佘俊凱
(湖南科技學(xué)院 法律系,湖南 永州 425100)
論公民遷徙自由的保障
佘俊凱
(湖南科技學(xué)院 法律系,湖南 永州 425100)
遷徙自由權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),我國1954年憲法第十九條曾明確規(guī)定:“中華人民共和國公民有居住和遷徙自由?!钡捎谑芊N種因素的影響,遷徙自由沒有再寫進(jìn)后來的三部憲法當(dāng)中。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為后來沒有規(guī)定遷徙自由主要是受我國計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,在計劃經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位的時代,沒有必要規(guī)定遷徙自由。我國先后簽署了《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》和《經(jīng)濟(jì)社會與文化權(quán)利公約》,而且隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人權(quán)保護(hù)的需要,我國需要明確遷徙自由的權(quán)利屬性,并采取措施對其進(jìn)行保障。
遷徙自由;制度;人權(quán)
遷徙自由是指在憲法和法律上規(guī)定的自由離開原住所地到外地旅行和定居的權(quán)利。它狹義上僅指在國籍國領(lǐng)土內(nèi)自由旅行和定居的權(quán)利;廣義上不僅包括國內(nèi)遷徙自由,還包括國際遷徙自由,即自由離開本國到他國旅行和居住的權(quán)利及返回本國的權(quán)利。[1]1948年《世界人權(quán)宣言》第13條規(guī)定:"一、人人在一國境內(nèi)有自由遷徙之權(quán)。二、人人有權(quán)離開去任何國家,連其本國在內(nèi),并有權(quán)返歸其本國?!薄豆駲?quán)利與政治權(quán)利公約》以及其他公約也有類似的規(guī)定。1
遷徙自由屬人身的范疇,是人的行動舉止自由的重要內(nèi)容,有具有社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利的性質(zhì),與人的社會經(jīng)濟(jì)活動密切相關(guān)。由此可見,遷徙自由的內(nèi)涵相當(dāng)豐富:第一,遷徙自由具有主觀性,即遷徙這種行為的自由是不受外力支配的,它是人為的、主觀的選擇的結(jié)果。如果是受外力強(qiáng)迫(如自然原因或政府強(qiáng)制等),則就不是遷徙自由的范疇了。同時這種主觀的自由既包括遷徙的自由,也包括不遷徙的自由。第二,遷徙自由具有基礎(chǔ)性,它是其他權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。遷徙作為一種具體的行為,其自身并非目的,而是人們通過它實(shí)現(xiàn)某種目的。如果人們的遷徙是一種的行動,而不管這種行動能不能帶來價值,那么遷徙將失去意義。所以我們應(yīng)該把遷徙看成我們追求幸福的工具。第三,遷徙自由具有綜合性,它不僅是指公民遷徙和選擇居住地的自由,而且包括更深刻的含義:平等。如公民對勞動權(quán)和受教育權(quán)等的平等享有,以及公民在遷徙地受到的平等對待。它是一項(xiàng)人身自由權(quán)和生存權(quán),也是一項(xiàng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利。
從遷徙自由的起源看,英國是最早規(guī)定遷徙自由的國家,1215年的《自由大憲章》第41條規(guī)定,除戰(zhàn)時以及敵對國家的人民之外,“一切商人尚能遵照舊時之公正習(xí)慣,皆可免除苛捐雜稅安全經(jīng)由水道與旱道,出入英格蘭,或在英格蘭全境逗留或在耽擱以經(jīng)營商業(yè)?!盵2]隨后世界上許多國家將其載入憲法和法律之中。根據(jù)對世界上142部憲法的統(tǒng)計,有81部憲法規(guī)定了遷徙自由,占總數(shù)的57%。[3]1993年《俄羅斯聯(lián)邦憲法》第27條規(guī)定:“每個合法居住在俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)的人都享有自由遷移 選擇停留和居住地的權(quán)利?!盵4]美國聯(lián)邦最高法院在判例中確認(rèn),美國公民有移居任何一州,并享受移居州公民同等待遇的權(quán)利?!兜乱庵韭?lián)邦共和國憲法》第11條規(guī)定:“所有德國人享有在聯(lián)邦境內(nèi)的遷徙自由?!薄度毡緫椃ā返?2條規(guī)定:“在不違反公共福祉的范圍內(nèi),任何人都有居住、 遷徙及選擇職業(yè)的自由。”1978年《斯里蘭卡憲法》第14條規(guī)定:“每個公民在斯里蘭卡國內(nèi)遷徙和選擇居住地的自由,回歸斯里蘭卡的自由”1969年《馬耳他憲法》第46節(jié)第一款規(guī)定:“任何公民不得剝奪遷徙自由”。[5]
無論是大國還是小國,發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家,東方國家還是西方國家,絕大多數(shù)都在憲法中規(guī)定了遷徙自由。如此可見,遷徙自由已被國際社會所認(rèn)可。所以我國憲法中也應(yīng)明確規(guī)定。
所謂人權(quán),即凡是人都應(yīng)享有的權(quán)利。按照天賦人權(quán)的的觀點(diǎn),人權(quán)是與生俱來的不可剝奪的自然權(quán)利,人人享有生命和財產(chǎn)自由的權(quán)利。即人應(yīng)當(dāng)享有的生命權(quán)、自由權(quán)、平等權(quán)等具體權(quán)利的總和。遷徙自由是一項(xiàng)基本人權(quán),它一直被國際社會所關(guān)注,并被載入了許多重要的國際人權(quán)文件。1948年《世界人權(quán)宣言》與1966年《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》,還受到1950年《歐洲保護(hù)人權(quán)和基本自由協(xié)定》(第4草案),1966年《消除一切種族歧視國際公約》、1969年《美洲人權(quán)公約》和1981年《非洲人權(quán)和民族權(quán)憲章》等的保護(hù)。遷徙自由是國際人權(quán)中不可缺少的一部分,也是人成為完整、獨(dú)立的個體不可缺少的一部分。這已成為國際社會不可否認(rèn)的事實(shí)。不賦予公民遷徙自由,人們的最基本的生活需要得不到滿足,勞動就業(yè),從事其他社會活動也會受到限制。所以,我國應(yīng)明確規(guī)定遷徙自由。
從遷徙自由的起源來看,它是資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級為實(shí)現(xiàn)自由雇傭勞動力而提出來的,隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,遷徙自由逐漸為西方國家的憲法所普遍確認(rèn)。我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì),盡管在本質(zhì)上不同于西方資本主義市場經(jīng)濟(jì),但在遵循共同的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律方面是一致的。市場經(jīng)濟(jì)是一種通過市場配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,它要求生產(chǎn)嚴(yán)格根據(jù)市場供求關(guān)系的變化而進(jìn)行自由流動。這樣才能達(dá)到資源的優(yōu)化配置。在當(dāng)今中國,人口的自由流動是合理配置人力資源的必要條件,而勞動力和人才作為最重要的經(jīng)濟(jì)資源,當(dāng)然也會隨著地區(qū)間及行業(yè)間的利益差異和供求、關(guān)系的變動進(jìn)行流動,而且差異越大,流動越大,這正是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,違背了這一規(guī)律,市場經(jīng)濟(jì)就不能正常發(fā)展。
公平是指公正、平等,其核心內(nèi)容是法律面前人人平等,公平是一種合乎理性的平等,她要求每個人的地位對等、待遇平等、機(jī)會平等,不能人為地劃分等級,制造不合理的差別,或?qū)嵭衅缫暣?。公平是人類社會共同追求的價值目標(biāo)之一。實(shí)現(xiàn)社會公平是社會主義社會本質(zhì)的內(nèi)在要求。遷徙自由有利于實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等,限制遷徙自由必然會造成不平等的現(xiàn)象。遷徙自由有利于實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等,它是公民實(shí)現(xiàn)平等的勞動權(quán),就業(yè)權(quán)的保障。遷徙自由是農(nóng)民子女受教育權(quán)利平等實(shí)現(xiàn)的重要條件,無論城鄉(xiāng)居民,依憲法的規(guī)定都有受教育的權(quán)利。許多學(xué)校不接受進(jìn)城農(nóng)民子女,接受的學(xué)校也要收取高額的借讀費(fèi),私立學(xué)校雖然沒有戶口這方面的限制,但其昂貴的學(xué)費(fèi)讓絕大多數(shù)流動人口望塵莫及。如果不能解決流動人口子女受教育問題,不僅損害其受教育的權(quán)利;也會給這個社會造就新一代的文盲,影響國民整體素質(zhì)的提高。只有明確規(guī)定遷徙自由才能改變這種不平等的現(xiàn)象。
《世界人權(quán)宣言》第十三條第一款規(guī)定:“人人在各國境內(nèi)有權(quán)自由遷徙和居住”?!豆駲?quán)利和政治權(quán)利國際公約》第十二條第一款規(guī)定:“合法居住在一國領(lǐng)土內(nèi)的每一個人在該領(lǐng)土內(nèi)有權(quán)享受遷徙自由和選擇住所的自由”,遷徙自由作為公民人身權(quán)利的重要組成部分,已經(jīng)為世界上大多數(shù)國家所承認(rèn)和接受,在國際上已達(dá)成共識。我國已先后簽署了《經(jīng)濟(jì)社會和文化權(quán)利國際公約》和《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》。根據(jù)“約定必須遵守”的古老法律格言,我國就必須遵守該公約。在憲法中明確遷徙自由,適應(yīng)國際人權(quán)保障的需要。使國內(nèi)法與所加入的國際公約保持一致,并保證該公約所載公民權(quán)利充分兌現(xiàn)。況且遷徙權(quán)已經(jīng)得到了國際社會的普遍認(rèn)可。我國需要融入國際社會,回應(yīng)少數(shù)對我國人權(quán)狀況的惡意攻擊,必須要健全包括遷徙自由在內(nèi)的人權(quán)保障體系。目前,全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢日趨明顯,我國實(shí)行的是對外開放政策,各方面都需要與國際接軌,平等參與國家競爭,也需要吸收外資、吸收外國人才,引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)與國外的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化方面的交流與合作。因此,無論是履行國際人權(quán)公約還是WTO的義務(wù),都需要我們在憲法中加入規(guī)定遷徙自由的條款,保障國內(nèi)遷徙自由及國際遷徙自由以及其他人在中國的合法的權(quán)益。
權(quán)利不是由法律創(chuàng)造的,但權(quán)利的實(shí)現(xiàn)卻是以法律為轉(zhuǎn)移的,離開法律,權(quán)利便失去了任何實(shí)際意義。所以我們應(yīng)當(dāng)在立法上明確規(guī)定公民的遷徙自由。借鑒國外憲法和有關(guān)國際公約,結(jié)合我國實(shí)際情況。首先,應(yīng)當(dāng)將遷徙權(quán)作為公民的一項(xiàng)基本權(quán)利寫入憲法。根據(jù)我國的具體情況,我國憲法應(yīng)明確規(guī)定:公民有國內(nèi)遷徙自由,又有擇居自由;還包括免受驅(qū)逐出境的權(quán)利。禁止任何個人、團(tuán)體或國家機(jī)關(guān)以非法手段干涉公民的遷徙自由,這是一般性規(guī)定。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)本來就是與義務(wù)的履行相伴而生的。所以必須有如下限制:不得侵害國家、社會及其其他公民的合法權(quán)益,不得逃避應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù),不得逃避司法追究等。
憲法中規(guī)定遷徙自由,應(yīng)當(dāng)同時修改或增加相應(yīng)的條款。目前由于限制遷徙自由和實(shí)行二元戶籍制度,我國實(shí)際上存在城里人與鄉(xiāng)下人,本地人與外地人在享受上述權(quán)利的差別待遇。因此,建設(shè)憲法修改或補(bǔ)充下列條款:“中華人民共和國公民有選擇職業(yè)的自由,有同工同酬的權(quán)利,除資歷和能力的限制有同等晉升的機(jī)會;中華人民共和國公民有選擇對自己有利的生活方式的權(quán)利;中華人民共和國公民有平等的接受教育的權(quán)利和義務(wù);中華人民共和國公民有平等的享受社會福利和社會救濟(jì)的權(quán)利?!?/p>
為了確保遷徙自由得以實(shí)現(xiàn),我國應(yīng)當(dāng)積極推動戶籍制度改革,我國傳統(tǒng)的戶籍從某種意義上講是一種身份等級制度,它將人口人為地分割為性質(zhì)不同的農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口,并分別實(shí)行差別的福利待遇客觀地造成了農(nóng)村人口與城市人口處于不同的階層,戶籍制度成為分割城鄉(xiāng)之間的籬笆和圍墻。因此,實(shí)現(xiàn)遷徙自由必須徹底地改革我國戶籍制度,通過統(tǒng)一立法,規(guī)范戶口管理,取消農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口的劃分。拆除分割地區(qū)和城鄉(xiāng)的籬笆和圍墻,形成人人平等、公平競爭的、尊重個人的市場遷徙機(jī)制。
改變戶口管理方式,實(shí)現(xiàn)遷徙自由。取消城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間遷徙的行政限制,戶口管理機(jī)關(guān)僅是確認(rèn)申請人所提供的有住所和生活來源的證據(jù),并加以登記為本地常住戶口。不再劃分農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口,實(shí)行全國統(tǒng)一的一元化戶籍制度,廢除戶籍制度中的等級差別和身份特權(quán),實(shí)現(xiàn)戶籍面前人人平等。實(shí)行戶口遷移條件準(zhǔn)入制度,以有合法固定住所、相對穩(wěn)定的職業(yè)、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源為城市準(zhǔn)遷條件。優(yōu)待人才,對于大中專院校畢業(yè)生應(yīng)實(shí)行戶口隨人。改事前遷移為事后遷移。目前,我國人口遷移要求先由遷出地公安機(jī)關(guān)開具戶籍證明,然后必須由遷入地的公安機(jī)關(guān)開具準(zhǔn)遷證,再到遷出地開出戶口遷移書,最后到遷入地交存??芍^徒勞往返、勞神傷財,更重要的是它實(shí)質(zhì)上限制了公民的遷徙自由。應(yīng)當(dāng)根據(jù)國際慣例,采取事后遷移的做法,即公民在某地居住一定期限后,可登記為該地居民。放寬不完全民事行為能力人投靠親屬的條件限制,未成年子女,不受條件限制,可自愿在父親或母親常住戶口所在地申報落戶;領(lǐng)養(yǎng)子女也應(yīng)享有和親生子女一樣的待遇。進(jìn)城落戶的農(nóng)民,應(yīng)該享受與城市居民同等的就業(yè)、就醫(yī)、子女入托、入學(xué)等社會服務(wù)和福利待遇,使他們成為真正的城市居民。
司法審查是司法權(quán)對立法權(quán)、行政權(quán)進(jìn)行制衡的典型表現(xiàn),其實(shí)質(zhì)從政治制度架構(gòu)的層面而言,司法審查制度是一種國家權(quán)力的分權(quán)制衡機(jī)制,它通過法院行使司法審查權(quán)對立法權(quán)和行政權(quán)進(jìn)行平衡、制約;從權(quán)利保障的角度來說,司法審查制度是一種權(quán)利救濟(jì)機(jī)制,它在公民權(quán)益受到國家權(quán)力的強(qiáng)制侵犯時,為公民提供獲得救濟(jì)的機(jī)會,即允許公民向法院尋求司法保護(hù),由法院對國家權(quán)力的運(yùn)行的合法性進(jìn)行審查,以向公民提供有效的法律保護(hù)。[6]
遷徙自由權(quán)的實(shí)現(xiàn)存在著許多的阻力,主要來自以下幾個方面:一是經(jīng)濟(jì)層面上的制約,認(rèn)為農(nóng)村勞動力進(jìn)城會導(dǎo)致城市居民就業(yè)緊張。二是政治層面上的原因,認(rèn)為農(nóng)民進(jìn)城會破壞城市的治安,有大量農(nóng)民工犯罪為證,出于維持社會治安和政權(quán)穩(wěn)定的需要,防止人口的無序流動,增加不穩(wěn)定因素;避免社會管理的混亂,于是出現(xiàn)了一犧牲公民的遷徙自由來換取社會穩(wěn)定的現(xiàn)狀。由此可見,公民的遷徙自由的實(shí)現(xiàn)來自國家機(jī)關(guān)的阻力是相當(dāng)大的,為了維護(hù)公民的遷徙自由能夠得到充分的保障和實(shí)現(xiàn)。確立司法審查制度很有必要的,當(dāng)公民的這一權(quán)利受到侵害時,公民個人可以提起行政訴訟起訴到人民法院,是自己的權(quán)利不被限制和侵犯。
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(責(zé)任編校:何俊華)
K02
A
1673-2219(2010)02-0146-03
2009-04-28
佘俊凱(1982-),男,湖南永州人,湖南科技學(xué)院法律系教師。