作文個性弱化現(xiàn)象透視

余秋雨先生說過,作文是“生命與生命之間的表達(dá)與溝通”。而每一個生命都是獨一無二、不能復(fù)制的個體,他們有著全然不同的先天稟賦和生命體驗。因此,作為生命個體“反映生活、交流思想、表達(dá)情感”的形式——作文,應(yīng)當(dāng)具有個性。然而當(dāng)前學(xué)生習(xí)作幾乎千人一面、眾口一詞,屬于“這一個”的獨有體驗、獨到見解、獨具匠心日漸稀有,一句話:“作文個性弱化”了。

一.似曾相識燕歸來——作文個性弱化的主要表現(xiàn)

作文個性弱化的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為四方面:

1.選材重復(fù)化

學(xué)生作文千文一面,千篇一律,寫出來的作文大同小異。在揚州市2008年中考作文“回家”中,選材過多地局限于日常生活中與父母之間的矛盾,過多聚焦在汶川地震和春節(jié)雪災(zāi)等主題,因而造成“撞車”現(xiàn)象嚴(yán)重。成千上萬的文章?lián)湎颉翱拐鹁葹?zāi)”當(dāng)然讓人“倒胃口”。在揚州市2009年中考作文“呵護(hù)”中,大部分都是父母送子女上醫(yī)院或雨中送傘等題材來表現(xiàn)父母的呵護(hù),選材脫離生活實際,雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。

2.結(jié)構(gòu)公式化

古人云:寫作要使學(xué)生“開廣其胸襟,發(fā)舒其志氣,但見文之易,不見文之難”。然而,許多教師為了所謂的“不跑題”,一味地以“標(biāo)準(zhǔn)”要求學(xué)生的作文。如何開頭,如何承接,如何結(jié)尾,都有規(guī)矩;如何寫事,如何寫人,如何寫景,都有格式。學(xué)生往往按照老師的要求,把一些材料按一定的格式組裝起來,形成立意相似、構(gòu)思類同、表達(dá)接近的“孿生”作文。這些從“流水線”上下來的“套作”,盡管非常規(guī)范,但毫無生氣,很難令人產(chǎn)生共鳴。

3.表達(dá)單一、語言貧乏化

有些學(xué)生寫文章往往表達(dá)方式單一,毫無變化。如寫記敘文,往往一敘到底。優(yōu)秀的文章大多是綜合運用記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式,這樣使文章情景交融,形象鮮明,說理服人。

不少學(xué)生因平時讀書較少,積累的詞語量有限,寫作時不是重復(fù)使用同一詞語,就是詞不達(dá)意,或只能羅列干巴巴的句式,通篇很少使用比喻、擬人等修辭手法,很少使用修飾限制語,這樣的文章讀起來味同嚼蠟。

4.情感虛假化

葉圣陶提出:“要寫出誠實的話,非由衷之言不發(fā),非真情實感不寫”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出作文要“感情真實”。但遺憾的是,學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,胡編亂造十分普遍。寫“父母”不是選取“父母冒雨送傘”,就是選取“父母寧可穿破衣服也要給我買學(xué)習(xí)用品”;寫“老師”不是選取“老師到我家?guī)臀已a課”,就是選取“老師挑燈批改作業(yè)”。為了得到一個高分,甚至編造父母雙亡、離異、殘疾,不惜拿父母的命運作假設(shè)。這樣的作文缺少生活基礎(chǔ)和情感體驗,沒有真情,無病呻吟,給人做作之感。也有些學(xué)生玩深沉,刻意追求“作家式”的成熟世故,寫作時矯情造作,失去自我。

二.未有源頭活水來——作文個性弱化的重要因素

未有源頭活水來,學(xué)生的作文里缺少源頭活水。缺少獨有的生活、閱讀體驗,這是造成學(xué)生作文個性弱化的重要因素。

1.生活體驗匱乏

世界上沒有“無源之水,無本之木”,生活的根底厚了,作文才有起飛的基石。很難想象,一個生活經(jīng)驗貧乏的人,能寫出充滿活力的文章來。

學(xué)生的生活以學(xué)校和家庭為主。作為學(xué)生主要生活時空的學(xué)校和家庭,或因?qū)W科本位的影響,升學(xué)陰影的威懾,不能提供充分的活動機會;或因家庭規(guī)模的縮小(越來越多的家庭是三口之家,父母又忙于工作),孩子生活的圈子也縮小了。這一切導(dǎo)致了學(xué)生個性生活的貧乏,個性體驗的匱乏。

往返于兩點之間的路程原本是學(xué)生自由的接觸社會、親近自然的機會,但是大多數(shù)學(xué)生都是坐在父母親背后的車座上一閃而過,他們因此失去了感受周圍變化的機會,不能自由地觀察身邊的草木、景致,沒有機會體察人情世俗。

學(xué)生的休閑方式也單一,由于長期缺乏自主安排閑暇時間的鍛煉機會,學(xué)生甚至喪失了主動探索周圍事物的能力,即使擁有難得的閑暇,也只會選擇看電視來打發(fā)時間。

生活的源泉不豐盈,作文的溪水面臨著斷流,更談不上有個性了。

2.閱讀感悟缺乏

閱讀其實是在和作者進(jìn)行超越時空的精神對話,語言文字為閱讀者提供了無限的想象空間,每一個字,每一句話都通過他的感覺、想象以及他以往的經(jīng)驗,轉(zhuǎn)化成一幅幅栩栩如生的畫面,呈現(xiàn)于他的腦海,使他如身臨其境,感受歡樂、痛苦、喜悅、悲傷……簡直就是親歷了另一種浪漫奇異、驚心動魄的生活。作品中流露的人類美好的感情以及洋溢的對美和理想的永恒的追求,潛移默化地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,豐富他們的思想和情感,建立起屬于他們自己的審美觀、道德觀和價值觀。如果說生活是“源”,那么文學(xué)作品就是“流”,沐浴其間,接受的是精神的啟蒙、人性的鑄造。有了豐厚的精神底蘊,生活的點點滴滴都會在學(xué)生的心靈中激起個性紛呈的情感浪花,也就會有屬于每個學(xué)生的個性化流露——個性化作文。

然而,“閑暇出智慧”,我們的學(xué)生沒有時間看看外面精彩的世界,讀讀自己喜愛的書,做做自己喜愛的事,沒有屬于自己思考的時間。愛因斯坦說過,負(fù)擔(dān)過重必然導(dǎo)致膚淺。閑暇出智慧,閑暇出思想,閑暇出想象力。個性中舉足輕重的自我意識和獨立精神往往是在閑暇時間中主動選擇和自我反省獲得的,滿負(fù)荷的生活導(dǎo)致學(xué)生自主意識淡薄,個性興趣磨滅。

三.絕知此事要躬行——作文個性弱化的解決策略

葉圣陶先生曾經(jīng)這樣闡述學(xué)生作文與生活的關(guān)系:“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇。”只有讓學(xué)生的生活豐富多彩,引導(dǎo)他們更好地關(guān)注生活,閱讀文本,這樣的“躬行”,才能引得源頭活水來,他們的作文才會個性紛呈。

1.“親水”——親近才有體會

“文藝作品來源于生活”,一切的藝術(shù)創(chuàng)造離不開生活。唯生活是藝術(shù)的不竭源泉,只要用心去體會,用慧眼去發(fā)現(xiàn),用靈感去感悟,生活中的花花草草、枝枝葉葉都可以成為我們作文最好的題材。我們要調(diào)動一切感官,去看、去聽、去聞、去嗅、去嘗,把生活與作文緊密結(jié)合起來,形成自己獨特體驗的文章。在揚州市2008年中考作文“回家”中,一考生通過對農(nóng)民工節(jié)前討要工錢回家時所遭受的種種境遇,呼喚社會對農(nóng)民工等社會弱勢群體的關(guān)愛。這樣的構(gòu)思關(guān)注社會現(xiàn)實,立意高遠(yuǎn),不落俗套。

2.“下水”——常在河邊走,不如下水游

親身經(jīng)歷對學(xué)生來說是一筆可貴的精神財富,有閱歷必然就“動于中,發(fā)而言”。老師應(yīng)給予機會,幫助學(xué)生體驗,讓學(xué)生作文“言之有物”。如:讓學(xué)生運用理化課上或課外閱讀中學(xué)到的某一科學(xué)知識自已做一個科學(xué)小實驗,然后把實驗的過程寫下來;讓學(xué)生動手完成一個小制作,并讓學(xué)生把制作的過程、感受和新的發(fā)現(xiàn)寫下來;如舉行一些實踐活動后,可讓學(xué)生把操練后的感受寫下來。教師可組織學(xué)生春游、秋游、植樹等活動;可組織學(xué)生參觀工廠、醫(yī)院、商店、養(yǎng)殖場等;可組織學(xué)生開展拔河、跳繩、踢毽、歌詠、講故事等文體活動。組織學(xué)生走上街頭承辦街道文化建設(shè)、義務(wù)當(dāng)導(dǎo)游,為本地產(chǎn)品寫廣告詞、寫對聯(lián)、寫標(biāo)語等。另外,班級舉行的智力競賽活動、小記者采訪活動和文娛表演活動小組之間的挑戰(zhàn)、擂臺賽等。通過活動的開展,讓學(xué)生的情感得到體驗,感受到生活的豐富多彩。生活的根底厚了,個性才有起飛的基石。

3.“引水”——為有源頭活水來

閱讀對寫作大有裨益。杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”,歐陽修“無他術(shù),為勤讀而多為之,自工”等等,都說明寫作能力的提高是以“多讀”作為手段和途徑的。因此,要引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展課外閱讀,間接地從生活中獲得第二手材料。

閱讀內(nèi)容上,可內(nèi)外結(jié)合。要充分挖掘教材中的習(xí)作資源,使學(xué)生積累感悟,讀寫結(jié)合,提高寫作能力。教材中有大量的好詞佳句、詩詞警句、精妙段章,斟酌品味,積累語言素材,陶冶美好情操。引領(lǐng)學(xué)生在文本中漫游,和作家進(jìn)行跨越時空的心靈對話,讓學(xué)生的心靈和作家的心靈碰撞出思想的火花,并從文本中采擷甜蜜的花蜜。

若僅限于教材上的文章,學(xué)生便會感到枯燥乏味。教師要經(jīng)常指導(dǎo)他們閱讀一些中外名著。指導(dǎo)學(xué)生多讀名著,這樣能更好地開闊他們的視野,豐富他們的詞匯,提高他們的寫作水平?！端疂G傳》《西游記》《格列佛游記》等中外名著都非常適合中學(xué)生閱讀。它們展示了作者淵博的知識,嫻熟的寫作技巧;它們塑造的人物形象個性鮮明,表達(dá)的主題深刻感人;它們的語言或以詼諧幽默見長,或以平白如話而顯本色。多讀,勤思,感悟深切,必能從中開挖寫作的源頭活水。

廣泛的課外閱讀,必能積累深厚的底蘊。在揚州市2008年中考作文“回家”中,有一考生通過一件圓明園文物瓷器的顛沛流離的經(jīng)歷,演繹一個國家的興衰發(fā)展史;有一考生通過王昭君、文成公主、劉細(xì)君這些“和親”公主的感天動地的特殊經(jīng)歷,描繪她們?yōu)榱藝依娑釛墏€人利益的千古豪情。這些作文取材別致、新穎,富有歷史、文化底蘊,自然就取得了高分。

4.“擊水”——在模仿借鑒中創(chuàng)新

呂叔湘先生曾講過,“使用語言是一種技能”。要讓學(xué)生掌握這種技能技巧,模仿就是最有效的方法之一。課本是模仿的最好的例子。語文課本中所選的課文都是文質(zhì)兼美的好文章。它們中有許多可借鑒之處,諸如材料的選擇、結(jié)構(gòu)的布局、語言的遣用。如《我的叔叔于勒》的精彩構(gòu)思,《孔乙己》的人物描寫,《誰是最可愛的人》的選材,《在烈日和暴雨下》的環(huán)境描寫,《春》的優(yōu)美語言……這些文章思想性強,語言規(guī)范優(yōu)美,讀起來瑯瑯上口,是學(xué)生習(xí)作的典范。因此可讓學(xué)生領(lǐng)悟作者表現(xiàn)生活的方法,揣摩名作家們的匠心,并借鑒課文學(xué)作文,在模仿中領(lǐng)悟?qū)懛?有所創(chuàng)造,從而提高寫作技巧,形成自己的個性風(fēng)格。

我們的新課程拒絕灰色和紅色作文,需要充滿生命底色、生活本色的個性作文。讓我們的學(xué)生,在作文中吐真意、發(fā)真情,放飛自己的心靈,展示多彩的心靈世界,愿他們的個性“像野花一樣自由地生長”。

湯宏群,語文教師,現(xiàn)居江蘇江都。本文編校:舒 坦