chǎn)品,河南成了武術(shù)人才培養(yǎng)的集散地。在此基礎(chǔ)上,媒體的介入宣傳尤顯重要。做武術(shù)文章,把武術(shù)競賽趣味化,人們觀看武術(shù)比賽的同時,精神放松,排除雜念,在樂的海洋中欣賞武術(shù)的品質(zhì),獲得武術(shù)文化知識,領(lǐng)略武術(shù)的魅力,感知武術(shù)的品位與價值,這種效應要比過去單一的武術(shù)競賽或教學過程更具有吸引力和教育性。

2.3 欄目內(nèi)容的創(chuàng)新

重質(zhì)量才能有精品,有豐富才會生多彩。《武林風》欄目由“武林至尊爭霸賽”和“百姓擂臺賽”兩部分組成。內(nèi)容均以“武魂”為主要基調(diào)。“武林至尊爭霸賽”原初是個人賽,為方便更多選手參與其中,展示個性特征,它適度的降低了參賽標準。參賽選手們經(jīng)過欄目組工作人員的現(xiàn)場包裝,把比賽改良成了附有情趣的節(jié)目內(nèi)容,通過連貫的比賽,獲勝者出場機會增加,有利于加深觀眾印象,培養(yǎng)欄目的明星,擴大欄目的影響力。2007年,《武林風》項目又有新的模式出現(xiàn),他們把武術(shù)精英們組成兩支隊伍,號稱“兄弟英雄連”。雙方隊員,均為猛虎蛟龍,實力相當。比賽之前,雙方依靠集體的智慧,立足自我優(yōu)勢,研究對方計謀,制定作戰(zhàn)方案。陣勢拉開,強強對抗,扣人心弦,激烈撼人。2008年,《武林風》又把對博的主要目標放在國外搏擊界。這一舉措,欄目對世人更具吸引力,華人關(guān)注國寶武術(shù)的身價,心系民族自尊,收視率也隨之再度升級。《武林風》的良好現(xiàn)狀,既是欄目本身發(fā)展的需要,也是百姓大眾欣賞水平不斷提高的需要,更是不斷更新的具體表現(xiàn)。

百姓是受眾的主要群體,《武林風》欄目中的“百姓擂臺”主要是激發(fā)基層平民的參與性。而《武林風》百姓擂臺屬大眾百姓的武臺,規(guī)則也專為與此類人群量體裁衣。這一樸實寬廣通道的開通,能有效地調(diào)動眾多百姓直接參與到節(jié)目之中的熱情,圓了大眾過去連想都不敢想的英雄夢。

2.4 從長計議,重視基礎(chǔ)建設(shè),重視時段安排

無論是商業(yè)群體還是事業(yè)單位,規(guī)模與質(zhì)量都是關(guān)系到事業(yè)品位的重要因素。為了資源優(yōu)勢化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,使欄目成為鐵的品牌,防止曇花一現(xiàn)的悲劇發(fā)生,《武林風》根據(jù)欄目內(nèi)容的需要,重視基本隊伍建設(shè),在不同地區(qū)設(shè)立“武林風人才培訓基地”。特聘那些民間武林高手為教頭,帶徒傳藝,發(fā)展隊伍,培育新人。為欄目提供素質(zhì)較高的節(jié)目所需人才,為欄目上規(guī)模、上檔次、增效益作長遠規(guī)劃。這一措施也是《武林風》可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)工程。除此以外,節(jié)目播出的時段尤為重要。河南電視臺把《武林風》欄目播出的時間安放在每周星期六晚8:30-10:00左右,這是電視節(jié)目的黃金時間。

2.5 加大創(chuàng)新力度,大膽打造國際賽事活動

《武林風》為了提高欄目的影響力,打破常規(guī),設(shè)計有“立足河南,遍及中國,走向世界,步步為營”的戰(zhàn)略方案,并采取跨越式的前進方式,大膽設(shè)計和實踐了一系列國際武術(shù)競賽活動,收到了良好效果,《武林鳳》由省內(nèi)到省外、到國際,簡短幾年里的飛躍性發(fā)展,一是證實了中華武術(shù)的強大魅力。如今的《武林風》已是精英滿堂,人才濟濟,實力雄厚,敢于主動挑戰(zhàn)來自世界各地的各種博技者,達到了弘揚民族精神,提升民族自豪感的目的。二是通過實踐改革開放的理念,真正從中受到了效益,增強了信心和勇氣,積累了經(jīng)驗。《武林風》立足國內(nèi),面向國外,與多個國家和地區(qū)舉行對抗賽,甚至成為一屆接一屆的有計劃的賽事活動,這對它的大目標,未來的可持續(xù)發(fā)展均具有重要意義。

3 武術(shù)傳播要充分利用現(xiàn)代文化載體——電視的功能

電視是社會發(fā)展與科技進步的產(chǎn)物,它對人類社會進步產(chǎn)生著重大影響。它將一個龐大的世界拉的更近,使“地球村”現(xiàn)象日益突顯?，F(xiàn)在我國擁有1億多部電視機,每天大約2.5億人收看電視節(jié)目,重要節(jié)目播出時,收看人數(shù)可高達3.5億左右。由于電視節(jié)目能引起廣大觀眾的興趣。因此,武術(shù)的傳播要重視到電視的主導性,電視是傳播武術(shù)的有效手段,但武術(shù)應該以什么樣的形式出現(xiàn)電視屏幕上,這則是一個值得探究的問題。武術(shù)的競技性比賽、商業(yè)性比賽,功利性表演賽等等也都意識到了電視傳媒的重要性,而他們單一的專項追求,傳播媒介是不受重視的,因為形式?jīng)Q定效果,單一形式的播放并不能有效的撼動眾多人群。就體育而言,武術(shù)的文化內(nèi)涵,育人功能等是任何體育項目都不能與其相提并論的,但就傳播或從事練習的人群來講,武術(shù)與足球、籃球、跆拳道、健身操之類相比,還遠遠不及它們。武術(shù)與國寶的稱譽不相匹配,與時代的要求不相同步。因此,面對現(xiàn)實,反思原因,解放思想,更新觀念,找出武術(shù)與媒體緊密結(jié)合的契合點,使武術(shù)具有時代文化的因子,真正成為廣大民眾切實喜聞樂見的國術(shù),就必須另辟蹊徑,使武術(shù)與樂趣相結(jié)合。電視節(jié)目的策劃,效果的提升要適合國情民意的口味,打造出一個新類型的武術(shù)來征服觀眾。

文化是民族的靈魂,是唯一能夠滲透各個領(lǐng)域,無所不在的實力因素。文化強則國強。文化是根,是事業(yè)發(fā)展的內(nèi)動力,是國家綜合發(fā)展的軟實力。中國是一個具有五千年文明史的國家,武術(shù)更是中華民族文化中的一支奇葩,為了民族文化的發(fā)揚光大,創(chuàng)新發(fā)展,我們認為,國家應設(shè)立中華民族傳統(tǒng)文化的專業(yè)頻道,重視(其中包括武術(shù)文化的)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播是歷史的需求,時代的呼喚。

4 結(jié)論

本文分析《武林風》欄目的熱播原因,并非是要對電視媒體進行專題研究。而是要通過《武林風》現(xiàn)象,尋找武術(shù)傳播的有效途徑,借以達到發(fā)展中華武術(shù)之目的。研究現(xiàn)代媒體與武術(shù)相結(jié)合的切入點,利用電視這一重要媒體,加快、加強人們對武術(shù)的全面了解,深入認識。

作為中華民族傳統(tǒng)文化一部分的武術(shù),原有的文化思想是比較保守的,明顯帶有的堅守性質(zhì)。要想使武術(shù)跟上時代需求,改革創(chuàng)新,加強傳播與交流是必要的。電視媒體是中華武術(shù)傳播的重要途徑。以武術(shù)為主線,以創(chuàng)新為動力,生產(chǎn)適合國情民意口味的,具有時代特色,集藝術(shù)性、趣味性、民族性為一體的武術(shù)節(jié)目、武術(shù)比賽,形成武術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈,使武術(shù)贏得市場,形成氣候,帶動武術(shù)的全面發(fā)展。

武術(shù)的傳播工作是一個系統(tǒng)工程,利用好現(xiàn)代媒體,有目的、有計劃、有步驟、有特色的做好武術(shù)的傳播工作,使世人分享到武術(shù)的功能與作用,已是歷史賦予我們的使命。今天的中國進入了創(chuàng)新發(fā)展的新時代,《武林風》靠創(chuàng)新打開了局面,我們要用更科學的創(chuàng)新理念與手段擁抱武術(shù)繁榮興旺的美好未來。

[1]劉長東.東西論劍[M].北京:北京出版社,2006,1.

[2]李新民.中國電視大趨勢[M].北京:華夏出版社,2006,1.

[3]端木義萬.美國傳媒文化[M].北京:北京大學出版社,2001,12.

[4]栗勝夫.中國武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].北京:人民體育出版社,2003,11.

[5]吳立新.傳媒與武術(shù)文化的有益結(jié)合[N].中華新聞報,2005-08-31.

Reviewabout A New Way to Disseminate Chinese Wushu in Contemporary Society——Take Wulinfeng as example

Li Fugang
(Institute of Physical Culture and Health,East China Normal University,Shanghai,200241,China)

By means of expert interviews andfieldobservation,this paper analyses the reasons why the programof WuLinFeng is broadcasted so widely,which also analyses the effectivenessof the combinationof martial arts and television media.Thus it provides chinese Wushu with some theoretical reference inorder to integrate better into society,disseminates effectually and develops sustainablely in the new historical period.

dessemination of chinese Wushu;Wulinfeng

G852

A

1672-1365(2010)04-0017-02

2010-03-10;

2010-05-13

國家體育總局武術(shù)研究院課題青年項目(WSH2009Q008);該研究項目獲得國家武術(shù)研究院結(jié)題三等獎。

李富剛(1979-),男,河南偃師人,碩士,講師,研究方向:武術(shù)推廣與傳播。