司法解釋規(guī)制婚內(nèi)強(qiáng)奸的合理性研究

樊建民

（河南大學(xué) 犯罪控制與刑事政策研究所，河南 開封 475001）

司法解釋規(guī)制婚內(nèi)強(qiáng)奸的合理性研究

樊建民

（河南大學(xué) 犯罪控制與刑事政策研究所，河南 開封 475001）

婚內(nèi)強(qiáng)行與配偶性交的行為一般不構(gòu)成強(qiáng)奸罪。在夫妻感情破裂且分居多日或妻子有特定原因不適宜發(fā)生性行為等情形下，丈夫使用暴力強(qiáng)行與妻子性交的，構(gòu)成婚內(nèi)強(qiáng)奸罪。有關(guān)部門應(yīng)盡快做出司法解釋，明確婚內(nèi)強(qiáng)奸罪的構(gòu)成要件，把該罪設(shè)定為自訴罪，規(guī)定告訴期限，并比照一般強(qiáng)奸罪從輕、減輕或免除處罰。

性行為；婚內(nèi)強(qiáng)奸；自訴

根據(jù)刑法學(xué)界的通說，婚內(nèi)強(qiáng)奸是指在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，丈夫違背妻子意愿，強(qiáng)行與妻子性交的行為。關(guān)于婚內(nèi)強(qiáng)奸是否構(gòu)成犯罪，如何設(shè)定犯罪構(gòu)成要件，怎樣處罰等問題，不同國(guó)家、不同時(shí)期的刑法有不同的規(guī)定，司法實(shí)務(wù)界對(duì)該行為的處理也多種多樣，學(xué)者們對(duì)之更是爭(zhēng)議紛紛。

一、婚內(nèi)強(qiáng)奸觀念的歷史演進(jìn)

(一)傳統(tǒng)社會(huì)婚內(nèi)無奸

在傳統(tǒng)社會(huì)，女子經(jīng)濟(jì)上缺乏獨(dú)立，生活依賴于男子，在社會(huì)中處于附屬、服從地位，男子在社會(huì)中處于主導(dǎo)、統(tǒng)治地位。在婚姻家庭中，妻子的生活依賴于丈夫，丈夫在家庭中處于統(tǒng)治地位，妻子要絕對(duì)服從丈夫?；橐黾彝サ闹饕δ苁蔷S系家族傳承和譜系，性和情愛不是婚姻家庭的核心內(nèi)容。在此狀況下，壓制婦女個(gè)性的倫理思想占統(tǒng)治地位，加上男子天生具有的性優(yōu)勢(shì)及強(qiáng)健的體力優(yōu)勢(shì)，妻子在性方面更是被動(dòng)的、無能的，不可能控制丈夫的行為，只能對(duì)丈夫一味順從，有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的諺語為證。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，儒家思想一直占統(tǒng)治地位，奉行“三綱五常”，提倡“夫?yàn)槠蘧V”，妻子是丈夫的附屬品，可任意處置[1]405。傳統(tǒng)西方社會(huì)，法律認(rèn)為在家庭中男子有權(quán)統(tǒng)治女子，妻子是丈夫的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，可像處理其他財(cái)產(chǎn)一樣隨意處置，妻子根本談不上有什么性自由權(quán)[2]9。故在傳統(tǒng)社會(huì)中，丈夫在婚內(nèi)強(qiáng)行與妻子性交不可能構(gòu)成犯罪，不會(huì)受到任何刑罰處罰；相反，拒絕同丈夫性交的妻子因違反社會(huì)通行的倫理道德準(zhǔn)則，要受到社會(huì)公眾的譴責(zé)。

(二)近代社會(huì)關(guān)于婚內(nèi)強(qiáng)奸觀念的論爭(zhēng)

在近代社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的提高，生產(chǎn)方式的變化，女子的經(jīng)濟(jì)趨于獨(dú)立，社會(huì)地位不斷上升。同時(shí)，隨著西方啟蒙思想的興起和傳播，“自由、平等、博愛”的思想逐漸被社會(huì)公眾接受，特別是近代社會(huì)女權(quán)主義思想的興起，使男女平等的思想被世人逐步認(rèn)同。有學(xué)者認(rèn)為，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，丈夫和妻子同樣是平等的，性自由權(quán)作為妻子的一項(xiàng)基本權(quán)利，應(yīng)進(jìn)入法律的保護(hù)范圍；丈夫違背妻子的意志，強(qiáng)行與妻子發(fā)生性行為，應(yīng)被納入法律特別是刑事法律規(guī)制的范圍。但是，也有相當(dāng)一部分學(xué)者仍持傳統(tǒng)婚內(nèi)無奸的觀點(diǎn)[3]692。由此引起關(guān)于該問題的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。

1. 詞義學(xué)角度的論爭(zhēng)

主張婚內(nèi)無奸的學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋，“奸”是指奸淫，包括通奸和強(qiáng)奸，也即男女間不正當(dāng)?shù)男孕袨?，是指非婚姻期間，男女之間的性行為。夫妻間的性關(guān)系是合法的、正當(dāng)?shù)?，是受法律保護(hù)的；夫妻間不存在通奸和強(qiáng)奸的情況，也即不存在“奸”的問題，當(dāng)然也無強(qiáng)奸一說。據(jù)此，婚內(nèi)的強(qiáng)行性行為不應(yīng)作為強(qiáng)奸罪處理。

主張婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪的學(xué)者認(rèn)為，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想理念在不斷地發(fā)生變化，“奸”的現(xiàn)代詞義、內(nèi)涵，與傳統(tǒng)上的理解有所不同，強(qiáng)奸這一現(xiàn)代法律術(shù)語的內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化，作為上層建筑的法律也應(yīng)不斷演進(jìn)。在現(xiàn)代法律中，強(qiáng)奸的本質(zhì)特征是違背婦女的性意志，使用暴力、威脅等方法強(qiáng)行同婦女發(fā)生性關(guān)系，其侵犯的客體是婦女的性自由權(quán)利，即婦女根據(jù)自己的意愿發(fā)生或不發(fā)生性行為的權(quán)利[4]484。妻子也是女性，其意志不因結(jié)婚而喪失，其性權(quán)利一樣要受到法律的保護(hù)。因此，妻子也應(yīng)是強(qiáng)奸的對(duì)象之一。

2. 法理學(xué)角度的論爭(zhēng)

主張婚內(nèi)無奸的學(xué)者認(rèn)為，夫妻之間離不開性生活，性生活是維持、溝通、增強(qiáng)夫妻感情的橋梁和紐帶，是夫妻間感情領(lǐng)域的首要特征?；橐龅慕⒑痛胬m(xù)，本身就是以性行為為基礎(chǔ)的。男女的登記結(jié)婚，實(shí)際上就相當(dāng)于男女之間簽訂一個(gè)協(xié)議，成立一個(gè)穩(wěn)定的家庭。夫妻間的性交其實(shí)是該協(xié)議的基本內(nèi)容，即在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，任何一方都有與另一方性交的權(quán)利和義務(wù)。法律對(duì)該權(quán)利和義務(wù)應(yīng)加以保護(hù)。

主張婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪的學(xué)者認(rèn)為，男女的登記結(jié)婚，雖有達(dá)成協(xié)議的性質(zhì)，但這一協(xié)議是以人身權(quán)利為基礎(chǔ)的，涉及人的自由權(quán)、尊嚴(yán)權(quán)等一般涉物協(xié)議所不能包含的內(nèi)容，而這些權(quán)利要受特別法律的調(diào)整，不能一概適用一般的民事法律。我國(guó)的憲法及立法法也規(guī)定，涉及限制人身自由的事項(xiàng)由法律來設(shè)定，如果法律無明文規(guī)定，則任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體、個(gè)人都無權(quán)限制、侵害他人的自由，包括丈夫限制妻子的自由（婚內(nèi)強(qiáng)奸的行為同時(shí)限制了妻子的自由）。另外，法治的基本功能是要保護(hù)人權(quán)，維護(hù)秩序應(yīng)是法治的次要功能。當(dāng)代法治的主要內(nèi)容是對(duì)權(quán)力的約束和限制——特別是對(duì)強(qiáng)權(quán)的約束和限制以及對(duì)權(quán)利的保護(hù)和保障——特別是對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)利的保護(hù)和保障。在男性在社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位高于女性，男權(quán)文化仍在一定的空間存在和流行的時(shí)期，女性難免會(huì)受到男性的侵害，特別是性侵害。因此，妻子婚內(nèi)性自由權(quán)的保護(hù)應(yīng)納入法律的調(diào)整范圍。否則，放任妻子的性權(quán)利被恣意踐踏，與現(xiàn)代的文明法治精神相悖。

3. 社會(huì)學(xué)角度的論爭(zhēng)

主張婚內(nèi)無奸的學(xué)者認(rèn)為，懲罰強(qiáng)行與妻子發(fā)生性行為的丈夫?qū)嶋H上并不能保護(hù)妻子。以強(qiáng)奸罪對(duì)那些使用暴力強(qiáng)行與妻子發(fā)生性行為的丈夫進(jìn)行處罰，使夫妻關(guān)系的穩(wěn)定性消失、家庭結(jié)構(gòu)的有序性喪失、生活的連續(xù)性被打斷、行為后果的可預(yù)期性減小，最終導(dǎo)致家庭生活的穩(wěn)定與和諧遭到破壞，社會(huì)秩序發(fā)生紊亂。雖然丈夫采取暴力手段強(qiáng)行與妻子性交的手段不當(dāng)，且違背妻子意志，但考慮到實(shí)際社會(huì)效果，丈夫基于合法婚姻存在這一前提性事實(shí)而不能成為強(qiáng)奸犯罪的主體，對(duì)其強(qiáng)行與妻子性交的行為暫不認(rèn)定為強(qiáng)奸罪為宜[5]532。

主張婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪的學(xué)者認(rèn)為，婚內(nèi)強(qiáng)奸是家庭暴力的突出體現(xiàn)，集中表現(xiàn)了男子對(duì)婦女的歧視和摧殘。為保護(hù)女性的弱勢(shì)權(quán)利——性權(quán)利，有必要對(duì)男性的強(qiáng)勢(shì)權(quán)利給予限制。法律來源于事物的自然本性，自然權(quán)利應(yīng)位于法律之上，應(yīng)得到法律的保護(hù)。性自由權(quán)是人的一種自然權(quán)利，應(yīng)得到法律的保護(hù)。妻子和丈夫一樣都是人，都有自己獨(dú)立的人格尊嚴(yán)和意志，其性權(quán)利應(yīng)受到保護(hù)。丈夫的強(qiáng)迫性行為，同普通的強(qiáng)奸行為一樣會(huì)傷害妻子的身心健康；且因婚內(nèi)強(qiáng)奸的多發(fā)性和持續(xù)性，對(duì)妻子的心理?yè)p害可能更為嚴(yán)重，甚至?xí)鹌拮拥男睦碚系K、神經(jīng)及精神疾患的發(fā)生，對(duì)妻子造成的傷害是客觀存在的，對(duì)社會(huì)造成的危害也是巨大的、不可預(yù)料的。鑒于此，應(yīng)認(rèn)定婚內(nèi)強(qiáng)行性行為構(gòu)成犯罪。

二、婚內(nèi)強(qiáng)奸觀念在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)及評(píng)述

(一)婚內(nèi)強(qiáng)奸觀念在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)

人類社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)過了由愚昧到文明，由基于身份的不平等到人人平等的進(jìn)化歷程。人道主義和人文主義已成為現(xiàn)代法治的宗旨?；閮?nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪的觀點(diǎn)，因有利于弘揚(yáng)文明的平等思想，有利于培養(yǎng)健康的社會(huì)風(fēng)俗，有利于建立良性的家庭秩序和社會(huì)秩序，在論爭(zhēng)中逐步居于主導(dǎo)地位，并得到大多數(shù)社會(huì)公眾的認(rèn)同，且在立法和司法中得以體現(xiàn)。

現(xiàn)代社會(huì)，人們重視對(duì)弱者人權(quán)的保障，傾向于把婚內(nèi)強(qiáng)奸作為犯罪對(duì)待。但因婚內(nèi)強(qiáng)奸畢竟不同于一般意義的強(qiáng)奸，它發(fā)生在合法婚姻關(guān)系存續(xù)期間，而婚姻關(guān)系的雙方是互負(fù)性交的權(quán)利和義務(wù)的；且在婚姻關(guān)系中，夫妻往往在強(qiáng)行性行為之前已發(fā)生了多次自愿的性交行為，這與普通的強(qiáng)奸罪有明顯的不同。因此，支持婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪的國(guó)家，多在立法上把它設(shè)定為自訴罪，把是否追究丈夫的刑事責(zé)任的權(quán)利賦予妻子本人，而且一般規(guī)定了輕于普通強(qiáng)奸罪的刑罰；在司法上，對(duì)涉嫌婚內(nèi)強(qiáng)奸的案件也持謹(jǐn)慎態(tài)度，僅在特定的情形下，對(duì)嚴(yán)重侵犯妻子人身權(quán)利，造成嚴(yán)重后果或情節(jié)惡劣的強(qiáng)行性行為才認(rèn)定為犯罪，并對(duì)之適用刑罰處罰。

傳統(tǒng)上否定婚內(nèi)無奸的國(guó)家現(xiàn)在多在改變觀點(diǎn)，支持婚內(nèi)強(qiáng)奸罪的成立，且修訂刑法典給予明確規(guī)定。如：(1)美國(guó)。美國(guó)的伊利諾州的刑法否認(rèn)婚內(nèi)強(qiáng)奸罪，但后來新澤西州的一個(gè)判例卻肯定了婚內(nèi)強(qiáng)奸罪——1981年新澤西最高法院關(guān)于史密斯（已同妻子分居半年但尚未正式離婚）案件的判決。新澤西州的這種做法被許多州效仿，現(xiàn)有擴(kuò)大的趨勢(shì)，如加利福尼亞州、俄勒岡州、內(nèi)布拉斯州等州的刑法或刑事判例中都有類似規(guī)定。(2)奧地利。奧地利原刑法典第201條規(guī)定強(qiáng)奸行為是“婚外之性交”，即丈夫不構(gòu)成強(qiáng)奸罪的主體，婚內(nèi)強(qiáng)行性行為不構(gòu)成強(qiáng)奸罪。2002年該國(guó)修訂刑法時(shí)，對(duì)該條修改，不再?gòu)?qiáng)調(diào)強(qiáng)奸行為是“婚外之性交”，但同時(shí)在203條增設(shè)“婚姻內(nèi)或生活共同體內(nèi)的實(shí)施”條款，規(guī)定該類行為為自訴罪，即使造成嚴(yán)重的后果，只要被害人愿意繼續(xù)與行為人共同生活，就可減輕處罰。該修訂認(rèn)為丈夫可構(gòu)成強(qiáng)奸罪，但應(yīng)遵從妻子的意思來決定是否給予處罰。(3)英國(guó)。1992年英國(guó)上議院在第599號(hào)上訴案中指出，丈夫可以對(duì)妻子犯強(qiáng)奸罪，但對(duì)丈夫構(gòu)成婚內(nèi)強(qiáng)奸的條件給予特定的限制，如：在判決分居或有條件的離婚判決或婚姻無效的場(chǎng)合；在法院發(fā)出不得騷擾的強(qiáng)制令的場(chǎng)合；在向法院作出不騷擾的保證的場(chǎng)合；在有正式的分居契約的場(chǎng)合。

也有一部分國(guó)家，主要是亞洲國(guó)家，廢除了否認(rèn)婚內(nèi)強(qiáng)奸的規(guī)定，把強(qiáng)奸的對(duì)象限定為婦女，把認(rèn)定是否構(gòu)成婚內(nèi)強(qiáng)奸罪的權(quán)力賦予司法機(jī)關(guān)，由司法機(jī)關(guān)根據(jù)具體個(gè)案情形進(jìn)行決斷。如中國(guó)大陸、日本等國(guó)家的刑事法典對(duì)強(qiáng)奸罪的規(guī)定。

還有部分國(guó)家，主要是西方國(guó)家，不但廢除了否認(rèn)婚內(nèi)強(qiáng)奸的規(guī)定，而且把男性也包含在強(qiáng)奸罪的對(duì)象范圍之內(nèi)，如法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、意大利等國(guó)家。

(二)婚內(nèi)強(qiáng)奸在現(xiàn)代刑法典中的規(guī)定

針對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)行性行為是否構(gòu)成強(qiáng)奸罪，刑法學(xué)者大體上有三種意見，并在不同國(guó)度的刑事法典中得以體現(xiàn)。

1. 在合法的婚姻存續(xù)期間，丈夫違背妻子的意志，以暴力、脅迫的方法強(qiáng)行與其性交的行為，不構(gòu)成強(qiáng)奸罪

如：(1)泰國(guó)刑法第 276條明文規(guī)定強(qiáng)奸罪的對(duì)象是“配偶以外之婦女”[6]58；(2)美國(guó)的伊利諾州刑法典規(guī)定強(qiáng)奸罪的對(duì)象是“不是妻子的婦女”，即丈夫不能構(gòu)成強(qiáng)奸罪；(3)新加坡刑法第 375條規(guī)定，一個(gè)男子與他13歲以上的妻子發(fā)生的性行為，不屬于強(qiáng)奸[7]85。

2. 在合法的婚姻存續(xù)期間，違背妻子的意志，以暴力、脅迫的方法強(qiáng)行與其性交的行為，構(gòu)成強(qiáng)奸罪

如：(1)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)行刑法（2002年修訂）第229-1條規(guī)定，對(duì)配偶犯第221條（強(qiáng)奸罪）之罪者……須告訴乃論。根據(jù)此規(guī)定，婚內(nèi)強(qiáng)奸可構(gòu)成犯罪，但與一般作為公訴罪的強(qiáng)奸罪不同，該罪屬于自訴罪，需告訴才處理。(2)中國(guó)香港地區(qū)，法律界一般持否認(rèn)態(tài)度，但下述情形例外：夫妻在法律上已經(jīng)分居；法庭已頒令丈夫不能騷擾妻子；丈夫?qū)Ψㄍコ兄Z不騷擾妻子，卻在妻子不同意時(shí)或?qū)ζ拮邮欠裢獬州p率態(tài)度而非法實(shí)施性交行為。

又如國(guó)外現(xiàn)代刑法中婚內(nèi)強(qiáng)奸的規(guī)定：(1)瑞士?！度鹗柯?lián)邦刑法典》（2003年修訂）第190條強(qiáng)奸罪第3款規(guī)定，行為人是被害人的丈夫，且兩人共同生活的，告訴乃論。告訴權(quán)的有效期限是6個(gè)月[8]65。(2)美國(guó)。美國(guó)的新澤西州刑法規(guī)定：“任何人都不得因年老或性無能或者同被害人有婚姻關(guān)系而被推定為不能犯強(qiáng)奸罪?！盵9]222

3. 在合法的婚姻存續(xù)期間，違背妻子的意志，以暴力、脅迫的方法強(qiáng)行與其性交的行為，是否構(gòu)成強(qiáng)奸罪，立法上沒做出明確規(guī)定，取決于司法上的決斷

如中國(guó)大陸、日本等國(guó)家的刑事法典，僅把強(qiáng)奸罪的對(duì)象限定為婦女，對(duì)丈夫能否成為強(qiáng)奸妻子的主體，卻沒明確規(guī)定?；閮?nèi)強(qiáng)奸是否成罪，取決于司法者的裁判。

(三)評(píng)述

由上述立法例可看出，隨著社會(huì)的發(fā)展，男女平等思想的弘揚(yáng)，婚姻內(nèi)女子的性自由權(quán)利得到了大多數(shù)國(guó)家人民的關(guān)注，僅有少數(shù)國(guó)家的刑法仍持婚內(nèi)無奸的觀點(diǎn)。在我國(guó)的臺(tái)灣、香港地區(qū)及國(guó)外一些國(guó)家已在立法上及司法上都肯定了婚內(nèi)的強(qiáng)行性行為構(gòu)成強(qiáng)奸罪，只不過把追究丈夫刑事責(zé)任的權(quán)利賦予妻子，且一般對(duì)行為人給予從輕、減輕處罰。在世界的許多國(guó)家，在立法上沒對(duì)此做出明確規(guī)定，在理論上沒排除婚內(nèi)強(qiáng)奸的可能。這樣做是因?yàn)椋喊鸦閮?nèi)強(qiáng)行性行為規(guī)定為犯罪不符合當(dāng)時(shí)的主流文化觀念和實(shí)際情況，但把其明確排除出犯罪的范圍之外，又不利于對(duì)婦女權(quán)利的保護(hù)，故作為暫時(shí)的緩沖之計(jì)，對(duì)其不在刑法中加以規(guī)定，而賦予司法者根據(jù)個(gè)案情況做出決判，以便于解決“法有限，而情無窮的”的弊端，使判決結(jié)果合情合理合法，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)的公平正義。

三、我國(guó)刑法對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)制的必要性

對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)制，在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有必要性和緊迫性。可從以下三個(gè)角度加以論證：

(一)我國(guó)的法治現(xiàn)狀

我國(guó)目前的法律及相關(guān)的司法解釋，雖沒否認(rèn)婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪，但也未對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪作明確規(guī)定和闡釋，導(dǎo)致司法部門面對(duì)該類案件，缺乏統(tǒng)一的適用標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)相似的案件做出不同甚至相異的裁判。這極不利于彰顯法律的權(quán)威，使民眾減低甚至喪失對(duì)法律的信任感，增加了法律的不確定性。鑒于此，筆者認(rèn)為，應(yīng)對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸在刑法上進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)制，以減少司法上的紛爭(zhēng)，并使司法結(jié)果能被公眾所信仰、接受和遵守。實(shí)際上，我國(guó)司法機(jī)關(guān)判決的婚內(nèi)強(qiáng)奸案件，大都認(rèn)定特定情形下丈夫構(gòu)成強(qiáng)奸罪。這樣的司法結(jié)果，得到了廣大社會(huì)公眾的認(rèn)同，并在預(yù)防家庭暴力、保護(hù)婦女權(quán)利方面取得了一定的效果。但若無立法的明確規(guī)定或司法的明確解釋，僅憑基層法官對(duì)該類行為進(jìn)行自由裁量的做法，在我國(guó)目前的法治狀況下難以達(dá)到理想的效果，且有破壞法治的嫌疑。所以，我國(guó)應(yīng)盡快在立法上或在司法解釋中本著尊重婦女、保護(hù)人權(quán)、維護(hù)社會(huì)治安與和諧家庭秩序的實(shí)質(zhì)精神來對(duì)該類行為加以統(tǒng)一規(guī)制。

(二)我國(guó)的社會(huì)狀況

現(xiàn)階段的中國(guó)仍處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡階段，是以社會(huì)秩序?yàn)楸疚?、個(gè)人自由相對(duì)次要的社會(huì)。這個(gè)特定社會(huì)時(shí)期既包含了儒家禮治等傳統(tǒng)社會(huì)因素，也包含了自由平等等現(xiàn)代社會(huì)的因素。從應(yīng)然的角度講，秩序和自由都應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)，但是，當(dāng)二者不能兼顧時(shí)，法律特別是刑法必須在這二者之間作出選擇或?qū)烧呒右哉?。在婚?nèi)強(qiáng)迫性行為是否構(gòu)成強(qiáng)奸罪的問題上，我們不但應(yīng)考慮社會(huì)某個(gè)人或少數(shù)人的需要和欲望如何實(shí)現(xiàn)，也應(yīng)考慮良性社會(huì)秩序的構(gòu)建與維持以及當(dāng)前社會(huì)所期待的需要和目的。當(dāng)社會(huì)秩序與個(gè)人自由發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)兼顧個(gè)人自由利益和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。如果漠視我國(guó)的特殊情況，一味強(qiáng)調(diào)保護(hù)少數(shù)女性主張的性權(quán)利、性自由，將婚內(nèi)強(qiáng)迫性行為一概定性為強(qiáng)奸犯罪，將會(huì)給家庭和社會(huì)帶來一系列的問題和不穩(wěn)定因素；但是，若對(duì)一切婚內(nèi)的強(qiáng)行性行為都不認(rèn)為是犯罪，只要領(lǐng)過結(jié)婚證就排除婚內(nèi)強(qiáng)奸的發(fā)生，也不符合現(xiàn)實(shí)，不利于保護(hù)婚姻中妻子的合法權(quán)益。鑒于該類行為的復(fù)雜性和敏感性，要求立法上把一些違背常理，嚴(yán)重侵害婦女人身權(quán)利的婚內(nèi)強(qiáng)行性行為規(guī)定為犯罪，或做出司法解釋，在司法上把特定的婚內(nèi)強(qiáng)行性行為認(rèn)定為犯罪，以平息矛盾和紛爭(zhēng)，不但減少司法資源的浪費(fèi)，而且使法律的明確性、可預(yù)測(cè)性得到彰顯，取得良好的社會(huì)效果。

(三)借鑒國(guó)外先進(jìn)立法思想和經(jīng)驗(yàn)

婚姻契約，不同于一般物質(zhì)性的契約，有不能強(qiáng)制執(zhí)行的人身權(quán)利部分，這部分內(nèi)容只有代表國(guó)家的部門依據(jù)法律才可行使，特別是對(duì)有違人道的強(qiáng)行性行為，法律更是禁止個(gè)人隨意行使。如上所述，大部分西方國(guó)家已在立法中，對(duì)該類行為給予明確規(guī)定，這樣的規(guī)定不但有助于預(yù)防和控制丈夫?qū)ζ拮拥谋┝η址福Ｗo(hù)婦女的人身權(quán)利，而且便于司法上更好地貫徹實(shí)行罪刑法定的原則，減少司法的隨意性。

如上所述，我國(guó)現(xiàn)行刑法對(duì)該行為無明確規(guī)定，出現(xiàn)該類引起民眾情緒激憤的惡性案件時(shí)，由法官根據(jù)情形進(jìn)行自由裁量。在剛剛邁入法治社會(huì)的我國(guó)，法官的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)還良莠不齊，若一概放任法官自由裁量，可能破壞法治的統(tǒng)一。所以，我們應(yīng)借鑒外國(guó)的合理做法，把特定情形下的婚內(nèi)強(qiáng)行性行為明確規(guī)定為犯罪，指導(dǎo)司法者依法對(duì)之進(jìn)行處罰。

四、對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸做出司法解釋的若干建議

丈夫成為強(qiáng)奸罪的主體，是對(duì)傳統(tǒng)強(qiáng)奸罪理念的重大修改，與傳統(tǒng)文化相距太遠(yuǎn)，特別是在強(qiáng)調(diào)人情和人倫的我國(guó)，更是如此?？紤]到我國(guó)當(dāng)今正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在目前的立法狀況、立法程序下，通過修訂刑法對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為進(jìn)行規(guī)制的時(shí)機(jī)還不成熟。

我國(guó)現(xiàn)今刑法對(duì)分則各罪的規(guī)定，多是概括規(guī)定，只規(guī)定一個(gè)大的框架，對(duì)具體的特定手段、對(duì)象等情形不加區(qū)分，如對(duì)故意殺人罪、強(qiáng)奸罪的規(guī)定就是如此。西方大陸國(guó)家刑法對(duì)分則各罪的規(guī)定，是在概括規(guī)定之下，考慮特定手段、對(duì)象等情形，對(duì)個(gè)罪詳加區(qū)分，如在概括的殺人罪下設(shè)有普通殺人罪、謀殺罪、殺害尊親屬罪、殺人預(yù)備罪、自殺關(guān)聯(lián)罪、同意殺人罪、激情殺人罪等規(guī)定；在概括的強(qiáng)奸罪下設(shè)有普通強(qiáng)奸罪、準(zhǔn)強(qiáng)奸罪、強(qiáng)奸致死傷罪等具體罪狀[10]520。我國(guó)若現(xiàn)在修訂強(qiáng)奸罪的條文，僅對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸進(jìn)行特別規(guī)制，而不詳盡考慮乘機(jī)強(qiáng)奸罪的規(guī)定，會(huì)引起修訂后的強(qiáng)奸罪的條文內(nèi)容在邏輯上的混亂；且只對(duì)強(qiáng)奸罪一罪修訂條文，也將導(dǎo)致該罪同其他罪條文的規(guī)定、內(nèi)容不相協(xié)調(diào)。因此，筆者認(rèn)為，目前可借鑒外國(guó)的一些立法規(guī)定，并結(jié)合我國(guó)的司法實(shí)踐，由最高人民法院對(duì)發(fā)生在合法夫妻關(guān)系存續(xù)期間的該類犯罪做出專門的司法解釋，以暫時(shí)規(guī)制該類犯罪行為，待以后時(shí)機(jī)成熟，再考慮實(shí)際情況，對(duì)刑法進(jìn)行合理的修訂。

筆者認(rèn)為，做出司法解釋時(shí)應(yīng)考慮以下4點(diǎn)：

(一)婚內(nèi)強(qiáng)奸罪應(yīng)設(shè)定為自訴罪

婚內(nèi)強(qiáng)奸罪應(yīng)設(shè)定為自訴罪，并設(shè)定一年的告訴期間。也就是說，要把是否追究丈夫刑事責(zé)任的權(quán)利交給妻子，國(guó)家不能強(qiáng)行干預(yù)，對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸實(shí)行不告不理的原則。這樣可以顧及中國(guó)的人情倫理，不僅避免出現(xiàn)由于國(guó)家權(quán)力的主動(dòng)介入，在保護(hù)妻子性權(quán)利的同時(shí)，又剝奪了妻子的其他權(quán)利，對(duì)妻子造成別種侵害，而且也避免給其他家庭成員造成不必要的傷害，避免損及家庭關(guān)系的和諧和穩(wěn)定。家庭關(guān)系與社會(huì)關(guān)系密切相關(guān)，破壞家庭關(guān)系必然導(dǎo)致破壞社會(huì)關(guān)系，最終會(huì)破壞和諧的社會(huì)秩序。

(二)婚內(nèi)強(qiáng)奸罪必須以暴力為手段

鑒于婚內(nèi)強(qiáng)奸與一般強(qiáng)奸的不同，應(yīng)將暴力作為構(gòu)成犯罪的惟一手段行為，不包括一般強(qiáng)奸罪中的其他手段（如昏睡強(qiáng)奸、誘奸）行為等。

(三)造成嚴(yán)重的傷害后果是婚內(nèi)強(qiáng)奸成罪的必備要件

必須是造成一定的傷害后果的行為，才可構(gòu)成婚內(nèi)強(qiáng)奸罪。對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸來說，鑒于丈夫和妻子之間已有多次自愿性行為的前提及雙方的特殊關(guān)系，若認(rèn)定其成罪，應(yīng)具備超出一般強(qiáng)奸罪的傷害后果。當(dāng)然，婚內(nèi)強(qiáng)迫性行為造成嚴(yán)重后果，符合其他罪的，屬于想象競(jìng)合犯，可適用想象競(jìng)合犯的處理原則，用其他罪來定罪處罰，而不必一定按此罪進(jìn)行處罰。如丈夫多次、經(jīng)常強(qiáng)迫妻子性交，對(duì)妻子造成精神或身體傷害，具備虐待罪構(gòu)成要件的，可以依刑法第260條以虐待罪對(duì)丈夫定罪處刑；具備故意傷害的犯罪構(gòu)成特征的，可以依刑法第234條故意傷害罪定罪處罰。

(四)婚內(nèi)強(qiáng)奸的成立，應(yīng)符合特定的條件

(1)夫妻感情確實(shí)已經(jīng)破裂或根本就沒感情，且夫妻之間已分居多日。

(2)夫妻正在辦理離婚手續(xù)，且夫妻之間已分居多日。

(3)夫妻登記結(jié)婚，但沒同居過的。

(4)妻子有不適宜發(fā)生性關(guān)系的特定身體狀況。

(5)妻子被丈夫長(zhǎng)期非法限制自由的。

在上述任一特定條件下，丈夫違背妻子意志，以暴力手段強(qiáng)行與妻子發(fā)生性行為，造成妻子受到嚴(yán)重傷害的，都構(gòu)成婚內(nèi)強(qiáng)奸罪。在妻子自訴的前提下，可依法追究行為人的刑事責(zé)任，但應(yīng)根據(jù)具體情形，對(duì)之從輕、減輕或免除處罰。

[1] 沈善洪，王風(fēng)賢．中國(guó)倫理思想史[M]．北京：人民出版社，2005．

[2] 何勤華，夏菲．西方刑法史[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2006．

[3] 張明楷．刑法學(xué)[M]．北京：法律出版社，2003．

[4] 馬克昌．刑法學(xué)[M]．北京：高等教育出版社，2003．

[5] 齊文遠(yuǎn)．刑法[M]．北京：法律出版社，1999．

[6] 吳光俠．泰國(guó)刑法典[M]．北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，2004．

[7] 劉濤，柯良棟．新加坡刑法典[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2006．

[8] 徐久生．瑞士聯(lián)邦刑法典[M]．北京：中國(guó)方正出版社，2004．

[9] 儲(chǔ)槐植．美國(guó)刑法[M]．北京：北京大學(xué)出版社，1996．

[10] 張明楷．外國(guó)刑法綱要[M]．北京：清華大學(xué)出版社，1999．

〔責(zé)任編輯 葉厚雋〕

The Rationality of Regularizing the Marital Rape by Judicial Interpretations

FAN Jian-min
(Henan University,Kaifeng Henan 475001,China)

Sexual intercourse between husband and wife by force should constitute the crime of rapping in some situations,such as broken marriage or long time separation. The Judicial interpretations should to clarify the special conditions for this crime. This crime should be set up for private prosecution,and the prosecution period should be stipulated for one year. This action should be given a lighter or mitigated punishment.

sexual act; marital rape; private prosecution

D924

A

1006-5261(2010)04-0029-05

2010-03-25

樊建民（1969―），男，河南鄭州人，副教授，博士。