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摘要:以胡錦濤為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,明確提出了科學(xué)發(fā)展觀。這標志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識更加深入??茖W(xué)發(fā)展觀同毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想是一脈相承的,科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀,對于全面建設(shè)小康社會進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;發(fā)展戰(zhàn)略;馬克思主義中國化
中圖分類號:B0-0文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)13—0046—02
科學(xué)發(fā)展觀是以黨的十六大明確提出的我國新世紀實施社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署,特別是頭二十年全面建設(shè)小康社會的目標和任務(wù)基礎(chǔ)上在黨的十六屆三中全會完整提出的。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平同志和我們黨明確提出走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義,提出并實施了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,強調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展觀念經(jīng)歷了三個認識階段:從“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,再到“科學(xué)發(fā)展觀”??茖W(xué)發(fā)展觀同毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想是一脈相承的,科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀,對于全面建設(shè)小康社會進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。
一、科學(xué)發(fā)展觀的歷史演變
早在新中國成立初期,我們黨就提出要探索社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律問題。1956年,毛澤東同志發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》,著眼于調(diào)動一切積極因素,提出一系列關(guān)于社會主義建設(shè)發(fā)展的重要理論觀點,初步探索了符合我國情況的發(fā)展道路。黨的八大在全面分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上,指出我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,強調(diào)要集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家工業(yè)化。這些重大判斷和指導(dǎo)思想是正確的,對實踐的發(fā)展起到了積極作用。但是,后來由于種種復(fù)雜的原因,我國的發(fā)展走了彎路。1978年,黨的十一屆三中全會深刻總結(jié)了過去二十多年的經(jīng)驗教訓(xùn),果斷地把黨和國家的工作重點由“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,做出了實行改革開放的重大決策。鄧小平同志首先對“為什么要發(fā)展?”做出了科學(xué)分析,明確提出和平與發(fā)展是當今時代的主題,強調(diào)“應(yīng)當把發(fā)展問題提到全人類的高度來認識,要從這個高度去觀察和解決問題?!盵1]這是對我國現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律認識的一次飛躍。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“三個代表”重要思想,強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,明確提出在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列重大關(guān)系,提出科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略,進一步對“怎樣發(fā)展”做出了科學(xué)的探索,豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實踐。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上,從新的實際出發(fā),適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的需要,著眼于把握發(fā)展規(guī)律、豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題,進一步完整地提出科學(xué)發(fā)展觀,標志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的認識更加深入。
二、科學(xué)發(fā)展觀的重要思想觀點
十六屆三中全會明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進一步深化和創(chuàng)新。以胡錦濤為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展觀戰(zhàn)略思想表現(xiàn)為:(1)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本[2]。具體表現(xiàn)為:在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾物質(zhì)文化水平和健康水平;尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利,不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì);創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境,妥善處理人民群眾根本利益和具體利益、長遠利益和眼前利益的關(guān)系,使廣大工人、農(nóng)民、知識分子和其他群眾越來越充分地享受到經(jīng)濟和社會發(fā)展的成果[3]。實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的各項工作;為人民群眾辦實事、辦好事;進一步做好增加就業(yè)、加強社會保障工作,要維護好群眾的各項權(quán)益[4];極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問題。(2)科學(xué)發(fā)展為第一要務(wù)[5]??茖W(xué)發(fā)展就是要全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展[6]。具體體現(xiàn)為:其一,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用,依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì),推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益。其二,堅持可持續(xù)發(fā)展。堅持計劃生育、保護環(huán)境和保護資源的基本國策;堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與環(huán)境保護、生態(tài)建設(shè)相統(tǒng)一,資源開發(fā)與節(jié)約并舉,節(jié)約放在首位;堅持統(tǒng)籌規(guī)劃,進行環(huán)境治理和建設(shè);堅持深化改革,創(chuàng)新機制,實行政府調(diào)控與市場機制結(jié)合,從體制和機制上促進可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,提高資源利用效率,減少環(huán)境污染。在全社會樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識,創(chuàng)造有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式和消費方式,建設(shè)資源節(jié)約型和生態(tài)保護型社會。其三,堅持改革開放。堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向,注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新;尊重群眾的首創(chuàng)精神,發(fā)揮中央和地方積極性;堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;協(xié)調(diào)改革進程中的各種利益關(guān)系,貫徹落實“五個統(tǒng)籌”,在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟技術(shù)合作和競爭。利用國際國內(nèi)兩個市場,促進現(xiàn)代化建設(shè)。利用勞動力資源豐富的優(yōu)勢,擴大內(nèi)需;注重引進先進技術(shù)、管理經(jīng)驗和高素質(zhì)人才,提高自主創(chuàng)新能力;在擴大開放中維護我國企業(yè)利益和國家經(jīng)濟安全[7]。
這一思想既繼承了鄧小平的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,是一個系統(tǒng)的科學(xué)思想體系,其科學(xué)性表現(xiàn)在它既符合我國當前的基本國情,也符合當今世界發(fā)展的實際情況;又是根據(jù)社會發(fā)展的新形勢提出的全新的戰(zhàn)略主張。國際國內(nèi)的客觀現(xiàn)實發(fā)展也進一步證明了這一論斷的正確性。
三、科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想演變在當代中國的價值
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國今后社會發(fā)展的思想基礎(chǔ)。從馬克思主義和中國化的馬克思主義理論的各個理論成果中關(guān)于社會發(fā)展思想的演變歷程的回顧中,我們不難發(fā)現(xiàn)彼此內(nèi)容中內(nèi)在的歷史聯(lián)系和邏輯關(guān)系:它們都是以馬克思主義根本原理為理論前提,以基本國情、新形勢的發(fā)展變化和我國具體實踐為現(xiàn)實依據(jù),各個理論成果彼此之間呈現(xiàn)前者指導(dǎo)后者并為之提供思想范式和原理指導(dǎo),規(guī)范后者形成和探索。后者以前者為起點和基礎(chǔ),對前者繼承深化發(fā)展創(chuàng)新的關(guān)系。作為主體的馬克思主義理論成果中具體的科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想,正是在堅持馬克思主義理論精髓的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新得到的結(jié)晶。我們現(xiàn)在生活在一個不斷發(fā)展變化的社會。生存環(huán)境是一個不依任何人甚或是中國的愿望而存在的客觀現(xiàn)實。它的特征及其變化是中國決定自己的發(fā)展戰(zhàn)略時所必須考慮的外在因素。它既存在限制中國制定發(fā)展戰(zhàn)略的消極因素,同時也蘊含著中國可資利用的積極動因。這就要求中國隨時勢的變化而及時調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略。能否在社會發(fā)展全局形勢作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上,制定出適合時代發(fā)展要求的發(fā)展戰(zhàn)略,直接影響到我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。因此,我們從以往的發(fā)展模式中汲取一些有益的啟示來指導(dǎo)我們今后的發(fā)展戰(zhàn)略的政策和策略,有相當?shù)默F(xiàn)實意義與歷史意義。
首先,在理論上,科學(xué)發(fā)展觀牢牢把握住了馬克思主義理論最核心和最精髓的部分。馬克思主義理論是有層次性的,有根本方法、基本原理和具體論斷。堅持馬克思主義的核心是牢牢把握馬克思主義理論質(zhì)的規(guī)定性,堅持根本方法和基本原理,而不是某個偉人和領(lǐng)袖的具體論斷。具體地說,就是堅持辯證唯物主義、歷史唯物主義的根本方法;堅持科學(xué)共產(chǎn)主義的社會理想和價值追求;堅持為最廣大人民謀求利益,適時的調(diào)整政策以滿足人民的利益需求;堅持解放思想、實事求是的思想路線。
其次,在實踐中,科學(xué)發(fā)展觀的制定與當前的中國基本國情、國內(nèi)形勢緊密結(jié)合,根據(jù)時代需要和特點來制定的正確的發(fā)展戰(zhàn)略。時代在飛速的發(fā)展,社會、國際形勢也在不斷變化,我們所從事的又是“前無古人,后無來者”的事業(yè)??茖W(xué)發(fā)展觀的實踐和落實直接影響到我國社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的進程。我們黨新的領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承馬克思主義發(fā)展戰(zhàn)略思想精髓的基礎(chǔ)上,從科學(xué)判斷形勢處理復(fù)雜發(fā)展模式,提高執(zhí)政能力的高度,又提出了一系列具有中國特色的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略新論述。這些創(chuàng)新性論述構(gòu)成了新時期有中國特色的發(fā)展戰(zhàn)略理論體系。其根源還是“實事求是”,一切從當前實際出發(fā),一切從我國作為世界發(fā)展中國家角度出發(fā)確定發(fā)展戰(zhàn)略。
最后,科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)就是在社會發(fā)展中實現(xiàn)人民的根本利益總謀劃和總指導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略總綱。馬克思主義理論體系中國發(fā)展戰(zhàn)略思想的演變?yōu)槲覀冋故玖税l(fā)展戰(zhàn)略思想全景圖,也為我們揭示發(fā)展戰(zhàn)略思想本身的規(guī)律與特征提供了重要的基石??梢哉f,我們黨四代領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承、創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義發(fā)展戰(zhàn)略思想的精髓,構(gòu)建中國特色的發(fā)展戰(zhàn)略理論體系上已經(jīng)邁出了堅實的步伐,為我國社會發(fā)展順利進行與和諧社會的構(gòu)建大有裨益。
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(責(zé)任編輯/吳明宇)