從荀子《勸學(xué)》論高校圖書館員工學(xué)習(xí)的必要性

馬 堅

中圖分類號: G251.6文獻標(biāo)識碼: A文章編號:1672-1578(2009)11-0107-01

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會是時代發(fā)展的潮流?！耙粋€不學(xué)習(xí)的社會,是沒有前途的社會?！眲?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會是形勢發(fā)展的客觀需要。學(xué)習(xí)型社會要求各種組織都應(yīng)成為學(xué)習(xí)型組織,高校圖書館是播種知識的搖籃,因此更應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型組織,更好地為建設(shè)學(xué)習(xí)型社會服務(wù)。在這樣一種背景下,荀子《勸學(xué)》一文,自然讓人感觸頗深。

1 “學(xué),不可以已”

荀子是戰(zhàn)國后期思想家、教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者,著書終其一生。所著《荀子》一書,共32篇,行文氣魄宏大雄渾?！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一,作為開篇之作,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,提出“學(xué),不可以已”。

深邃的荀子,一眼看穿人生全程,斬釘截鐵般的態(tài)度令人躲閃不及,沒有商量。他為自己的結(jié)論從幾個角度展開論述:“木受繩則直,金就礪則利?！倍?jīng)過學(xué)習(xí)后的人又是怎樣的呢?他用“青出于藍”、“冰寒于水”、“直木為輪” 、“木受繩直” 、“金就礪利”等比喻圍繞“博學(xué)”可以改變?nèi)说钠沸赃@點來進行論證,認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造的結(jié)果。人要改造成為“知明而行無過”的君子,利器就是“博學(xué)而日參省乎己”。學(xué)識廣博的人,能天天檢討自己的言行,就會更加聰明,不犯錯誤。荀子是善于從生活中悟出道理的哲人,普普通通的現(xiàn)象經(jīng)過他過濾即成精義,道出了人生體驗。

他以黑泥里的白沙不再其白、臭水中的白芷不再其香為例,告訴人們居住時要選個好地方、交友要交那些有學(xué)識有修養(yǎng)的人,防止邪惡染身。“居必擇鄉(xiāng),游必就士”,可以“防邪僻而近中正也”。在學(xué)習(xí)型社會里,每個人都要實現(xiàn)自己的報負,發(fā)展自己的可能性,也都要適應(yīng)社會不斷投向他們的課題。因此在當(dāng)今社會里,只有進一步認清學(xué)習(xí)的意義,方能認清形勢,提高自己。作為高校圖書館的管理者,只有不斷的修身、修己、方能成為學(xué)生的良師益友。

2 “學(xué),莫便乎近其人”

“學(xué),莫便乎近其人”。在荀子看來,是最好的學(xué)習(xí)途徑。即使學(xué)習(xí)也莫過于接近良師益友更便利了。正像我們常說“讀完萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如名師指路”。

當(dāng)年,《勸學(xué)》中的“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”給人以極大的啟發(fā)。荀子從“積土”、“積水”推論到“積德”,說明學(xué)習(xí)以養(yǎng)德,是不斷積累的結(jié)果,接著又用“跬步”、“小流”兩個比喻,從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標(biāo),后又用 “騏驥”與“駑馬”對比,“鍥而不舍”與“鍥而舍之”對照,說明積累就要堅持不懈,持之以恒;用蚯蚓和蟹比喻正反對照,說明做到積累還要專一?？芍^對學(xué)習(xí)過程分析得十分透徹。審視荀子,其封建色彩毋庸諱言。但其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。從另一個角度來說,學(xué)習(xí)是個人的事,如果一個人真心想學(xué)習(xí)的話,也用不著別人來勸學(xué)。

現(xiàn)如今,圖書館事業(yè)正從傳統(tǒng)圖書館向復(fù)合型圖書館發(fā)展,各種新技術(shù)的綜合運用,變更了知識信息的組織方式、管理方式、傳遞方式和利用方式,從而帶來思想觀念、知識層次、服務(wù)方式和技術(shù)能力的更新?lián)Q代,社會對圖書館工作提出了全方位、高品質(zhì)的要求,其所涉及的知識面都遠遠超出了每個館員自身所擁有的知識容量,同時在為讀者和社會進行信息加工生產(chǎn)和服務(wù)過程中,圖書館提供的又是高文化附加值的信息產(chǎn)品和服務(wù)。因此每個圖書館人都必須在工作實踐中不斷學(xué)習(xí),以充實自己的知識結(jié)構(gòu),不僅要熟悉自身業(yè)務(wù),還應(yīng)對其他領(lǐng)域也有所熟悉,使知識結(jié)構(gòu)由單一型向多位一體的通才轉(zhuǎn)變。如今,重溫《勸學(xué)》,除感嘆其優(yōu)美的文字,豐富的想象,更得益于其循循善誘,苦口婆心。在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天,只有善于學(xué)習(xí),方能彌補不足,講求科學(xué),學(xué)以致用。

3 “學(xué),用心一也”

學(xué)風(fēng)建設(shè)是一所大學(xué)的靈魂,是學(xué)校生存與發(fā)展的根本支柱。良好的學(xué)風(fēng)是學(xué)校的寶貴財富。這需要教師與學(xué)生共同營造。學(xué)習(xí)型圖書館的本質(zhì)特征就是“學(xué)習(xí)”,這種學(xué)習(xí)是全員的學(xué)習(xí),從館長到館員都要堅持學(xué)習(xí)并形成制度。學(xué)習(xí)型圖書館應(yīng)有一種從上到下愛學(xué)、樂學(xué)、篤學(xué)的精神。要順應(yīng)新形勢,積極轉(zhuǎn)變觀念,提升學(xué)習(xí)理念,樹立終身學(xué)習(xí)思想,“活到老,學(xué)到老”,“真學(xué)”、“常學(xué)”、“善學(xué)”、“深學(xué)”,不斷把握時代的發(fā)展脈搏,適應(yīng)社會發(fā)展的新形勢。每個館員都要主動抓好自身的學(xué)習(xí),應(yīng)如蚯蚓那般,才能用心專一,學(xué)以致用,達到學(xué)習(xí)和工作相互促進、相互融合的目的。信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)改變了人們對工作和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系的基本看法,學(xué)習(xí)成為工作的新形式,形成一種工作即學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)即工作,圖書管理與學(xué)習(xí)形成互動的良性機制,貫穿于圖書館工作的整個過程中,從而形成一種好學(xué)之風(fēng),營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,樹立學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)是人們愿意做的事。

人事有代謝,往來成古今。荀子時代已成過往,而所言精髓似未過時。重溫《勸學(xué)》,就是要在全面創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的今天,幫助我們確定終身學(xué)習(xí)的理念,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,不斷完善和發(fā)展自我。新技術(shù)環(huán)境下圖書館的發(fā)展依靠的是掌握現(xiàn)代化技能的高素質(zhì)的圖書館員工,只有通過不斷的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和造就員工的變革與創(chuàng)新能力,才能給圖書館帶來機遇,才能適應(yīng)社會發(fā)展的新環(huán)境。