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    構(gòu)建“Y一代”大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)環(huán)境

    2010-08-15 00:43:59應(yīng)祥泰
    關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員政治思想

    應(yīng)祥泰

    (武夷學(xué)院 現(xiàn)代信息服務(wù)學(xué)院,福建 武夷山 354300)

    構(gòu)建“Y一代”大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)環(huán)境

    應(yīng)祥泰

    (武夷學(xué)院 現(xiàn)代信息服務(wù)學(xué)院,福建 武夷山 354300)

    社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多元化價(jià)值觀導(dǎo)致“Y一代”大學(xué)生的信仰危機(jī),構(gòu)建“Y一代”大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)環(huán)境就是要突出信仰教育,建立“兩課”教師與輔導(dǎo)員的互動(dòng)關(guān)系,選擇課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、實(shí)踐討論等多維度教育途徑,從單一灌輸模式向雙向互動(dòng)模式的轉(zhuǎn)變,形成學(xué)校搭臺(tái)、家庭、社會(huì)廣泛參與的教育機(jī)制.

    高校;Y一代;思想政治教育;生態(tài)環(huán)境構(gòu)建

    1 全球化背景下中國(guó)“Y一代”大學(xué)生多元化價(jià)值取向的表現(xiàn)

    “Y一代”是個(gè)舶來(lái)詞.2001年初,《管理Y一代》這本新書(shū)在美國(guó)問(wèn)世,它正式將出生在上世紀(jì)80年代以后至2000年出生的年輕人稱為Y一代.他們追求個(gè)性,重視自我,奉行“想說(shuō)就說(shuō)”的主張.[1]“Y一代”在價(jià)值觀與行為方式上與傳統(tǒng)一代有很大的不同,在大學(xué)生群體中不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、行為價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺位、紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)、個(gè)性自由膨脹等問(wèn)題.他們給社會(huì)的發(fā)展輸入了新鮮血液的同時(shí)也帶了一系列新的社會(huì)現(xiàn)象,網(wǎng)戀、SOHO(Sall Office Home Office的縮寫(xiě),泛指在家辦公或小型創(chuàng)業(yè)者,是“自由業(yè)”的新詮釋)、啃老族、丁克等新詞匯伴隨Y一代的成長(zhǎng)而紛紛涌現(xiàn).

    “Y一代”大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的顯著特征.在經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境塑造下,他們身上有著濃厚的現(xiàn)代與傳統(tǒng)價(jià)值觀相互碰撞遴選后的時(shí)代氣息.隨著西方的各種文化思潮逐漸滲入,導(dǎo)致了許多Y一代把金錢(qián)、自由、權(quán)利作為價(jià)值追求的優(yōu)先選擇.他們崇尚追求物質(zhì)主義、經(jīng)濟(jì)主義、快樂(lè)主義和消費(fèi)主義的傾向.南方周末在“你如何看待電視劇《蝸居》劇中人物海藻的人生選擇?”的調(diào)查結(jié)果顯示:贊同“寧做二奶不當(dāng)房奴”占53.02%,贊同做人應(yīng)在無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守的占46.98%.江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中的年青人敢說(shuō)敢秀,大膽表達(dá)和展示自己的個(gè)性的行為讓人大開(kāi)眼界,節(jié)目中許多年青人的婚戀觀在堅(jiān)守傳統(tǒng)觀念的人眼里簡(jiǎn)直無(wú)法想象.

    2 高校學(xué)生思想政治教育工作有效性弱化的原因

    高校思想政治教育工作受到了來(lái)自跨區(qū)域的文化挑戰(zhàn)與影響越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所追求的個(gè)人利益最大化的觀念所稀釋,高校一些規(guī)章制度在“法不禁止即自由”的觀念下顯得軟弱無(wú)力,傳統(tǒng)禮儀與道德的調(diào)控作用得不到有效發(fā)揮.

    傳統(tǒng)價(jià)值觀念的被動(dòng)灌輸與多元價(jià)值觀的主動(dòng)選擇發(fā)生了沖突.導(dǎo)致目前信仰危機(jī)的不是缺少信仰,而是信仰多元;不是缺少信仰教育,而是教育的空洞說(shuō)教.很多高校現(xiàn)有的思想教育體系多是沿襲傳統(tǒng)模式,在教學(xué)內(nèi)容、形式、載體、手段上存在不能適應(yīng)Y一代大學(xué)生教育習(xí)慣.在受調(diào)查大學(xué)生中,有85%認(rèn)為當(dāng)前高校思想政治教育工作灌輸太多,形式單調(diào),63%認(rèn)為當(dāng)前高校所采取的思想政治教育手段忽視學(xué)生的自覺(jué)接受、學(xué)生的利益需求以及自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn),27%認(rèn)為不樂(lè)意接受當(dāng)前高校采取的教育工作方式.所以,對(duì)思想政治教育的最大威脅,不是來(lái)自社會(huì),而恰恰是來(lái)自高校本身.原有的教學(xué)內(nèi)容與模式過(guò)分地統(tǒng)治了高校思想政治教育的現(xiàn)狀,有些不符合現(xiàn)實(shí)的陳舊觀念和內(nèi)容進(jìn)一步導(dǎo)致了大學(xué)生的價(jià)值困惑和迷茫.

    高校在教育實(shí)踐中忽視了教育者與教育對(duì)象的良性互動(dòng).與學(xué)生接觸最近最多的高校輔導(dǎo)員在教育與管理過(guò)程中沉溺于對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的事務(wù)管理,忽視大學(xué)生人生價(jià)值的提升,把思想教育片面地理解為對(duì)人的意志與行為的限制與防范,重視對(duì)學(xué)生生活的關(guān)心,忽視學(xué)生思想的提升,忽視了將學(xué)生大膽地置身于現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中,將有爭(zhēng)議的問(wèn)題,尖銳的社會(huì)矛盾讓學(xué)生參與分析,將積極的典型事例讓學(xué)生評(píng)說(shuō)的條件.[2]甚至,有的高校采取更為極端的辦法,安排輔導(dǎo)員到貼吧或論壇申請(qǐng)吧主權(quán)限,刪除學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表的不同意見(jiàn).

    中國(guó)基礎(chǔ)教育體系和社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響對(duì)大學(xué)思想政治教育的弱化和抵消作用越來(lái)越大.在中國(guó)的基礎(chǔ)教育體系中,最大的弊端是德育優(yōu)先讓位于分?jǐn)?shù)優(yōu)先,拼命灌輸他們“知識(shí)”,超前培養(yǎng)做題“能力”,卻往往忽視了真善美價(jià)值觀的培育、與人相處能力的培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育.

    高校思想政治教育教師資源沒(méi)有得到最有效配置,沒(méi)有形成“兩課”專業(yè)教師與輔導(dǎo)員隊(duì)伍的交流互動(dòng)機(jī)制.思想政治教育存在的重課內(nèi)輕課外、重理論輕實(shí)踐的薄弱環(huán)節(jié),忽視了網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與利用.

    3 構(gòu)建“Y一代”大學(xué)生思想政治教育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)想

    生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間及它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系,生態(tài)學(xué)已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域,許多美好的事物,如健康的、美的、可持續(xù)的事物均可冠以“生態(tài)”修飾.建立Y一代大學(xué)生思想政治教育生態(tài)環(huán)境,就是要從經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化背景下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),突顯人本關(guān)懷,利用生態(tài)學(xué)的聯(lián)系觀、平衡觀、動(dòng)態(tài)觀,整合和優(yōu)化針對(duì)Y一代大學(xué)生思想政治教育的資源、內(nèi)容、模式、途徑,建立高校思想政治教育“本體”內(nèi)部功能及“本體”與“體外”良性互動(dòng)的生態(tài)關(guān)系.

    3.1 進(jìn)一步明確大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想與原則

    中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”)指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的十六大精神,全面落實(shí)黨的教育方針,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際.堅(jiān)持學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀.

    加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則是:堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合;堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合;堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合;堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合.《意見(jiàn)》創(chuàng)造性地概括和總結(jié)了大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律,表述了大學(xué)生思想政治教育的基本原則,為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育指明了方向,對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育具有十分重要的指導(dǎo)意義.

    3.2 通過(guò)教師隊(duì)伍的整合,建立專兼結(jié)合、良性互動(dòng)的教師隊(duì)伍

    《意見(jiàn)》指出,大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍主體是學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部,思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師,輔導(dǎo)員和班主任.經(jīng)調(diào)查,目前許多高校思想政治教育工作由專職“兩課”教師與輔導(dǎo)員來(lái)唱主角戲.雖然配備了專職的“兩課”教師,但“兩課”教師的教學(xué)僅僅限于課堂教學(xué),在教育過(guò)程中縱向缺少與學(xué)生課后的互動(dòng)交流,橫向缺少與輔導(dǎo)員等其他教師的互動(dòng)協(xié)作.“兩課”教師重理論教學(xué)而缺少實(shí)踐指導(dǎo),輔導(dǎo)員忙于事務(wù)性工作有實(shí)踐教育機(jī)會(huì)但缺少與課堂理論知識(shí)的銜接,從而大大降低思想政治教育的效果.如果通過(guò)教師資源的整合,建立“兩課”教師與輔導(dǎo)員工作互動(dòng)機(jī)制,安排“兩課”教師兼班主任,輔導(dǎo)員適當(dāng)承擔(dān)“兩課”課堂教學(xué)任務(wù),再通過(guò)黨員發(fā)展工作和共青團(tuán)工作將學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部納入思想政治教育工作軌道,進(jìn)而組建一支專門(mén)的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作教師隊(duì)伍,構(gòu)建起良性互動(dòng)的教育生態(tài)系統(tǒng),使他們真正發(fā)揮作用并成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人.

    3.3 通過(guò)教育內(nèi)容的深化,注重以人為本、突出信仰教育

    《意見(jiàn)》指出:大學(xué)生思想政治教育要以理想信念教育為核心,以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人.

    現(xiàn)代年輕人的主流價(jià)值取向才是思想教育創(chuàng)新的土壤.對(duì)Y一代學(xué)生的新言論新觀點(diǎn)要敢聽(tīng)敢評(píng)敢討論,對(duì)不同的意見(jiàn)和思想還要敢破舊立新.要突出思想政治教育的人本視角.一是就人的自然性而言,關(guān)愛(ài)人必須注重人的各種實(shí)際利益需求,這是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn);二是就人的社會(huì)性而言,思想政治教育要使人的個(gè)體價(jià)值、群體價(jià)值和類價(jià)值和諧統(tǒng)一,不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)某一利益的實(shí)現(xiàn)而過(guò)分損害另一利益;三是就人的精神性而言,思想政治教育必須關(guān)注人的心理健康和精神享受.[4]大學(xué)生是最有發(fā)展?jié)摿?、?fù)載著時(shí)代發(fā)展希望的一個(gè)群體,大學(xué)生群體有沒(méi)有信仰、他們的信仰是否正確,不僅影響著大學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng),而且關(guān)系著國(guó)家、民族的未來(lái).在執(zhí)行“05方案”兩課內(nèi)容中要突出對(duì)大學(xué)生的信仰教育,把信仰教育與禮儀教育、紀(jì)律法制教育、職業(yè)道德教育結(jié)合起來(lái).

    3.3 優(yōu)化教育途徑,采取課堂講授、網(wǎng)絡(luò)研討等多維度途徑

    《意見(jiàn)》指出,高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道.但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為已成為人們學(xué)習(xí)、工作和生活的重要載體,特別是網(wǎng)絡(luò)博客平臺(tái)的出現(xiàn)和流行,標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)信息交流以“信息共享”為特征提升到追求“思想共享”為特征.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“博客效應(yīng)”日益凸顯對(duì)人們的思想、行為等產(chǎn)生了極其重大的影響,這一高效的信息傳播手段必將成為大學(xué)生思想政治教育工作發(fā)展的助推器.網(wǎng)絡(luò)教育它不僅能拓寬了思想政治教育工作的時(shí)間和空間,提高了思想政治教育工作的針對(duì)性和時(shí)效性,還極大地促進(jìn)了師生、家校、社會(huì)之間的良性互動(dòng)[5].

    目前,高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地的建設(shè)顯得十分薄弱,離我們最近最有利的網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與利用被嚴(yán)重忽視.隨便打開(kāi)一所高校的網(wǎng)站,你會(huì)發(fā)現(xiàn)專門(mén)針對(duì)思想政治教育的宣傳、教育、引導(dǎo)的內(nèi)容非常少.所以,高校應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生思想政治教育的又一主渠道和主陣地,切實(shí)推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)化工作,并利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)思想政治教育工作進(jìn)社團(tuán)進(jìn)宿舍,構(gòu)建課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、實(shí)踐討論等多維度的教育生態(tài)途徑,實(shí)現(xiàn)從課堂教學(xué)向課堂教學(xué)與個(gè)體輔導(dǎo)相結(jié)合轉(zhuǎn)變,從單一灌輸模式向雙向互動(dòng)模式的轉(zhuǎn)變.

    3.4 擴(kuò)大教育輻射環(huán)境,形成學(xué)校搭臺(tái)、家庭、社會(huì)廣泛參與的工作機(jī)制

    影響對(duì)Y一代大學(xué)生思想政治教育效果因素不僅有學(xué)校教育機(jī)制的問(wèn)題,還家庭教育的缺位、社會(huì)風(fēng)氣的誤導(dǎo)等問(wèn)題.如今的高校校園在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的催化下早已進(jìn)一步打破了與社會(huì)系統(tǒng)間的封閉性,融入到社會(huì)整體系統(tǒng)之中.不僅要把課堂放在教室,還要逐步適當(dāng)?shù)貙⒄n堂放到德育基地,通過(guò)活生生、真實(shí)感人的德育事例引導(dǎo)學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生.高校要加大大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)輻射力度,走出“象牙塔”,建立的學(xué)校、家庭、社會(huì)的互動(dòng)平臺(tái),達(dá)到內(nèi)外教育的生態(tài)平衡和教育效果的最大化.

    21世紀(jì)的大學(xué)校園是開(kāi)放的校園,多元意識(shí)匯聚碰撞的思想殿堂.高校面對(duì)Y一代大學(xué)生的思想政治教育工作,沒(méi)有改革創(chuàng)新的思想教育環(huán)境,正確思想的引導(dǎo)和調(diào)控功能就會(huì)淹沒(méi),思想政治教育的生命力就會(huì)衰竭.只有構(gòu)建Y一代大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)環(huán)境才能為高校合格人才的培養(yǎng)提供強(qiáng)大的思想動(dòng)力和無(wú)限的發(fā)展空間.

    〔1〕百度百科.Y一代[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/96513.htm,2009-12-30.

    〔2〕楊良奇.論大學(xué)生人生價(jià)值觀內(nèi)化機(jī)制的構(gòu)建[J].中國(guó)高教研究,2006(2):80.

    〔3〕韓延明.如何強(qiáng)化大學(xué)文化的育人功能[EB/OL].http://www.cnbm.net.cn/information/info42334885.html,2009-09-02.

    〔4〕胡宏偉.對(duì)以人為本的大學(xué)生思想政治教育理念的哲學(xué)思考[J].湖北社會(huì)科學(xué),2007(8):161.

    〔5〕趙寶庫(kù).淺析網(wǎng)絡(luò)博客對(duì)思想政治教育工作的影響[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2):129.

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