影響中原文化“走出去”的因素及對(duì)策

廖生智

（黃淮學(xué)院 社會(huì)科學(xué)系，河南 駐馬店 463000）

影響中原文化“走出去”的因素及對(duì)策

廖生智

（黃淮學(xué)院 社會(huì)科學(xué)系，河南 駐馬店 463000）

實(shí)現(xiàn)中原崛起的宏偉目標(biāo)，需要發(fā)揮中原文化軟實(shí)力的巨大支撐作用。中原文化軟實(shí)力的提升，應(yīng)以中原文化“走出去”為依托。目前，中原文化“走出去”初具成效，但仍然受到諸多消極因素的影響，從而制約著中原文化軟實(shí)力的提升。提升中原文化軟實(shí)力，亟須加大思想解放、改革、創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、對(duì)外宣傳的力度，拓寬中原文化“走出去”路徑。

中原文化；“走出去”；軟實(shí)力；提升；策略

加快經(jīng)濟(jì)、文化大省向經(jīng)濟(jì)、文化強(qiáng)省跨越，實(shí)現(xiàn)中原崛起，是河南省委、省政府近年來(lái)堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揮中原文化軟實(shí)力作為精神動(dòng)力、智力支持的巨大支撐作用。這種作用的發(fā)揮有賴(lài)于依托中原文化“走出去”，充分利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，為中原文化軟實(shí)力的提升培植土壤，拓展空間。目前，中原文化“走出去”已邁開(kāi)步伐，但仍存在諸多消極因素的影響，制約了中原文化軟實(shí)力的提升。因此，本文擬就此問(wèn)題予以探討。

一、影響中原文化“走出去”的因素

自2005年以來(lái)，河南省從實(shí)現(xiàn)中原崛起宏偉目標(biāo)出發(fā)，實(shí)施中原文化“走出去”戰(zhàn)略，以此推動(dòng)中原文化軟實(shí)力的提升。經(jīng)過(guò)努力，已取得了初步成效。例如，集佛教、武術(shù)、音樂(lè)于一體的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目《禪宗少林·音樂(lè)大典》一年間在海內(nèi)外巡回演出300余場(chǎng)，創(chuàng)收達(dá)2400多萬(wàn)元。同時(shí)，該項(xiàng)目在半年多的時(shí)間里還吸引 200多萬(wàn)海內(nèi)外游客前往少林寺及其附近景點(diǎn)觀光。歷史悠久、聞名遐邇的少林功夫文化如今已經(jīng)走出河南，走向全國(guó)，風(fēng)靡全球，不僅帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，而且傳播了中華文化、中原文化。此外，文化產(chǎn)業(yè)招商引資力度不斷加大。河南省先后組織“中原文化上海行”、“中原文化港澳行”、“第十八屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)”等活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2007年五次招商活動(dòng)就簽訂合同133個(gè)，投資總額282億元[1]。在河南寶豐縣民間藝術(shù)表演團(tuán)體達(dá)400多家，從業(yè)人員達(dá)5.5萬(wàn)余人，年收入達(dá)3.3億元，占當(dāng)?shù)剞r(nóng)民純收入的70%以上，被譽(yù)為“寶豐文化現(xiàn)象”[2]25。

但是，從整體上看，河南文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段。與浙江、廣東、山東等省份相比，中原文化“走出去”還有一些不足，如路徑還不寬，步伐不夠大，豐富的歷史文化資源的產(chǎn)業(yè)性開(kāi)發(fā)水平還較低，制約著中原文化軟實(shí)力的提升。

中原文化“走出去”存在的上述不足，實(shí)際上是多種因素交織影響的結(jié)果，客觀、辨證地剖析這些因素，對(duì)于我們揚(yáng)長(zhǎng)避短，拓寬中原文化“走出去”路徑，提升中原文化軟實(shí)力，均具有極為重要的意義。

(一)思想觀念封閉、落后，難適應(yīng)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)

河南省地處內(nèi)陸，歷史上大多數(shù)封建王朝曾定都于此，這使得中原文化在表現(xiàn)出歷史悠久、博大精深的同時(shí)，又兼有封閉性、保守性和排他性的一面。求穩(wěn)而不求變、求生而不冒險(xiǎn)的溫飽型思想和因循守舊、不敢為人先的思維定勢(shì)，在很大程度上禁錮了中原文化推陳出新、走向全國(guó)、走向世界。這些思想觀念突出地表現(xiàn)為：第一，大部分文化企業(yè)至今還未走出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的圈子，成為沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。舊體制遺留下來(lái)的觀念痼疾，使得不少文化單位仍然根據(jù)行政指令開(kāi)展工作，重項(xiàng)目規(guī)劃，輕市場(chǎng)調(diào)研、可行性論證，盲目上馬；重產(chǎn)品生產(chǎn)，輕經(jīng)營(yíng)管理；重社會(huì)效益，輕經(jīng)濟(jì)效益，不適應(yīng)國(guó)內(nèi)外瞬息萬(wàn)千的市場(chǎng)變化和優(yōu)勝劣汰的生存法則。第二，缺乏戰(zhàn)略眼光，許多文化寶藏的發(fā)掘、利用被外省、外國(guó)捷足先登，致使中原文化痛失大好良機(jī)和巨額財(cái)富。例如，當(dāng)成都杜甫草堂成為全國(guó)知名的旅游景點(diǎn)、《西游記》風(fēng)靡全球時(shí)，河南的杜甫故里、玄奘故里卻沒(méi)有引起重視，更沒(méi)有開(kāi)發(fā)。河南的先進(jìn)典型史來(lái)賀、任長(zhǎng)霞先后被廣東省及北京兄弟公司、長(zhǎng)春電影制片廠出資拍攝成電視連續(xù)劇和電影?；咎m是河南豫劇的典型形象，但卻被美國(guó)重新詮釋并賦予西方的價(jià)值觀，拍成迪斯尼動(dòng)畫(huà)大片《花木蘭》，僅票房就賺了7億美元。第三，文化團(tuán)體各自為陣，謀求資源整合、合作發(fā)展的意識(shí)還很欠缺。河南有近千家旅行社，散、弱、亂的特點(diǎn)明顯，利潤(rùn)率僅為0.58%，做大做強(qiáng)很難，也容易形成無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)。由于難以平衡各方利益，旅游協(xié)作至今尚未開(kāi)始啟動(dòng)。由此可見(jiàn)，陳舊、僵化、封閉的思想沉疴嚴(yán)重窒息了中原文化的生機(jī)，使其“走出去”步伐緩慢，弱化了中原文化軟實(shí)力提升的內(nèi)驅(qū)力。

(二)中原文化走向市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化道路的體制、機(jī)制障礙尚未徹底清除

中原文化能否“走出去”，在很大程度上取決于是否有一套適應(yīng)市場(chǎng)變化，有效配置資源的科學(xué)合理、靈活高效的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。近年來(lái)，河南省委、省政府相繼推出了有關(guān)文化管理體制、運(yùn)行機(jī)制改革舉措，文化企業(yè)活力得到一定激發(fā)。但從總體上來(lái)講，目前改革進(jìn)展還較慢，廣度、深度也不夠，舊體制及機(jī)制的弊端還未徹底清除，河南文化產(chǎn)業(yè)基本上尚處于“后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，主要表現(xiàn)在：政府與文化單位的關(guān)系尚未理順，多頭管理、行政干預(yù)過(guò)多，政企不分、政事不分、管辦不分現(xiàn)象仍然嚴(yán)重，文化生產(chǎn)的計(jì)劃性與文化產(chǎn)品的市場(chǎng)性之間的矛盾比較突出；政府投入不足，民間資本和社會(huì)力量興辦文化產(chǎn)業(yè)的積極性不高，市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用發(fā)揮不充分；產(chǎn)業(yè)布局不合理，小、散、弱現(xiàn)象普遍，低水平、小規(guī)模、粗放式經(jīng)營(yíng)占主導(dǎo)地位，集約化、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化程度低；有些行業(yè)重復(fù)設(shè)置，既浪費(fèi)了資源，又導(dǎo)致有效文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)品的短缺與無(wú)效文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)品過(guò)剩并存的不良局面。文化體制機(jī)制改革廣度、深度、力度不足的問(wèn)題，已經(jīng)成為影響中原文化“走出去”的瓶頸，中原文化軟實(shí)力提升的制度環(huán)境約束仍然相當(dāng)嚴(yán)重。

(三)中原文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新水平不高，精品少，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)

文化產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其創(chuàng)新水平高低直接影響著產(chǎn)品能否“走出去”及其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。中原文化雖然歷史悠久、資源豐富，但要在國(guó)內(nèi)外獲得廣泛認(rèn)同，必須跨越巨大的時(shí)空障礙，實(shí)現(xiàn)古代文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)東方文明和西方文明的融合。這種巨大的文化再創(chuàng)造工程，如果沒(méi)有高水平的創(chuàng)新能力的保障是不可能的。盡管目前河南已成功地向海內(nèi)外推出了《風(fēng)中少林》、《木蘭詩(shī)篇》、《清明上河圖》、《梨園春》等創(chuàng)意度很高的精品力作，但與兄弟省份以及發(fā)達(dá)國(guó)家相比，河南的文化產(chǎn)業(yè)仍有相當(dāng)大的差距，它表現(xiàn)為：保守有余而創(chuàng)新不足，同質(zhì)化現(xiàn)象和低水平重復(fù)嚴(yán)重，粗放型生產(chǎn)模式明顯，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)比重大，新興“文化創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)”相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)、游戲、卡通等高新技術(shù)手段尚未廣泛用于改造傳統(tǒng)文化。從整體上來(lái)說(shuō)，河南的文化產(chǎn)品還沒(méi)有擺脫古氣、土氣、小氣，缺乏大氣、雅氣和現(xiàn)代氣息。河南的報(bào)紙、廣播、電視、圖書(shū)等傳媒產(chǎn)業(yè)，電影、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，還缺少在全國(guó)叫得響的欄目和品牌，許多文化藝術(shù)產(chǎn)品還沒(méi)有走向全國(guó)，更不用說(shuō)走向世界了。中原文化產(chǎn)業(yè)的這些局限，造成河南文化企業(yè)外向度較低，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。在河南出口的近200種文化商品中，出口額上千萬(wàn)美元的僅4種，出口額上百萬(wàn)美元的僅10種。作為文化傳播主要載體的對(duì)外文化貿(mào)易上的弱勢(shì)狀態(tài)，在很大程度上阻礙了中原文化的對(duì)外傳播力和思想影響力的提高。

(四)河南文化產(chǎn)業(yè)人才奇缺，加大了河南文化產(chǎn)品上檔次、上品位的難度

在構(gòu)成文化企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的要素資源中，人才的重要性無(wú)疑處在第一位。然而，由于河南文化產(chǎn)業(yè)人才奇缺，難以滿足河南文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求。河南高校在結(jié)構(gòu)布局及文化、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置上仍存在著嚴(yán)重的缺陷，河南迄今沒(méi)有一所專(zhuān)門(mén)的高等藝術(shù)院校，現(xiàn)有的藝術(shù)類(lèi)教育都是隸屬于某些高校院、系的一般性教育，而湖北、陜西、四川都早建有美術(shù)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、體育學(xué)院。作為河南目前唯一進(jìn)入國(guó)家“211”工程的鄭州大學(xué)，至今還沒(méi)有設(shè)置文化產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，沒(méi)有開(kāi)設(shè)文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)。河南在文化人才培養(yǎng)方面存在的散、小、弱問(wèn)題，導(dǎo)致全省文化人才隊(duì)伍總量不足、青黃不接、結(jié)構(gòu)不合理，特別是傳媒、出版、設(shè)計(jì)、策劃、旅游、動(dòng)漫游戲、經(jīng)營(yíng)管理、文化貿(mào)易等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的高層次、高技能、創(chuàng)新型、復(fù)合型文化人才嚴(yán)重短缺。河南文化產(chǎn)業(yè)人才奇缺的困境，加大了本省文化產(chǎn)業(yè)在激烈的國(guó)內(nèi)外文化競(jìng)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)型、升級(jí)、創(chuàng)新以及提高產(chǎn)品、服務(wù)的檔次、品位的難度，不利于打造出具有競(jìng)爭(zhēng)力的知名品牌，削弱了中原文化軟實(shí)力提升的智能基礎(chǔ)。

(五)中原文化宣傳的力度不大，在國(guó)內(nèi)外的傳播范圍有限

在信息化時(shí)代，文化的傳播、影響的廣度、深度與宣傳力度關(guān)系很大。從總體上看，河南的媒體以及宣傳、文化部門(mén)對(duì)中原文化宣傳的力度還不大，國(guó)內(nèi)外許多人對(duì)中原文化非常缺乏了解。著名學(xué)者韓康到河南之后才知道抗日名將楊靖宇將軍是河南確山人，其家鄉(xiāng)所在的駐馬店市建有紀(jì)念碑和靖宇廣場(chǎng)。這從一個(gè)側(cè)面反映了河南的革命傳統(tǒng)教育和名流文化宣傳不到位，對(duì)河南發(fā)展紅色旅游也有一定影響。中原傳統(tǒng)文化中的伏羲文化、老子文化、黃帝文化、龍門(mén)石窟文化、開(kāi)封宋文化、安陽(yáng)殷墟文化等在世界上都具有相當(dāng)重要的地位，但絕大多數(shù)只是被專(zhuān)家、學(xué)者提及，外界知道的人寥寥無(wú)幾。中國(guó)的英文是China，而china的另一個(gè)意思是瓷器。雖然包括河南的鈞瓷、汝瓷和官瓷等在內(nèi)的中國(guó)瓷器在幾百年前就已經(jīng)遠(yuǎn)銷(xiāo)到了西方，但現(xiàn)在，即使是河南人，知道這些瓷器及其文化意蘊(yùn)的人也不多。河南對(duì)外文化宣傳上的這些不足，顯然約束了中原文化在國(guó)內(nèi)外的傳播范圍，壓縮了中原文化軟實(shí)力的提升空間。

二、提升中原文化軟實(shí)力的策略

如上所敘，中原文化“走出去”路徑不寬等現(xiàn)狀，制約了中原文化軟實(shí)力的提升。要充分發(fā)揮中原文化軟實(shí)力在中原崛起中的支撐作用，就必須采取針對(duì)性措施，拓寬中原文化“走出去”路徑，提升中原文化軟實(shí)力。這些措施主要有：

(一)解放思想，沖破舊觀念和地區(qū)性思維的束縛

中原文化要大踏步“走出去”，必須以解放思想作為原動(dòng)力，擺脫舊的思維定勢(shì)、地域觀念的羈絆。從河南目前文化發(fā)展看，尤其應(yīng)在下述幾方面加快思想觀念更新：第一，努力改變各種阻礙文化發(fā)展的舊思維定勢(shì)，增強(qiáng)文化企業(yè)適應(yīng)改革開(kāi)放和信息化時(shí)代潮流的文化發(fā)展新意識(shí)，消除因循守舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮。具體而言，要做到“三破三立”，即：積極適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)，努力改變舊體制遺留的思維定勢(shì)，克服“等、靠、要”的依賴(lài)心理，不斷增強(qiáng)依靠市場(chǎng)求生存、謀發(fā)展的意識(shí)；積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的新形勢(shì)，努力改變內(nèi)陸封閉環(huán)境中形成的思維定勢(shì)，克服條塊分割、地方保護(hù)主義的排他性，不斷增強(qiáng)開(kāi)放搞活意識(shí)；適應(yīng)信息技術(shù)快速發(fā)展的新形勢(shì)，努力改變傳統(tǒng)生產(chǎn)和傳播方式下的思維定勢(shì)，克服厚古薄今思想，增強(qiáng)運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化的意識(shí)。第二，從戰(zhàn)略高度搶抓機(jī)遇，促進(jìn)文化發(fā)展。要搶先開(kāi)發(fā)河南省具有典型意義的文化資源，不能再錯(cuò)失良機(jī)。如中原地區(qū)曾是中醫(yī)藥文化的起源地和興盛地，中原中醫(yī)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與國(guó)粹曾著稱(chēng)于世。河南應(yīng)抓住國(guó)家發(fā)掘、搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的機(jī)遇，結(jié)合中醫(yī)注重內(nèi)外、動(dòng)靜的和諧及兼有保健、治療的特點(diǎn)，運(yùn)用當(dāng)代最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)、印刷、出版、展覽等技術(shù)，將中原中醫(yī)推向國(guó)內(nèi)外，使中醫(yī)在和西醫(yī)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰中煥發(fā)旺盛的生命力，在國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥市場(chǎng)上占有一席之地。第三，轉(zhuǎn)變各自為陣、單兵作戰(zhàn)的發(fā)展思路，走聯(lián)合發(fā)展、互利共贏之路。小、散、亂、弱是河南大多數(shù)文化企業(yè)的通病。要扭轉(zhuǎn)這種局面，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，從各自為陣、單兵作戰(zhàn)走向聯(lián)合發(fā)展，實(shí)施聯(lián)合“立體走出去”； 改變過(guò)去“互挖墻角”式的出口方法，不搞低端市場(chǎng)上的互相殺價(jià)。

(二)推進(jìn)文化體制改革，提高河南文化市場(chǎng)化、集約化、產(chǎn)業(yè)化水平

在前期改革基礎(chǔ)上，要在廣度、深度上繼續(xù)加大文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制改革力度，尤其應(yīng)在以下方面取得重大突破：第一，創(chuàng)新河南文化管理體制，理順政府與文化企業(yè)關(guān)系。在先期試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，自上而下逐步推行政企分開(kāi)、政事分開(kāi)、管辦分開(kāi)，打破多頭管理格局，加強(qiáng)政府政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，面向國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)需求，激活企業(yè)開(kāi)發(fā)適銷(xiāo)對(duì)路新產(chǎn)品的動(dòng)力。第二，積極推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位改制轉(zhuǎn)企和經(jīng)營(yíng)機(jī)制轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)其活力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化企業(yè)以及國(guó)有文化事業(yè)單位的經(jīng)營(yíng)部分，按照現(xiàn)代企業(yè)制度和產(chǎn)權(quán)制度的要求實(shí)行股份制改造，促進(jìn)企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束；建立科學(xué)合理的用人機(jī)制和工作激勵(lì)機(jī)制，完善績(jī)效評(píng)估制度，調(diào)動(dòng)干部職工的積極性和創(chuàng)造性。第三，優(yōu)化投資環(huán)境，完善多渠道、多元化的投資融資機(jī)制，促進(jìn)資源整合與共享。大力引進(jìn)省外、國(guó)外資金及先進(jìn)技術(shù)和管理方法，利用國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化資源，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力；建立健全文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出制度，放寬文化產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)、吸引、扶持民間資本和社會(huì)力量投資、參股文化產(chǎn)業(yè)；進(jìn)一步整合優(yōu)勢(shì)文化資源，以資本和業(yè)務(wù)為紐帶，組建和培育文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。打破地區(qū)分割和行業(yè)壁壘，鼓勵(lì)和支持產(chǎn)業(yè)集團(tuán)跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)。采取租賃制、承包制、股份制或拍賣(mài)出售等多種經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)。

(三)提高文化創(chuàng)新能力，實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略，增強(qiáng)中原文化在國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力

中原文化要跨越時(shí)空障礙，打入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，必須有一定知名度的文化品牌，而文化品牌的打造取決于自身創(chuàng)新能力的提高。根據(jù)國(guó)內(nèi)外文化企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和中原文化的歷史與現(xiàn)實(shí)情況，河南文化企業(yè)在文化創(chuàng)新、打造品牌中應(yīng)在以下方面下大功夫：第一，著力用高新技術(shù)手段改造傳統(tǒng)文化，提高文化產(chǎn)品的科技含量。在人類(lèi)進(jìn)入信息化時(shí)代和國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，文化發(fā)展面臨著資源的歷史化與表現(xiàn)形式的現(xiàn)代化之間的矛盾。解決這一矛盾，必須努力運(yùn)用高新技術(shù)手段改造傳統(tǒng)文化，推陳出新，古為今用，尤其應(yīng)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和文化資源數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、游戲、卡通等最便捷、最流行的高科技手段，創(chuàng)新文化內(nèi)容和傳播形式，提高文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的科技含量和附加值。第二，體現(xiàn)人們多元化、多層次的審美需求，增強(qiáng)文化產(chǎn)品的旺盛生命力。當(dāng)今時(shí)代，文化發(fā)展同時(shí)面臨著文化生產(chǎn)的單一化與人們精神需求的多樣化之間的矛盾，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和欣賞趣味等審美需求日益呈現(xiàn)多元化、多層次發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)文化產(chǎn)品的需求因地區(qū)、年齡、文化程度、性別、愛(ài)好的差異各不相同。因此，在新開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目時(shí)，必須不斷加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)的研究，充分考慮不同受眾的欣賞習(xí)慣和審美情趣，滿足人們多元化、多層次的文化審美需求。在這方面，《清明上河園》為傳統(tǒng)歷史景觀的開(kāi)發(fā)提供了成功的范例，值得借鑒和推廣。第三，立足河南本土文化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)中原文化特色的文化項(xiàng)目。豐富的歷史文化資源是河南一筆潛在的巨大財(cái)富。目前，河南的功夫文化、戲劇文化開(kāi)發(fā)已取得了成功，但新聞出版、廣播影視等傳媒文化、旅游觀光文化、文物會(huì)展文化以及鈞瓷、汝瓷、唐三彩等工藝美術(shù)文化，在國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)上的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)而言還較小。在開(kāi)發(fā)這些項(xiàng)目時(shí)，要充分利用本土文化資源優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)中原文化特色。以文物會(huì)展業(yè)為例，河南文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國(guó)第一位。文物會(huì)展業(yè)要立足于中原文化歷史悠久、厚重的特色，同時(shí)將博物學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、書(shū)法、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、講解藝術(shù)融匯起來(lái)，使觀眾通過(guò)多種感官獲得豐富感受，仿佛如臨其境、如見(jiàn)其人，增強(qiáng)古文物的吸引力。

(四)培養(yǎng)和引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才，發(fā)揮人才在文化興豫中的智能支持作用

文化要發(fā)展，人才是關(guān)鍵。突破河南文化產(chǎn)業(yè)人才奇缺的困境，迫切要求在人才隊(duì)伍建設(shè)上加大力度，特別是要做好以下工作：第一，建立文化人才培養(yǎng)體系，大力培養(yǎng)多學(xué)科、高層次文化人才。河南應(yīng)多方籌措資金，舉全省之力申請(qǐng)、興辦一至二所專(zhuān)業(yè)性美術(shù)、音樂(lè)或體育院校，實(shí)現(xiàn)高等藝術(shù)院校零的突破。同時(shí)，鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)等省屬重點(diǎn)高校應(yīng)建立文化產(chǎn)業(yè)研究院所，開(kāi)設(shè)文化藝術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理、文化科技等文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，在培養(yǎng)河南文化產(chǎn)業(yè)急需及后備人才中發(fā)揮帶頭作用。第二，大力引進(jìn)國(guó)內(nèi)外高層次、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才，竭誠(chéng)做到事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，為人才提供良好的生活環(huán)境和工作環(huán)境，確保人盡其才。第三，建立健全科學(xué)合理、靈活高效的人才管理和激勵(lì)機(jī)制。要打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的文化人才屬單位或部門(mén)所有的限制，積極培育文化人才市場(chǎng)，促進(jìn)文化人才的合理流動(dòng)；改革對(duì)人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，打破學(xué)歷和資歷的界限，確立以業(yè)績(jī)?yōu)槿∠虻娜瞬艃r(jià)值觀，重獎(jiǎng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的人才，使文化人才的愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

(五)加大河南對(duì)外文化宣傳力度，增強(qiáng)中原文化在國(guó)內(nèi)外的傳播力、影響力

針對(duì)對(duì)外文化宣傳不足、中原文化在國(guó)內(nèi)外的傳播力、影響力不大的問(wèn)題，應(yīng)不斷加大河南對(duì)外文化宣傳力度，特別應(yīng)在以下方面加強(qiáng)工作：第一，宣傳、文化、教育、新聞、出版、廣播、影視、旅游、文博會(huì)展等相關(guān)部門(mén)、單位，應(yīng)結(jié)合各自行業(yè)特點(diǎn)和職能分工，向國(guó)內(nèi)外宣傳、展示河南豐富的文化資源及其特色，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外受眾對(duì)中原文化的全面了解。第二，利用網(wǎng)絡(luò)、講座、展覽等形式，面向全國(guó)開(kāi)展文化科普宣傳活動(dòng)，以通俗易懂的直觀手段幫助公眾了解中原文化中那些專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)或以前鮮為人知的文化知識(shí)。如宣傳伏羲文化、老子文化、黃帝文化、龍門(mén)石窟文化、開(kāi)封宋文化、安陽(yáng)殷墟文化以及鈞瓷、汝瓷和官瓷等瓷器文化，幫助人們了解中原文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、璀璨輝煌。第三，以對(duì)外文化交流為載體，向世界宣傳中原文化。對(duì)外文化交流是中原文化擴(kuò)大知名度和影響力的重要渠道。對(duì)外文化交流要堅(jiān)持官民并舉的原則，一方面，借鑒“中原文化港澳行”的成功經(jīng)驗(yàn)，在更多的國(guó)家、地區(qū)舉辦大型文化宣傳活動(dòng)，宣傳中原文化的精粹、瑰寶，如工藝美術(shù)、中醫(yī)技術(shù)、戲劇音樂(lè)、文物寶藏等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在出省、出國(guó)考察時(shí)，要將宣傳本地文化特色、推介具有國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)潛力的文化項(xiàng)目作為重點(diǎn)考察的內(nèi)容。另一方面，要積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)和民間組織等社會(huì)力量參與對(duì)外文化交流，將活躍在民間的魔術(shù)、雜技、陶瓷等民間藝術(shù)推向全國(guó)和世界，展現(xiàn)中原文化的巨大魅力。

[1] 陳茁．河南：解放思想 推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)新跨越[N]．河南日?qǐng)?bào)，2008-10-06．

[2] 馬正躍．興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮[M]．鄭州：河南人民出版社，2008．

〔責(zé)任編輯 郭超〕

Central Plains Culture’s “Going out” ——the Problems and Solutions

LIAO Sheng-zhi
(Huanghuai University,Zhumadian Henan 463000,China)

The soft power of Central Plain culture is the pillar of the rising of this area. Only Central Plain culture “goes out”,can this soft power be enhanced. The spread of Central Plain culture is still affected by many passive factors. The space of ideology liberation,reform,brain training and propaganda should be enlarged to broaden the way to “go out” for Central Plain culture.

Central Plain culture; “going out”; soft power; rising up; strategy

G114

A

1006-5261(2010)04-0120-04

2010-01-20

2009年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題（B049）

廖生智（1966―），男，湖北十堰人，講師，碩士。