繪畫與文學(xué)在服裝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中的作用

胡海霞

1 前言

服裝美術(shù)設(shè)計是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，集政治、文學(xué)、自然、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、美學(xué)、心理學(xué)、商品學(xué)、市場學(xué)、美術(shù)史和服裝史等多方面的知識于一身。這些知識，可以幫助學(xué)生認(rèn)識和理解服裝美術(shù)設(shè)計的原理，從而提高設(shè)計水平。然而，目前我國的學(xué)科教育由于受計劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，分工比較細(xì)，結(jié)果往往造成學(xué)生死盯著一門學(xué)科去學(xué)習(xí)，卻不能舉一反三，運用其他學(xué)科的原理來幫助理解。尤其碰到疑難問題時，或囫圇吞棗，或似是而非地生搬硬套。這時教師就猶如一個迷宮的導(dǎo)航員，可以啟發(fā)手足無措的學(xué)生進(jìn)行橫向思維。眾所周知，知識之間是相通的。一個合格的服裝設(shè)計人才，必須從廣博的文化知識中吸取營養(yǎng)，努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。筆者就從事服裝教學(xué)的經(jīng)驗，談一下繪畫與文學(xué)在教學(xué)中的一些作用。

2 繪畫是基礎(chǔ)

古今中外的服裝雖能千變?nèi)f化，但卻永遠(yuǎn)受到一種限制，那就是服裝是被穿在人的身體上。所以，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計，首先就要熟悉人體結(jié)構(gòu)和人體運動規(guī)律，同時還要掌握人體繪畫的基本表現(xiàn)技法。這就必須具備一定的造型能力。素描是第一步，其中速寫又是極重要的。人是運動著的，靜態(tài)的人體固然是美的，而運動著的人體更增添無限活力。服裝的外觀美則要通過與人體的結(jié)合來表現(xiàn)。試想，一個連人體結(jié)構(gòu)都不熟悉、不會畫的人，設(shè)計出的衣服能“穿”嗎？因而在教學(xué)中必須狠抓學(xué)生基本功的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)素描與速寫的重要性。

色彩知識也是必不可少的。建筑師、廣告商、舞臺設(shè)計師甚至廚師都在反復(fù)地孜孜不倦地擺弄色彩，試驗各種組合效果，運用色彩來創(chuàng)造他的奇跡。服裝設(shè)計者也不例外。色彩往往在服裝設(shè)計中起到先聲奪人的作用。

筆者在教學(xué)中還提倡學(xué)生去親手繪制一些色彩畫，用藝術(shù)家的眼光去觀察周圍的色彩世界，這將有助于學(xué)生的色彩構(gòu)思能像畫家一樣奔放、自由和活潑。蝴蝶、甲蟲、花朵、雨花石，它們同在一片藍(lán)天下，但它們的色彩絢麗動人，人類的服裝當(dāng)然也能達(dá)到這種效果。

教學(xué)中筆者還主張引導(dǎo)學(xué)生欣賞中外名畫，這樣既能提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀，也能從中受到些設(shè)計啟示。例如，我國古代人物畫中，有曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)2種迥異的風(fēng)格。前者是說東吳畫家曹不興畫的佛像生動傳神，衣服緊貼人的身體，把絲綢、布匹輕軟的質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致，使人物的肢體動態(tài)透過衣服的遮掩依然能讓人感覺得到，人和衣就像剛從水里取出來似的；后者則說唐吳道子筆下人物總是寬袍大袖、飄逸瀟灑，就像在風(fēng)中云里漫步一樣。此二者都巧妙地借助衣服來表現(xiàn)人物，從另一個角度也恰恰說明服裝能烘托人的形象美，服裝與人成了一個美的整體。

3 文學(xué)是紐帶

文學(xué)詩詞中很講究節(jié)奏、韻律感。筆者教學(xué)服裝的節(jié)奏美，導(dǎo)入時請學(xué)生每人準(zhǔn)備一紙一筆，然后一起背誦大家熟悉的李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹诒车倪^程中，用線條的方式在紙上將詩的抑揚頓挫、平仄起伏表現(xiàn)出來。實際上，不經(jīng)意間學(xué)生已感受到節(jié)奏、韻律，并在思維上很快地過渡到服裝美術(shù)設(shè)計中來。

服裝史是一部偉大的文化史，是一個巨大的藝術(shù)寶庫，對服裝設(shè)計者來說是必須掌握的史學(xué)知識。設(shè)計者常在這珍奇史海中遨游，陶冶情趣，吸取前人智慧，古為今用。筆者在給學(xué)生介紹服裝史時，講到19世紀(jì)末美國婦女流行用飛禽羽毛做帽飾，于是當(dāng)時捕鳥成風(fēng)，立即聯(lián)想到我國古老的《詩經(jīng)》的開篇詩句：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！边@詩中有聲，詩中有情，是人類與鳥類聲情諧鳴的交響曲。從中至少可以得到這樣一個提示：鳥類自古以來就是人類的朋友?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等以鳥寄情的傳世佳句俯拾皆是。更值一提的是，有些益鳥是農(nóng)民的好幫手，如貓頭鷹捉田鼠，啄木鳥捉害蟲。突然一個靈感在筆者腦海中閃現(xiàn)：何不開個主題班會，題目就叫《愛護(hù)鳥類，保護(hù)環(huán)境》。結(jié)果班會課上學(xué)生踴躍發(fā)言，慷慨激昂，聲情并茂地說出愛護(hù)鳥類、保護(hù)環(huán)境的重要性。這無疑激發(fā)了學(xué)生愛好文學(xué)的熱情，同時又給學(xué)生上了一堂有趣的政治課。

綜上所述，繪畫、文學(xué)等其他學(xué)科在服裝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中靈活、巧妙地應(yīng)用，融會貫通、相輔相成，充分發(fā)揮其整體效應(yīng)，是肯定能使課上得更生動、有趣的。