馮 平
閱讀教學(xué),因教時(shí)的限制,需抓要義,才有收效。這就要求教師要善于駕馭教材,找準(zhǔn)教學(xué)的突破口,巧妙切入,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。教學(xué)魯迅的《魯迅自傳》,本人從“轉(zhuǎn)折”入手,展開(kāi)教學(xué),取得較好的效果。
《魯迅自傳》,呈現(xiàn)了魯迅在人生道路上的三次重大轉(zhuǎn)折:(一)從考入南京水師學(xué)堂到“改進(jìn)礦路學(xué)堂”。(二)礦路學(xué)堂畢業(yè)后被派往日本留學(xué),并決意學(xué)醫(yī)。(三)進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)了兩年后,決定棄醫(yī)從文。
一.從“轉(zhuǎn)折”入手,了解魯迅的人生經(jīng)歷
三次人生轉(zhuǎn)折,涵蓋了作者自己近50年的經(jīng)歷,其中包括家庭、求學(xué)、工作、創(chuàng)作等方面的情況。第一次人生轉(zhuǎn)折包含了作者自己出生到18歲以前在紹興老家的情況。第二和第三次人生轉(zhuǎn)折寫(xiě)了自己年青時(shí)代的探索。第三次人生轉(zhuǎn)折,確定了作者最終的人生道路,從而開(kāi)啟了作者回國(guó)后的工作情況,也預(yù)示了今后創(chuàng)作傾向和著述成果。圍繞這三次轉(zhuǎn)折,在時(shí)間這條線(xiàn)上,讀者清晰地了解作者的主要經(jīng)歷。
家庭狀況,有出生時(shí)間1881年、出生地點(diǎn)浙江紹興府城,有父母簡(jiǎn)介,父姓周,讀書(shū)人,母姓魯,鄉(xiāng)下人,能看書(shū),有家庭變故,幼小時(shí)不愁生計(jì),13歲時(shí)遭不幸,寄居親戚家,接著父親重病三年而死。
18歲考入水師學(xué)堂,開(kāi)始求學(xué)之路。半年后改進(jìn)礦路學(xué)堂。畢業(yè)后派往日本留學(xué)。在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)兩年,因感到學(xué)醫(yī)無(wú)用,便放棄學(xué)醫(yī)從事文藝,求學(xué)結(jié)束。
工作簡(jiǎn)歷,依次是:浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂從事化學(xué)和生理學(xué)教員。紹興中學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。師范學(xué)校校長(zhǎng)。南京政府教育部部員。移入北京后兼做北京大學(xué)等校講師。廈門(mén)大學(xué)教授,后出走。中山大學(xué)教授,后辭職。
兩本短篇小說(shuō)集:《吶喊》和《彷徨》。一本論文,一本回憶錄,一本散文詩(shī),四本短評(píng)。若干翻譯作品,一本《中國(guó)小說(shuō)史略》和一本《唐宋傳奇集》。這些共同構(gòu)成魯迅的主要著作。
二.從“轉(zhuǎn)折”入手,感受魯迅的愛(ài)國(guó)精神
魯迅對(duì)人生之路所做的三次選擇,是他思想發(fā)展的結(jié)果。他所學(xué)專(zhuān)業(yè)幾經(jīng)變化,然而救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)心始終不渝,從未動(dòng)搖過(guò)。
家庭的困難,使作者似乎只有“學(xué)做幕友或商人”了,這是“衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。對(duì)此,作者屢次堅(jiān)決拒絕,因?yàn)樽龉芾蠣數(shù)膸煚?為虎作倀,欺壓百姓,作者厭惡。去做商人,貪心錢(qián)財(cái),唯利是圖,作者不齒。最終魯迅頂住當(dāng)時(shí)人們的奚落和排斥考入水師學(xué)堂,表明其思想進(jìn)步,因?yàn)樵谑嘏f的人們看來(lái),水師學(xué)堂是走投無(wú)路的人才去上的學(xué)堂,沒(méi)有出息。敢于進(jìn)入“洋學(xué)堂”,大膽挑戰(zhàn)、反抗舊思想,魯迅的斗爭(zhēng)精神初露鋒芒。后來(lái)魯迅的畢生精力同封建勢(shì)力斗爭(zhēng),同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中成為中國(guó)文化界的巨人?!按蠹s過(guò)了半年”,“改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦”。由此可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)想走的是實(shí)業(yè)救國(guó)道路。
這是作者思想發(fā)展的第一個(gè)階段。后來(lái)作者被派往日本留學(xué)又“決意要學(xué)醫(yī)”,因?yàn)樗按_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力”。這說(shuō)明他學(xué)醫(yī)的目的是為了振興祖國(guó)。改變自己熟悉的專(zhuān)業(yè)是要反復(fù)考慮的,但為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,為了民族的振興,他毅然選擇了學(xué)醫(yī),選擇了醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路。這是作者思想發(fā)展思想發(fā)展的第二個(gè)階段。
作者思想發(fā)展的第三個(gè)階段是:進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)了兩年后,決定棄醫(yī)從文。這次人生轉(zhuǎn)折決定了他的后半生?!斑M(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)?!睂W(xué)習(xí)期間,看到一部反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,影片上日軍屠殺中國(guó)人,競(jìng)有一些中國(guó)人在一旁圍觀,爭(zhēng)看“熱鬧”。這一幕深深地刺痛了作者的心,使作者學(xué)醫(yī)的想法有了改變,決心棄醫(yī)從文?!拔乙晕已]軒轅”。作者說(shuō):“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!薄暗谝灰?是在改變他們的精神……想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。"所以,魯迅開(kāi)始學(xué)習(xí)文學(xué),走文學(xué)救國(guó)道路。
魯迅的三次人生道路的選擇及思想發(fā)展,有著對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望,更有著對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的極大關(guān)注,是作者自覺(jué)將個(gè)人的追求與祖國(guó)、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起做出的決定性的人生決擇。
三.從“轉(zhuǎn)折”入手,體會(huì)簡(jiǎn)煉、冷靜的語(yǔ)言風(fēng)格
作者僅用千字左右,便將自己近50年生平,包括家庭、求學(xué)、工作與創(chuàng)作的情況盡收筆下,讀者卻能夠從中清晰地了解作者成長(zhǎng)、奮斗的歷程和他的人生態(tài)度。其中,作者思想發(fā)展的三個(gè)階段是很復(fù)雜的,需要很多的筆墨,然而作者只用一段文字就把復(fù)雜的思想變化過(guò)程敘述清楚了。本文語(yǔ)言文字不多,但文字容量大,全文內(nèi)容豐富。
《魯迅自傳》之所以寫(xiě)得“冷靜”,是因?yàn)椤白詡鳌笔菍?xiě)自己。對(duì)反對(duì)者,魯迅毫不留情,極盡嘲諷之能事,充滿(mǎn)“辣”味;對(duì)同道,魯迅是“斯世當(dāng)以同懷視之”,關(guān)愛(ài)溢滿(mǎn)字里行間;而對(duì)自己,魯迅曾說(shuō)過(guò)“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情地解剖自己,發(fā)表一點(diǎn),酷愛(ài)溫暖的人物已覺(jué)得冷酷了,如果全露出我的血肉來(lái),末路正不知要怎樣?!笨梢?jiàn)魯迅律已極嚴(yán),自視為平凡人物,所歷也是平常之事,不足以美辭夸耀,而且每個(gè)人的選擇不同,正如魚(yú)飲水,冷暖自知,也不足為外人道。因此《魯迅自傳》以冷靜的語(yǔ)氣描述了人生中五十年的上下求索。
魯迅之冷靜,還反映在他對(duì)待自己作品的態(tài)度上?!遏斞缸詡鳌吠瓿捎?930年,時(shí)年魯迅50歲,在30年代的文壇,魯迅已經(jīng)是一個(gè)響亮的名字,他的許多文字引起了讀者的極大共鳴,文學(xué)青年們投射到身上的,是崇拜的眼光。無(wú)論是從年齡或是創(chuàng)作成績(jī)來(lái)看,魯迅都是當(dāng)時(shí)當(dāng)之無(wú)愧的大家。而魯迅在《魯迅自傳》中提及自己的作品極為低調(diào),只有四本出現(xiàn)了名字:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,《中國(guó)小說(shuō)史略》和《唐宋傳奇集》。另外的一本論文,一本回憶記,一本散文詩(shī)和四本短評(píng)連名字也未出現(xiàn),而作品的成就如何,影響多大,作用多高只字來(lái)未題。正如他自己所說(shuō)“我的文章不是涌出來(lái)的,而是擠出來(lái)的”,“試再一檢我的書(shū)目,那些東西的內(nèi)容也實(shí)在窮乏得可以。最致命的是:創(chuàng)作即因?yàn)槲胰狈ゴ蟮牟拍?至今沒(méi)有做過(guò)一部長(zhǎng)篇,翻譯又因缺少外國(guó)語(yǔ)的學(xué)力,所以徘徊觀望,不敢譯一種世上著名的巨制?!蔽膶W(xué)之于魯迅,不過(guò)是一個(gè)精良的武器,借以與黑暗的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),魯迅的寫(xiě)作是應(yīng)時(shí)而作,是為了刺穿虛偽,揭露黑暗,寫(xiě)作是一種責(zé)任,一種使命。而不是一種資本,一件可以向人炫耀的珍藏。所以,魯迅冷靜地看到自己的文字已不是個(gè)人的私有品了,而是黑暗中那一兩聲清醒的吶喊,于己而言,的確已不算什么了。
對(duì)一個(gè)50歲的人來(lái)說(shuō),尤其是對(duì)一個(gè)已經(jīng)成為名人的50歲的人來(lái)說(shuō),總結(jié)半生功業(yè),為自己樹(shù)碑立傳,是很自然的事,但對(duì)于50歲的魯迅,這一條便不適用,他所想的是:我做得夠好了嗎?
在這篇千字左右的自傳中,透過(guò)跳躍而顯得有些輕描淡寫(xiě)的文字,我們領(lǐng)略到魯迅先生真實(shí)客觀的寫(xiě)作態(tài)度和虛懷若谷的人格精神。
馮平,教師,現(xiàn)居貴州遵義。