王天佑
(山東師范大學(xué)文學(xué)院,山東濟(jì)南 250014)
“非得+VP”格式及相關(guān)問(wèn)題
王天佑
(山東師范大學(xué)文學(xué)院,山東濟(jì)南 250014)
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“非得+VP”格式從語(yǔ)義表達(dá)的角度可分為“意愿之必欲”、“情勢(shì)之必須”和“推斷之必然”三種類型。通過(guò)考察,我們發(fā)現(xiàn),此三類“非得+VP”格式都蘊(yùn)涵著“肯/否定”的語(yǔ)用功能,同時(shí),三類“非得+VP”格式在所表達(dá)的語(yǔ)義和所生成的句式上有所差異,本文分析了造成這些差異的原因。最后,文章還對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的副詞“非得”作了小類劃分。
非得+VP;肯/否定;取舍;推論;主觀標(biāo)準(zhǔn);客觀標(biāo)準(zhǔn)
引論
在本文所討論的“非得+VP”格式中,“非得”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中是放入“非……不……”格式中加以討論的、沒(méi)有專門為其設(shè)類[1]179,類似的做法還有《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞例釋》[2]195。而“非得+ VP”格式中的“VP”是指動(dòng)詞性的短語(yǔ)。關(guān)于“非得”形成的其他格式,本文暫不予討論。如①本文語(yǔ)料均出自北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心CCL語(yǔ)料庫(kù),為行文方便,文中例句后不再標(biāo)注。:
(1)十個(gè)有八個(gè)弄破點(diǎn)皮,一出血就止不住,非得云南白藥不行!
(2)白天對(duì)付過(guò)去了,晚上非得他不行,打發(fā)人叫了幾次沒(méi)有叫來(lái),叫別人頂他的角,……
(3)詩(shī)人里爾克曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在孤獨(dú)中,“沒(méi)有一處看不見你”,非得誠(chéng)實(shí)才行。
以上三例的“非得”分別帶了“名詞性的短語(yǔ)”、“代詞性的短語(yǔ)”和“形容詞性的短語(yǔ)”,因此不在本文所討論的范圍之內(nèi)。
關(guān)于“非得+VP”格式的分類,可以有“形式”的分類,也可以有“意義”的分類。不過(guò),本文主要從語(yǔ)義表達(dá)的角度對(duì)該格式進(jìn)行分類,擬以此分類為基礎(chǔ)進(jìn)一步探討該格式所蘊(yùn)涵的語(yǔ)用功能及其在句式和語(yǔ)義上的表現(xiàn)。
“非得+VP”格式從語(yǔ)義表達(dá)的角度可分為,“意愿之必欲”、“情勢(shì)之必須”和“推斷之必然”三種類型②這種分類仿照了張誼生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞研究》(2000)中對(duì)"非……不……"格式的分類方法。。
所謂意愿之必欲,主要是強(qiáng)調(diào)意愿的不可更改和對(duì)行為意志的一種主觀臆斷。如:
(4)醫(yī)院太平間老工人吳永源,患哮喘病,咳嗽挺厲害,非得動(dòng)手給咽了氣的李潤(rùn)五換衣服。
在語(yǔ)義表達(dá)上,例(4)中的“非得+VP”格式主要強(qiáng)調(diào)老工人吳永源所具有的一種不顧個(gè)人得失的行為意志和信念。
所謂情勢(shì)之必須,主要是強(qiáng)調(diào)從情理上和事理上看這樣做實(shí)在是必不可少的。如:
(5)白天在室內(nèi)搞分析化驗(yàn),非得把門窗堵嚴(yán)、點(diǎn)起蠟燭才能操作。
在語(yǔ)義表達(dá)上,例(5)中的“非得+VP”格式主要強(qiáng)調(diào),從事理上看“把門窗堵嚴(yán)、點(diǎn)起蠟燭”這一行為是必不可少的。
所謂推斷之必然,主要是強(qiáng)調(diào)推斷的結(jié)果的不可避免、必然發(fā)生。如:
(6)沒(méi)有這幾年的發(fā)展,這么大的災(zāi)害,群眾非得挨餓不可。
在語(yǔ)義表達(dá)上,例(6)中的“非得+VP”格式主要強(qiáng)調(diào)“挨餓”這種“不如意”行為的必然發(fā)生。
本文將按照以上三種分類,對(duì)“非得+VP”格式的語(yǔ)用功能及其在句式和語(yǔ)義上的表現(xiàn)進(jìn)行分析,以期對(duì)相關(guān)研究有所裨益。
研究表明,此類“非得+VP”格式在語(yǔ)義上主要表達(dá)行為主體主觀的“意愿和臆斷”①行為主體一般指“非得+VP”格式所含行為或動(dòng)作的施事者、當(dāng)事者,等。,這種“意愿和臆斷”在語(yǔ)義上具有“排他性”。即行為主體對(duì)該“意愿和臆斷”持“肯定”態(tài)度的同時(shí)也蘊(yùn)涵著對(duì)其他“意愿和臆斷”的“否定”,只不過(guò)被“否定”的其他“意愿和臆斷”比較“泛化”,一般隱含在一定的語(yǔ)境當(dāng)中②這里的語(yǔ)境可以指上下文語(yǔ)境,也可指人們共知的語(yǔ)境。詳細(xì)情況我將專文討論。。研究還發(fā)現(xiàn),上述“非得+VP”格式在語(yǔ)用上具有“肯/否定”的功能,同時(shí)這種“肯/否定”功能一般蘊(yùn)涵在句子的深層語(yǔ)義當(dāng)中。如:
(7)司機(jī)準(zhǔn)會(huì)一哄而上,將其團(tuán)團(tuán)圍住,甚至動(dòng)手,糾纏起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了,非得讓他破點(diǎn)財(cái)才讓走人。
(8)上面也真是的,選廠長(zhǎng)革新倒不錯(cuò),但非得學(xué)什么洋人嘛!
(9)他非得請(qǐng)上一個(gè)不相識(shí)的洋人,替我往傻瓜機(jī)上按快門。
例(7)中的行為主體“司機(jī)”根據(jù)自己的主觀意愿肯定了“讓他破點(diǎn)財(cái)才讓走人”這一行為,同時(shí)否定了其他的行為,只不過(guò)被否定的其他行為比較“泛化”,被隱含在一定的語(yǔ)境當(dāng)中。例(8)、(9)可依照例(7)類推。
由于“意愿之必欲”類“非得+VP”格式在語(yǔ)用上蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能,所以在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用當(dāng)中,該格式所表達(dá)的語(yǔ)義經(jīng)常與他人的意愿相悖。如:
(10)多數(shù)的女人非得“做下不對(duì)的事”,方才快樂(lè)。
該例的“‘做下不對(duì)的事’方才快樂(lè)”,與一般男人或少數(shù)女人的觀點(diǎn)相悖。這里需要說(shuō)明的是,“一般男人或少數(shù)女人”指的是行為主體“多數(shù)女人”之外的人,在此處是“泛指”。在實(shí)際語(yǔ)料當(dāng)中,還有“確指”的情況。如:
(11)總之,那畫里滿是一個(gè)精壯的生命憋不住對(duì)世界的欣喜,非得嚷嚷得讓左鄰右舍都知道不可。
例(11)中,“VP”部分表達(dá)的語(yǔ)義與“左鄰右舍”的意愿形成對(duì)立,也就是說(shuō)“VP”部分表達(dá)的語(yǔ)義是“左鄰右舍”所不愿接受的。同時(shí)此處的“左鄰右舍”是具體的、確指的。另外,這種“確指”還可以精確到某個(gè)人。如:
(12)小王想繼續(xù)讀書,但他非得給小王娶媳婦。
例(12)中“VP”部分表達(dá)的語(yǔ)義——“給小王娶媳婦”是“小王”所不愿接受的,這里的“小王”就是具體的某個(gè)人。
通過(guò)以上分析,我們認(rèn)為,產(chǎn)生上述情況的原因主要與該格式所表達(dá)的語(yǔ)義有關(guān)。因?yàn)樾袨橹黧w在實(shí)施某種行為時(shí),過(guò)分主觀地臆斷——肯定自己的行為卻否定別人的行為,這往往會(huì)造成本人觀點(diǎn)的偏頗,并且容易與他人的觀點(diǎn)相悖。這就是“意愿之必欲”類“非得+VP”格式在語(yǔ)義表現(xiàn)上的深層認(rèn)知原因。
綜上所述,筆者認(rèn)為,在語(yǔ)用方面,該類“非得+VP”格式蘊(yùn)涵著“肯/否定”的功能;在語(yǔ)義方面,該格式所表達(dá)的語(yǔ)義經(jīng)常與他人的意愿相悖。另外,從以上分析,還可得出,該類“非得+VP”格式在語(yǔ)義方面的表現(xiàn)是由它的語(yǔ)用功能影響而產(chǎn)生的,二者相互聯(lián)系、相互作用。
該類“非得+VP”格式所表達(dá)的語(yǔ)義是根據(jù)客觀情勢(shì)得出的,同時(shí)該格式所表達(dá)的語(yǔ)義對(duì)于客觀情勢(shì)來(lái)說(shuō)又是必須的,這種語(yǔ)義也具有“排他性”。也就是說(shuō),根據(jù)情勢(shì)的需要,行為主體在對(duì)“VP”進(jìn)行“肯定”的同時(shí)蘊(yùn)涵著對(duì)其他行為的“否定”。同時(shí),被“否定”的其他行為也比較“泛化”,一般也隱含在一定的語(yǔ)境當(dāng)中。因此,筆者認(rèn)為,該格式在語(yǔ)用上也蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能。如:
(13)手撕牙咬都無(wú)濟(jì)于事,非得備把小刀什么的才能“如愿以償”。
例(13)中的“非得+VP”部分所表達(dá)的語(yǔ)義對(duì)于客觀情勢(shì)來(lái)說(shuō)是必須的,是被“肯定”了的,同時(shí)這種語(yǔ)義的實(shí)現(xiàn)是建立在“否定”其他語(yǔ)義的基礎(chǔ)之上的,即“非得備把小刀什么的才能‘如愿以償’”的實(shí)現(xiàn)建立在否定“手撕牙咬都無(wú)濟(jì)于事”的基礎(chǔ)之上。
由于此類格式所表達(dá)的語(yǔ)義是根據(jù)客觀情勢(shì)得出的,所以該格式所表達(dá)的語(yǔ)義與相關(guān)行為主體的意愿沒(méi)有必然的聯(lián)系。具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:
(一)該格式表達(dá)的語(yǔ)義有時(shí)與相關(guān)行為主體的意愿一致。如:
(14)永遠(yuǎn)誰(shuí)夸也夸不夠,非得自夸才過(guò)癮!
例(14)中的“自夸才過(guò)癮”是行為主體所情愿的行為,與行為主體的意愿一致。
(二)該格式表達(dá)的語(yǔ)義有時(shí)與相關(guān)行為主體的意愿相悖。如:
(15)本來(lái)不愿與官場(chǎng)打交道的,但這次不同,你們兄弟已經(jīng)卷入了旋渦,就非得去運(yùn)動(dòng)官場(chǎng),找人疏通了。
例(15)中的“去運(yùn)動(dòng)官場(chǎng),找人疏通了”是行為主體不情愿的行為,與行為主體的意愿相悖。
(三)該格式表達(dá)的語(yǔ)義有時(shí)很難說(shuō)與相關(guān)行為主體的意愿是否一致。如:
(16)通不過(guò)繁忙的車輛,時(shí)常堵塞,非得有新橋不可了。
(17)看來(lái)跳舞與寫作一樣,非得加強(qiáng)基本功訓(xùn)練不可。
例(16)、(17)中“非得+VP”部分所表達(dá)的語(yǔ)義只能說(shuō)是情勢(shì)的必須,但很難說(shuō)與相關(guān)行為主體的意愿是否一致。
通過(guò)以上分析,筆者認(rèn)為,“情勢(shì)之必須”類“非得+VP”格式在語(yǔ)用上蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能,同時(shí)這種“肯/否定”功能只與情勢(shì)有關(guān)、而與相關(guān)行為主體的意愿無(wú)必然的聯(lián)系。在語(yǔ)義方面,該類“非得+VP”格式所表達(dá)的語(yǔ)義也只與情勢(shì)有關(guān),與他人的意愿也沒(méi)有必然的聯(lián)系。另外,該類“非得+VP”格式在語(yǔ)義方面的表現(xiàn)與它的語(yǔ)用功能沒(méi)有必然的聯(lián)系。
(一)仿照前面的論述,我們先來(lái)分析一下該類格式的語(yǔ)用功能??疾彀l(fā)現(xiàn),該格式在語(yǔ)義上強(qiáng)調(diào)推斷結(jié)果的不可避免、必然發(fā)生,這種被推斷出來(lái)的結(jié)果實(shí)際上蘊(yùn)涵“唯一性”和“排他性”的意味。因此,與前文兩類“非得+VP”格式的情況基本一致,該類“非得+VP”格式在語(yǔ)用上也蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能。如:
(18)直說(shuō)吧,金茍他們幾個(gè)青年工人打人,如果抓起來(lái),非得重判幾個(gè)不可。
例(18)中的“重判幾個(gè)不可”是行為主體經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理得出的必然結(jié)果,這種結(jié)果蘊(yùn)涵“唯一性”和“排他性”的意味,同時(shí)行為主體對(duì)該結(jié)論持“肯定”的態(tài)度。另外,行為主體得出這一結(jié)論是建立在否定其他結(jié)論的基礎(chǔ)之上的,不過(guò)其他結(jié)論也比較“泛化”,一般也隱含在一定的語(yǔ)境當(dāng)中。
(二)該類格式中的“VP”部分所表達(dá)的語(yǔ)義基本上是“不如意”的。如:
(19)我知道要不是我們?cè)谟∵_(dá)諾裝進(jìn)了些冰塊,我倆非得中暑倒下不可。
(20)廠長(zhǎng),算了吧!你這話要是讓工人知道了,非得挨揍不可。
(21)眼里就是天仙呀,我不是,要是我現(xiàn)在離開他,他一天也活不下去,非得想瘋了。
上述三例中的劃線部分均表達(dá)不如意的語(yǔ)義。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是什么呢?研究發(fā)現(xiàn),這些現(xiàn)象的產(chǎn)生主要與行為主體的推理方式有關(guān)。具體講,由于行為主體在推理過(guò)程中往往通過(guò)“否定”眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的方式來(lái)推斷結(jié)果,因此,推斷出來(lái)的結(jié)果經(jīng)常與行為主體的主觀意愿相背離,即這種結(jié)果對(duì)于行為主體來(lái)講是不如意的。這種“否定”眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的推論方式在具體的語(yǔ)言使用當(dāng)中體現(xiàn)為:
1.主體如果對(duì)眼前現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容持“肯定”的態(tài)度,那么往往通過(guò)“否定”的形式,從反面推出“不如意”的結(jié)果。如:
(22)你不當(dāng)書記,趙莊非得亂不行。
(23)要不是隨后我明白了“四人幫”已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄,我非得上吊不行。
從對(duì)例(22)、(23)的分析中,我們發(fā)現(xiàn),主體對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容持肯定的態(tài)度,即對(duì)“你當(dāng)書記”和“我明白了‘四人幫’已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄”持肯定的態(tài)度。兩例分別通過(guò)加否定詞“不”和“不是”的方式“否定”眼前現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,進(jìn)而從反面推論。另外,這兩個(gè)例子在具體的表述上還有區(qū)別。雖然兩例都表“假設(shè)”的邏輯關(guān)系,但例(22)沒(méi)有表“假設(shè)”關(guān)系的“標(biāo)記詞”;而例(23)卻有“標(biāo)記詞”:“要”。
2.主體如果對(duì)眼前現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容持“否定”的態(tài)度,那么往往通過(guò)“肯定”的形式,直接推出“不如意”的結(jié)果。如:
(24)照此下去,我非得死不可。
(25)現(xiàn)在到農(nóng)村去,誰(shuí)要是憑衣帽斷定人家身分,非得上當(dāng)不可。
這兩個(gè)例子雖然是“肯定”的形式,但從例子所表達(dá)的意義來(lái)看,仍然表達(dá)主體對(duì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的一種否定態(tài)度。另外,這兩個(gè)例子與例(22)、(23)同理,雖然兩例都表“假設(shè)”的邏輯關(guān)系,但例(24)沒(méi)有表“假設(shè)”關(guān)系的“標(biāo)記詞”;而例(25)卻有“標(biāo)記詞”:“要”。
以上論述,可歸結(jié)為:
第一,對(duì)于“推斷之必然”類“非得+VP”格式,主體在推論過(guò)程中,往往通過(guò)“否定”眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的方式來(lái)推斷結(jié)果。不過(guò),此處的“否定”是指“意義”上的否定,并不指“形式”上的否定。如例(24)、(25)雖然形式肯定,卻表達(dá)主體對(duì)眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的否定態(tài)度。
第二,對(duì)于“推斷之必然”類“非得+VP”格式,主體在推論過(guò)程中,往往在“假設(shè)”的語(yǔ)境中進(jìn)行推論。如,例(22)、(23)、(24)和(25)。
綜上所述,筆者認(rèn)為,在語(yǔ)用方面,該類“非得+VP”格式也蘊(yùn)涵著“肯/否定”語(yǔ)用功能,同時(shí),這種語(yǔ)用功能只與行為主體的推論有關(guān)。在語(yǔ)義方面,“VP”部分之所以表達(dá)“不如意”的語(yǔ)義是因推論的方式造成的。另外,該類“非得+VP”格式在語(yǔ)義方面的表現(xiàn)與它的語(yǔ)用功能沒(méi)有必然的聯(lián)系。
從前文研究可知,三類“非得+VP”格式在語(yǔ)用上都蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能,而且在表現(xiàn)形式上基本一致?!癡P”可以看成為“肯定項(xiàng)”,而“否定項(xiàng)”一般隱含在語(yǔ)境當(dāng)中。由于“非得+VP”格式具有“肯定”和“否定”的功能,因此該格式可以用來(lái)表達(dá)“取舍”行為,也能生成“取舍句”。關(guān)于這一點(diǎn),張誼生先生也有類似的看法,他指出,“寧、非、偏、寧可、死活、非得——”都可表達(dá)比較了兩種情況之后而有所選擇的意向性情態(tài)[3]61。
研究顯示,“意愿之必欲”和“情勢(shì)之必須”類“非得+VP”格式可生成“取舍句”,而“推斷之必然”類“非得+VP”格式卻不能生成“取舍句”,只能生成“推論句”。具體分析如下:
(一)“意愿之必欲”和“情勢(shì)之必須”類的“非得+VP”格式可生成“取舍句”。如:
(26)他曾下過(guò)決心,有朝一日非得去看個(gè)究竟不可。
(27)這問(wèn)題嚴(yán)重了,非得找家長(zhǎng)不可了!
很明顯,上述兩例中的“非得+VP”格式所表達(dá)的是一種“取舍行為”,而“VP”部分可看成為“選定項(xiàng)”①“選定項(xiàng)”指取舍句中被選定的那一項(xiàng)。,同時(shí)句子隱含了“舍棄項(xiàng)”②“舍棄項(xiàng)”指取舍句中被舍棄的那一項(xiàng)。,我們稱這類隱含了“舍棄項(xiàng)”的取舍句為“隱含式取舍句”③我們把只帶了“選定項(xiàng)”的取舍句稱為“隱含式取舍句”,與“完整式取舍句”相對(duì)。。[4]16
語(yǔ)料調(diào)查表明:上述兩類“非得+VP”格式一般生成“隱含式取舍句”,很少生成“完整式取舍句”④“完整式取舍句”指既帶了“選定項(xiàng)”又帶了“舍棄項(xiàng)”的取舍句,與“隱含式取舍句”相對(duì)。,只有少數(shù)“情勢(shì)之必須”類“非得+VP”格式可生成“完整式取舍句”[4]16。如:
(28)中間環(huán)節(jié)不能太多,非得精而少。
例(28)作為一個(gè)取舍句來(lái)講,它的“選定項(xiàng)”為“精而少”,而它的“舍棄項(xiàng)”為“太多”。因此,我們認(rèn)為該例是一個(gè)“完整式取舍句”。
那么,促發(fā)“非得+VP”格式一般只能生成“隱含式取舍句”的動(dòng)因是什么呢?
考察表明,上述兩類“非得+VP”格式在語(yǔ)義的表達(dá)上,都有突出強(qiáng)調(diào)“VP”部分的特點(diǎn),也就是說(shuō)都有突出強(qiáng)調(diào)“選定項(xiàng)”的特點(diǎn)。與之相對(duì),對(duì)于“舍棄項(xiàng)”則不是很關(guān)注。在句子層面表現(xiàn)在,該類取舍句的“舍棄項(xiàng)”一般隱含在一定的語(yǔ)境當(dāng)中。由于這兩類“非得+VP”格式有凸顯“選定項(xiàng)”的語(yǔ)用目的,所以它們常常只帶“選定項(xiàng)”,并把它放到句尾焦點(diǎn)的位置上生成“隱含式取舍句”。
(二)“推斷之必然”類“非得+VP”格式不能生成“取舍句”,只能生成“推論句”。如:
(29)好在,那些地不是用我的名義買的,要不非得劃個(gè)地主,戴上高帽子游街不可。
很顯然,這個(gè)例子中的“非得+VP”格式所表達(dá)的不是一種“取舍行為”,而是一種“推論行為”。“VP”部分表達(dá)的是行為主體的推論結(jié)果,而不是行為主體經(jīng)過(guò)取舍得到的“選定項(xiàng)”。因此,筆者認(rèn)為,該類“非得+VP”格式不能生成“取舍句”,只能生成“推論句”。
綜上所述,我們認(rèn)為,“非得+VP”格式能否表達(dá)“取舍行為”是它生成“取舍句”的必要條件。所謂“取舍行為”是指行為主體依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)自己的主觀判斷所做的一種擇取行為。
前文在分析三類“非得+VP”格式的語(yǔ)義表現(xiàn)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)它們之間存在不少差異,那么產(chǎn)生這些差異的誘因又是什么呢?
本文研究表明,前兩類“非得+VP”格式在語(yǔ)用上都蘊(yùn)涵“肯/否定”的功能,它們都可以用來(lái)表達(dá)“取舍行為”,并能生成“取舍句”。然而,由于行為主體在取舍行為上所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)不同,它們?cè)谡Z(yǔ)義的表現(xiàn)上也會(huì)有一些差異。具體分析如下:
(一)“意愿之必欲”類“非得+VP”格式在“取舍”時(shí),依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)為“主觀標(biāo)準(zhǔn)”。前文說(shuō)過(guò),該格式在表達(dá)“取舍”時(shí),行為主體完全依照自己的主觀意愿。這種主觀的判斷往往在認(rèn)知上容易與他人的意愿對(duì)立,這往往會(huì)造成該格式所表達(dá)的取舍意愿經(jīng)常與他人的意愿相悖。
(二)“情勢(shì)之必須”類“非得+VP”格式在“取舍”時(shí),依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)為“客觀標(biāo)準(zhǔn)”。前文說(shuō)過(guò),該格式在表達(dá)“取舍”時(shí),行為主體完全依照客觀情勢(shì)做出判斷,因此,該格式所表達(dá)的取舍行為與相關(guān)主體的主觀意愿沒(méi)有必然的聯(lián)系。
(三)前文已指出,“推斷之必然”類“非得+ VP”格式所表達(dá)的不是一種“取舍行為”,而是一種“推論行為”,同時(shí),行為主體在推論時(shí)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)為“主觀標(biāo)準(zhǔn)”。前文說(shuō)過(guò),該格式在表達(dá)“推論”時(shí),行為主體往往通過(guò)“否定”眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的方式來(lái)推斷結(jié)果。由于對(duì)眼前現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的“否定”具有一定的主觀性,因此在此基礎(chǔ)上推斷出來(lái)的結(jié)果當(dāng)然帶有較強(qiáng)的主觀性。這必然造成推論出來(lái)的結(jié)果具有“不如意”的特點(diǎn)。
需要說(shuō)明的是,上述分析與張誼生先生的分析略有不同。張誼生在對(duì)“非……不……”格式的研究中,認(rèn)為,“非……不……”格式在表達(dá)“意愿之必欲”、“情勢(shì)之必須”和“推斷之必然”的語(yǔ)義時(shí),都會(huì)受到或隱或顯的否定性語(yǔ)用規(guī)律“不適宜、不得已、不如意”的制約[3]338。本文討論的三類“非得+ VP”格式也包括在“非……不……”格式當(dāng)中,按照張先生的觀點(diǎn),當(dāng)然應(yīng)該受到上述否定性規(guī)律的制約。但通過(guò)本文的討論,我們只承認(rèn)“非得+VP”格式在表“意愿之必欲”和“推斷之必然”的語(yǔ)義時(shí)受此規(guī)律的制約,而該格式在表“情勢(shì)之必須”的語(yǔ)義時(shí)則不受此規(guī)律的制約,并認(rèn)為這與行為主體在“取舍”和“推論”時(shí)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。
通過(guò)本文所作的分析,我們現(xiàn)在可以根據(jù)三類“非得+VP”格式在語(yǔ)用、語(yǔ)義和句式表現(xiàn)上的差異,對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的副詞“非得”進(jìn)行新的分類。如下所示:
由此可見,根據(jù)某種格式在語(yǔ)用、語(yǔ)義和句式上的表現(xiàn),對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行劃類,也不能不說(shuō)是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)分類的一種好方法。這種方法可以豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類劃分的手段,具有一定的方法論意義,同時(shí)也具有推廣價(jià)值。本文主要討論了三類“非得+VP”格式所蘊(yùn)涵的“語(yǔ)用功能”以及它們?cè)谡Z(yǔ)義和句式表現(xiàn)上的差異。其實(shí),“非得+VP”格式需要解決的問(wèn)題還很多。比如“非得+VP”格式的形式分類及成因,
余論
“非得+VP”格式所生成的“隱含式取舍句”的特點(diǎn),“非得+VP”格式所形成的“取舍句”與常見取舍句的區(qū)別,副詞“非得”的小類劃分及有關(guān)問(wèn)題等。以上問(wèn)題都有待進(jìn)一步研究。
[1] 呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].北京:商務(wù)印書館,1981.
[2] 北京大學(xué)中文系.現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞例釋[M].北京:商務(wù)印書館,1982.
[3] 張誼生.現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞研究[M].上海:學(xué)林出版社,2000.
[4] 王天佑.漢語(yǔ)取舍范疇的認(rèn)知研究[M].太原:山西人民出版社,2007.
Format of“Fei-dei(非得)+VP”and Related Problems
WANG Tian you
(School of Literature,Shandong Normal University,Jinan 250014,China)
In this paper,the format of“Fei-dei(非得)+VP”is divided into expressing“the intention to do something without fail”,“the situation in which something must happen”and“the inference to show that something must happen”from the point of semantic expression in modern Chinese.Through investigation,we find that the format of“Fei-dei(非得)+VP”has the functions of being“positive”and“negative”.Meanwhile,the three format of“Fei-dei(非得)+VP”in semantic and syntactic senses are different,and this paper studies the reasons of these differences.Finally,the article also divideds the expression“Fei-dei(非得)”into three types in modern Chinese.
Fei-dei(非得)+VP;positive and negative;select;inference;subjective standard;objective standard
H146.3
A
1009-105X(2010)03-0131-05
2010-05-29
王天佑(1974-),男,山東師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)博士,太原科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)系副教授。