理性視域下的大學(xué)思想政治教育的非理性因素

許傳紅

摘要大學(xué)思想政治教育是一種以人培養(yǎng)人、以人塑造人的特殊事業(yè)。它以提升學(xué)生思想觀念、道德水平、政治信仰或心理素質(zhì)為目的。盡管大學(xué)生的思想政治教育歷來(lái)受到各方高度重視,但是,思想政治教育的實(shí)效性還是一個(gè)沉重的話題,思想政治教育效力繼續(xù)缺損,其信度仍在喪失。理性思考這一問(wèn)題得出的結(jié)論是高校思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)理性教育和非理性教育的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞理性非理性思想政治教育

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)01-313-01

一、大學(xué)思想政治教育中的非理性因素

非理性因素是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)中非邏輯的思維形式和思維能力。“非理性”顧名思義就是指理性之外的認(rèn)識(shí)、意識(shí)和心理因素,它表現(xiàn)為直覺(jué)、靈感、想象、意志、情感等。相對(duì)于理性因素的邏輯性、自覺(jué)性和抽象性的特點(diǎn)而言,非理性因素具有非邏輯性、不自覺(jué)性、情緒性、突發(fā)性等特征。非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)生與停止、對(duì)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮與抑制起著重要的控制和調(diào)節(jié)作用。在大學(xué)思想政治教育過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,具體表現(xiàn)為:

第一,驅(qū)動(dòng)作用。作為非理性因素之一的需要思想政治教育的重要內(nèi)驅(qū)力。需要是人類進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)因,它是主體對(duì)某種東西缺乏時(shí)所發(fā)生的主觀意向,也就是說(shuō)因客體對(duì)主體具有某種效用而使主體對(duì)客體產(chǎn)生的一種心理傾向,是個(gè)體積極性的源泉,人的一切行為的發(fā)生、發(fā)展和變化,歸根到底都來(lái)自于相應(yīng)的需要。在大學(xué)思想政治教育過(guò)程中激發(fā)他們對(duì)思想政治教育的需要就能極大提高大學(xué)思想政治教育的實(shí)效。

第二,保障作用。意志是最高層次的非理性因素,它是在人從事實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙的毅力。在大學(xué)思想政治教育工作中,意志能抑制與消除大學(xué)生意識(shí)中的影響思想政治教育的消極興奮點(diǎn),強(qiáng)化積極興奮點(diǎn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)排除干擾、精力集中,從而使認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程具有持續(xù)穩(wěn)定性。頑強(qiáng)的思想品德意志是思想政治教育收到實(shí)效的強(qiáng)有力的保障。

第三, “催化”作用。情感作為一個(gè)恒常性的非理性因素,在思想政治教育視域中,情感是指?jìng)€(gè)人根據(jù)一定的思想觀念和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判自己和別人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。情感是道德心理最深沉又最活躍的內(nèi)容,在大學(xué)思想政治教育工作中,積極的情感能對(duì)思想政治教育起到“催化”的作用,促進(jìn)思想政治教育的發(fā)生和發(fā)展。

二、大學(xué)思想政治教育注重非理性因素的必要性

著名教育藝術(shù)家黃家燦認(rèn)為:“理是可以治病的良藥,情是藥外帶著香味的糖皮,無(wú)情理難以入咽,無(wú)理情就失去了存在的意義。” 長(zhǎng)期以來(lái),在大學(xué)思想政治教育中人們較多地注意理性因素在思想政治教育中的作用,而忽視了非理性因素在思想政治教育中的積極作用,使非理性因素在思想政治教育中的必要性凸顯。

(一)從大學(xué)思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看,需要關(guān)注非理性因素

大學(xué)思想政治工作以大學(xué)生為對(duì)象,處于青春期的大學(xué)生們積極上進(jìn),思想特別活躍,他們是情感豐富期的理性人。而傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治工作只將受教育者當(dāng)作理性存在物,忽視非理性在德性生成與發(fā)展中的作用,囿于教育的理性目的,而忽視了情、意、信等非理性因素的存在,將大學(xué)生視為被動(dòng)接受的客體,注重道德知識(shí)和道德規(guī)范的灌輸,德育的意義被禁錮在一種認(rèn)知層面,被窄化為一種知識(shí)的記憶與儲(chǔ)存,乃至形成一種強(qiáng)制性灌輸教育,忽略大學(xué)生的情感等需要,很容易引起學(xué)生對(duì)教育的厭煩與抵觸情緒,結(jié)果,大學(xué)生雖然能快速地掌握了道德知識(shí)和道德規(guī)范,但大學(xué)思想政治教育卻沒(méi)能喚起大學(xué)生的情感體驗(yàn),使大學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,導(dǎo)致大學(xué)生們沒(méi)自覺(jué)地將道德知識(shí)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德信念并成為自己行動(dòng)的指南,大學(xué)生僅僅將思想政治教育當(dāng)作書(shū)本知識(shí)看待,沒(méi)能內(nèi)化為自己思想行動(dòng),久而久之,受教育者常常是對(duì)各種道德規(guī)范諳熟于心,但如果缺乏外部的道德強(qiáng)制,完全可能“知其善而不為,知其惡而不改”,思想政治教育流于形式。

(二)從思想政治教育的實(shí)效看,需要關(guān)注非理性因素

在新形勢(shì)下開(kāi)展思想政治教育,要求我們要充分認(rèn)識(shí)到情感在思想政治工作中的特殊作用,把情感溝通與交流融入思想政治教育過(guò)程中,使他們盡可能保持良好的狀態(tài),不斷提高接受教育的主動(dòng)性和自覺(jué)性,最大限度地發(fā)揮情感在思想政治教育中的正效應(yīng)。

三、關(guān)注非理性因素提高大學(xué)思想政治教育實(shí)效

思想政治教育需要理性的力量和魅力,大學(xué)思想政治教育,在轉(zhuǎn)變大學(xué)生的意識(shí)、觀念的過(guò)程中,必須同時(shí)借助心理、情感、意志等非理性因素的配合,做到既要以理服人,同時(shí)也也要以情感人。當(dāng)前大學(xué)思想政治教育中我們要找準(zhǔn)理性教育與非理性教育的結(jié)合點(diǎn),從以下方面入手:

第一,增加教育者魅力,以情感人。教育者在思想政治教育過(guò)程中起著主導(dǎo)的地位,教育者的魅力能吸引受教育者,使受教育者對(duì)教育者產(chǎn)生信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提高課堂的教學(xué)效果。思想政治教育者的魅力來(lái)自于教育者堅(jiān)實(shí)的理論功底、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、嫻熟的工作技能、優(yōu)秀的品德風(fēng)范所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在吸引力外,還來(lái)自于教育者真情實(shí)感外在吸引力。這種外在的吸引了體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真心關(guān)懷和愛(ài)護(hù)以及在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要有富有激情,這種激情可以表現(xiàn)為語(yǔ)言的的生動(dòng)活潑、對(duì)學(xué)生態(tài)度的和藹可親等等非理性因素。

第二,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作途徑。長(zhǎng)期以來(lái),我們的傳統(tǒng)教學(xué)大多堅(jiān)持認(rèn)知取向的教學(xué)模式,把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單地看作認(rèn)知過(guò)程,過(guò)分關(guān)注知性與理性,遠(yuǎn)離生活與實(shí)踐,忽視體驗(yàn)與踐行。這種模式迷失了思想政治課的教學(xué)方向,弱化了思想政治課的教育實(shí)效。提高思想政治教育實(shí)效必須創(chuàng)新教育方式。高?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)、校園社團(tuán)等思想政治教育載體廣泛開(kāi)展校園文化活動(dòng),寓理論學(xué)習(xí)于豐富多彩的生活之中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到“寓情于景”,積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng),使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中培養(yǎng)思想道德情感、強(qiáng)化道德意志、形成合理利益追求欲望和動(dòng)機(jī)。