試論范曉的語法觀＊

林玉山

(福建人民出版社,福建福州 350001)

試論范曉的語法觀＊

林玉山

(福建人民出版社,福建福州 350001)

范曉對語法理論、詞類區(qū)分、漢語動詞、短語、句子等問題都有較為深入的研究。其語法觀內(nèi)容豐富,觀點新穎,有不少創(chuàng)造性的觀點,在中國語法思想史上起到了承前啟后的作用。

范曉;語法觀;成就;評價

范曉不僅詳細(xì)論述了三維語法學(xué)說所包含的方方面面的內(nèi)容,而且把三個平面的理論和方法貫穿到語法研究的實踐當(dāng)中。其《三個平面的語法觀》是三個平面理論及運用這個理論來研究漢語的第一部專著,它深化了三個平面理論的研究;《語法理論綱要》系統(tǒng)地闡釋了“三維語法”理論的基本觀點,用八個字 (即“三個平面,四條原則”)來概括三維語法,拓寬了語法研究的領(lǐng)域,是一本具有獨創(chuàng)性、開拓性的著作,也是三個平面研究進入理論完善系統(tǒng)時期的標(biāo)志;《漢語的句子類型》和《漢語句子的多角度研究》則是運用三個平面理論來研究漢語句子的代表作。

二、“語法結(jié)構(gòu)”觀

范曉指出,語法結(jié)構(gòu)都是由兩個或兩個以上的成分按照一定規(guī)律組成的。語法結(jié)構(gòu)有三種：句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)和語用結(jié)構(gòu)。他把短語的句法結(jié)構(gòu)格局稱為“語型”,句子的句法結(jié)構(gòu)格局稱為“句型”,修正了結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于向心結(jié)構(gòu)的理論。他指出,所有的句法結(jié)構(gòu)都有核心,而不只是向心結(jié)構(gòu)才有。他根據(jù)核心的“量”把句法結(jié)構(gòu)分為單核結(jié)構(gòu)、雙核結(jié)構(gòu)、多核結(jié)構(gòu)三類,并按照句法結(jié)構(gòu)中核心與非核心或核心與核心之間的關(guān)系分為偏心結(jié)構(gòu)、襯心結(jié)構(gòu)、對心結(jié)構(gòu)、聯(lián)心結(jié)構(gòu)四類。句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)互相聯(lián)系,結(jié)合成一個“句法—語義”結(jié)構(gòu)體,句法是顯層,語義是隱層,語義結(jié)構(gòu)要通過句法結(jié)構(gòu)才能顯現(xiàn)。語法中最基本的語義結(jié)構(gòu)有兩種：一是動核結(jié)構(gòu) (也稱“謂核結(jié)構(gòu)”),一是名核結(jié)構(gòu)。

動核結(jié)構(gòu)的思想是：既要講動詞的語義配價,又要講配價的語義成分和語義角色,實質(zhì)上是把配價語法和格語法結(jié)合起來分析出的語義結(jié)構(gòu)。動核結(jié)構(gòu)是以動核為核心構(gòu)成的語義結(jié)構(gòu),由動詞和它們聯(lián)系著的某些語義成分構(gòu)成。在動核結(jié)構(gòu)里,表示動作、行為、變化、性狀、關(guān)系等的語義成分稱作“動核”(或稱“謂核”),它是動核結(jié)構(gòu)的核心。動核所聯(lián)系的語義成分概括起來有兩種：動元 (行動元,也稱“論元”)和狀元 (“狀態(tài)元”)。動元是動核的內(nèi)圍成分,是緊密地依存于動核的強制性語義成分;狀元是動核的外圍成分,是松散地聯(lián)系著動核的非強制性語義成分。動核結(jié)構(gòu)在句法平面表現(xiàn)為動詞 (廣義動詞,也稱“謂詞”)作謂語或謂語中心詞的主謂結(jié)構(gòu),動核結(jié)構(gòu)中的各種語義成分在主謂結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為各種句法成分。最小的動核結(jié)構(gòu)在句法平面表現(xiàn)為最小的意義自足的主謂結(jié)構(gòu)。動核結(jié)構(gòu)是生成句子的基底,是語義結(jié)構(gòu)最重要的結(jié)構(gòu)。動核結(jié)構(gòu)可分為基干動核結(jié)構(gòu)和擴展的動核結(jié)構(gòu),前者由動核和動元組成,后者由動核、動元以及狀元組成。根據(jù)動核的性質(zhì),動核結(jié)構(gòu)可分為一價動核結(jié)構(gòu)、二價動核結(jié)構(gòu)、三價動核結(jié)構(gòu)三類。

名核結(jié)構(gòu)是以名核為核心構(gòu)成的語義結(jié)構(gòu)。在名核結(jié)構(gòu)里,表示名物的語義成分是核心成分,稱作“名核”;名核所聯(lián)系著的強制性語義成分稱作“名元”,非強制性語義成分稱作“定元”(也稱“屬性元”),它們都是圍繞名核的成分。

語用結(jié)構(gòu)主要有主述結(jié)構(gòu)、插加結(jié)構(gòu)、添補結(jié)構(gòu)、焦景結(jié)構(gòu)、語氣結(jié)構(gòu)、評議結(jié)構(gòu)等。

三、語法成分觀

語法成分是語法結(jié)構(gòu)的組成成分。范曉主張把語法成分分成三種：句法成分、語義成分和語用成分。句法成分是句法結(jié)構(gòu)的組成成分,漢語里不但主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語是句法成分,而且述語、中心語、并列語、順遞語、復(fù)指語、重疊語等也都屬于句法成分。語義成分是語義結(jié)構(gòu)的組成成分。動核結(jié)構(gòu)中的語義成分有層級性：第一層級是動核、動元和狀元,其中動核是動核結(jié)構(gòu)的核心,是組成動核結(jié)構(gòu)必不可缺的最關(guān)鍵的語義成分,動元是動核結(jié)構(gòu)中的強制性語義成分,狀元是擴大的動核結(jié)構(gòu)中的非強制性語義成分;第二層級是動核可分為動作核、經(jīng)驗核、性狀核、關(guān)系核四類,動元可分為主事、客事、與事三類,狀元可分為憑事、因事、境事三類;第三層級是主事、客事、與事、憑事、因事、境事等可以再進行下位區(qū)分,如分為施事、系事、受事、工具、處所、時間等。名詞在語義平面可以“兼格”。語用成分是語用結(jié)構(gòu)的組成成分,主題、述題、插加語、添補語、焦點、評議語、語氣等都屬于語用成分。

范曉還主張把句法上的主語、語義上的主事、語用上的主題區(qū)別開來。主語是句法平面的語法概念,是一種跟謂語動詞發(fā)生關(guān)系的句法成分,應(yīng)該從意義和形式兩個方面來確定主語。主語從語法意義上看是既表動元又表陳述對象的句法成分,由作陳述對象的表動態(tài)的詞語充當(dāng),一般在謂語動詞之前,不能后移,主語前不可加介詞;謂語動詞前若有兩個或兩個以上表動元的詞語,則表主事的詞語優(yōu)先當(dāng)主語。這使主語的確認(rèn)有了更好的標(biāo)準(zhǔn)。主事是語義平面的語法概念,是一種跟動核發(fā)生關(guān)系的語義成分,是動作、行為、活動、變化、性質(zhì)、狀態(tài)、關(guān)系等的主體,施事、系事、起事等是主事的下位分類。主題是語用平面的語法概念,是與述題相對而言的語用成分,是述題所表述的對象,一般表示已知信息。述題是對主題進行表述,主要有敘述、描記、解釋、評議。

四、詞類觀

范曉認(rèn)為,詞的詞匯意義是詞類的基礎(chǔ),但不是分類的根據(jù)。詞的分類應(yīng)以語法功能為根據(jù),而語法功能應(yīng)區(qū)分句法功能、語義功能、語用功能,所以,詞的語法分類有句法類、語義類、語用類,可根據(jù)三種功能既有區(qū)別又相結(jié)合的原則來構(gòu)建實用的漢語詞類體系。他把分類的根據(jù) (標(biāo)準(zhǔn))和辨類的方法 (或手段)區(qū)別開來,分類的根據(jù)是語法功能,辨類的方法是憑借功能的表現(xiàn)形式;提出詞類區(qū)分有三條基本原則：從形式出發(fā)探求功能的原則、從短語里確認(rèn)功能的原則及多角度層級分類的原則;指出動詞、形容詞、名詞的“價”分類、“語義特征”分類等都屬于詞的語義分類,所謂“代詞”、“語氣詞”等實質(zhì)上是詞的語用分類。在動詞、形容詞置于主賓語位置的問題上,他主張把動詞和形容詞的名物化和名詞化區(qū)別開來。

五、短語觀

范曉全面地論述了短語的性質(zhì)、特點、分類及語法地位等問題,認(rèn)為短語是詞和句子的中間環(huán)節(jié),它上通單復(fù)句,下及合成詞,組成方式與句子極為相似,甚至與合成詞的構(gòu)成方式也是近似的。分析短語,可以說是分析句子和分析合成詞的一把鑰匙。研究短語,不但可以幫助我們認(rèn)識句子,而且也可以幫助我們認(rèn)識合成詞,所以短語的結(jié)構(gòu)方式及其功能的理論是語法學(xué)的一項重要內(nèi)容,短語的研究是語法研究的一項重要任務(wù)。區(qū)別現(xiàn)代漢語的詞跟短語,應(yīng)當(dāng)采取意義和形式相結(jié)合的原則,采用典型格式鑒別法。他還論述了如何應(yīng)用這種方法來劃分現(xiàn)代漢語的詞跟短語。他指出,詞同短語之間可以劃界,但沒有絕對的界限,有些組合是詞還是短語不是很明顯,處于中間狀態(tài)。短語存在的形式有兩種,一種存在于句子之外,是不進入句子合成的未與現(xiàn)實發(fā)生特定聯(lián)系、尚未體現(xiàn)交際功能的靜態(tài)的或備用的短語,可稱作句外短語或靜態(tài)短語;另一種是存在于句子之內(nèi),從句子里分析出來的已與現(xiàn)實發(fā)生特定聯(lián)系、已經(jīng)體現(xiàn)交際功能的動態(tài)的使用中的短語,可稱作句內(nèi)短語或動態(tài)短語。短語的“合成”和“分析”是互為聯(lián)系的兩個方面,靜態(tài)短語具有規(guī)律性,動態(tài)短語具有靈活性和多樣性。短語內(nèi)部詞語的組合在語義搭配、句法結(jié)合、語用表達等方面具有選擇性：詞語組合成短語,“合理”、“合法”是基本條件,運用于句子,“合用”是根本目的。他構(gòu)建了現(xiàn)代漢語靜態(tài)短語三級分類的體系,主張在漢語里區(qū)分復(fù)合短語和派生短語,并從內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部功能等角度對漢語的短語進行了多側(cè)面的分析。他還主張把短語的結(jié)構(gòu)中心和表達重心區(qū)別開來,提出了漢語有“重疊短語”的新觀點。

六、句子觀

句子是語法研究的基點單位。任何語法都是反映句子的結(jié)構(gòu)和功能規(guī)律的,語法學(xué)是研究句子結(jié)構(gòu)和功能規(guī)律的科學(xué),以句子為基點來研究語法抓住了語法的根本和關(guān)鍵。范曉認(rèn)為,構(gòu)建一種語言的語法體系,定位于句子最為合適。語法研究的基本任務(wù)是研究句子的句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)和語用表達功能。句式是句子的語法結(jié)構(gòu)的抽象格式(即由一定語法形式顯示的表示一定語法意義的抽象的句子結(jié)構(gòu)格式),任何句子都由一定的句式表示。漢語語法里的句式具體表述為：由詞類序列、特定詞或特征字、固定格式、語調(diào)等形式顯示的包含句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)以及語用功能意義的句子的結(jié)構(gòu)格式。他指出,句式的描寫和命名具有主觀性和多樣性,并對漢語的某些特定句式(如是字句、把字句、被字句、交接句、使成句、V上句、復(fù)動V得句、VP主語句、主客兼格句、NP受 +VP句、主事后現(xiàn)句、“動介”帶賓句等)進行了多角度的研究,分析了各種句式的句法、語義、語用特征。他從三個平面把句子分為句型、句模、句類三種類別。句型是指句子的句法結(jié)構(gòu)類型,句模是指句子的語義結(jié)構(gòu)模式,句類是指句子的表達功能或語用價值的類別,特別要重視并加強句模和句類的研究。他指出,句式跟句型、句模、句類的區(qū)別是：句式是從“綜合”的角度來研究句子結(jié)構(gòu)的形式和意義,而句型、語模、句類是從“分析”的角度從三個平面來研究句子的分類。

范曉重視句子的語用功能的研究,認(rèn)為句子主要有三大功能：表意功能,交際功能,組篇功能。表意功能指句子表現(xiàn)其內(nèi)容的功能,體現(xiàn)在句子和思想、感情等的關(guān)系上,也體現(xiàn)在與思想有關(guān)的思維形式和認(rèn)知方式的關(guān)系上;交際功能指句子傳達交際信息的功能,主要表現(xiàn)為傳達句子語用目的(用途)的功能和信息處理的功能;組篇功能指組句成篇的功能,體現(xiàn)在句子在大于句子的話語單位(句群、段落、篇章)里的地位和作用及充當(dāng)句群結(jié)構(gòu)成分的能力上。他提出了在語法研究中區(qū)別“抽象句”和“具體句”的觀點。前者指經(jīng)過理性思維舍棄具體句子的思想內(nèi)容、詞語、聲音、文字等而概括出的帶有共性的抽象的句子,后者指含有思想內(nèi)容、詞語、聲音、文字等的一個個帶有個性的具體的句子。“具體句”里又分為“孤立句”和“語境句”。前者是指脫離語境的、與交際現(xiàn)實沒有聯(lián)系的、以靜態(tài)面貌顯現(xiàn)的具體句,后者是指在言語交際中實際使用著的、與現(xiàn)實有聯(lián)系的、以動態(tài)的面貌出現(xiàn)在一定語境里的具體句。他對句子的合格度給予了新的解釋,認(rèn)為一個合乎語法的句子,應(yīng)做到句法上“合法”(合句法規(guī)則),語義上“合理”(合語義規(guī)則),語用上“合用”(合語用規(guī)則)。在句法分析上應(yīng)采取“成分—層次”分析法,在語義分析上應(yīng)采取動核結(jié)構(gòu)分析法,在語用分析上應(yīng)采取語用價值和表達功能分析法。他提出了漢語有“補充復(fù)句”的新觀點,認(rèn)為語言里的句子系統(tǒng)是個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),句型、句模、句類是從句子里抽象出來的三個子系統(tǒng),應(yīng)把三者結(jié)合或綜合起來確立“句位”(句樣),并在此基礎(chǔ)上最終建立漢語的句型、句模、句類互相結(jié)合、縱橫交錯形成的句子網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)——句位系統(tǒng) (句系);初步構(gòu)建了漢語的句系,認(rèn)為以句系為研究對象的“句系學(xué)”是語法學(xué)中最重要最核心的部分,呼吁學(xué)界共同努力,建立一門新的學(xué)科—句系學(xué)。

七、語序和詞序觀

范曉主張把語序和詞序嚴(yán)格區(qū)別開來：詞序是指詞或語法單位的排序(即“單位序”),語法單位體系中的語素、詞、短語、分句等分別出現(xiàn)在比它們更大的語法結(jié)構(gòu)體里時,都存在著排列次序問題;語序是指結(jié)構(gòu)成分的排序 (即“成分序”),任何語法結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)成分 (包括句法結(jié)構(gòu)成分和語義結(jié)構(gòu)成分,如主語和賓語的語序、施事和受事的語序等)都存在著排列次序問題。語序和詞序既有聯(lián)系,也有區(qū)別。聯(lián)系主要表現(xiàn)在語法結(jié)構(gòu)中詞序的變動往往會引起語序的變動,而語序的變化也必須通過詞序來表現(xiàn);區(qū)別主要表現(xiàn)在詞序不同,語序不一定不同(如“狗咬貓”“貓咬狗”,“狗、貓”詞序不同,但語序相同,都是主動賓、施動受)。他指出,詞序是改變句子意思的手段,也是改變句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)的手段,還是語用和修辭的手段;要區(qū)別句法語序、語義語序及語用語序、靜態(tài)語序和動態(tài)語序、常規(guī)語序和非常規(guī)語序、語序的倒裝移位和非倒裝移位。他還較詳細(xì)地論述了各種語法成分的語序在靜態(tài)短語中的一般規(guī)則和在動態(tài)句子中的變化規(guī)則,認(rèn)為語法的語序既有規(guī)律性,又有靈活性,這是辯證的。規(guī)律性是靜態(tài)的,相對固定的;靈活性是動態(tài)的,絕對變動的?！罢Z法知識”應(yīng)該包括語序的規(guī)律性和語序的靈活性,語法研究既要研究語法的一般規(guī)律,又要研究語法的靈活性里跟一般規(guī)律不一樣的特殊規(guī)律。

八、分析和生成觀

語法研究中分析和生成的關(guān)系,實質(zhì)上就是析句和造句的關(guān)系,也就是解碼和編碼的關(guān)系。范曉認(rèn)為,在語法研究中有的著眼于分析,有的著眼于生成,目的都是尋找語法的規(guī)律。語法的分析是從聽話人的角度來說明語法規(guī)律,語法的生成是從說話人的角度來解釋語法規(guī)律。在句法和語義問題上,如果著眼于分析,就偏重于從語用到句法再到語義;如果著眼于生成,則偏重于從語義到句法再到語用。分析和生成互相聯(lián)系：生成要以分析為基礎(chǔ),研究語法的生成機制離不開語法分析;而分析的目的是為了理解語法的規(guī)律和句子的意義,從而更好地生成各種句子。

范曉對句子的生成提出了自己的看法,認(rèn)為任何句子都是通過一定的語法形式或手段讓隱層的動核結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)為顯層的句法結(jié)構(gòu)并給以某種語用價值生成的,動核結(jié)構(gòu)是生成句子的基底,句子生成的關(guān)鍵是要抓住動詞 (廣義動詞)。動核結(jié)構(gòu)生成句子時,抓住動核、確定動元就能組成一個“句干”(“句型—句模”結(jié)合體),再加上某種語用成分就可生成一個句子。句子的生成有兩種情形,一是“靜態(tài)生成”,即離開客觀現(xiàn)實的生成,生成出的句子是脫離語境的孤立句。生成過程是：由任意選定的動詞 (廣義動詞)或名詞組成動核結(jié)構(gòu)并映射為句法結(jié)構(gòu),使之組成某種“句干”(“句型—句?！苯Y(jié)合體),再加上一定的語用成分(其中語氣是不可缺少的),從而構(gòu)成一個句子;另一種是“動態(tài)生成”,即為表達現(xiàn)實中某個事件的一種生成,生成出的句子是具體的語境句。生成過程是：客觀事件通過“腦構(gòu)思”(認(rèn)知和思維)構(gòu)成動核結(jié)構(gòu),折射到句法結(jié)構(gòu)使之組成某種“句干”,再根據(jù)表達需求和語境來選擇并生成一定的句式和表達類型的句子。

九、語法形式和意義關(guān)系觀

語法意義和語法形式是緊密相連的。語法意義是指跟語法有關(guān)的意義,包括句法意義、語義意義和語用意義。語法意義跟詞匯意義有一定的聯(lián)系,但本質(zhì)上是不同的。以一個詞來說,其詞匯意義的表現(xiàn)形式是語音(或文字);而其語法意義的表現(xiàn)形式是語法形式,這種意義只能在語法結(jié)構(gòu)中、在詞與詞的結(jié)合中才能獲得。語法形式是指表示語法意義的有關(guān)形式,包括句法形式、語義形式和語用形式。漢語的語法形式有次序排列形式、虛詞添加形式、層次分合形式、語音節(jié)奏形式(包括重音、輕聲、停頓、語調(diào)等)、結(jié)構(gòu)中的詞類形式、詞的分布形式、詞的形態(tài)變化形式等。語法意義和語法形式是對應(yīng)的。語法研究重要的任務(wù)就是要尋找語法形式與語法意義之間的對應(yīng)關(guān)系,這種對應(yīng)關(guān)系不能簡單地理解為“一對一”的關(guān)系,而是指一種語法意義和它的語法形式系統(tǒng)的對應(yīng)。語法研究中應(yīng)貫徹意義和形式相結(jié)合的原則,兼顧意義和形式,并尋求二者之間的對應(yīng)關(guān)系。從發(fā)生學(xué)上即編碼的角度看,是“意義→形式”,但從發(fā)現(xiàn)程序上即從解碼角度看,是“形式→意義”。所以,研究語法時要做到：對于語法形式,必須發(fā)掘其語法意義;對于語法意義,須探求其語法形式;力求做到語法意義和語法形式互相結(jié)合、互相驗證。在敘述或說明研究的成果時,則要根據(jù)具體情況選擇相應(yīng)的表述方法,既可從形式到意義,也可從意義到形式。

十、語法研究中靜態(tài)和動態(tài)關(guān)系觀

運動是一切事物永恒的存在形式。世界上無論什么事物的運動都采取兩種狀態(tài),即靜態(tài) (相對地靜止的狀態(tài))和動態(tài) (絕對地變動的狀態(tài)),語言及其語法也不例外。語言或言語是靜中有動、動中有靜,應(yīng)當(dāng)辯證地來看待語言和言語的靜態(tài)和動態(tài)問題。詞、短語、句子在認(rèn)識上都應(yīng)該看作運動著的事物,都有靜態(tài)和動態(tài)。在研究語法時,應(yīng)同時考慮到這兩種狀態(tài),提倡靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合的原則。一方面,在研究斷代語法 (共時研究)時既要用靜態(tài)的觀點來研究和描寫一種族語的語法體系,但又不應(yīng)割斷該族語的歷史,應(yīng)運用動態(tài)的、發(fā)展的觀點,注意該族語的語法現(xiàn)象在發(fā)展過程中的歷史傳承和動態(tài)演變;反之,在研究歷史語法(歷時研究)時必須以斷代的共時研究為基礎(chǔ),只有研究好各個共時面 (不同時代)的語法,才能比較系統(tǒng)地說清楚一種族語的歷史語法;另一方面,既要用靜態(tài)的、規(guī)范的觀點來研究或描寫一種族語的語法格式或規(guī)則,又應(yīng)運用動態(tài)發(fā)展的觀點,將其跟言語表達中各種鮮活的語法、語用現(xiàn)象聯(lián)系起來。即要用語用的觀點來研究語法,提倡語法格式的豐富多樣性、靈活性,要善于發(fā)現(xiàn)雖和靜態(tài)規(guī)范的語法不同但卻有生命力的新生的語法現(xiàn)象。對語用概念既可以進行動態(tài)分析,也可以進行靜態(tài)分析。如漢語的主題和述題的語序規(guī)則是主題在述題之前,這是常規(guī)的、靜態(tài)的;但是在具體的句子中,主題雖然一般是在述題之前,卻也有在述題之后的,這是動態(tài)的、特殊的。句類是從具體的、動態(tài)的句子所具有的表達用途方面抽象出來的類別,所以是靜態(tài)的;但是句類的具體應(yīng)用或?qū)唧w句類的分析是動態(tài)的。既要研究句式的常式,也要研究句式的變式。

十一、語法研究中結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系觀

語法結(jié)構(gòu)是指語法結(jié)構(gòu)體內(nèi)部各個組成部分的搭配和排列格式,語法結(jié)構(gòu)的成分都是由一定的語法單位來充當(dāng)?shù)?。語法結(jié)構(gòu)包括句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)和語用結(jié)構(gòu),研究句法結(jié)構(gòu)的最終目的是建立一種語言的句型系統(tǒng),研究語義結(jié)構(gòu)的最終目的是建立一種語言的句模系統(tǒng),研究語用結(jié)構(gòu)的最終目的是建立一種語言的句類系統(tǒng)。語法功能是指語法單位結(jié)構(gòu)體的功能或效能。語法功能有兩種：一是微觀功能,指語法結(jié)構(gòu)體內(nèi)部成員所具有的功能,即較小語法單位構(gòu)成較大語法單位的組配功能;一是宏觀功能,指語法結(jié)構(gòu)體外部與語言運用有關(guān)的功能,即表達功能、交際功能等。研究語法單位的功能目的是為了更好地分析和描寫語法結(jié)構(gòu)、句子的語用類型以及解釋各種具體結(jié)構(gòu)或語法現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展和變化的原因。功能決定結(jié)構(gòu),斷代語法里的常規(guī)結(jié)構(gòu)是歷史上語用功能固定化的結(jié)果。句子、短語等都是語法結(jié)構(gòu)體,它們內(nèi)部有結(jié)構(gòu),外部有功能。在語法史上,無論是國外還是國內(nèi),歷來有兩種傾向：一種重視結(jié)構(gòu),一種重視功能。近幾十年來,這兩種傾向尤為明顯,表現(xiàn)在“形式主義”(新結(jié)構(gòu)主義)和“功能主義”兩種研究方向或研究路線的對立上,新結(jié)構(gòu)主義過分強調(diào)結(jié)構(gòu)的自主性而忽視功能對結(jié)構(gòu)所起的制約作用,功能主義過分強調(diào)功能解釋的無所不能而忽視結(jié)構(gòu)的相對獨立性及結(jié)構(gòu)對功能的反制約。范曉認(rèn)為,結(jié)構(gòu)和功能緊密聯(lián)系、互相制約,結(jié)構(gòu)描寫和功能解釋通常是互相依賴、互相補充的。他在語法研究中貫徹結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合的原則,認(rèn)為分析語法現(xiàn)象時必須把結(jié)構(gòu)和功能結(jié)合起來,研究結(jié)構(gòu)時要以功能為主導(dǎo),要對語法結(jié)構(gòu)體進行功能解釋,只有研究好功能才能有效地說明結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)體;反之,研究功能時要以結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)或前提,研究語用功能離不開結(jié)構(gòu)。研究和描寫一種族語的語法時必須以結(jié)構(gòu)和功能為綱,緊緊抓住結(jié)構(gòu)和功能才能綱舉目張,構(gòu)建起一個族語的科學(xué)的語法體系。

十二、語法研究中描寫和解釋關(guān)系觀

范曉認(rèn)為,語法的描寫側(cè)重于對某種語言的語法現(xiàn)象進行客觀的記錄,描述其語法單位或結(jié)構(gòu)的類別、格式以及規(guī)則,旨在構(gòu)建語法體系 (某個語言特定時代的語法系統(tǒng));語法的解釋側(cè)重于在描寫的基礎(chǔ)上闡釋語法現(xiàn)象存在或變異的理據(jù)。語法研究既應(yīng)重視描寫,也應(yīng)重視解釋,描寫和解釋互相聯(lián)系、互相依存、互相促進。在語法研究中應(yīng)該把描寫和解釋結(jié)合起來,既有細(xì)致充分的描寫,也有合理充足的解釋;描寫須以解釋為前提(即開始描寫語法現(xiàn)象之前對描寫什么樣的語法現(xiàn)象或怎樣描寫應(yīng)有一個理論設(shè)想,而且合理的解釋也會有助于規(guī)律的描寫),解釋須以描寫為基礎(chǔ)(即解釋的充分性依賴于對語言事實觀察和描寫的充分性);描寫要細(xì)致充分,解釋要簡明合理。范曉把語法中的“解釋”分為狹義和廣義兩類。狹義解釋旨在探索語法現(xiàn)象成因的共性,以建立一種解釋語法現(xiàn)象的理論模型;廣義解釋則包括共性解釋理論之外的其他解釋。應(yīng)著重于描寫的語法研究,也應(yīng)加強解釋性,只有這樣才能更深刻地理解所描寫的現(xiàn)象。他還探討了描寫語法研究中語法現(xiàn)象解釋的多樣性,認(rèn)為語法研究可根據(jù)不同的目的而有所側(cè)重：有的以描寫為主要目的,如“描寫語法學(xué)”;有的以解釋為主要目的,如“解釋語法學(xué)”;有的二者并重,既有細(xì)致充分的描寫,也有合理充足的解釋。他不主張把所有語法研究都?xì)w屬于非此即彼 (要么是“描寫”,要么是“解釋”)的兩大類或兩大派,認(rèn)為除了這兩大類研究外,也可有既是描寫性的又是解釋性的、分不清傾向性的語法研究。

雖然三個平面語法理論是胡裕樹、張斌、朱德熙等借鑒外國語言理論結(jié)合漢語實際的偉大創(chuàng)造,雖然“三維”概念是由張斌提出來的,但對三維語法和三個平面理論進行全面系統(tǒng)的闡述并有所發(fā)展創(chuàng)造的,卻是范曉。范曉在三個平面理論的研究中取得了巨大的成就,可說是具有獨創(chuàng)思想的三維語法的功臣。作為三個平面理論的積極倡導(dǎo)者和實踐者,范曉不僅結(jié)合漢語語法全面系統(tǒng)地構(gòu)建了三維語法理論體系,提出了研究語法的方法論原則,而且還運用此理論學(xué)說論述了漢語中的詞類、短語、句子、句系等一系列理論問題,并較細(xì)致地從多角度分析和解釋了漢語的各種句式和一些語法現(xiàn)象,在理論上和實踐上都為漢語語法的研究作出了貢獻。范曉的語法觀具有原創(chuàng)性、前瞻性,在中國語法思想史上起到了承前啟后的作用。

(責(zé)任編輯 吳 波)

On Fan Xiao’s Points of View on Chinese Grammar

L I N Yu-shan

(Fujian People’s Publishing House,Fuzhou350001,China)

Professor Fan Xiao(1935-)is an expert in grammatical theories,word-class differentiation, and issues of verbs,phrases and sentences in Chinese.His points of view on Chinese grammar,characterized by academic width and depth,novelty,and creativity,mark a milestone in the history of grammatical studies in China.

Fan Xiao;points of view on Chinese grammar;achievements;evaluation

H146

A

1001-5035(2010)05-0076-07

范曉是當(dāng)代著名的語言學(xué)家,其研究涉及語言理論、語法、修辭、方言、詞典等領(lǐng)域,主攻語法。在語法領(lǐng)域,他承擔(dān)并主持了多項國家級和省部級的重大科研項目;著有《語法述要》(安徽教育出版社,1985)、《漢語動詞概述》(上海教育出版社,1987)、《介賓短語、復(fù)指短語、固定短語》(人民教育出版社,1990)、《漢語的短語》(商務(wù)印書館,1991)、《動詞研究》(河南大學(xué)出版社,1995)、《動詞研究綜述》(山西高校聯(lián)合出版社,1996)、《三個平面的語法觀》(北京語言學(xué)院出版社, 1996)、《漢語的句子類型》(書海出版社,1998)、《語法理論綱要》(上海譯文出版社,2003)、《漢語句式在篇章中的適用性研究》(中國社會科學(xué)出版社,2008)、《漢語句子的多角度研究》(商務(wù)印書館,2009)等 10余部著作 (含合著,其中三部已經(jīng)被譯成外文在國外出版);發(fā)表了一系列的語法學(xué)術(shù)論文。他對語法理論、詞類區(qū)分、漢語動詞、漢語短語、漢語句子等問題有較為深入的研究,有不少創(chuàng)造性的觀點。本文著重從“語法觀”來總述范曉的語法學(xué)術(shù)思想,并從語法學(xué)史的角度來評價他對中國語法學(xué)的貢獻。

一、“三維語法”(即“三個平面”的理論)觀

在語法理論上,范曉重視理論和方法的思考,在語法研究中倡導(dǎo)“三維語法”。他認(rèn)為,話語中的句子是句法、語義、語用的結(jié)合體,也就是包含著句法、語義、語用三個平面 (或三個側(cè)面、三個角度、三個方面);句法是句子中詞語與詞語間顯層(表層)的關(guān)系,語義是句子中詞語與詞語間隱層(深層)的關(guān)系,語用是句子與表達、交際的關(guān)系。三個平面理論的實質(zhì)是提倡多角度、全方位地研究漢語語法,自覺地貫徹句法、語義、語用既區(qū)別又結(jié)合的原則：一方面應(yīng)該區(qū)別語法的三個平面,如語法結(jié)構(gòu)可區(qū)分為句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)和語用結(jié)構(gòu),語法成分可區(qū)分為句法成分、語義成分和語用成分,語法功能可區(qū)分為句法功能、語義功能和語用功能,語法意義可區(qū)分為句法意義、語義意義和語用意義,語法中心可區(qū)分為句法中心、語義中心和語用中心,句子類型可區(qū)分為句型、句模和句類等;另一方面,分開是為了更好地綜合,所以在分析語法事實時,要使三者結(jié)合或綜合起來。對具體的句子,可以同時從三個不同的平面進行綜合分析,對語序和虛詞也一樣;句子合格不合格應(yīng)該從三個平面來綜合判斷,確定句子類型和句位也要從三個平面來抽象和綜合。在語法研究中應(yīng)該貫徹“形式和意義相結(jié)合”、“靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合”、“結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合”、“描寫和解釋相結(jié)合”等原則,并認(rèn)為這幾條原則是“三維語法”的方法論原則。“三維語法”的目的是為了語法分析更全面、更系統(tǒng)、更豐富、更科學(xué)。

2010-03-15

林玉山(1943-),男,福建福州人,福建人民出版社編審,福建師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。