來自自然的語義傳達方式

摘 要 本文將產(chǎn)品仿生設(shè)計作為一種產(chǎn)品信息表達與傳遞的方式來理解，從不同的語義表達層面分別論述產(chǎn)品仿生設(shè)計和產(chǎn)品語義學(xué)的信息表達方式，探討兩者之間存在的相互聯(lián)系。自然是人類的老師，產(chǎn)品仿生設(shè)計作為表達產(chǎn)品信息的一種方式，具有形象、易懂的識別聯(lián)想特征，其信息傳達的準確、有效性及充分性都是評價產(chǎn)品仿生設(shè)計優(yōu)劣的重要評價依據(jù)。

[關(guān)鍵詞] 自然 仿生設(shè)計 產(chǎn)品語義 產(chǎn)品信息

工業(yè)化給人類帶來物質(zhì)豐富的同時，也給我們的環(huán)境帶來了巨大的負面影響。人類無節(jié)制的掠奪資源，加劇了生態(tài)的惡化。隨著大自然一次次無情的報復(fù)，人類已經(jīng)清醒地認識到目前的困境?？沙掷m(xù)發(fā)展觀的提出，使我們又看到了未來的希望。設(shè)計已經(jīng)從現(xiàn)代主義冷漠中醒悟過來，重新又體會到自然的可貴。回歸自然，與自然和諧共存是新時期人們的美好理想。仿生設(shè)計已成為當(dāng)今一種非常有效的設(shè)計手段并散發(fā)出獨特的魅力。

與此同時，物質(zhì)生活水平的提高使人們的消費觀念產(chǎn)生了變化。人們已不再僅僅滿足產(chǎn)

品的物質(zhì)功能，而開始更多地關(guān)注和追求產(chǎn)品深層內(nèi)涵，注重產(chǎn)品的個性特質(zhì)和由此喚起的

復(fù)雜心理感受，產(chǎn)品所傳達出的“意義”成為產(chǎn)品設(shè)計的重要因素。

一、產(chǎn)品語義表達層次的研究與劃分

產(chǎn)品語義就是研究產(chǎn)品所要表達的各層面的信息，解決從產(chǎn)品的實際功能到象征意義等各層面的信息表達問題。包括關(guān)于產(chǎn)品是什么東西（認知功能）、有什么用途（使用功能的形象化）、怎么使用（使用方式的示意）、總體上給人的感受（審美、情感）、代表什么（象征意義）等一系列的問題。產(chǎn)品語義的表達根據(jù)這些問題劃分為多個層次：功能性語義、示意性語義、象征聯(lián)想性語義、情感及趣味性語義。

功能性語義主要是回答產(chǎn)品是什么東西，有什么用途；示意性語義回答產(chǎn)品如何使用的問題，他們以約定俗成或從實踐中得來的符號來表達產(chǎn)品的功能層面；象征性語義則體現(xiàn)產(chǎn)品的某一精神層面；情感及趣味性語義則是表達設(shè)計師對人的關(guān)愛和對生活情趣的理解。

從以上的論述中可以看出，產(chǎn)品語義的形式有的通過精心設(shè)計來表達，有的則是與特定的歷史條件、文化背景等因素息息相關(guān)。如功能性語義和示意性語義涉及到產(chǎn)品功能的理解和使用方式的理解，其表達是肯定而清晰的，應(yīng)該保證其理解不會發(fā)生偏差；而其他方面的產(chǎn)品語義，其理解不是單一的，是模糊不確定的，它涉及到使用者獨特的個人心理和使用環(huán)境。

二、仿生設(shè)計表達方式與產(chǎn)品語義表達層面間的聯(lián)系

作為設(shè)計方法的一種，產(chǎn)品仿生設(shè)計中的表達方式及表達內(nèi)容與產(chǎn)品語義學(xué)研究的內(nèi)容之間存在許多共通點。在產(chǎn)品功能的表達、使用方式的示意、生活情趣的理解、產(chǎn)品象征意義的詮釋諸方面，兩者間存在比較明確對照的基礎(chǔ)。產(chǎn)品仿生設(shè)計涉及到產(chǎn)品語義所表達的各個層面的內(nèi)容，是對產(chǎn)品語義學(xué)理論的實踐和應(yīng)用探討。產(chǎn)品仿生設(shè)計的表達方式僅是一個實現(xiàn)方式而已，產(chǎn)品語義學(xué)中不同層次的語義是這些表達方式所要表達的內(nèi)容和結(jié)果。兩者之間的對應(yīng)關(guān)系如圖所示。

1.直白的表達方式對應(yīng)于產(chǎn)品的功能性語義層面

在仿生設(shè)計中，直白的表達方式是對自然界生物形態(tài)及功能的直接利用，重點在于對自然原始功能的創(chuàng)造性表達。直白的表達方式在利用自然形態(tài)原有的功能時，也借助形態(tài)在人們心目中的印象來表達產(chǎn)品的功能語義。在人們印象中，對各種自然形態(tài)的功能有一個比較普遍一致的了解，什么樣的形態(tài)有什么樣的功能，這種一致性的了解成了產(chǎn)品仿生設(shè)計的語義訴求點。產(chǎn)品設(shè)計運用人們印象中這種對于自然形態(tài)仿生設(shè)計表達方式與產(chǎn)品語義學(xué)表達與功能的固定對應(yīng)關(guān)系，來表達人造物的形態(tài)與功能層面之間的聯(lián)系的對應(yīng)關(guān)系。這里自然形態(tài)已經(jīng)成了一種功能語義表達媒介，用來表達其形態(tài)所實現(xiàn)的功能。如用于水上娛樂行進的蛙璞和遨游在藍天的飛機等等，都很好地說明了這一點。

功能性層面的產(chǎn)品語義是產(chǎn)品語義最基本的表達層面，它是產(chǎn)品自我界定的標(biāo)示性的形象語言。自然形態(tài)的功能特征以及產(chǎn)品形象要表達的功能語義，這兩者之間通過人的形象思維達到交匯點即對產(chǎn)品功能的理解和認知。

2.提示性的表達方式對應(yīng)于產(chǎn)品的示意性語義層面

對于產(chǎn)品使用方式的示意性設(shè)計與表達，仿生設(shè)計有獨特性。在產(chǎn)品仿生設(shè)計中，對于使用方式示意性的設(shè)計通常是和人體肢體外形結(jié)構(gòu)有關(guān)，如按鈕、把手、操縱桿等部位的設(shè)計。產(chǎn)品中這些部位最初的形態(tài)并不是我們現(xiàn)在常見的樣子，只是后來材料及加工工藝的發(fā)展，通過對產(chǎn)品形態(tài)功能及語義的研究，才使得產(chǎn)品這些部位的設(shè)計成了我們現(xiàn)在常見的形態(tài)。利用手指的負形、手掌抓握形狀的負形等和人體肢體外形相配合的形態(tài)，來表達利用手操作以及怎樣操作的形態(tài)語義概念。

提示性的表達方式和產(chǎn)品語義的示意性語義層面存在直接聯(lián)系，示意性的表達方式利用與自然形態(tài)相關(guān)的形態(tài)來表達產(chǎn)品的使用方式，而產(chǎn)品語義中一個重要的表達層面就是要表明產(chǎn)品的使用方式。提示性語義只是仿生設(shè)計的一種表現(xiàn)方法，最終的目的和表達內(nèi)容是關(guān)于產(chǎn)品功能部位的示意以及使用方式的示意。

3.聯(lián)想性的表達方式對應(yīng)于產(chǎn)品的象征性語義層面

在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，設(shè)計師總是盡可能地把重要的信息用明確的形態(tài)語言表達出來，除了與產(chǎn)品使用有關(guān)的實際的功能語義之外，還有更多的是關(guān)于產(chǎn)品功能品質(zhì)的表現(xiàn)。對于產(chǎn)品功能品質(zhì)的表現(xiàn)，可以通過所使用的材料，也可以通過所采用的肌理。在產(chǎn)品仿生設(shè)計中，對于產(chǎn)品功能品質(zhì)的表現(xiàn)，更多的是通過聯(lián)想和象征的手法，將產(chǎn)品比作某物，來表達產(chǎn)品具有和某物一樣的品質(zhì)性能特征。如SUV越野車的設(shè)計，在設(shè)計師對于產(chǎn)品概念的說明中，用到了富于力量感的形象和狀態(tài)，追求形態(tài)的上的張力。給人以力量的聯(lián)想，表現(xiàn)狂放不羈的張揚和狂野個性。在很多設(shè)計師的構(gòu)思草圖中，都能看到關(guān)于力量和速度的動物形象圖解，有的是獵豹，有的是奔牛，有的是男性健碩的肌肉，這些都是力量與速度的強有力的體現(xiàn)形象。設(shè)計師從這些形象中提取設(shè)計表達元素，通過抽象的手法，來表達對于速度與力量的追求，同時傳達速度與力量的聯(lián)想象征語義。

4.情趣化及人文性的表達方式對應(yīng)于產(chǎn)品的情感語義層面

產(chǎn)品使用方式的情趣化是產(chǎn)品仿生設(shè)計的閃光點，是仿生設(shè)計獨特性集中體現(xiàn)之一。在物質(zhì)文明極度發(fā)達的現(xiàn)代社會，人們對于物質(zhì)的各種功能需要達到了極大的滿足，同類功能的產(chǎn)品更是層出不窮，讓消費者應(yīng)接不暇。在物質(zhì)需求得到滿足的同時，人們開始追求更高層次的需求滿足：對情感的需求，對生活質(zhì)量和生活情趣的追求。產(chǎn)品仿生設(shè)計所追求的使用方式的情趣體驗正好與這種需求趨勢不謀而合，追求對生活中平常事的創(chuàng)意表達，表達生活細微處的動人之處，給人一種發(fā)現(xiàn)的快樂與體驗的快樂，傳達給使用者對于生活的熱愛和對于美的向往。

人文性的表達方式是在長期的社會風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)中尋找產(chǎn)品設(shè)計的訴求點，表現(xiàn)內(nèi)容是從本土文化中提取概念形象，用深入人心的形象來表達產(chǎn)品的概念信息，是對文化傳統(tǒng)的發(fā)掘與概括提煉。產(chǎn)品仿生設(shè)計中人文性的表達方式表現(xiàn)在產(chǎn)品上，讓消費者有一種文化歸屬感，不同文化背景的人對這類產(chǎn)品的理解會發(fā)生差異。設(shè)計風(fēng)格的形成和發(fā)展，也是與社會文化背景密切相關(guān)的。不同文化背景的人群，產(chǎn)品的使用方式和形態(tài)都有各自的特征，這其中蘊含著對于本土文化和風(fēng)俗習(xí)慣的尊重和延續(xù)，體現(xiàn)出對民族精神情感和文脈的延續(xù)。

仿生設(shè)計中這兩種表達方式的內(nèi)容關(guān)乎人的情感，消費者能從中感受到與設(shè)計師之間的感情共鳴和精神交流。情趣性和人文性表達方式表現(xiàn)出的是產(chǎn)品形態(tài)語義中的情感趣味語義層面，讓人感覺到產(chǎn)品功能之外的東西。

三、結(jié)語

通過對仿生設(shè)計中的產(chǎn)品語義特征研究，我們可以發(fā)現(xiàn)在產(chǎn)品功能性、操作方式、象征性、情趣性以及人文性各個層面，二者都存在著設(shè)計理念上的一致性。特別值得注意的是，在全球經(jīng)濟一體化的今天，產(chǎn)品作為文化傳播的載體，地域文化特征將是衡量品牌魅力的重要因素之一。如何使我國的文化競爭力迅速得以提升，如何審視自然并以仿生為設(shè)計手段對產(chǎn)品的人文性進行符號提煉和形態(tài)塑造，將是設(shè)計界關(guān)注和探討的一個重要課題。

參考文獻：

陳 浩 高 筠 肖金花:語義的傳達－產(chǎn)品設(shè)計符號理論與方法.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2005