關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校文化素質(zhì)教育的思考

林京蘭　黃越華

摘要：本文結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)特色及學(xué)生特點(diǎn)，探討了在藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校開(kāi)展文化素質(zhì)教育的必要性及實(shí)施途徑。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；文化素質(zhì)教育；實(shí)施途徑

教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》指出：“我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作，重點(diǎn)是指人文素質(zhì)教育。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文和社會(huì)科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！蔽幕刭|(zhì)教育這一教育理念，已經(jīng)逐漸成為社會(huì)各界的共識(shí)，與西方20世紀(jì)的通識(shí)教育有著異曲同工之處。它們的共同特征就是解決狹隘的專(zhuān)業(yè)教育模式產(chǎn)生的弊病，從而更合理地建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生具備較強(qiáng)的自學(xué)能力和跨學(xué)科的思維能力。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校在突出專(zhuān)業(yè)特色的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，這對(duì)培養(yǎng)既有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能又具備良好綜合素質(zhì)的人才具有重要意義。

一、加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的必要性

首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，需要有多種學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，需要有豐厚的人文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。如產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就要綜合材料學(xué)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等多方面知識(shí)；動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，涉及到計(jì)算機(jī)制作、美學(xué)、影視、文學(xué)、美術(shù)等多種學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，單一的專(zhuān)業(yè)教學(xué)在提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力方面存在著明顯缺憾。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)是人文關(guān)懷的產(chǎn)物，其宗旨是以人為本，藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體是充滿(mǎn)人文精神的設(shè)計(jì)師，所以，在藝術(shù)設(shè)計(jì)院校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育是十分必要的。

其次，從目前的教育現(xiàn)狀來(lái)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊著中國(guó)的高等教育，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校文化素質(zhì)教育步履維艱。在市場(chǎng)化的條件下，按照市場(chǎng)需求設(shè)置課程，以培養(yǎng)實(shí)際操作技能的專(zhuān)業(yè)課程課時(shí)和門(mén)類(lèi)劇增，而以提高文化素養(yǎng)為目的的人文課程，往往被認(rèn)為目標(biāo)定位不太明確，長(zhǎng)期處于邊緣化的位置，甚至文化素質(zhì)課程在整個(gè)課程體系中缺失，學(xué)校教育成為單一的專(zhuān)業(yè)教育。狹隘的專(zhuān)業(yè)教育模式，不利于培養(yǎng)復(fù)合型的創(chuàng)造性人才；專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)、培養(yǎng)途徑過(guò)于狹隘，不利于學(xué)生建構(gòu)綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)；沒(méi)有足夠的文化素質(zhì)類(lèi)課程供學(xué)生選擇，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體潛能的發(fā)掘，也不利于培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的思維能力。

第三，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，思維方法是十分重要的，從藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程來(lái)看，設(shè)計(jì)者是否善于思考，是否善于從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為藝術(shù)構(gòu)思非常重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力在于它的獨(dú)創(chuàng)性，而創(chuàng)造性的藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)源于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維。而創(chuàng)新思維不僅來(lái)源于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也得益于扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和寬廣的知識(shí)面。尤其是在現(xiàn)代，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的很多問(wèn)題也常常需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合研究，加以統(tǒng)籌解決。因此多學(xué)科的廣博知識(shí)是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)只靠專(zhuān)業(yè)教育是難以形成的，而文化素質(zhì)教育可以為學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)以外的廣博豐厚的文化知識(shí)，從而開(kāi)闊視野、發(fā)掘潛能、培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維能力，為學(xué)生的創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。

第四，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育，可以使學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作作品具有豐厚的文化底蘊(yùn)。良好的文化素質(zhì)有利于學(xué)生吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)文化的精髓，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中。一個(gè)優(yōu)秀的作品，不僅要承載設(shè)計(jì)師的情感與觀念，不僅要賦予作品獨(dú)特的美的形式，而且要使作品具有豐厚的文化底蘊(yùn)，這樣的作品才具有持久的感人的力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)了深厚的人文底蘊(yùn)，學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人文精神的滋養(yǎng)，這一切都將給藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供取之不竭的思想資源。

所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校在重視專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，也要為學(xué)生搭建文化素質(zhì)教育的平臺(tái)，使得學(xué)生的文化素質(zhì)得到提高，要消除單一的專(zhuān)業(yè)教育模式帶來(lái)的弊端，為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和今后的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的途徑

1大力整合、完善文化素質(zhì)教育課程體系，開(kāi)展文化素質(zhì)通識(shí)教育

完善的文化素質(zhì)教育課程體系是實(shí)施文化素質(zhì)教育的重要前提。專(zhuān)業(yè)課程膨脹，而文化素質(zhì)課程被大量擠壓，甚至在整個(gè)課程體系中缺失，這就造成了學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能和人文素養(yǎng)、文化基礎(chǔ)的嚴(yán)重脫節(jié)，背離了把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的個(gè)體的教育目標(biāo)。學(xué)生基本的素質(zhì)得不到保證，影響了學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校要搭建培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)教育平臺(tái)，除了開(kāi)設(shè)“藝術(shù)設(shè)計(jì)史”、“中外美術(shù)史”、“大學(xué)語(yǔ)文”、“美學(xué)”等必修課程外，也要為學(xué)生提供豐富多彩的文化素質(zhì)通識(shí)課程，如“西方文學(xué)”、“藝術(shù)哲學(xué)”“中國(guó)美學(xué)”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化”、“藝術(shù)設(shè)計(jì)鑒賞”等等，滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求，加深學(xué)生的文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生的審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和跨學(xué)科的思維能力。

2探索新的以學(xué)生為主體的教學(xué)模式和教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師傳授式，以教師灌輸為主。在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的今天，這種教學(xué)方法顯然不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。因此在教學(xué)模式上，應(yīng)注重增加學(xué)生的活動(dòng)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)思考練習(xí)，密切師生的雙向交流。教師要大力推行以學(xué)生為主體的啟發(fā)式、討論式、問(wèn)題式、直觀形象式等教學(xué)方法，還可以采用分組教學(xué)。在文學(xué)、藝術(shù)理論、政治理論等課程教學(xué)中，將學(xué)生分成獨(dú)立的研究小組，尋找感興趣的問(wèn)題，小組成員互相合作進(jìn)行研究，制成多媒體課件，在課前演示研究成果，教師提出問(wèn)題并加以有效引導(dǎo)。這種教學(xué)方法將激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)能力和文化素質(zhì)課程的教學(xué)效率。

3在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中滲透文化素質(zhì)教育

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程體系不可能是“通才教育”的課程體系，畢竟專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)占據(jù)了學(xué)生70％左右的學(xué)習(xí)時(shí)間。如果這部分時(shí)間僅僅看成是純專(zhuān)業(yè)性的，不與文化素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，文化素質(zhì)教育就難以深入，也難以持久。因此在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，教師可以結(jié)合教材，融入文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，這樣不僅能夠擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，同時(shí)也可以加深學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的理解。例如，在服裝設(shè)計(jì)中，可以介紹中西文化審美精神的差異；在裝飾設(shè)計(jì)中，可以介紹傳統(tǒng)文化天人合一的審美理想。教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透文化素質(zhì)教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)功底；同時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)本身又是有效的提升，使專(zhuān)業(yè)教學(xué)不會(huì)停留在職業(yè)技能的層面上。文化知識(shí)與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的融合，不僅使文化素質(zhì)教育得以持續(xù)、深化和提高，而且使專(zhuān)業(yè)課更為豐滿(mǎn)，更富有生機(jī)和活力。

4注重課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合

由于教學(xué)目標(biāo)及課時(shí)所限，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中設(shè)置過(guò)多的文化素質(zhì)課程是不現(xiàn)實(shí)的。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)與課外實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié)的銜接尤為重要。文化知識(shí)離不開(kāi)教和學(xué)，但文化素質(zhì)卻不是教出來(lái)和學(xué)出來(lái)的，而是通過(guò)思考和實(shí)踐，將文化知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合，從外到里內(nèi)化而來(lái)。因此學(xué)校應(yīng)構(gòu)建課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合的培養(yǎng)框架，充分重視社會(huì)實(shí)踐的特殊作用。藝術(shù)理論教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，參觀與藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的展覽并實(shí)地講解，再回到課堂有針對(duì)性地分析總結(jié)，學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的理解自然更加深刻。政治課教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，在實(shí)踐中了解社會(huì)，自身的文化素質(zhì)就能夠得到有效的提升。

5創(chuàng)造良好的校園文化

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校的校園文化不僅是各類(lèi)藝術(shù)學(xué)科、風(fēng)格、流派的載體，也是各種社會(huì)思潮、道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念的薈萃地。學(xué)生在校園文化陶冶下所獲得的不僅是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的感悟，更有對(duì)個(gè)人行為規(guī)范、生活方式、性格情操的認(rèn)同與重塑。

因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行校園文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造一種自由民主的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和寬松活躍的思想氛圍，加強(qiáng)教師之間的文化思想交流，開(kāi)展自由公正的思想交鋒和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。學(xué)校理論刊物要為師生提供這種思想交流的平臺(tái)，要營(yíng)造一個(gè)多元化的設(shè)計(jì)思想理論空間。學(xué)校應(yīng)采取有效措施鼓勵(lì)教師設(shè)計(jì)創(chuàng)新、理論總結(jié)和著書(shū)立說(shuō)，在注重專(zhuān)業(yè)課題研究的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)文化素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐給予必要的指導(dǎo)和支持，表彰突出的理論及實(shí)踐成果，應(yīng)充分利用圖書(shū)館、多媒體、網(wǎng)站、研討會(huì)、展覽等多種方式為學(xué)生展示和介紹國(guó)內(nèi)外最新的設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)、設(shè)計(jì)成果和設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，讓學(xué)生在接觸和感受那些優(yōu)秀設(shè)計(jì)成果的同時(shí)，學(xué)習(xí)借鑒各種新的設(shè)計(jì)思想，體驗(yàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。