注重語(yǔ)文的人文性，提高學(xué)生的思想素質(zhì)

李　娟

摘要：在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須注重語(yǔ)文的人文性，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，以提高學(xué)生的思想素質(zhì)。應(yīng)著手做好以下三方面工作：一是充分挖掘教材中的人文資源；二是指導(dǎo)課外閱讀：三是抓好寫作訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文人文性人文精神思想素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)要求我們的教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的文化科學(xué)知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想品德、良好的個(gè)性和健全人格，使他們?cè)诘?、智、體、美等方面得到和諧發(fā)展。“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。那么。怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

由于受過(guò)去“應(yīng)試教育”思想的影響，在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)看到學(xué)生冷漠無(wú)知的情緒表現(xiàn)：當(dāng)講“雜交水稻之父——袁隆平”奮不顧身救秧苗時(shí)，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷；當(dāng)講《大堰河——我的保姆》時(shí)，有人在竊竊私笑；當(dāng)講《愚公移山》時(shí)，學(xué)生顯得不耐煩，認(rèn)為愚公思想“老化”。實(shí)在是“愚”……這些情緒表現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生人文情感的缺失，實(shí)在令人擔(dān)憂?？梢?jiàn)，在教學(xué)中注重語(yǔ)文的人文性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)顯得十分必要，十分迫切。

什么是“人文性”?關(guān)于“人文性”，學(xué)術(shù)界有很多不同的說(shuō)法，內(nèi)容很豐富，它的核心就是“人文精神”，內(nèi)容主要包括：對(duì)生命的珍愛(ài)；對(duì)真善美的追求；對(duì)自然宇宙的關(guān)懷；對(duì)人類文化遺產(chǎn)的珍視等。語(yǔ)文界名師于漪老師也曾用“人文”解釋語(yǔ)文：語(yǔ)文是一門實(shí)用而多彩的人文科學(xué)，是一門多功能的育人學(xué)科。因此，教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文的人文性功能，培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性和健全人格。人文教育的力量是神奇的。比如在公園的草坪上，小姑娘阿倩跑到老遠(yuǎn)的地方把吃完的冰激凌包裝紙扔進(jìn)果皮箱里。問(wèn)她為什么這樣做，她說(shuō)：你看這草坪多漂亮呀，要是扔在這里，草坪就不美了。孩子的思想境界多高。這種自覺(jué)自愿、發(fā)自內(nèi)心的行為就是美育的結(jié)果，是人文教育的結(jié)果。由此可知，具備良好的人文素養(yǎng)多么重要。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的人文精神呢?我認(rèn)為應(yīng)著重做好以下三點(diǎn)工作：

一、充分挖掘教材中的人文資源

教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。實(shí)施教學(xué)的重要資源。現(xiàn)行語(yǔ)文教材就是一方滋養(yǎng)人文精神的沃野，教師應(yīng)充分利用。

首先，通過(guò)課內(nèi)閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文中的人文美，提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。對(duì)課文中涉及親情的文章，就注重引導(dǎo)學(xué)生去充分感受人間親情的可貴，讓他們學(xué)會(huì)感恩。如在教朱自清的散文《背影》時(shí)，我考慮怎樣才能讓學(xué)生感知和體會(huì)作者筆下的父子深情，除了讓學(xué)生多讀、多體會(huì)質(zhì)樸的語(yǔ)言美以外，還啟發(fā)學(xué)生對(duì)兒子看到或想到父親背影時(shí)的感受和心情進(jìn)行揣摩、聯(lián)想和描述。讓學(xué)生聽富有感情的朗讀課文，目的是為學(xué)習(xí)課文創(chuàng)設(shè)深沉抒情的氛圍。在此基礎(chǔ)上，我提出問(wèn)題：父親對(duì)兒子說(shuō)了哪些話?分別有什么含義?表達(dá)了父親什么感情?這樣設(shè)問(wèn)激發(fā)了學(xué)生的思維。學(xué)生圍繞“背影”這一敘事線索很快把握住了文中以表現(xiàn)父親對(duì)兒子的關(guān)切、愛(ài)護(hù)為中心所描寫的父親說(shuō)的五句話的含義。接著又啟發(fā)他們：文中作者寫到幾次“流淚”?每次“流淚”的原因是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?學(xué)生討論后得出結(jié)論：徐州見(jiàn)父——難過(guò)之淚，望父買橘——感激之淚，父子離別——悵惘之淚，北京思父——辛酸之淚。為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文中的文字美、意境美和情感美，我要求學(xué)生與作者進(jìn)行心理位置互換，以第一人稱方式。融注自己的思想感情，反復(fù)默讀、體會(huì)父親穿過(guò)鐵道、爬上月臺(tái)買橘子的場(chǎng)面描寫和動(dòng)作描寫，借助聯(lián)想、想象填補(bǔ)情節(jié)上的空白，意念上的省略。結(jié)果，學(xué)生情趣十分高漲，思維也活躍起來(lái)。父愛(ài)的偉大、父子間的真摯深情被學(xué)生賦予更感人的力量，更深長(zhǎng)的回味。學(xué)生就是這樣，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì)作者的思想感情，受到親情可貴的教育，享受審美樂(lè)趣。像這樣充滿人文精神的課文比比皆是。諸如《“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取?、《蘇州園林》、《樵夫，別砍那棵樹》等，分別是愛(ài)國(guó)情感教育、環(huán)保教育的好教材。還有充滿真知灼見(jiàn)、感人肺腑的古詩(shī)、詞、文，尤其是名言警句。歐陽(yáng)修的“醉能同其樂(lè)”的愛(ài)民思想。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，孔子的“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的自覺(jué)修養(yǎng)等，對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考人生、修身養(yǎng)性有著無(wú)窮啟迪。學(xué)生每天在這樣璀璨的文化海洋中遨游。耳濡目染，潛移默化，不提高人文素養(yǎng)才怪。

其次，通過(guò)“口語(yǔ)交際”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的情感態(tài)度。利用教材中的“說(shuō)家鄉(xiāng)”、“推選奧運(yùn)會(huì)吉祥物”、“交流對(duì)聯(lián)”等話題展開活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)心國(guó)家大事、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。也可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際確定活動(dòng)的話題。例如，我針對(duì)有的學(xué)生時(shí)間觀念不強(qiáng)這一情況，就特別搞了一個(gè)以“時(shí)間”為話題的口語(yǔ)活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)“時(shí)間”的名言警句或用形象的比喻說(shuō)說(shuō)“時(shí)間”。學(xué)生通過(guò)積極思考，不但說(shuō)出“盛年不再來(lái)，一日難再晨”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書遲”等惜時(shí)名言，還說(shuō)出了許多有創(chuàng)造性的佳句：1，時(shí)間如同一架天平。它能稱出奮斗者成果的重量。2，時(shí)間就像一條皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)……通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，增強(qiáng)了時(shí)間觀念，促進(jìn)了學(xué)習(xí)。

再次，通過(guò)“綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。社會(huì)上還有不少人對(duì)教師有偏見(jiàn)和誤解，為了讓更多的人了解教師的苦與樂(lè)、追求與期盼，在教師節(jié)來(lái)l臨之際，我以“獻(xiàn)給老師一份特殊的禮物”為題。組織學(xué)生分成小組作一次調(diào)查活動(dòng)，了解本校中年教師一天的工作與生活。全班學(xué)生積極行動(dòng)，踴躍參與。然后要求學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告并在班上交流調(diào)查結(jié)果與感想，展示調(diào)查成果。這個(gè)活動(dòng)。增進(jìn)了學(xué)生對(duì)教師的了解與理解，使他們更加懂得了應(yīng)怎樣尊重教師、感激教師。

總之，教材的人文資源極其豐富，它是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的第一大糧倉(cāng)。

二、指導(dǎo)課外閱讀，增強(qiáng)人文觀念

要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。還應(yīng)有廣泛的課外閱讀。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有選擇、有目的地閱讀有益身心發(fā)展的好書和名篇。中國(guó)古典四大名著和《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年·在人間·我的大學(xué)》等外國(guó)名著都是中學(xué)生首選讀物。對(duì)于名篇，教師則應(yīng)向?qū)W生推薦與教材配套的類文，以課本為基點(diǎn)，進(jìn)行輻射性閱讀。這樣，學(xué)生既學(xué)得語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)能力，又提升人生境界。如《坦然看生活》、《學(xué)會(huì)諒解》等名篇美文，充溢著濃厚的人文因素，讀這樣的文章，學(xué)生不僅得到美的享受，還從中獲得生活真諦，懂得做人的道理。此外，《語(yǔ)文月刊》、《讀者》、《散文》等報(bào)刊雜志，學(xué)校和班級(jí)里的黑板報(bào)、墻報(bào)等也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的陣地。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中培養(yǎng)人文精神，提高思想素質(zhì)。我對(duì)學(xué)生的具體要求是：每天讀一篇千字左右的美文，給予充分自主閱讀的時(shí)間，做好“閱讀卡”，把妙詞佳旬、成語(yǔ)格言及時(shí)摘抄。啟發(fā)學(xué)生沉浸文本中去，與文

本對(duì)話，設(shè)身處地去感受、去品味作品的意境，讓作品滿足自己的內(nèi)在需要，在閱讀中獲得審美樂(lè)趣。在不斷感動(dòng)中形成對(duì)真善美的自覺(jué)追求。

三、通過(guò)寫作訓(xùn)練。完善自我人格

寫作教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生的言語(yǔ)化過(guò)程，也就是人性化過(guò)程。學(xué)生通過(guò)寫作實(shí)踐可以得到多種情感體驗(yàn)。豐富思想感情，提高人文素養(yǎng)。寫日記、周記、作文都是寫作實(shí)踐。周記便于中學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，我要求學(xué)生堅(jiān)持每周寫周記，并重視寫前指導(dǎo)與寫后點(diǎn)評(píng)。常以話題形式啟發(fā)學(xué)生練筆。內(nèi)容貼近學(xué)生生活，文體不限。譬如，學(xué)生喜歡上網(wǎng)，我就以“上網(wǎng)”為話題讓學(xué)生發(fā)表看法，各抒己見(jiàn)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，正確對(duì)待上網(wǎng)。清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是天然的話題材料；學(xué)校和班級(jí)里發(fā)生的感人事跡、社會(huì)上的新聞和一首動(dòng)人的歌曲都可能成為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。也可以讓學(xué)生自己討論寫作話題。這樣的寫作活動(dòng)使學(xué)生有話可說(shuō)，有事可寫，有情可抒。評(píng)點(diǎn)周記很重要，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)學(xué)生的某些不良情緒，糾正思想偏差，弘揚(yáng)積極向上的精神。評(píng)點(diǎn)方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際來(lái)定。長(zhǎng)期堅(jiān)持寫周記，既為學(xué)生提高作文水平打好了基礎(chǔ)，又陶冶了情操。

作文能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，教師要善于抓住契機(jī)，適時(shí)引導(dǎo)。在作文教學(xué)中，每次作文之前，我都是先讓學(xué)生針對(duì)題目或話題材料認(rèn)真思考，充分發(fā)表意見(jiàn)，如應(yīng)從哪些角度去立意、可選取哪些材料等，然后再有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)。比如有一次，我要求學(xué)生以“責(zé)任”為話題寫課內(nèi)作文，60分鐘內(nèi)完成。在學(xué)生思考討論后，我啟發(fā)他們回憶以前讀過(guò)的有關(guān)責(zé)任的文章。然后讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際想想、說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上不同角色的人們各自的責(zé)任是什么，接著讓他們思考：自己應(yīng)有的責(zé)任是什么?為了責(zé)任應(yīng)怎樣做?最后才讓學(xué)生動(dòng)筆作文。學(xué)生經(jīng)過(guò)啟發(fā)，在幾十分鐘里就寫出了充滿責(zé)任感和人文關(guān)懷的佳句：1，我們每個(gè)人都應(yīng)該有高度的責(zé)任感，為人做事要負(fù)起責(zé)任，社會(huì)才會(huì)和諧，生活才會(huì)美好。2，做一個(gè)有責(zé)任心的人，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。3，對(duì)自己負(fù)責(zé)，就應(yīng)珍惜生命，善待自己；對(duì)他人負(fù)責(zé)，就要關(guān)愛(ài)他們，為他們履行應(yīng)盡的責(zé)任；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，就要關(guān)注社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，保護(hù)自然，保護(hù)人類賴以生存的地球……我就是這樣，不斷尋找機(jī)會(huì)去培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，去塑造學(xué)生完善的人格，使他們的思想更健康、品質(zhì)更高尚，從而達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目的。

總而言之，我們的教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，培養(yǎng)具有人文精神的高素質(zhì)人才是至關(guān)重要的，我們教育工作者一定要高度重視。并付諸實(shí)踐。