《阿嘍嘍》課堂實錄

黃美華

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，我們曾經(jīng)學(xué)過一首歌，這首歌曲運(yùn)用了我國一個少數(shù)民族的民歌音調(diào)，叫《花兒朵朵》?，F(xiàn)在聽老師來唱一唱。

(老師唱)

唱起來，跳起來，大家多愉快。

手拉手兒轉(zhuǎn)起來，好像花兒朵朵開。

師：會唱的同學(xué)和老師一起唱。邊唱邊想是哪個少數(shù)民族的歌曲。(師生一起唱歌)

生：(搖頭表示已經(jīng)忘了是哪個少數(shù)民族)

師：(點(diǎn)擊出示彝族姑娘的服飾)你們看，這就是歌中所唱的彝族姑娘，她們的裙子多漂亮啊!

生1：彝族姑娘的裙子很有特色，顏色十分絢麗。

生2：姑娘的裙擺越往下越大。

生3：當(dāng)她們跳舞的時候，裙子就像花兒在開放。

師：(點(diǎn)擊出示彝族小伙子的服飾，板書“彝”字)彝族男子的服飾也很有特色。前面頂著高高的“英雄結(jié)”，后面留著長長的“天菩薩”，身上披著一件大大的斗篷，吃著香噴噴的米飯，穿著用絲線繡花的衣服。彝族人能歌善舞，你們看，他們將腿蹺得高高的，正在跳舞呢!

生：(看著老師邊說邊寫出一個“彝”字，發(fā)出了由衷的贊嘆)

師：今天老師要和大家學(xué)唱一首彝族歌曲《阿嘍嘍》，從歌曲中感受彝族獨(dú)特的民族風(fēng)情。

[設(shè)計意圖]——選擇與本課教學(xué)有關(guān)的文化，并有機(jī)融入音樂教學(xué)中

著名學(xué)者洛秦說：“音符是記錄音樂的符號，曲式調(diào)性是建構(gòu)音樂的手段，聲音也只是音樂的載體。音樂的真正源泉是人和他的文化?！北菊n所教唱的歌曲《阿嘍嘍》是一首彝族兒歌。彝族地處我國西南邊陲，和學(xué)生的距離比較遙遠(yuǎn)。讓學(xué)生適當(dāng)了解彝族文化，能使他們更好地感悟歌曲內(nèi)涵，表現(xiàn)歌曲意境。

彝族是一個古老的少數(shù)民族，有著燦爛而豐富的音樂文化。音樂的情境性更多源自音樂本身，教師從一首學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的歌曲《花兒朵朵》導(dǎo)入。當(dāng)師生一同歌唱的時候，仿佛置身于歌舞海洋，和彝族同胞一起載歌載舞，盡情歡樂。

彝族擁有眾多支系，服飾更是豐富多彩，基于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，本課選用了最具特色的“三色裙”讓學(xué)生初步了解，把學(xué)生的注意力很快轉(zhuǎn)向彝族文化。

教師將對彝族男子服飾的介紹，非常巧妙地藏在“彝”字中。教師邊說邊寫，上面的字頭就像彝族男子頭上的“英雄結(jié)”和腦后的“天菩薩”，中間的一橫就像彝族人愛穿的大斗篷，中間有彝族人愛吃的“米飯”和繡花用的“絲線”，下面的“豎”和“豎撇”就像彝族人蹺著腿在跳舞呢!

從學(xué)生專注的神情可以看出他們已經(jīng)被深深吸引。這種“充滿文化意蘊(yùn)”的導(dǎo)入，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，也讓他們對將要學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生了期待。

二、音樂活動

師：(點(diǎn)擊出示一張彝族村落圖)彝族人居住在美麗的大山里面，《阿嘍嘍》是那里的孩子最喜歡唱的童謠。跟老師來學(xué)一學(xué)，阿嘍嘍——生：(跟老師模唱。節(jié)奏拉寬，速度放慢)

師：唱準(zhǔn)時值，注意中間有一個任意延長記號，我們應(yīng)該唱得怎樣呢?

生：要長一些。

師：好，看著老師的指揮來唱這個延長音。讓我們的歌聲在山谷間回蕩。(老師指揮學(xué)生演唱，并作延長處理)

師：彝族人居住在美麗的大山里，我們站在這邊山頭唱歌，如何讓對面的小伙伴聽見呢?

生1：將手放在嘴邊，幫助聲音傳得更遠(yuǎn)。

生2：像在遠(yuǎn)處喊人一樣。

師：對!想象自己站在高高的山頭上向?qū)γ娴男』锇槌琛⒚济Ц?，嘴巴張圓，深深吸一口氣，做好準(zhǔn)備，向遠(yuǎn)處唱歌——(唱)阿嘍嘍——

師：(點(diǎn)擊幻燈片，在最后一小節(jié)加上附點(diǎn))師：你發(fā)現(xiàn)歌譜中有了怎樣的變化?

生1：在最后一小節(jié)加了一個附點(diǎn)。

生2：這個音應(yīng)該唱3拍。

師：它的拍號還是2/4拍嗎?

生：不是。

師：是幾幾拍呢?

生：3/4拍。

師：(老師點(diǎn)擊，在第三小節(jié)加上拍號3/4)

師：在一首歌曲中，同時出現(xiàn)兩種拍號，稱為混合拍子。

生：(齊讀)混合拍子。

師：指揮學(xué)生再唱“阿嘍嘍”，并唱準(zhǔn)時值變化，同時用動作引導(dǎo)學(xué)生用高位置的聲音將歌聲傳得很遠(yuǎn)。

[設(shè)計意圖]——為音樂文化尋找一個恰當(dāng)?shù)某休d方式：情境

“阿嘍嘍”是歌曲的名字，也是歌中的襯詞，在歌曲一開始就出現(xiàn)，非常富有特色。在這個環(huán)節(jié)，教師安排了一些音樂活動，讓學(xué)生在實踐中體驗彝族人的生活方式，學(xué)習(xí)音樂知識。

彝族人生活在大山里。學(xué)生跟老師放慢速度、拉寬節(jié)奏模唱歌曲第一樂句“阿嘍嘍”，“想象自己站在高高的山頭上向?qū)γ娴男』锇槌琛?。這種情境模唱，讓學(xué)生初步體驗了彝族人在大山里唱歌的感覺，在情感的驅(qū)動下，學(xué)生自然而然地調(diào)整歌唱的姿態(tài)、呼吸和位置，將自己的聲音送出很遠(yuǎn)。在唱唱說說中，很快理解了這個襯詞，并帶著很好的發(fā)聲狀態(tài)唱了出來。

在樂句的中間加入一個任意延長記號，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并演唱出來，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的音樂感受。學(xué)生在老師的指揮下，用悠長的聲音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了歌聲在山谷間回蕩的情景。

在最后一小節(jié)加入附點(diǎn)，讓學(xué)生觀察節(jié)奏發(fā)生了怎樣的變化，巧妙地引出3/4拍的概念，形象地感悟了由2/4拍向3/4拍的轉(zhuǎn)化，引出“混合拍子”的概念，可謂一舉多得。

“音樂蘊(yùn)含著文化，文化孕育著音樂。音樂作為一種特殊的文化形態(tài)，有著專業(yè)技術(shù)層面的特殊訓(xùn)練，這是區(qū)別于他種文化的重要特色?！睂W(xué)習(xí)音樂應(yīng)該以“音樂為本”，學(xué)好音樂本身的技能與技巧，讓嗓音和樂器發(fā)出“漂亮”的聲音，才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)音樂。這是“音樂表現(xiàn)”的第一步，也是至關(guān)重要的一步。但是如果片面地強(qiáng)調(diào)技能技巧的重要，忽略音樂中的文化內(nèi)涵，就會扼殺學(xué)生感悟音樂、表現(xiàn)音樂的能力，制約他們文化素養(yǎng)的提升，音樂也會因此顯得干澀、空洞，缺乏生命的活力。在這個環(huán)節(jié)中，我將音樂知識和音樂文化巧妙地融合在一起，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在教師精心創(chuàng)設(shè)的音樂情境中感受文化，在文化情境中理解音樂，表現(xiàn)音樂。

三、學(xué)唱《阿嘍嘍》

師：請大家完整欣賞歌曲《阿嘍嘍》。注意聆聽歌曲中“阿嘍嘍”出現(xiàn)了幾次，和我們的發(fā)聲練習(xí)有什么關(guān)系。(范唱歌曲)

生1：出現(xiàn)了一次。

生2：在歌曲的開頭就出現(xiàn)了。

生3：和我們唱的有點(diǎn)相似。

師：老師將第一句再唱一遍，你們再對比一下。(老師范唱第一樂句)

生1：沒有延長音了。

生2：速度變快了。

生3：前面的“阿嘍嘍”和我們唱的差不多，后面還有一個“嘍啊嘍”。

師：你的耳朵真靈!將音樂的變化都聽出來了?，F(xiàn)在跟著老師的鋼琴將第一句輕聲唱一唱。

生：(跟琴唱)

師：前面的“阿嘍嘍”唱得很準(zhǔn)確。后面的襯詞變密集了，出現(xiàn)了十六分音符，注意唱清楚。跟老師再唱一唱。

生：(模唱)

師：我們將開始的發(fā)聲練習(xí)用較慢的速度加在前面唱，然后再用稍快的速度將歌曲的第一句接在后面唱。邊唱邊體會，歌曲讓你感受到一種怎樣的情景。

生：(在老師的指揮下演唱)

生l：慢速演唱的“阿嘍嘍”加在前面，就像是在呼

喚對面的小伙伴和我們一起唱歌。

生2：速度快了，情緒變得更加熱烈，好像所有的小朋友在一起唱歌了。

師：說得真好!我們再來唱一唱，把體會到的意境表現(xiàn)出來。

生：(在老師指揮下再唱)

[設(shè)計意圖]——文化背景下的唱歌教學(xué)1

《阿嘍嘍》是一首填詞的新民歌。山區(qū)建起了水電站，流水被引到山上灌溉農(nóng)田，兒童們喜笑顏開，編了新歌詞來歌頌家鄉(xiāng)面貌的變化。俗話說：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”雖說歌詞的加入“束縛”了對音樂作品的感受和體驗，但也可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞的內(nèi)容，從文化的角度重新闡釋音樂作品。對音樂作品進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。

第二個環(huán)節(jié)使用的發(fā)聲練習(xí)“阿嘍嘍”，源自歌曲的第一樂句。拉寬節(jié)奏，放在歌曲前面演唱，既讓學(xué)生再次熟悉了旋律，又用音樂營造了一種氛圍——呼喚小伙伴來對歌，讓學(xué)生感受到一種“山歌式”的呼喚。

上海音樂學(xué)院的楊燕迪教授說：“僅僅感受音樂而不思索音樂就會失去音樂的真髓：僅僅思索音樂而不感受音樂便丟掉了音樂的靈魂。”在這個環(huán)節(jié)，我將音樂技能技巧的訓(xùn)練和對音樂作品的文化闡釋融合在一起，使學(xué)生的音樂表現(xiàn)力變得更強(qiáng)了。

師：(老師在學(xué)生后面接唱下一句)歌中唱了什么?

生1：流水上山坡。

生2：它聽我的話。

師：我們都知道，水是往低處流的，這兒的流水卻會上山坡，這是一件多么神奇的事兒啊，彝族孩子該怎樣表現(xiàn)這種神奇呢?

生：(跟琴唱，自由表現(xiàn))

師：神奇的感覺應(yīng)該用怎樣的力度來表現(xiàn)呢?

生1：弱一點(diǎn)兒。

生2：神秘一點(diǎn)。

師：你們就是那個彝族孩子，用對歌的形式將這種神奇而有趣的事情唱出來。

生：(看著老師的指揮再練習(xí))

[設(shè)計意圖]——文化背景下的唱歌教學(xué)2

“音樂和詩是天然契合的藝術(shù)?！备柙~流動著音樂的韻律。歌曲就是可以唱的詩，歌曲中的歌詞和旋律是如此完美地結(jié)合在一起。

這首歌曲的歌詞，非常富有童趣。通過彝族兒童的視角，將彝族村寨發(fā)生的新變化——“引水上山灌溉”唱了出來。“水往高處流”、“水聽我的話”，在彝族孩子的眼里是一件多么神奇的事情啊，教師通過歌詞的“解讀”，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色，唱出神奇的感覺。接著，教師又引導(dǎo)孩子：用怎樣的力度才能表現(xiàn)出神奇的感覺呢?在教師用語言創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生馬上調(diào)整了自己的演唱力度，同時也注入了熱烈的情感來表現(xiàn)。

在唱歌教學(xué)中，常常聽到教師用“再歡快些”、“慢一點(diǎn)”、“柔和一些”等詞語來要求孩子唱出“音樂的變化”。為什么要這樣變化，孩子并不理解，他們在教師的要求下，被動地歌唱，被動地變化，顯得很無奈。因為沒有自己的生活經(jīng)驗，沒有自己的情感體驗，歌聲缺乏靈性，感情也非常淡漠。長此以往，孩子對在音樂課上學(xué)唱歌失去了熱情。文化背景下的唱歌教學(xué)，一方面要讓學(xué)生關(guān)注歌曲本身蘊(yùn)含的美，同時要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歌詞，通過歌詞幫助學(xué)生理解歌中表現(xiàn)的文化元素?！皩Ω琛笔抢习傩障矚g的一種音樂生活，他們通過音樂交流思想。增長智慧。通過創(chuàng)設(shè)在山區(qū)對歌的情境，讓學(xué)生很好地感悟了彝族這一獨(dú)特的音樂文化。

師：在這句的后面(第13～14小節(jié))，有一個長長的延長音，要延長幾拍?

生1：3拍半。

生2：還有半拍要休止。

師：是啊，我們在山上唱歌。歌聲在山谷間久久回蕩。我們再唱一唱。

生：(跟琴將延長音的時值唱足)

師：山谷間傳來了——回聲(學(xué)生回答)，請大家分組嘗試在歌曲的13～14小節(jié)處加上一個回音的效果。

生：(分組練習(xí)，然后匯報展示。師生共同評價，評選出優(yōu)秀創(chuàng)意，全班一起練習(xí))

[設(shè)計意圖]——文化背景下的唱歌教學(xué)3

文化背景下的唱歌教學(xué)，不是將歌曲和文化簡單相加，而是兩者的相互融合。作為教師要反復(fù)聆聽、吟唱歌曲，深入挖掘和民族文化有關(guān)的音樂元素，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、感悟、表現(xiàn)。彝族人生活在大山里，歌聲高遠(yuǎn)悠長，這個“特質(zhì)”在歌曲的第13、14小節(jié)得到了體現(xiàn)。此處也是一個難點(diǎn)，音區(qū)較高，時值較長，后面的15小節(jié)又開始變換節(jié)拍，增加了學(xué)習(xí)難度。為了突破這個難點(diǎn)，教師安排了一個學(xué)生自主創(chuàng)作的環(huán)節(jié)——學(xué)生分組在樂句最后延長音處加伴唱，模擬回聲的效果，很好地表現(xiàn)了彝族人在大山里歌唱的意境，解決了延長音的時值問題，以及下一句開頭不能準(zhǔn)確進(jìn)入的難點(diǎn)。

師：在歌曲的后半段出現(xiàn)了混合拍子，我將拍號遮起來了。你能猜出被遮住的是幾幾拍嗎?

生：第一個是2/4拍。

師：哪個同學(xué)來點(diǎn)評一下?

生：這個小節(jié)只有一個音符，這個音符唱兩拍，是2/4拍。

師：我們來唱一唱，注意兩拍后接下一句。

生：(在老師帶領(lǐng)下練習(xí)演唱，特別注意2拍子與3拍子的銜接)

師：其他三個拍號用同樣的方法。(具體方法略)

師：我們已經(jīng)初步學(xué)會了這首歌曲?，F(xiàn)在請大家來唱一唱歌譜，邊唱邊找出歌曲中相同的樂句。

生：(跟老師輕聲唱譜，找到相同樂句后舉手示意)

生1：7、8小節(jié)和9、10小節(jié)一樣。

生2：19、20小節(jié)用了反復(fù)記號，同樣的旋律唱兩遍。

師：請你們分成兩組，一組唱一句，進(jìn)行對歌。比一比，賽一賽，哪一組的歌聲更優(yōu)美，更能表達(dá)彝族孩子的情感。

生：(將身體稍微側(cè)過來，面對面而坐，開始對歌)

師：請你們分組演唱這兩句，說說用怎樣的力度和情感來演唱。

生：應(yīng)該稍微輕一些。

師：為什么?

生1：歌詞表現(xiàn)的是彝族孩子在問話，要唱出話的感覺。

生2：彝族孩子知道這個問題的答案，他們是故意這樣問。

生3：他們很自豪。

師：歌中蘊(yùn)含的情感非常豐富，你們要努力表現(xiàn)。(指揮學(xué)生練習(xí)。學(xué)生自學(xué)第二段歌詞，然后完整演唱歌曲)

師：這首歌曲用對歌的形式，表現(xiàn)了彝族孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感。我們能否用自己的歌聲把對歌的過程表現(xiàn)出來?在歌曲的開頭加上引子，呼喚小朋友來對歌。中間我們開始對歌，最后加上尾聲，很熱烈地結(jié)束。

[設(shè)計意圖]——文化背景下的唱歌教學(xué)4

在學(xué)會歌曲之后，教師又讓學(xué)生通過音樂實踐感悟富有特色的音樂文化——對歌。根據(jù)歌詞內(nèi)容，應(yīng)該是一半同學(xué)扮演彝族孩子先問。到第二段的時候，由另一半的孩子回答，這樣平均分割，顯得非常呆板。因此老師結(jié)合讀譜教學(xué)，讓學(xué)生尋找相同的樂句，然后分別請兩組同學(xué)變化座位——相向而坐，進(jìn)行對歌。帶著對歌詞的理解，學(xué)生體會到歌曲蘊(yùn)含著的豐富情感，神秘的、自豪的……并自己設(shè)計動作，進(jìn)行對歌。在精心創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生唱得有滋有味、興趣盎然。

接著，教師又引導(dǎo)孩子用自己的歌聲表現(xiàn)“對歌”的過程。首先，用發(fā)聲練習(xí)的曲調(diào)，放慢速度演唱，呼喚小伙伴來參加“對歌”；接著，分角色演唱歌曲，表現(xiàn)彝族孩子對歌的情景；最后，用悠長和漸慢漸弱的聲音唱出“阿嘍嘍”，用最熱烈的情緒發(fā)出一聲響亮的“嗨”，表現(xiàn)對歌活動圓滿結(jié)束。

四、拓展延伸

師：彝族是能歌善舞的民族，他們經(jīng)常用歌、用舞表達(dá)對幸福生活的贊美。彝族人最喜歡跳的舞蹈是《阿細(xì)跳月》，我們來欣賞一個片段，感受一下這段舞曲是幾幾拍子的。

生：(聆聽主題，隨著音樂拍手感受節(jié)拍)

師：每小節(jié)有幾拍?

生：(遲疑地)好像是5拍。

師：這首樂曲是5/4拍的。我們學(xué)過2/4拍、3/4拍，也了解了它們的含義，你能用自己的話說說，什么是5/4拍嗎?

師：5/4拍就是以四分音符為一拍，每小節(jié)5拍。

師：彝族人在舞蹈的時候，常常要加上拍手和“嗨嗨”的吶喊聲，請你們自己在音樂聲中加入。

生：(跟著音樂創(chuàng)作練習(xí)，然后分組展示，師生評價)

師：彝族人最隆重的節(jié)日就是火把節(jié)了，幾千人甚至幾萬人圍著火把一起跳舞。那是多么壯觀啊!讓我們一起去參加他們的火把節(jié)吧!(在音樂聲中，師生圍成圓圈邊歌邊舞，用音樂表達(dá)歡樂的心情)

[設(shè)計意圖]——在音樂中感受彝族文化

彝族是一個古老的、有著燦爛文化的少數(shù)民族。彝族文化是紛繁的。最終有望成為課程內(nèi)容的只是其中的核心部分，這就需要教師進(jìn)行優(yōu)選和設(shè)計。在本課的最后，我精心選擇了最具彝族特色的民樂合奏《阿細(xì)跳月》，作為主題性文化情境課程資源讓學(xué)生欣賞。從歌曲中的2/4拍、3/4拍，過渡到《阿細(xì)跳月》中的5/4拍，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，步步深入。我還選擇了最富特色且簡單易學(xué)的彝族舞蹈《跳月舞》讓學(xué)生學(xué)跳，在歌舞中加入激越的拍手和吶喊，讓學(xué)生感受彝族獨(dú)特的音樂文化，拓寬了他們的音樂視野。