對當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教育教學(xué)的一點反思

唐福田

摘 要:中學(xué)思想品德教育是學(xué)校教育中基礎(chǔ)性不可或缺的一部分,但由于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的諸多社會問題,使學(xué)校的思想政治教育工作同樣存在著突出的問題:現(xiàn)代教育理念缺失,教育模式僵化、方法陳舊、內(nèi)容空洞;家庭教育缺失,學(xué)較教育舉步維艱;教育資源等客觀條件的制約;學(xué)校周邊環(huán)境管理松散,社會環(huán)境復(fù)雜等等。為探索解決這些問題,就農(nóng)村學(xué)校思想品德教育教學(xué)提出幾點思考:以新的教育理念為指導(dǎo),徹底改變傳統(tǒng)的教育模式和方法;教師應(yīng)提升自我,真正做到“學(xué)為人師,行為世范”;主動與社會有關(guān)部門聯(lián)系,爭取為學(xué)校教育營造一個良好的外部環(huán)境。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué) 思想品德教育 反思

中學(xué)思想品德課是學(xué)校教育中基礎(chǔ)性不可或缺的一部分,它的育人功能是其他任何一門學(xué)科都無法取代的。當(dāng)前,我國社會正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型時期,一些頹廢甚至錯誤的思潮和觀念開始充斥到人們的思想領(lǐng)域,嚴重影響了人們的生活,尤其是對思想、信念、價值觀等正處于形成期的青少年而言更是危害嚴重。農(nóng)村中學(xué)從地域上而言雖處于較為偏遠的、經(jīng)濟和信息不太發(fā)達的地區(qū),但由于如今是信息社會,社會傳媒的快速、高效和準確性,使得社會的劇變快速地輻射到了這些地區(qū)。與城市中學(xué)比較而言,農(nóng)村中學(xué)的變化雖不是與其同步,但也相差無幾。下面就當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教育教學(xué)中存在的問題和對策談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、農(nóng)村中學(xué)思想品德教育教學(xué)中存在的問題

中學(xué)思想品德課往往被視為“副課”而被人們所忽視,在升學(xué)的壓力下,農(nóng)村中學(xué)思想品德課的命運更是如此,雖然近幾年來情況有所好轉(zhuǎn),但仍是教育教學(xué)中的一個薄弱環(huán)節(jié)。據(jù)筆者長期的觀察和分析,發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村中學(xué)的思想品德教育大致存在以下問題:

(一)現(xiàn)代教育理念缺失,教育模式僵化、方法陳舊、內(nèi)容空洞

目前農(nóng)村中學(xué)的思想品德課仍然以班級為主,以課堂為主,初中思想品德課教材的編寫雖然力求貼近學(xué)生生活實際和心理特點,但以教師宣講和說教為主的授課方式,往往背離了新課程理念和教材設(shè)計的目的,一周兩節(jié)課,短短的90分鐘很難解決學(xué)生思想上存在的問題。加之教材部分內(nèi)容比較抽象,學(xué)生理解困難,如果將思想品德課當(dāng)作知識傳授課來教,往往造成學(xué)生越學(xué)越糊涂,概念不清,觀點混淆,思維混亂,既不能掌握知識,也不能提高認識,失去了思想教育的作用。

(二)家庭教育缺失,學(xué)校教育舉步維艱

眾所周知,學(xué)校教育和家庭教育是相輔相成、互相促進的,家庭教育是學(xué)校思想品德教育的重要補充。然而,當(dāng)前農(nóng)村中的外出務(wù)工人員愈來愈多,留守兒童的心理健康、品德教育、學(xué)業(yè)成長等問題明顯凸顯出來,他們的思想教育已成為中學(xué)思想品德教育工作的一個新的難點,學(xué)校教育在大班額存在的現(xiàn)實條件下,投入的精力明顯不足,取得的效果十分微弱。

(三)客觀條件的制約

由于農(nóng)村中學(xué)受經(jīng)濟和地域條件的限制,許多先進的教學(xué)手段和方式無法進入課堂,導(dǎo)致大量的教育資源與學(xué)生失之交臂。同時,學(xué)生幾乎沒有機會能夠深入到現(xiàn)場觀摩感受先進人物的事跡,也沒有參觀軍事博物館、歷史博物館、革命紀念地等的機會,思想品德教材上安排的活動無法實施,使得思想品德教育缺乏深厚的文化底蘊。

二、農(nóng)村中學(xué)思想政治教育工作問題的對策

針對農(nóng)村中學(xué)思想品德教育教學(xué)中存在的問題,應(yīng)立足實際、因地制宜采取合理可行的解決辦法,力爭讓這一工作能有一個質(zhì)的變化,真正實現(xiàn)解決學(xué)生思想問題,為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。關(guān)于這點,特提出以下幾個方面的思考。

(一)以新的教育理念為指導(dǎo),徹底改變傳統(tǒng)的教育模式和方法

現(xiàn)代教育應(yīng)落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,在發(fā)展個體自主創(chuàng)造性的同時,推動人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。這體現(xiàn)在中學(xué)思想政治教學(xué)上就是以促進學(xué)生的心理和諧為基點,增強他們的自我調(diào)適能力和心理承受能力,正確對待自己、他人、社會、困難、挫折、榮譽等,同時讓學(xué)生與學(xué)生之間形成誠實守信,互幫互助,平等友愛,融洽相處的良性互動關(guān)系。具體而言,應(yīng)包括以下幾點:

1.多元中立主導(dǎo)、講人文重關(guān)懷、懂心理會疏導(dǎo)

多元中心等于無中心。思想品德教育也切忌眉毛胡子一把抓,應(yīng)該全面有重點地進行,在多樣性的基礎(chǔ)上以一個思想理念為主導(dǎo),從而讓思想教育工作既有自己的特色,又一脈相承。

《周易》就提到“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”?？梢娫谒枷虢逃现厝宋氖侵腥A民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為現(xiàn)代社會的教育工作者,作為一名思想品德課教師,我們更應(yīng)關(guān)心學(xué)生多方面多層次的需求,包括他們生存、生活及發(fā)展需求,尊重他們合理的自由發(fā)展。應(yīng)注重和他們進行適當(dāng)?shù)男睦頊贤?在取得學(xué)生信任的基礎(chǔ)上對其進行合理的心理調(diào)適,使其不良情緒得到緩解,或者為進一步實施思想影響創(chuàng)造必要的健康心理條件,或者在進行心理調(diào)適的過程中解決思想問題,讓其親其師、信其道。

2.因材施教

首先,協(xié)助、配合學(xué)校德育機構(gòu),根據(jù)學(xué)生的年齡特點和接受能力把思想品德教育具體化、數(shù)量化。

(二)教師應(yīng)提升自我,真正做到“學(xué)為人師,行為世范”

1.提高政治課教師的道德素質(zhì)。溫家寶總理在2007年教師節(jié)看望北師大教師時講:“教師可以興邦”,可見人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者。尤其是作為中學(xué)政治課教師更是對學(xué)生起著榜樣示范的效應(yīng),所以教師自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提高不僅不容忽視,而且對學(xué)生的教育有著潛移默化的作用。

2.提高政治課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。發(fā)揮課標、教材功能,在教材設(shè)計的實踐探究活動、案例分析引領(lǐng)之下,根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H和學(xué)生認知實際,組織有明確教育目標、有計劃安排的豐富教育活動,將教材知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,創(chuàng)設(shè)情境,實現(xiàn)教育功能。要提高教師開發(fā)課程資源的能力,注重思想品德課德育教育功能的發(fā)揮。

3.開拓政治課教師視野。政治課教師既是學(xué)科教師,又是學(xué)校德育隊伍的中堅力量。思想品德課是學(xué)校德育教育的主陣地,必須予以高度重視,應(yīng)力求將知識教育與品德培養(yǎng)有機結(jié)合。同時,政治課教師必須關(guān)注國內(nèi)外重大時事,必須關(guān)注影響學(xué)生健康成長的每一個因素,注意挖掘身邊教育資源,在廣闊的視野下組織豐富的教育活動,引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析社會現(xiàn)象,提高辨別是非的能力。

(三)主動與社會有關(guān)部門聯(lián)系,爭取為學(xué)校教育營造一個良好的外部環(huán)境

社會離不開教育,教育是社會的教育,它和社會的許多方面有著千絲萬縷的聯(lián)系,更需要社會多方面的支持。所以學(xué)校切忌關(guān)起門來搞教育,而應(yīng)和社會有關(guān)部門緊密聯(lián)系,為教育教學(xué)創(chuàng)造一個良好的外在環(huán)境。如國情國策教育、法制安全教育、環(huán)境意識教育、誠信禮儀教育是初中思想品德課的主要內(nèi)容,這些教育目標,不是僅僅靠課堂教學(xué)就能實現(xiàn)的,必須讓學(xué)生在社會各界的共同關(guān)懷下,在參與社會實踐的過程中得以實現(xiàn)。

作者單位:甘肅省天水市秦州區(qū)關(guān)子中學(xué)