耶魯大學(xué)的理念與實踐及其啟示

李憶華

摘要：耶魯大學(xué)作為一所世界著名學(xué)府，在辦學(xué)實踐中形成和積累了崇真求實，致力于領(lǐng)袖人才培養(yǎng)、重視本科教育和通識教育、堅守教授治校、學(xué)術(shù)自由等辦學(xué)理念。探討和學(xué)習(xí)耶魯大學(xué)的理念與實踐，對當(dāng)前我國高校的改革和發(fā)展具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：耶魯大學(xué)；大學(xué)理念；辦學(xué)實踐；啟示

中圖分類號：G719文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

耶魯大學(xué)與哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)齊名，歷年來共同角逐美國大學(xué)和研究生院前三名的位置，在《美國新聞與世界報道》的排行榜上始終位居前三名。耶魯大學(xué)建校之初只有“1名學(xué)生，1名教師兼任校長”。由一所名不經(jīng)傳的教會學(xué)院發(fā)展為具有全國影響的大學(xué)，乃至成為舉世公認(rèn)的世界一流大學(xué)，其發(fā)展歷盡艱辛。探討和學(xué)習(xí)耶魯大學(xué)的理念與實踐，對當(dāng)前我國高校的改革和發(fā)展具有重要的意義。

一、耶魯大學(xué)的理念與實踐

(一)崇真求實，強(qiáng)調(diào)對社會的責(zé)任

美國耶魯大學(xué)的校訓(xùn)為：“真理與光明”，反映了耶魯追求真理、追求光明的求實精神和創(chuàng)造精神。耶魯大學(xué)歷任校長在就職時都要宣誓維護(hù)并加強(qiáng)耶魯大學(xué)的這一崇真求實理念。300多年來，耶魯人始終堅持真理、追求學(xué)術(shù)自由而不屈服于外來的政治壓力，不貪慕物質(zhì)利誘。從教師的聘用考核、招生與就業(yè)到課程的開設(shè)等完全自主，不受政府的干涉。

強(qiáng)調(diào)對社會的責(zé)任感、蔑視權(quán)威、追求自由和崇尚獨立人格被認(rèn)為是“耶魯精神”的精髓，它也是耶魯人奉獻(xiàn)給世人的一份寶貴財富。耶魯大學(xué)1701年的憲章明確：教育的目的是使年輕人“能為教會和公共事業(yè)服務(wù)”?，F(xiàn)任校長理查德·萊文指出：“教育人們服務(wù)于社會并不意味著教育必須集中于掌握實用性的技能。耶魯追求為學(xué)生提供一個寬廣、自由的教育，而非狹隘的職業(yè)性的教育，以便使他們具備領(lǐng)導(dǎo)才能。耶魯同時也是一個互相尊重的社區(qū)，并且珍視自由的表達(dá)和對世間萬物的探尋。在這個社區(qū)中人們的互動模式同樣服務(wù)于社會?！币斨匾曌寣W(xué)生在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中鍛煉、發(fā)揮才能，并借此培養(yǎng)學(xué)生作為國家公民和城市居民的責(zé)任感。目前，耶魯有2000余名學(xué)生積極投身于紐黑文市的基層工作，在服務(wù)社會的同時增長才干。

(二)恪守精英教育理念，致力于未來領(lǐng)袖的培養(yǎng)

恪守精英教育理念，致力于未來領(lǐng)袖的培養(yǎng)，既是耶魯?shù)膫鹘y(tǒng)，也是耶魯?shù)奶厣?。耶魯招生不單單看成績，還要綜合評估學(xué)生的社會活動、體育、文藝等方面的能力，很看重學(xué)生是否有愛心、發(fā)展?jié)摿Α?/p>

教育學(xué)生大有作為，并通過最豐富的思想訓(xùn)練、社會體驗，發(fā)展他們的智慧、道德、公民責(zé)任和創(chuàng)造能力，用人類的豐富遺產(chǎn)陶冶學(xué)生，使之服務(wù)于美國價值，使得耶魯盛產(chǎn)領(lǐng)袖人物。迄今為止，共有5位美國總統(tǒng)畢業(yè)于耶魯。據(jù)統(tǒng)計，自1789年以來的美國內(nèi)閣中，9％的成員來自耶魯，10余位美國最高法院大法官都曾在耶魯學(xué)習(xí)。耶魯畢業(yè)生還成為眾多著名大學(xué)的創(chuàng)始人或第一任校長，如普林斯頓大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等。耶魯學(xué)子已有近20人獲得諾貝爾獎，有13位學(xué)者曾榮獲諾貝爾獎。耶魯不單只為美國，也在為世界培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者。如為墨西哥和德國培養(yǎng)過總統(tǒng)，為韓國培養(yǎng)過總理等。中國著名鐵路工程專家詹天佑、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初、教育家晏陽初等先后負(fù)笈耶魯，并以卓著的成就聞名遐爾。

(三)堅持以學(xué)生為中心，重視本科生教育

耶魯認(rèn)為，“教育必須為不可預(yù)測的未來培養(yǎng)學(xué)生?！迸c此相適應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造了世界首屈一指的成長環(huán)境。耶魯將本科教育視為大學(xué)的核心，全校所有的教授必須為本科生上課；研究生院的資源也可以讓本科生使用。學(xué)校實行“住宿制度”，耶魯大學(xué)把本科教育分為12個寄宿學(xué)院，每個學(xué)院的學(xué)生都住在一起，形成一個小社區(qū)，教學(xué)資源共享，學(xué)生之間充分交流，多方受益。在教學(xué)中，耶魯特別強(qiáng)調(diào)獨立思考的精神。校內(nèi)85％的課堂人數(shù)少于25人。教學(xué)形式主要有兩種，一種是講課(1ecture)，一種是專題研討課(seminar)，其中后者占了耶魯授課形式75％。在專題討論課上，幾個或十幾個學(xué)生與教授圍坐在一起，圍繞一個專題，就自己在課前所查閱的資料和思考的結(jié)果各抒己見，教授只是起引導(dǎo)協(xié)調(diào)的作用。課堂充滿著民主氛圍。

作為一所開放的、能包容各種思想的大學(xué)，耶魯鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)一切陌生的東西，嘗試一切愿嘗試的事情。這不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)爭鳴上，也體現(xiàn)在學(xué)生的業(yè)余生活上。如，有90％以上的學(xué)生自愿參加體育活動。1894年恢復(fù)奧運會比賽以來，學(xué)校先后派出數(shù)百名運動員參加角逐，獲得50多枚金牌。

雖然耶魯是名校，但學(xué)校的門檻并非高不可攀。相反，耶魯從很早開始就對聰明好學(xué)但家境困難的學(xué)子給予特別關(guān)懷和照顧，如降低學(xué)費等。

(四)一以貫之實施通識教育，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力

耶魯是世界上最早設(shè)立人文和藝術(shù)學(xué)科的大學(xué)之一。19世紀(jì)初，美國舉國上下提出大學(xué)課程設(shè)置應(yīng)著重實用學(xué)科，美國東部許多高校紛紛設(shè)立實用學(xué)科。而耶魯大學(xué)力排眾議，不隨波逐流，堅持自己獨立的辦學(xué)理念，肯定以古典學(xué)科為主的人文教育的重要價值，強(qiáng)調(diào)“沒有什么東西比好的理論更為實際，沒有什么東西比人文教育更為有用，大學(xué)里為本科生所開設(shè)的教學(xué)課程不包括職業(yè)學(xué)，專門化必須晚一點開始……心智的訓(xùn)練使學(xué)生具有對社會的責(zé)任感”。認(rèn)為，通識教育的真諦是發(fā)展獨立思考的能力，培養(yǎng)理性思考和批判性判斷的能力，擺脫偏見、迷信和教條主義的束縛，使之成為終身有思想的公民。幾百年來，耶魯大學(xué)對通識教育進(jìn)行了繼承、發(fā)展、開拓和創(chuàng)新。無論通識教育如何發(fā)展，無論課程的內(nèi)容如何變革，它都緊緊圍繞其宗旨，即不在于教人思考什么，而是如何思考。

耶魯大學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的學(xué)生不僅是為了就業(yè)，而是鍛煉他們的頭腦和學(xué)習(xí)能力。在耶魯，本科生從第二年的下學(xué)期才開始確定專業(yè)，學(xué)生在最初的學(xué)習(xí)中可以自由選課，最后才來選擇他們真正感興趣的專業(yè)。其畢業(yè)的學(xué)生都是全面發(fā)展的人才，比如很多歷史專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后就進(jìn)入了一些金融投資公司工作。

(五)堅守教授治校和學(xué)術(shù)自由的理念

耶魯大學(xué)評價終身教授的首要標(biāo)準(zhǔn)是，教授必須具有“在全球范圍內(nèi)，在自己研究領(lǐng)域里的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)競爭力?！敝挥腥蚍秶鷥?nèi)所研究領(lǐng)域的精英，才配做耶魯?shù)慕淌?。為了讓教師們更好地參與和推動學(xué)校的發(fā)展，耶魯實行“教授冶?！钡墓芾頇C(jī)制，由教授們組成教授會，參與學(xué)校的教學(xué)和具體事務(wù)的決策和管理工作；董事會不具體參與校務(wù)管理。三百多年來，不管耶魯?shù)墓芾眢w制如何演變，但重視和信賴教授的傳統(tǒng)代代相傳，反過來，又激勵教授們充分發(fā)揮自己的才干，努力提高自身的道德修養(yǎng)，提高教授會的威信。對學(xué)校而言，這一原則更好地保證了學(xué)術(shù)的自由與發(fā)展，既有利于創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)氛圍和優(yōu)越的科研條件，又有效地防止官僚主義的滋生。

耶魯大學(xué)始終堅持學(xué)術(shù)的獨立性，不向外來的

政治壓力、物質(zhì)利誘妥協(xié)，即使付出再大的代價也在所不惜。18世紀(jì)中葉，托馬斯·克萊普任院長期間，堅持耶魯是私立學(xué)校，并十分強(qiáng)調(diào)大學(xué)的獨立。為此，他采取一切可能的方式對地方政府的干涉進(jìn)行抵制，直至訴諸法律?，F(xiàn)任校長理查德·萊文亦曾因捐款人對耶魯所設(shè)課程及其教授聘任提出附加要求，而毫不猶豫地拒絕了2000萬美元的捐贈。

(六)積極推進(jìn)全球性大學(xué)建設(shè)

2000年，現(xiàn)任耶魯大學(xué)校長理查德·萊文首次提出了要讓耶魯大學(xué)成為一個真正的世界性大學(xué)，為全球培養(yǎng)領(lǐng)袖人才的理念。2001年萊文在北京大學(xué)發(fā)表題為《全球化大學(xué)》的演講，進(jìn)一步闡述他的全球化大學(xué)的理念?！霸诘谒膫€百年開始之際，我們的目標(biāo)是成為真正的全球性大學(xué)：不僅為美國，同時也為全世界培養(yǎng)領(lǐng)袖人才，并推動知識的開拓?！?/p>

為保證耶魯建設(shè)全球性大學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，耶魯大學(xué)隨后出臺了《耶魯國際化：2005-2008戰(zhàn)略框架》，其國際化戰(zhàn)略圍繞三個目標(biāo)組成：一是為學(xué)生在日益相互依賴的世界中發(fā)揮世界和服務(wù)作用做好準(zhǔn)備；二是把全世界最有才華的學(xué)生和學(xué)者吸引到耶魯大學(xué)來；三是把耶魯成為全球性大學(xué)。針對這些目標(biāo)，學(xué)校在組織機(jī)構(gòu)、人事制度、師資隊伍建設(shè)、教學(xué)研究、生源構(gòu)成以及開展全球性的合作等方面都出臺了新的舉措。

目前耶魯專職教師和員工，分別來自110個國家和地區(qū)。國際學(xué)生和學(xué)者的數(shù)量都要比以前多。有來自100多個國家的1800多名國際學(xué)生在耶魯學(xué)習(xí)，學(xué)生中有16％以上的學(xué)生不是美國公民也不是美國永久居民。最近10年來，國際學(xué)生的人數(shù)增加25％以上。

二、耶魯大學(xué)踐行辦學(xué)理念的啟示

(一)準(zhǔn)確定位，突出特色

現(xiàn)任校長萊文把耶魯?shù)奶厣珰w納為：第一，十分重視本科生教育；第二，重視領(lǐng)導(dǎo)者教育。在美國研究型大學(xué)中，耶魯大學(xué)是最注重本科生教學(xué)的大學(xué)之一，傾注資源服務(wù)本科教育。耶魯在創(chuàng)立的時候起至今，一以貫之堅守“為國家和世界培養(yǎng)領(lǐng)袖”的使命。正是因為辦學(xué)定位準(zhǔn)確，特色突出，才引導(dǎo)耶魯大學(xué)本科教育一直保持世界一流水平，在較短的時間里由一所全國性大學(xué)發(fā)展為世界一流大學(xué)。在我國高等教育的發(fā)展中，一些學(xué)校在定位上不同程度地存在攀高、求大、求全、尚名、逐利、趨同等傾向和現(xiàn)象。這引起了許多專家和學(xué)者的關(guān)注和思考：如何形成多樣化和個性化的大學(xué)教育，如何認(rèn)真分析學(xué)校的優(yōu)勢與劣勢，集中力量培育大學(xué)的辦學(xué)特色，從而不斷提升大學(xué)的核心競爭力，有效促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的多元化和廣泛的社會適應(yīng)性。需要我們更多地學(xué)習(xí)和借鑒世界一流大學(xué)的理念、經(jīng)驗和做法。

(二)堅持以教師和學(xué)生為中心

耶魯堅持教授治校，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教授成為學(xué)校的核心，在學(xué)校發(fā)展中真正發(fā)揮著主人翁的作用。學(xué)校始終為學(xué)生成為領(lǐng)袖人才創(chuàng)設(shè)一流的成長環(huán)境。一流的環(huán)境吸引了來自世界各地最好的師生，而一流的師生又為耶魯成為一流大學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

在當(dāng)前我國大學(xué)發(fā)展建設(shè)進(jìn)程中，大學(xué)行政化趨勢越來越強(qiáng)，教師的主人翁的地位停留在學(xué)校管理的表面，并沒有得到真正的落實。一些大學(xué)不顧自身的發(fā)展基礎(chǔ)和辦學(xué)條件，盲目擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，疲于應(yīng)付教育行政部門的各項檢查和評估，學(xué)校的綜合實力得不到提升，學(xué)校的人、財、物力不能真正全面的用于學(xué)生，以學(xué)生為中心的理念難以貫徹到底，教育教學(xué)質(zhì)量停滯不前。對比世界一流大學(xué)堅持以教師和學(xué)生為中心的理念和實踐，我國大學(xué)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些亂象和不足，值得我們反思和撥正。

(三)守護(hù)大學(xué)的精神家園

耶魯大學(xué)校訓(xùn)是“真理和光明”。300多年來，耶魯一直把探尋真理、捍衛(wèi)真理、追求理想作為自己的旗幟進(jìn)行創(chuàng)造性的研究。反觀我們的大學(xué)，在市場經(jīng)濟(jì)中一些大學(xué)過分地強(qiáng)調(diào)知識的經(jīng)濟(jì)行為，導(dǎo)致大學(xué)失去了其應(yīng)有的特色和責(zé)任，而最終成為經(jīng)濟(jì)的附庸。出現(xiàn)大學(xué)生開始“看不起學(xué)?！?，大學(xué)教授視剽竊造假為家常便飯，蔡元培時代“兼容并包，思想自由”的大學(xué)精神，似乎已無從談起。大學(xué)在市場經(jīng)濟(jì)中趨于浮躁和庸俗，陷入迷茫的原因是由于其失去了大學(xué)精神，使大學(xué)徹底墮落為一個名利場。這些現(xiàn)象與我國要建設(shè)世界一流大學(xué)，提升大學(xué)的整體辦學(xué)水平是格格不入的。因此，省思大學(xué)精神，重塑大學(xué)精神，守護(hù)大學(xué)的精神家園，始終以追求真理、追求理想為目標(biāo)，必須成為每一所大學(xué)的自覺追求。只有這樣，才有可能培養(yǎng)杰出人才，造就大師，縮短與世界一流大學(xué)的差距。

(四)與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新大學(xué)制度

創(chuàng)新是一流大學(xué)的精神內(nèi)核，制度建設(shè)則是保障一流大學(xué)持續(xù)創(chuàng)新的前提。耶魯大學(xué)在成為世界一流大學(xué)之后仍然保持青春活力，這與她與時俱進(jìn)，不斷追求創(chuàng)新分不開。與世界一流大學(xué)相比，我國最大的差距是制度的差距。其中最為缺乏的，是能夠保證大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由的制度與環(huán)境。建設(shè)中國的世界一流大學(xué)，制度創(chuàng)新是重中之重。我們應(yīng)該借鑒世界一流大學(xué)的成功經(jīng)驗和機(jī)制模式，結(jié)合中國國情，積極進(jìn)行大學(xué)制度創(chuàng)新。在依法治校、民主管理的基礎(chǔ)上，逐步轉(zhuǎn)變學(xué)校行政職能，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)術(shù)權(quán)力，加強(qiáng)教師在學(xué)校管理中的作用，努力營造寬松和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境。要以大學(xué)制度創(chuàng)新，推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)，提升大學(xué)的辦學(xué)水平。