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    新形勢(shì)下如何做好高校學(xué)生弱勢(shì)群體轉(zhuǎn)化工作

    2009-09-28 07:30:00張寶進(jìn)蘇海泉
    新西部下半月 2009年5期
    關(guān)鍵詞:弱勢(shì)群體轉(zhuǎn)化高校學(xué)生

    張寶進(jìn) 蘇海泉

    [摘要]本文首先對(duì)高校學(xué)生弱勢(shì)群體分類和特點(diǎn)進(jìn)行分析,最后就如何做好弱勢(shì)群體轉(zhuǎn)化工作做詳細(xì)論證。

    [關(guān)鍵詞]高校學(xué)生;弱勢(shì)群體;轉(zhuǎn)化

    2002年3月,朱镕基總理在九屆全國(guó)人大5次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》使用了“弱勢(shì)群體”這個(gè)詞,使得弱勢(shì)群體引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。國(guó)際社會(huì)和社會(huì)理論界對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體有一個(gè)基本相同的界定,即認(rèn)為社會(huì)弱勢(shì)群體是由于某些障礙及缺乏經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)機(jī)會(huì),而在社會(huì)上處于不利地位的人群。高校也不例外地存在著“弱勢(shì)群體”,而且隨著我國(guó)社會(huì)改革的不斷深入,高?!叭鮿?shì)群體”的數(shù)量正在逐年增長(zhǎng)。積極探討高校弱勢(shì)群體工作成為新形勢(shì)下高校工作的一項(xiàng)重要課題,是高校和諧發(fā)展的需要。

    一、高等學(xué)校弱勢(shì)群體內(nèi)涵

    高校學(xué)生弱勢(shì)群體是一個(gè)相對(duì)于強(qiáng)勢(shì)學(xué)生群體或正常群體的概念,可以定義為,由于主觀和客觀原因,在經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)位置、權(quán)益實(shí)現(xiàn)、教育資源占有、教育機(jī)會(huì)獲得、競(jìng)爭(zhēng)能力、自身素質(zhì)等方面處于相對(duì)不利或比較劣勢(shì)境況,在教育資源分配和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中弱于其他學(xué)生群體的學(xué)生群體。高校學(xué)生弱勢(shì)群體主要有經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體、心理弱勢(shì)群體、學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體和行為弱勢(shì)群體等三種主要的類型。

    1、經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體

    經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體在高校中是普遍存在的,并且隨著高校學(xué)費(fèi)不斷增加,這一群體數(shù)量在逐年增多。他們是高校中家庭經(jīng)濟(jì)狀況不佳、生活困難的學(xué)生群體,主要以特困生和貧困生為主,分別約占學(xué)生數(shù)量的5%和20%。

    2、心理弱勢(shì)群體

    人的心理狀況分三類,一類是疾病,二類是健康,三類是亞健康。據(jù)相關(guān)調(diào)查表明,全國(guó)大學(xué)生中有20.23%的學(xué)生有心理障礙。此外,因心理問題引起的大學(xué)生非正常死亡也占有相當(dāng)比例。而心理問題既不屬于健康也不屬于疾病范疇,它是人類心理處于亞健康狀態(tài)的一個(gè)過程。心理弱勢(shì)群體的“弱勢(shì)”集中表現(xiàn)為心理脆弱,耐挫能力、自主自立能力欠缺,并因此而引起的心理障礙或心理問題。

    3、學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體

    是指在學(xué)習(xí)中遇到相當(dāng)?shù)睦щy,成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)生。學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體形成的原因是多方面的,有的是由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng),有的是由于自身不夠努力,有的是由于學(xué)習(xí)上的偏科、基礎(chǔ)差等導(dǎo)致的。此外,由于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)而導(dǎo)致相應(yīng)的學(xué)習(xí)弱勢(shì)的學(xué)生數(shù)量在高校中也占有一定的比例。

    4、行為弱勢(shì)群體

    是指違犯校紀(jì)校規(guī)而受處分的學(xué)生或因自身有關(guān)行為能力不如其他同學(xué)的學(xué)生。如考試作弊處分的學(xué)生、與同學(xué)打架受處分的學(xué)生、社會(huì)交際能力欠缺的學(xué)生等都屬于行為弱勢(shì)群體。

    二、高校弱勢(shì)群體特點(diǎn)分析

    高校學(xué)生弱勢(shì)群體在社會(huì)化的過程中,既要受到個(gè)體發(fā)展的生物學(xué)過程,還要在新的社會(huì)環(huán)境中自我調(diào)節(jié),不斷地平衡自己,發(fā)展自己。在內(nèi)因和外因的交互作用下,他們明顯地呈現(xiàn)出以下幾種群體特征:

    1、大部分為社會(huì)性弱勢(shì)群體

    學(xué)術(shù)界一般把弱勢(shì)群體分為兩類:生理性弱勢(shì)群體和社會(huì)性弱勢(shì)群體。前者淪為弱勢(shì)群體,有著明顯的生理原因,如年齡、疾病等;后者則基本上是有客觀環(huán)境造成的。高校群體是社會(huì)性群體。

    2、需要對(duì)校園的歸屬感

    高校弱勢(shì)群體往往處于一種相對(duì)被動(dòng)的局面,不愿意與人進(jìn)行較多接觸,部分存在內(nèi)向、自卑等狀況,與其他普通同學(xué)不均衡,對(duì)和諧校園建設(shè)不利。這一群體本身需要被認(rèn)同和重視。高校積極開展弱勢(shì)群體工作,但環(huán)境將為高校弱勢(shì)群體工作帶來更多不確定性。社會(huì)和高校針對(duì)弱勢(shì)群體開展了很多工作,如困難幫扶、心理咨詢等,在一定程度上緩解了問題。但同時(shí),受到教育擴(kuò)招、學(xué)生數(shù)量增多、素質(zhì)有所下降、學(xué)生多元化思維影響,高校弱勢(shì)群體工作的開展難度增加。

    3、不同類型有一定互相兼容性

    經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體和心理弱勢(shì)群體是高校弱勢(shì)群體的主體。經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的學(xué)生由于過重的精神壓力而不同程度地存在一定的心理弱勢(shì)、學(xué)習(xí)弱勢(shì)和行為弱勢(shì)。我們?cè)谄綍r(shí)尤應(yīng)關(guān)注和重視這類學(xué)生。

    三、結(jié)合實(shí)際情況,開創(chuàng)性做好高校弱勢(shì)群體轉(zhuǎn)化工作

    1、針對(duì)不同群體,具體問題具體分析

    “弱勢(shì)群體”學(xué)生是千差萬別的,形成原因也是各種各樣的,必須堅(jiān)持具體問題具體分析,區(qū)別對(duì)待,因人施教。高校針對(duì)不同弱勢(shì)群體做了一定工作,但尚存在一定問題:許多高校針對(duì)經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體,通過“獎(jiǎng)、貸、助、免、補(bǔ)”等幫困助學(xué)制度,為家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生雪中送炭。高校幫困助學(xué)制度的確為貧困學(xué)生的物質(zhì)生活提供了必要的保障,但對(duì)困難學(xué)生的思想問題關(guān)心不夠,交流不多,在幫助他們完成生活解困的同時(shí),忽視了困難學(xué)生的精神解困工作;針對(duì)心理弱勢(shì)群體,各高校雖已采取了不同程度的措施,如開設(shè)心理健康教育課程,舉辦定期規(guī)范性的心理咨詢或心理門診,不定期開設(shè)心理講座,開設(shè)心理咨詢網(wǎng)站等。但對(duì)象比較寬泛,不夠深入,具體的“點(diǎn)”上的針對(duì)性的心理輔導(dǎo)工作力度不強(qiáng),有待進(jìn)一步研究和探索;在學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體工作上,高校存在“后進(jìn)生”,高校應(yīng)有針對(duì)性地幫助這些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生解決一些實(shí)際問題,當(dāng)這些學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)的樂趣,就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和上進(jìn)心;行為弱勢(shì)群體目前在高校中還是比較多的,在人際交往和社會(huì)實(shí)踐方面弱點(diǎn)的突出。

    2、以人為本,創(chuàng)造多層次成才環(huán)境

    人本主義有一個(gè)基本假設(shè):每一個(gè)正常的人猶如一粒種子,只要能給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,就會(huì)生根發(fā)芽,長(zhǎng)大并開花結(jié)果。每個(gè)人在其內(nèi)部都有一種自我實(shí)現(xiàn)的潛能。教師所要做的是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)一無二性,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用其內(nèi)在潛能,并創(chuàng)造一個(gè)最適合學(xué)生發(fā)揮潛能,拓展“個(gè)性核心資源”的環(huán)境。就好比給一粒種子提供水分、肥料和陽光一樣。教育的作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境。

    (1)提供專門針對(duì)于不同弱勢(shì)群體的活動(dòng)。大學(xué)有各種各樣的文藝體育活動(dòng)如演講、辯論、球賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)和文藝演出等。但是這些活動(dòng)幾乎都是音、體、美特長(zhǎng)生的天下。因此,要挖掘弱勢(shì)群體學(xué)生的潛能,學(xué)校要開展多層次、高水平的各種活動(dòng),讓不同層次、不同水平的學(xué)生都有施展才能的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都最充分地發(fā)展。通過開展針對(duì)性較強(qiáng)的“一幫一”幫扶活動(dòng)等形式,比翼雙飛。

    (2)為政之要在于安民,安民之要在于察其疾苦。高校學(xué)生不斷增多,弱勢(shì)群體數(shù)量加大。高校無論是從本質(zhì)需要,還是建設(shè)和諧校園的需要,都不能讓弱勢(shì)群體更加“弱勢(shì)”。應(yīng)針對(duì)弱勢(shì)群體的具體實(shí)際,從制度制定和方案實(shí)施時(shí),應(yīng)更多關(guān)注這部分群體的利益。

    (3)高校教師尤其是班主任、輔導(dǎo)員、導(dǎo)師與弱勢(shì)學(xué)生建立新型關(guān)系。由于師生間具有強(qiáng)烈的“互動(dòng)性”,教師的情緒、心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生有著極強(qiáng)的影響力。教師要轉(zhuǎn)換自己的角色,從學(xué)生面前的權(quán)威人物變成關(guān)系平等的朋友,不以輩分、職位論高低,也不靠行政權(quán)威進(jìn)行壓服。這樣教師和學(xué)生在心理上處于一個(gè)平等的地位,師生之間可以相互理解和承認(rèn),相互敞開和接納,建立以感情為紐帶的師生關(guān)系。

    3、激發(fā)內(nèi)部心理動(dòng)力,自主造氧

    外因是事物變化的條件,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因起作用。教師通過各種手段和方法為學(xué)生的和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件,只是為這些學(xué)生的和諧發(fā)展提供了一個(gè)可能性。他們要成長(zhǎng),要培養(yǎng)能力,關(guān)鍵還是要在自身的活動(dòng)中不斷地鍛煉。管理心理學(xué)認(rèn)為人有可能受到某種激勵(lì)而要求上進(jìn),努力去實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)或理想,甚至不惜犧牲自己的生命;也可能因?yàn)槭艿侥撤N刺激而感到內(nèi)心空虛、情緒低落,甚至感到人生毫無意義。因此,必須激發(fā)弱勢(shì)群體的創(chuàng)造精神、冒險(xiǎn)精神和不斷進(jìn)取的精神,要求他們從我做起,從現(xiàn)在做起。這種“我、現(xiàn)在”既體現(xiàn)了他們的決心和信心,也可以讓他們體驗(yàn)到一種困境和危險(xiǎn)。使他們從“無所事事”的心理狀態(tài)下擺脫出來,使之感到某種精神上的“饑餓感”。只有這樣才能使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)習(xí)”,“弱勢(shì)群體”的學(xué)生才有可能真正得到和諧的發(fā)展。

    4、大力弘揚(yáng)高校的志愿者精神,讓團(tuán)結(jié)互助成為主旋律

    志愿服務(wù)是志愿者自愿且不圖報(bào)酬參與社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)人類發(fā)展的社會(huì)事業(yè),其所倡導(dǎo)的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)了人與人之間互相關(guān)愛、人與社會(huì)之間相互融合、人與自然之間和諧共處的要求。高等學(xué)校在開展學(xué)生思想政治工作尤其是弱勢(shì)群體工作時(shí),志愿者精神將發(fā)揮積極的作用。一方面,通過學(xué)校組織的各類志愿者協(xié)會(huì)無償為廣大弱勢(shì)群體服務(wù);另一方面,專門組織在高校中相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的學(xué)生,對(duì)強(qiáng)勢(shì)學(xué)生發(fā)出號(hào)召,積極招募為弱勢(shì)群體服務(wù)的志愿者,以共同促進(jìn),不至于相互對(duì)立。同時(shí)要以從弱勢(shì)中積極轉(zhuǎn)化的學(xué)生為例,聘為志愿者,以“現(xiàn)身說法”的形式為現(xiàn)處于弱勢(shì)群體的學(xué)生提供幫助,共同進(jìn)步。

    [參考文獻(xiàn)]

    [1]吳潔菲.大學(xué)生中弱勢(shì)群體的關(guān)注與管理[J]教書育人,2005,(26).

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    [3]何曉威.關(guān)注大學(xué)生弱勢(shì)群體——高校對(duì)貧困生的扶持思路[J]杭州商學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(03).

    [4]陳運(yùn)遂.弱勢(shì)群體概念及界定的研究[J]西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(02).

    [5]馬秀清.高校大學(xué)生弱勢(shì)群體與高校思想政治工作的改進(jìn)[J]中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào),2005,(01).

    [作者簡(jiǎn)介]

    張寶進(jìn)(1975-)男,遼寧阜新人,碩士研究生畢業(yè),講師職稱,現(xiàn)任遼寧工程技術(shù)大學(xué)力學(xué)工程學(xué)院黨委副書記,研究方向是學(xué)生思想教育管理和大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等.

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