男女比例失調(diào)對性和婚姻道德的沖擊

于秀麗

(佳木斯大學(xué),黑龍江佳木斯 154007)

男女比例失調(diào)對性和婚姻道德的沖擊

于秀麗

(佳木斯大學(xué),黑龍江佳木斯 154007)

我國自 80年代以來,人口出生性別比持續(xù)偏高,帶來了嚴(yán)重的社會問題隱患,引起了多方重視。造成人口出生性別比偏高的原因是多方面的,對其治理也應(yīng)該是綜合性的。然而目前已經(jīng)出現(xiàn)的人口性別比失調(diào)的情況,將存在 60～70年之久,這會帶來一系列社會問題、特別是對性和婚姻道德的沖擊,導(dǎo)致性道德觀念轉(zhuǎn)變,婚姻形式變異,誘發(fā)或加重性犯罪及人口買賣等,需要各方面認(rèn)真思考,找到最有效的解決或緩解方案。

男女比例;人口性別比;異質(zhì)婚姻;性道德

一、我國人口性別比例失調(diào)已成事實(shí),并將至少持續(xù)六十年之久

世界范圍內(nèi)人口男女性別比 103～107∶100為正常范圍。自 20世紀(jì) 80年代以來,我國人口出生性別比持續(xù)升高,1982年第三次人口普查,全國的出生性別比為108.5, 1987年百分之一人口抽樣調(diào)查為110.9,1990年第四次人口普查為111.3,1995年百分之一抽樣調(diào)查為115.6,到了 2000年變?yōu)?16.9。第五次人口普查顯示,到 2000年 11月 1日,我國出生嬰兒性別比是119.92∶100,各省、自治區(qū)和直轄市的出生性別比,除西藏和新疆等個(gè)別自治區(qū)外,都高出正常范圍,特別是江西、海南、安徽、河南等省份更為嚴(yán)重,有的高達(dá) 138∶100。目前,我國男性比女性多出3 700萬,其中,0～15歲的男性比女性多出1 800萬[1]。人口男女比例失調(diào)已是人所共知的不爭事實(shí)。國家人口和計(jì)劃生育委員會對此高度重視,作為我國人口大事來抓,各省也紛紛以法律形式來干預(yù)出生人口性別比。我國政府已經(jīng)提出,到 2010年,要實(shí)現(xiàn)全國“出生嬰兒性別比趨向正常,初步形成新的婚育觀念和生育文化”[2]。到目前為止,出生嬰兒的性別比仍然居高不下,即使到 2010年實(shí)現(xiàn)了出生人口的性別比正常化,但我國人口性別比失調(diào)問題仍將存在六七十年之久。

二、形成男女性別比失調(diào)的原因復(fù)雜,社會隱患巨大

人口男女比例失調(diào)不是自然形成的,是人為因素所致。我國長期出生人口比例偏高,其形成因素是復(fù)雜的。簡單地分析,主要有以下幾方面因素。經(jīng)濟(jì)層面上,我國男性在工資收入、就業(yè)機(jī)會、工作年限等方面都優(yōu)于女性,生男孩有利于應(yīng)對社會生存競爭;思想文化層面上,儒文化的千年影響,偏男和重傳宗接代的文化因素,不僅在農(nóng)村和不發(fā)達(dá)地區(qū)長期存在,即使是在發(fā)達(dá)地區(qū)也仍然存在。同時(shí),官本位思想的存在,也讓人們考慮到男性在社會政治地位上的易得優(yōu)勢;技術(shù)層面上,傳統(tǒng)的生育經(jīng)驗(yàn)可以起到選擇生育性別的作用,新的科學(xué)知識的普及同樣可以干預(yù)生育上的性別選擇。特別是B超機(jī)的普及,對胎兒的性別鑒定和有選擇地墮胎負(fù)有不可推卸的責(zé)任;從法律層面上看,我國對出生人口的性別干預(yù)的立法滯后,法律在實(shí)施上的難度偏大,實(shí)際效果不顯著,是出生人口比例偏高得不到控制的一個(gè)重要因素。

人口性別比例失調(diào)將產(chǎn)生嚴(yán)重的社會問題:造成升學(xué)、就業(yè)的嚴(yán)重?cái)D壓,提高競爭的激烈程度;造就異質(zhì)婚姻,沖擊一夫一妻家庭形式的穩(wěn)定性,影響性道德觀念;改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu),影響人口再生產(chǎn);對社會、家庭和自身養(yǎng)老三結(jié)合的養(yǎng)老方式提出新問題,增大社會養(yǎng)老負(fù)擔(dān)等等。

在這些隱患中,對婚姻家庭和性道德的沖擊無疑是最大、最嚴(yán)重的,并且不僅僅導(dǎo)致?lián)衽加^和家庭觀的變異,性道德觀的異化,甚至?xí)?dǎo)致比較嚴(yán)重的性犯罪及人口買賣。

三、人口性別比失調(diào)將沖擊以愛情為基礎(chǔ)的一夫一妻制的婚姻形式,催生不道德的婚姻形式,違背婚姻道德

在成年處于婚戀期的人口中,如果有三四十萬多于女性人口之外的單身男性人口,無疑首先沖擊到一夫一妻制婚姻家庭的建立和穩(wěn)定。從我國歷史上不同時(shí)期、不同地區(qū)在男女性別比失調(diào)情況下產(chǎn)生的婚姻形式變異情況看,我國將在幾年后開始面臨著婚姻形式上的變異,一些已經(jīng)消滅的不道德甚至不合法的婚姻形式將會重新出現(xiàn)。其他雖然不違反道德或法律,但從長遠(yuǎn)看并不利于婚姻家庭穩(wěn)定和情感保持的婚姻形式也必將出現(xiàn),影響社會生活秩序,影響人口與社會的可持續(xù)發(fā)展。

異質(zhì)婚姻。所謂異質(zhì)性婚姻主要是指男女雙方差異很大的情況,這中間不僅包括在年齡上的差距,而且也包括個(gè)人條件的很大不同。當(dāng)婚姻市場出現(xiàn)男多女少時(shí),眾多男性為了能夠結(jié)婚,擇偶的標(biāo)準(zhǔn)也會發(fā)生變化,這使差異很大的男女也可能走到一起。

從年齡上看,最有可能產(chǎn)生的是老夫少妻的異質(zhì)婚姻。過剩的青年男子,在擇偶的競爭中失利,導(dǎo)致他們年齡增長,但同時(shí)也積蓄了財(cái)富和生存的技能,在步入或接近中年時(shí)把擇偶目標(biāo)鎖定年輕女性,以充分的優(yōu)勢與青年男子競爭,形成老夫少妻式的婚姻。與此相反,喪偶和離婚女性在有一定年齡感的情況下,由于男子的過剩,有了在青年男子中擇偶的可能,老妻少夫或姐弟戀的形式,早已經(jīng)開始上演,大有發(fā)展壯大的趨勢。

從個(gè)人的其他條件上看,能力、外貌、健康狀況等的不對等,將構(gòu)成另一種婚姻異質(zhì)?；橐龅木喗Y(jié)既是一種生物性的自然行為,也是一種社會行為。但無論從自然的或社會的哪種角度上看,締結(jié)婚姻的雙方存在著某種對等性,即“門當(dāng)戶對”?；蛘唠p方具有相同的社會地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力,或是郎才女貌式的以一種優(yōu)勢換取對方的另一種優(yōu)勢。這種對等或互換形成了婚內(nèi)的平衡,有利于婚姻的穩(wěn)定。男女比例失調(diào),勢必導(dǎo)致這種對等在一定范圍內(nèi)被破壞,形成一方優(yōu)勢,一方劣勢的婚姻形式,就像王子娶了灰姑娘?，F(xiàn)實(shí)生活中是沒有女巫幫助的,婚姻也不會在王子與灰姑娘舉行了盛大的婚禮后就結(jié)束,漫長瑣碎的生活將對異質(zhì)婚姻提出嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

這種婚姻是非常脆弱的,必定給社會發(fā)展和穩(wěn)定帶來不利影響。在這種“異質(zhì)婚姻”中,男女雙方都可能是受害者。

跨國婚姻?？鐕橐鲈诟母镩_放后就迅速發(fā)展起來,最初是以優(yōu)勢女性遠(yuǎn)嫁海外為主要形式的,后來漸漸出現(xiàn)了外籍男子或女性定居中國,中國男子到國外締結(jié)婚姻的補(bǔ)充形式。雖然海外嫁的比例正漸漸下降,但仍然是主要的跨國婚姻形式。近年由于日益顯現(xiàn)的男女比例失調(diào),使一些在國內(nèi)無法滿足婚姻需求的男子把目光投向海外,形成了以朝鮮、越南、緬甸、泰國和柬埔寨等國為主要輸出地的不合法的跨國婚姻。而在今后二三十年內(nèi)男女比例失調(diào)得不到逆轉(zhuǎn)的情況下,這種跨國婚姻由于現(xiàn)實(shí)的需求,亦將呈擴(kuò)大趨勢。

由男女比例失調(diào)導(dǎo)致的跨國婚姻的結(jié)果是優(yōu)勢人口的外流和劣式人口的注入,勢必對我國人口的素質(zhì)構(gòu)成某種程度上的影響。同時(shí)由于境外人口的注入往往以非法入境的形式出現(xiàn),對于居民身份的管理、婚姻的法律保護(hù)、計(jì)劃生育的管理等造成不利。

此外,一些曾經(jīng)因某種自然原因或社會原因存在過的,如買賣婚姻、交換婚、童婚甚至搶婚及變相的一妻多夫等婚姻形式,也可能會在自然條件或社會環(huán)境再現(xiàn)的時(shí)候,在一定范圍內(nèi)重現(xiàn)。

四、男女比例失調(diào)將導(dǎo)致性道德失范和人口買賣,影響社會道德和法律秩序

人類對食物的需求、對性的需求以及相關(guān)的生育需求一樣,是自然需要。這種需求如果得不到正當(dāng)和合法的滿足,那么不正當(dāng)和不合法的滿足則是必然的途徑。在男女比例失調(diào)嚴(yán)重的狀態(tài)下,過剩的男性無法在婚內(nèi)滿足其性的需要和生育的意愿,本能地會轉(zhuǎn)向婚外,形成非婚的性和生育,導(dǎo)致本來就存在的性道德失范現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展。更有甚者,會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的婦女買賣、雇傭代理母親等變相買賣嬰兒的犯罪現(xiàn)象。

強(qiáng)奸。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為實(shí)施強(qiáng)奸的一定是罪大惡極之徒,事實(shí)上心理學(xué)研究表明,強(qiáng)奸的心理沖動并非只有道德敗壞分子才有,是否形成犯罪事實(shí),一方面在于是否形成犯罪實(shí)施的條件,另一方面取決于當(dāng)事人的心理調(diào)控和道德調(diào)控能力。如同極其饑餓的人在沒有其他辦法得到食物時(shí)會去偷或搶一樣,在極度性饑渴得不到其他形式的滿足時(shí),強(qiáng)奸發(fā)生的可能性就會增大。而且受到傷害的往往是年幼的自我保護(hù)能力低,辨別能力也相對較低的女性。此種犯罪不僅造成對受害者身體的某些傷害,更主要的是對其心理和精神的傷害。

性交易。對于當(dāng)前不能在婚姻和戀愛中得到性滿足的人,性交易似乎是一種最佳的選擇,并不關(guān)乎道德。在男女比例失調(diào)的情況下,一方面男子由于過剩出現(xiàn)了得不到性滿足的人群;另一方面女性由于數(shù)量少的優(yōu)勢,在性交易中可以獲得更大的利益。二者合一,性交易難擋壯大態(tài)勢。這一方面會導(dǎo)致性的隨意性,另外一方面也加大了性疾病傳播的危險(xiǎn)性。

第三者插足和多角戀。以一對多或以多對一的多角戀和婚外穩(wěn)定性關(guān)系的出現(xiàn),既有客觀上的因素,也有主觀上的因素。在男女平衡的條件下無法杜絕的現(xiàn)象,在男女比例不平衡的條件下必然有更甚的趨勢。況且年青一代的性意識和個(gè)人權(quán)利意識的覺醒,使得男女均懂得追求自身的多層次需求的多渠道實(shí)現(xiàn),而不是壓抑個(gè)性和欲望。如果說性交易可以實(shí)現(xiàn)性的滿足,那么情愛的滿足同樣需要實(shí)現(xiàn),這種實(shí)現(xiàn)則在充當(dāng)?shù)谌邥r(shí)更能得到滿足。第三者的出現(xiàn)往往影響婚姻和家庭的穩(wěn)定,使三方甚至多方當(dāng)事人受到身心傷害。

亂倫。我國曾以姑表親為美談和通常的婚姻形式,直到解放后一段時(shí)期后才以法律的形式規(guī)定禁止三代以內(nèi)直系血親的近親結(jié)婚,并且取得了實(shí)際的效果。法律可以禁止近親結(jié)婚,卻在近親的亂倫性關(guān)系上顯得無可奈何。亂倫從心理上與弗洛伊德所說的戀父和戀母情緒有關(guān),但亂倫的出現(xiàn)往往與其特殊的家庭關(guān)系更大。前面所述的由于男女比例失調(diào)導(dǎo)致新出現(xiàn)或更為嚴(yán)重的畸形婚姻和家庭,更容易滋生亂倫。這對于雙方特別是弱勢一方造成的傷害是極為嚴(yán)重的,并且是長期的。這不僅違背通常的婚姻道德,也有違基本人倫。

買賣婦女和嬰兒。我國目前買賣婦女的犯罪已很猖獗,其原因就是少數(shù)地區(qū)因貧困和男多女少,有眾多大齡男子無法娶妻,只能依靠買媳婦。有了這種需求,并能從這種需求中獲利,買賣人口的犯罪便難以止息。近年跨國的婦女買賣也愈演愈烈,越南、泰國、緬甸、柬埔寨及朝鮮等國婦女通常非法入境被賣入中國。今后幾十年內(nèi)中國男女不平衡的現(xiàn)狀將繼續(xù)存在,買賣人口的犯罪也難以消除。

另外,無妻男子要滿足生育愿望,只能依靠婚外生育,或是求助于代理母親,或是以其他形式達(dá)成婚外生育,而承擔(dān)其重負(fù)的無疑是女性,其身心傷害顯而易見,其不道德性也無須多言。

五、男女比例失調(diào)的綜合治理建議

男女比例的失衡是一個(gè)嚴(yán)重的人口問題,它的存在將會導(dǎo)致多種社會問題、特別是婚姻和性方面的問題的出現(xiàn)。要解決這一問題,最重要的無疑是及時(shí)制止男女性別比繼續(xù)上升,并在短期內(nèi)得到有效控制,恢復(fù)到正常水平。其次還要面對可能出現(xiàn)的種種社會問題,從經(jīng)濟(jì)、法律、道德和政策等方面進(jìn)行綜合治理。

首先,以經(jīng)濟(jì)、法律、道德和政策多種手段控制新生人口的男女比恢復(fù)到正常值或女孩比略高于男孩的水平。

從政策上給予生女孩的家庭更多的保障和一定的補(bǔ)貼,保證男女在經(jīng)濟(jì)上的相對平等,提倡父母與成年女兒共同生活,加強(qiáng)社會保障,使女孩父母老有所養(yǎng)等,使生男并不比生女有更多優(yōu)勢,將減少生育上的重男思想。使女孩比略高于男孩可以有效緩解低齡兒童的性別比失調(diào)問題。

從法律上嚴(yán)厲打擊非法胎兒性鑒別,打擊性別選擇性墮胎;嚴(yán)格控制B超的買賣、使用和管理;嚴(yán)肅查處地下生育性別干預(yù)手段和行為。控制導(dǎo)致男女性別比失調(diào)的第一因素,有利于把失調(diào)狀況控制在有限的時(shí)期內(nèi)。

加強(qiáng)道德和法制及自然平衡知識的宣傳,使人們認(rèn)識到人為導(dǎo)致男女比例失調(diào)將給人們的生活帶來巨大的負(fù)擔(dān),同時(shí)帶來嚴(yán)重的社會問題和道德問題,也將使人類面臨痛苦,是不道德的行為,是對后代不負(fù)責(zé)的行為,貽害幾十年之久,提高人們的認(rèn)識水平。

其次,提倡結(jié)婚的男女保持適當(dāng)年齡差距。在不造成年齡異質(zhì)的前提下,在國內(nèi)有效緩解部分男女比失調(diào)導(dǎo)致的婚姻問題。有目標(biāo)地調(diào)控人口流動,疏散過于集中的單身男子,緩解個(gè)別地區(qū)的男女比偏高的壓力。

第三,人口和勞動力的有序輸出和輸入。針對男女性別比偏高的問題在移民、單身勞動力的勞務(wù)輸出和輸入上進(jìn)行有意的調(diào)控,如優(yōu)先移入未婚女性,優(yōu)先輸出未婚男性,或者與人口性別比失調(diào)且女性明顯多于男性的國家如俄羅斯,加強(qiáng)民間交往,促成合法的異國婚姻,在國際范圍內(nèi)進(jìn)行性別比的有效調(diào)劑。

第四,打擊性犯罪和人口買賣,嚴(yán)格治理性職業(yè),有效控制性疾病。

我國的人口發(fā)展先后出現(xiàn)了數(shù)量增長過快、老齡化和男女性別比失調(diào)三大問題,哪一個(gè)問題都會給我們帶來沉重的人口負(fù)擔(dān),需要我們冷靜地思考,深入地分析,綜合研究和有效治理。這樣,才能保證實(shí)現(xiàn)我國的全方位的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

[1]王映.男女比例失調(diào)將危及民族素質(zhì) [N].河南日報(bào), 2005-01-26.

[2]童大煥.破解男女比例失調(diào)難題要從政策入手[J].法律與生活,2006,(17).

Abstract:Since the eighties,China has remained high sex ratio at birth causing serious hidden social problems,and drawing much attention.The reasons for the high sex ratio are multifaceted,so its governance should definitely be comprehensive.However, the current gender imbalance will exist for sixty to seventy years,which will bring a series of social problems,especially the impact on sexual and marital ethics,leading to changes in sexualmorality,variation ofmarriage form,inducing or aggravating sexual cr imes and human trafficking,etc.Therefore,we need to seriously consider it from all aspects to find the most effective solutions or mitigating measures.

Key words:sex ratio;the population sex ratio;heterogeneity ofmarriage;sexualmorality

(責(zé)任編輯:陳 樹)

I mpact of I mbalance between M en andW omen on Sexual andMarital Ethics

YU Xiu-li

(JiamusiUniversity,Jiamusi 154007,China)

C92-05;B82-052

A

1001-7836(2010)05-0178-03

2009-12-14

于秀麗 (1971-),女,黑龍江佳木斯人,副教授,從事倫理學(xué)研究。