丁力杭
(杭州電子科技大學(xué)新聞出版學(xué)院浙江杭州310018)
摘要本文從少數(shù)民族文化在和諧高校建設(shè)中的重要作用以及存在的問題著手,在對少數(shù)民族文化傳承問題的重要性進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,提出了在和諧高校建設(shè)中加強(qiáng)少數(shù)民族文化傳承教育的新思路。1、加強(qiáng)文化認(rèn)同感;2、加強(qiáng)學(xué)生的培養(yǎng);3、積極開展民族活動;4、運(yùn)用高科技手段保證少數(shù)民族文化的完善保存;5、宣傳民族文化使少數(shù)文化傳承得以延伸。
關(guān)鍵詞和諧高校;少數(shù)民族文化;傳承;發(fā)展
隨著少數(shù)民族文化的發(fā)展,民族優(yōu)秀文化中所蘊(yùn)涵著的豐富的思想和理念對和諧高校建設(shè)起著積極的借鑒意義。特別在現(xiàn)今的高校,隨著少數(shù)民族師生的逐步增多,少數(shù)民族文化的發(fā)展對他們產(chǎn)生的激勵作用也隨之明顯。因此,如何在和諧高校中進(jìn)一步推進(jìn)我國少數(shù)民族文化的傳承,是一個值得研究的問題。
一、和諧高校與民族文化傳承之間的聯(lián)系
1、民族文化的傳承與發(fā)展為和諧高校提供思想、文化保障
第一、我國高校是對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要陣地。加強(qiáng)民族文化教育是大學(xué)生政治教育不可忽視的環(huán)節(jié),是進(jìn)行愛國主義教育的重要內(nèi)容,是構(gòu)建和諧高校、和諧文化的基礎(chǔ)部分。對本民族文化的了解,能夠增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、使命感,對于加強(qiáng)我國各民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會、校園的和諧發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
第二、和諧高校是以與時俱進(jìn)的文化為支撐的。因此,民族文化方面知識的缺失,對一個多民族國家來說,是危險的;對和諧高校來說,是不完整的;對于大學(xué)生來說,是可惜的。因此,大學(xué)生要擔(dān)負(fù)起歷史的使命,為我國民族文化的傳承與發(fā)展進(jìn)行有意義、有價值的探索。
2、和諧高校為文化傳承與發(fā)展提供了良好的環(huán)境與便利的條件
第一,文化的發(fā)展要以高校的科研團(tuán)隊為研究骨干。團(tuán)結(jié)協(xié)作的科研團(tuán)隊能更好的區(qū)分少數(shù)民族文化中優(yōu)秀文化與過時、沒有進(jìn)步意義的文化。他們能站在社會與人類的高度把握它、審視它,對優(yōu)秀少數(shù)民族文化的發(fā)展與宣傳起到積極的推動作用。他們不是對少數(shù)民族文化不加區(qū)別的一概進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。
第二,從科研條件來看,高校現(xiàn)代化多媒體技術(shù)設(shè)備、豐富的圖書資料,是進(jìn)行少數(shù)民族文化研究不可或缺的條件。少數(shù)民族文化隨著歷史環(huán)境的變化,許多民間文化現(xiàn)象正在或已經(jīng)消失。利用高校的現(xiàn)代化影音設(shè)備,對瀕危的文化進(jìn)行搶救性保護(hù),通過錄像、錄音、后期編輯整理,將之分類保存,能對少數(shù)民族文化的保護(hù)發(fā)展發(fā)揮重要作用。
3、和諧高校中少數(shù)民族文化的傳承仍然存在諸多問題
少數(shù)民族文化價值觀念淡化,缺乏對少數(shù)民族文化的了解。價值觀是民族文化的核心,反映了一個民族的思維方式和精神風(fēng)貌。如今學(xué)校教育的內(nèi)容主要是以主流文化為主體的,很少涉及少數(shù)民族的文化。學(xué)生從小就開始接受以漢族文化為主體的現(xiàn)代教育,對自己本民族的文化漸漸淡忘。甚至部分學(xué)生對本民族文化產(chǎn)生逆反心理,不愿意接受自己民族的文化。更有甚者,有些學(xué)生還不愿意說出自己的民族身份,認(rèn)為少數(shù)民族的身份就意味著貧窮、愚昧和落后。而部分從未了解過少數(shù)民族文化的漢族學(xué)生也存在歧視少數(shù)民族學(xué)生的心理。這些都無形中成為引起校園不和諧的潛在因素。
二、發(fā)展少數(shù)民族文化的思路與對策
高校中的文化和諧是和諧高校的重要基礎(chǔ),是高校中各族師生和諧相處的重要體現(xiàn)。高等學(xué)校應(yīng)在一個和諧公平的校園文化氛圍中,將各種不同民族的思想、文化凝聚在一個共同的文化理想下,使少數(shù)民族文化得到更好的發(fā)展與傳承。
1、加強(qiáng)文化認(rèn)同感—和諧校園中少數(shù)民族文化傳承的基礎(chǔ)
少數(shù)民族文化在學(xué)校教育中傳承的一個重要前提是師生要對自己民族的文化有認(rèn)同感,并在認(rèn)同感的基礎(chǔ)上形成民族歸屬感和民族自豪感,這是和諧高校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在學(xué)校教育過程中,要重視加強(qiáng)師生的民族平等、文化平等的觀念。師生應(yīng)盡可能多地了解少數(shù)民族文化,并自覺地保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化,進(jìn)而在實際教學(xué)中教育學(xué)生,促進(jìn)少數(shù)民族文化在學(xué)校教育中的傳承。在當(dāng)前建設(shè)和諧社會、和諧校園的局面下,優(yōu)秀的民族文化是一個民族的自尊心、自豪感和自信心得以體現(xiàn)的根本,認(rèn)同、繼承和發(fā)展好各少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有利于增強(qiáng)民族自豪感和自信心,才有利于社會和校園的和諧發(fā)展。
2、學(xué)生的培養(yǎng)—和諧校園中少數(shù)民族文化傳承的重點
學(xué)校文化建設(shè)的重要使命就是不斷發(fā)掘、整理、倡導(dǎo)和傳播優(yōu)秀的民族文化,不斷豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵,如何使課上獲得的民族文化的教益,在課外得以延伸、強(qiáng)化、擴(kuò)張而不是被割裂、弱化、枯萎。這就要求重視少數(shù)民族文化教育,重視高校中少數(shù)民族文化人才培養(yǎng),讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會融入現(xiàn)代化主流文化社會所需要的基本知識、技能,讓少數(shù)民族學(xué)生對現(xiàn)代文化有更多的了解和接觸,從而讓他們把本民族文化和城市現(xiàn)代文化進(jìn)行對比,發(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)本民族文化的方法和途徑,使他們能夠利用所獲得的現(xiàn)代文化知識,對民族文化進(jìn)行發(fā)展,擯棄民族文化中不合時代發(fā)展的文化因子,弘揚(yáng)積極的文化因子,對民族文化進(jìn)行開發(fā)利用。
3、開展民族活動—和諧校園中少數(shù)文化傳承的方式
充滿活力是構(gòu)建和諧高校的重要體現(xiàn)。和諧高校是充滿活力的校園,校園活力需要開展豐富多彩的具有利用校園文化陣地、充滿知識性和娛樂性的文化活動,把各少數(shù)民族文化的內(nèi)容融入到各層次學(xué)校的教育內(nèi)容中,使少數(shù)民族文化在教育體系中實現(xiàn)傳播和傳承,真正實現(xiàn)多元文化教育。這些活動是一個民族存在的一種形式,是民族共同心理素質(zhì)在文化上的體現(xiàn),是一個民族形象的再現(xiàn),也是學(xué)校教育傳承民族文化的一個重要組成部分。讓學(xué)生適度參加這些民族活動,有利于提高審美情趣,有利于拓寬視野,活躍思維,豐富想象,為傳承與創(chuàng)新民族文化打下良好的基礎(chǔ)。
4、運(yùn)用高科技手段—和諧校園中少數(shù)文化傳承的提高
要充分利用高校中的現(xiàn)代科技力量,通過錄音、錄像、多媒體技術(shù),保留下鮮活的文字、語言、舞蹈、音樂、風(fēng)俗習(xí)慣等文化資料。通過編輯整理,建立相關(guān)的文化資料庫。通過現(xiàn)代科技手段,留住即將湮沒的文化,使我們后代能通過在高校的學(xué)習(xí)了解不同民族的文化差異,了解不同民族文化在不同時期的演變,更好地理解民族團(tuán)結(jié),建立和諧社會的重要性。
5、宣傳民族文化—和諧校園中少數(shù)文化傳承的延伸
要在學(xué)生中,尤其是少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)一批有志于少數(shù)民族文化宣傳的人,將他們作為民族文化傳承的火炬接力手,將優(yōu)秀的民族文化延續(xù)下去?,F(xiàn)階段少數(shù)民族文化在偏遠(yuǎn)地區(qū),文化較封閉的地區(qū)保留相對完整。越是現(xiàn)代文明發(fā)達(dá)的區(qū)域,少數(shù)民族文化受到的沖擊越大,文化傳承的鏈條越容易出現(xiàn)斷裂。因此,在現(xiàn)代文明發(fā)展相對發(fā)達(dá)地區(qū),在遠(yuǎn)離少數(shù)民族文化氛圍與土壤的高校,文化傳承者的培養(yǎng)和選拔,是個不可忽視的重要問題,它涉及民族文化能否真正傳播下去,保護(hù)起來。只有將少數(shù)民族文化宣傳工作有效開展起來,才能將少數(shù)民族文化代代相傳。
參考文獻(xiàn)
[1]陳黔珍.淺議中國少數(shù)民族文化中的和諧思想[J].理論前沿,2008(14)25,44.
[2]周素珍.關(guān)于構(gòu)建和諧校園的幾點思考[J].前沿,2008(3):62-63.
[3]鐘麗芳.論少數(shù)民族文化學(xué)校教育中的傳承[J].中國民族教育2007(5):4-6.
[4]陳興貴.少數(shù)民族文化的創(chuàng)新與傳承[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004(7):87-90.