大學(xué)生誠信缺失的成因與教育對策探討

摘要:在和諧社會構(gòu)建背景下大學(xué)生誠信品質(zhì)培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義。深刻分析大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)及成因?qū)τ诖髮W(xué)生教育工作者有著非常積極的借鑒作用。青年大學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者和棟梁, 養(yǎng)成誠實守信的品格對于其個人成才乃至社會的健康的發(fā)展都起著非常重要的作用,

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 和諧社會 誠信品質(zhì) 誠信教育 培養(yǎng)

誠信是構(gòu)建和諧社會的道德基礎(chǔ),是和諧社會的一個重要任務(wù)。誠信作為一種道德要求,它是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來的建設(shè)者,是否具備誠信的品德事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時期構(gòu)建和諧社會的重要前提。如何開展切實有效的誠信教育,已是擺在教育工作者面前的現(xiàn)實任務(wù)。

一、誠信危機表現(xiàn)

近年來,在報刊雜志上經(jīng)常看到有關(guān)大學(xué)生失誠失信的報道,作為一群高學(xué)歷的人才,作為中國新一代的天之驕子,竟然連最基本的信用都沒有。這是對純潔校園的玷污,對“大學(xué)生”這個引以為榮名字的嘲諷。

(一)考試作弊現(xiàn)象

在當(dāng)今社會逢進(jìn)必考、逢證必考的大形勢下,考試作弊是大學(xué)生誠信危機的最明顯的表現(xiàn),總有部分學(xué)生敢“冒天下之大不韙”弄虛作假。雖然上至國家教育部到各級教育主管部門、各院校,對大學(xué)生考試作弊出臺了詳細(xì)而又周密的各項規(guī)定,且各院校對作弊的處分越來越嚴(yán)厲、考試管理也越來越嚴(yán)密,但考網(wǎng)恢恢,卻是密而有漏。且隨著電子技術(shù)的發(fā)展,作弊手段推陳出新,作弊工具變得現(xiàn)代化,作弊方法層出不窮,過去的夾帶、小抄已被現(xiàn)代電子通訊工具所代替,作弊手法更為隱蔽。

(二)逃避償還助學(xué)貸款

從1999 年起,國家助學(xué)貸款猶如雪中送炭,為眾多的貧困生解了燃眉之急。國家助學(xué)貸款,是國家對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的最大的幫助措施,為他們順利完成學(xué)業(yè)發(fā)揮了重要作用。但在現(xiàn)實中卻有為數(shù)眾多的大學(xué)接受了國家助學(xué)貸款的學(xué)生在畢業(yè)后應(yīng)償還貸款利息和本金時,卻總是采取逃避拖拉還款或拒絕還款的方式。

(三)各級偽造證書泛濫

“簡歷不作假,典型一大傻”這是在每年畢業(yè)前在學(xué)生中廣為流傳的一句話。每年都有不少學(xué)生為找一份好工作,不惜在簡歷上大做文章,把自己包裝成“頂級高材生”。利用白紙、刀片、復(fù)印機,甚至采用掃描儀,使用圖形處理軟件等高科技手段,英語四級、六級證書,計算機等級考試證書和一些發(fā)表在報紙雜志上的文章等不費吹灰之力便可據(jù)為己有。

(四)網(wǎng)絡(luò)道德缺失

在網(wǎng)絡(luò)這個虛構(gòu)的空間里, 遵守網(wǎng)絡(luò)道德, 講求誠實守信, 就顯得更為重要。但盜看別人的電子郵件、發(fā)布虛假信息、瀏覽黃色網(wǎng)站、制造病毒等時有發(fā)生, 嚴(yán)重影響了正常的網(wǎng)絡(luò)秩序。

二、高職院校大學(xué)生誠信問題產(chǎn)生的原因分析

(一)社會因素

改革開放使我們獲得了大量的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗, 但國外一些不良思想、生活方式也隨之涌入國門。在現(xiàn)實社會生活中, 誠信原則受到了極大的挑戰(zhàn), 違背誠信原則的做法屢見不鮮。政治領(lǐng)域,少數(shù)官員弄虛作假失信于民,更有甚者貪污腐敗。經(jīng)濟領(lǐng)域,假冒偽劣商品隨處可見,虛假廣告滿天飛,惡意欠款頻頻發(fā)生。文化體育領(lǐng)域,惡意炒作、假唱、服用興奮劑、吹黑哨,這些都是司空見慣的現(xiàn)象。處于這種社會環(huán)境下的大學(xué)生,由于本身缺乏理性思辨和分析選擇能力,加之其社會閱歷不深,容易將觀察了解到的消極現(xiàn)象當(dāng)作社會的本質(zhì),把握不住社會的主流從而導(dǎo)致他們放棄誠信原則,產(chǎn)生大量的失信行為。

(二)家庭因素

家庭的影響是導(dǎo)致個別大學(xué)生缺乏誠信的主要原因之一。第一家長的教育理念的影響。中國的家庭教育,一貫以“望子成龍”為目的,歷來強調(diào)智育,忽視道德教育。大多數(shù)家長不是教育子女要先學(xué)會做人,而是一味的讓其在學(xué)習(xí)上拿高分,進(jìn)名校。有的家長只重視子女的學(xué)習(xí)成績,對子女偶爾發(fā)生的不誠信行為,不但沒有及時制止,還起了教唆作用,使其逐漸養(yǎng)成了不守誠信和隨心所欲的習(xí)慣。第二家長不誠信行為的影響。部分家長的不誠信行為,也嚴(yán)重危及孩子誠信素質(zhì)的形成。比如:有的家長打通宵麻將;隨處扔雜物、夫妻之間經(jīng)常吵架;當(dāng)著孩子的面弄虛作假。家長的不誠信行為,給子女的身心健康和道德養(yǎng)成帶來極壞的影響,把子女推向了不誠信深淵。

(三)學(xué)校因素

高職院校是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要地方。學(xué)校對大學(xué)生的誠信影響主要表現(xiàn)在兩個方面:第一是德育存在問題,德育方法重視理論教育,而忽視學(xué)生實踐;突出教師主導(dǎo)位置,忽視學(xué)生的主體地位;重視灌輸,而輕視引導(dǎo)。第二是高職院校自身不講誠信行為的影響。有的高職院校為了招生而弄虛作假,讓學(xué)生做虛假就業(yè)協(xié)議以提高自己所謂的畢業(yè)生就業(yè)率,在評估時讓學(xué)生不說真話。有的老師在評優(yōu)和選拔學(xué)生干部時,不能做到公平、公正。

(四)自身因素

應(yīng)該說, 今天的大學(xué)生是一個思想活躍, 而又充滿矛盾的集合體。既關(guān)心祖國的繁榮昌盛, 又關(guān)注個人的切身利益; 既關(guān)心改革, 又對改革中出現(xiàn)的問題缺乏必要的心理準(zhǔn)備; 有較強的民主意識, 但對民主又缺乏全面的認(rèn)識; 渴望成材, 但卻缺乏遠(yuǎn)大的志向和明確的學(xué)習(xí)目的; 既渴望獨立, 又不能走出經(jīng)濟上和心理上對家庭的依賴; 既渴望真誠和友誼, 又不敢輕易付出; 既希望得到別人的信任, 自己又不給予別人信任; 一方面道德理論豐富, 另一方面道德實踐淡化。當(dāng)誠信有利于自身發(fā)展時, 渴望誠信; 當(dāng)誠信不能為自己帶來任何利益時, 就拋棄誠信。在這里, 誠信僅僅是一個工具, 而不是一種道德觀念。

三、大學(xué)生誠信的培養(yǎng)途徑

加強大學(xué)生誠信機制建設(shè), 要體現(xiàn)以人為本的原則, 不斷加強誠信教育, 培育社會的誠信環(huán)境。同時, 應(yīng)加強誠信立法, 給誠信以法律的定位。構(gòu)建“以德養(yǎng)誠, 依法護信, 德法相濟”完善的誠信機制。

( 一) 要進(jìn)一步加大誠信教育力度

思想是行為的先導(dǎo)。首先, 要重視學(xué)校教育主陣地功能。要將道德教育提高到與文化教育同等重要的地位。針對大學(xué)校園中作業(yè)完成、教學(xué)考核、畢業(yè)論文、繳納學(xué)費、助學(xué)貸款等方面存在的不誠信問題,廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動。讓大學(xué)生充分認(rèn)識誠實守信與實現(xiàn)自身價值的密切關(guān)系, 牢固樹立誠信為本、操守為重, 守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念。其次, 要發(fā)揮家庭、社會的作用。父母、高校工作者都要努力提高自身素質(zhì), 做好誠信的表率, 以自身的形象感染帶動大學(xué)生, 成為良好道德規(guī)范的實踐者。第三, 要不斷改進(jìn)方式方法。要著眼于培養(yǎng)大學(xué)生的主體精神, 克服片面硬性灌輸?shù)姆椒? 使教育過程成為自主的接受、自主的發(fā)展、平等的對話、進(jìn)而和諧的解決問題。要走出校門, 讓大學(xué)生深入社會, 深入生活, 深入群眾, 在參與和體驗中受到教育。第四, 要強化契約意識。我們可以通過各種方式, 尤其要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、法院旁聽、課堂辯論等方式開展教育, 使他們詳細(xì)了解我國已經(jīng)建立了哪些有關(guān)誠信的法律制度, 哪些失信行為屬于違法行為, 其法律責(zé)任和后果如何等, 從而使他們認(rèn)識到, 誠信不但是一種道德要求, 更是一種法律要求, 道德底線。

( 二) 要進(jìn)一步完善誠信機制建設(shè)

制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的問題。一是建立學(xué)生誠信檔案。建立誠信檔案,記錄大學(xué)生的誠信軌跡:通過對個人誠信,如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況(考試、圖書借閱)、助學(xué)貸款、就業(yè)情況(履歷寫作、合同履行)、工作單位、社會保險、信用簡史、曾獲得榮譽和處分、基本經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成績等建立類似貸款證的通用檔案,由學(xué)校某一部門統(tǒng)一管理,供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機構(gòu)查閱,從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險。同時還可將學(xué)生的信譽表現(xiàn)與其平時學(xué)習(xí)生活中的各個環(huán)節(jié)掛鉤,通過網(wǎng)絡(luò)將其與學(xué)生的電子卡、圖書卡、上網(wǎng)卡等功能卡關(guān)聯(lián),出現(xiàn)不良信用記錄者,限制其相關(guān)的信用活動。如學(xué)生拖欠學(xué)費或貸款,除相應(yīng)處罰外,取消其所有的信用功能,如圖書館借閱書籍、機房上網(wǎng)等。不良的信譽記錄將使被列入信用體系的黑名單,使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活受到影響。要建立大學(xué)生的誠信考評體系和相應(yīng)的信譽檔案,并將誠信檔案進(jìn)入人事檔案。在大學(xué)生推薦就業(yè)時將其誠信檔案連同學(xué)習(xí)檔案一并呈送給用人單位。讓大學(xué)生知道自己的不誠信行為將影響到自己的一生,督促學(xué)生能以“誠信為本”,做有誠信之人。二是完善誠信評價機制。在加強教育引導(dǎo)的同時,更要注重對大學(xué)生行為的監(jiān)督, 可制定《大學(xué)生文明行為準(zhǔn)則》、《大學(xué)生誠信評價體系》等來規(guī)范約束大學(xué)生誠信行為, 廣泛開展互相監(jiān)督和評價活動, 適時對大學(xué)生的誠信狀況進(jìn)行定量記載和定性評價。三是嚴(yán)格誠信獎懲機制。將誠信的狀況與評獎評優(yōu)、入黨等相結(jié)合, 對失信行為采取限制評優(yōu)、貸款等?？刹扇∶繉W(xué)期開展形式多樣和主題豐富的大學(xué)生誠信評比活動, 對優(yōu)秀者給予表彰, 樹立誠信典范, 進(jìn)行大范圍宣傳、推廣。

( 三) 要大力營造誠實守信的濃厚的氛圍

我們要充分發(fā)揮環(huán)境對人的感染、熏陶的積極作用。首先要加大宣傳力度, 發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用。要充分運用廣播、板報、校報、電視、網(wǎng)絡(luò)等正面輿論引導(dǎo)人, 用誠實守信的榜樣鼓舞人, 用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式, 幫助學(xué)生分清是非。其次, 要嚴(yán)抓師德和學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)。古語有云: 學(xué)高為師、身正為范, 教師對學(xué)生的影響甚大, 為人師者的榜樣作用不容低估。推行教師學(xué)術(shù)道德建設(shè), 樹立誠信為學(xué)的典范, 對大學(xué)生可起到事半功倍的教育功效。第三, 要依法行政, 規(guī)范學(xué)校行為。高校自身要樹立良好形象, 按章辦事, 制度面前人人平等; 教師要以身作則, 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué), 實事求是, 保持良好的師德, 做到教書育人, 為人師表。最后, 要營造良好的誠信氛圍。例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄, 在教室、寢室和公共場所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌, 在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信教育的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實誠信教育的內(nèi)容等等, 營造“講誠信光榮、不講誠信可恥; 講誠信得益, 不講誠信不得益”的校園氛圍。

大學(xué)生是國家和民族的未來, 大學(xué)生的誠信缺失與否事關(guān)高校的生存與發(fā)展, 更事關(guān)國家的繁榮富強、民族的興旺發(fā)達(dá)和社會主義事業(yè)的興衰成敗。全體高校教育工作者都應(yīng)該重視誠信教育, 認(rèn)真思考高校誠信教育問題, 積極探討誠信教育的方法和措施, 為培養(yǎng)出新一代誠實守信的大學(xué)生, 為中華民族的未來希望做貢獻(xiàn)。

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[1]來永寶.和諧社會與大學(xué)生誠信教育[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)),2006(1)

[2]許輝.誠信教育: 大學(xué)生道德教育的應(yīng)有之義[J].思想政治工作, 2006, ( 2)

(劉衛(wèi)民,女,1963年,河北省唐山市人,河北外國語職業(yè)學(xué)院,副教授,主要從事思想政治教育研究)