“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”

孫　冰

摘要鄭如斯先生是北京大學(xué)信息管理系的退休教授，在中國書史、古籍編目及中國印刷史三方面均取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，同時(shí)多年從事圖書館學(xué)教學(xué)工作，是書史專家、圖書館學(xué)教育家，為我國圖書館學(xué)界培養(yǎng)了一批骨干學(xué)者和工作者。

關(guān)鍵詞圖書館學(xué)古籍編目鄭如斯

鄭如斯先生是北京大學(xué)信息管理系的退休教授，長期從事中國書史、古籍編目方面的教學(xué)與研究工作，成就顯著，是書史專家、圖書館學(xué)教育家。作為老一輩圖書館學(xué)家中較少的女性之一，她以素雅謙恭、恬淡溫和、博學(xué)多識(shí)的氣質(zhì)影響了諸多學(xué)生的成長。

先生于上世紀(jì)30年代生于天津的一個(gè)傳統(tǒng)的舊式大家族，家風(fēng)端正。受家學(xué)熏陶，她自幼熱愛書籍，以讀書為樂。1951年考入北京大學(xué)圖書館學(xué)系，那時(shí)正是該專業(yè)由?？聘臑楸究普猩牡谝荒?，先生也就成了我國圖書館學(xué)第一代本科生。先生求學(xué)期間，王重民、劉國鈞、王利器等大家均在系任教。先生受教于學(xué)術(shù)泰斗，接觸到她所熱愛的文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)知識(shí)，在學(xué)習(xí)過程中不僅掌握了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。先生求學(xué)期間成績優(yōu)異、處事得體，畢業(yè)后留校在系任教，先后擔(dān)任劉國鈞先生和王重民先生的助手，后多年擔(dān)任北大圖書館系目錄學(xué)教研室主任。任教期間，她主要講授“中國書史”、“圖書館古籍整理”等課程，同時(shí)開設(shè)“中國簡牘和紙寫書時(shí)代”、“印刷與印書”、“敦煌古卷流散與保存”、“劉國鈞、王重民老師對我系開設(shè)中國書史課程的貢獻(xiàn)與影響”等研究生專題，為我國圖書館事業(yè)和學(xué)術(shù)發(fā)展培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)骨干。

1、學(xué)術(shù)成就——“不為春花盛開。卻為秋實(shí)怒放”

先生的教學(xué)研究主要集中在中國書史、古籍編目、中國印刷史方面。這三方面都與中國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切，要求研究者必須具備深厚的國學(xué)功底。對古籍經(jīng)典、版本目錄學(xué)了如指掌。先生憑借自身的敏學(xué)善思，在這三方面成就頗豐。

1.1中國書史方面

先生在中國書史方面的研究貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在：1955年與劉國鈞先生合作出版科普讀物《中國書的故事》。1981年訂補(bǔ)劉國鈞先生的《中國書史簡編》，1986年增補(bǔ)錢存訓(xùn)先生的《書于竹帛》，使該書改名為《印刷發(fā)明前的中國書和文字記錄》第一次在大陸發(fā)行，以及1987年出版電大教材《中國書史》。

中國書史研究的創(chuàng)始人當(dāng)屬劉國鈞先生。劉先生發(fā)現(xiàn)“我國的圖書有著極悠久而輝煌的歷史。書史的材料非常豐富。但是前人關(guān)于這方面的著作卻為數(shù)寥寥，而且僅有的幾種著作，如葉德輝的《書林清話》和孫毓修的《中國雕版源流考》等，又都不免有顯著的缺點(diǎn)?！眲⑾壬J(rèn)為前人的缺點(diǎn)在于“只是搜集了、堆積了許多材料而沒有予以科學(xué)的分析和系統(tǒng)的闡述”、“只注重書籍的形式外表，只注意到書籍的生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)，而忽略了書籍在社會(huì)發(fā)展中所起的作用，從而忽視了書籍發(fā)展史中最重要的一面。此外，他們只著眼于印刷術(shù)發(fā)明后的書籍，因而使人對圖書的發(fā)展過程缺乏整個(gè)的認(rèn)識(shí)。這不能不說是一件憾事?！?/p>

適逢五十年代蘇聯(lián)專家雷達(dá)婭來中國指導(dǎo)圖書館事業(yè)發(fā)展，她不僅熱愛中國傳統(tǒng)文化，加之她本人在蘇聯(lián)莫洛托夫圖書館學(xué)院從事圖書館學(xué)教育，很喜歡到北大圖書館學(xué)系與老師們進(jìn)行學(xué)術(shù)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流。劉先生要開設(shè)中國書史課程的想法得到了雷達(dá)婭的大力支持。當(dāng)時(shí)先生作為劉國鈞先生的助手，遂參與了中國書史課程的創(chuàng)建。

據(jù)先生回憶，當(dāng)時(shí)每周她都會(huì)跟劉先生一起到文化部與雷達(dá)婭會(huì)面，討論中國書史課程的內(nèi)容。在創(chuàng)建中國書史課程的過程中，逐漸形成了《中國書史簡編》一書的內(nèi)容。與此同時(shí)，皮高品先生也在武漢大學(xué)開設(shè)了中國書史課程?！吨袊鴷泛喚帯烦蔀榻夥藕髧鴥?nèi)第一部公開出版的有關(guān)書史的大學(xué)教科書，在海內(nèi)外圖書界引起了較大轟動(dòng)，并兩次被日本學(xué)者松見弘道譯成日文，在日本出版。

由此，鄭先生成為我國較早從事中國書史研究的學(xué)者之一。北大圖書館學(xué)系的“中國書史”課程最初由劉國鈞先生講，后來由鄭先生繼承。中國書史所涉及的資料與考古發(fā)現(xiàn)有密切關(guān)系，在教學(xué)工作中，先生一方面非常關(guān)注考古界的進(jìn)展，另一方面也不斷研讀古籍，為書史研究補(bǔ)充文獻(xiàn)資料。先生在中國書史方面的專業(yè)能力得到劉國鈞先生的認(rèn)可和器重，劉先生曾多次囑托她對《中國書史簡編》一書進(jìn)行增補(bǔ)。在《中國書史簡編》1982年增補(bǔ)版的序言中，先生寫道：“二十多年來，我國圖書事業(yè)發(fā)生了巨大的變化，大批古代文字記載也不斷得以發(fā)現(xiàn)，圖書事業(yè)的發(fā)展和新發(fā)現(xiàn)的重要資料為中國書史的研究在深度和廣度上都提出了新的要求，劉先生一直希望對這些資料繼續(xù)進(jìn)行收集、整理，要我對《中國書史簡編》進(jìn)行修改和補(bǔ)充?？上н@項(xiàng)工作剛剛開始，先生就與世長辭了?！毕壬菓阎鴮蠋煹纳钌類鄞髦檫M(jìn)行了《中國書史簡編》的訂補(bǔ)工作，完成了老師的遺愿。在訂補(bǔ)過程中，出于對劉國鈞先生的尊重，先生對原書的體系沒有作較大的改動(dòng)。但訂補(bǔ)距寫作時(shí)間已經(jīng)有23年之久，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨變，而且出現(xiàn)了很多新的考古發(fā)現(xiàn)。鄭先生便依據(jù)新發(fā)現(xiàn)和新觀點(diǎn)對原書進(jìn)行了必要的校訂和刪改。為了能充分了解鄭老師對該書做的訂補(bǔ)工作，我找來該書的1958年版和1981年版進(jìn)行對比研讀，將訂補(bǔ)內(nèi)容摘錄成表，歸納為如下幾類：

(1)根據(jù)考古新發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)充新的原始資料。如1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土的大量竹簡；1973—1974年長沙馬王堆漢墓出土的古代帛書；1973年湖北江陵漢墓出土的簡牘；1975年底湖北云夢睡虎地出土的秦簡等，先生把這些考古新發(fā)現(xiàn)的資料都增補(bǔ)入書中，使全書史料更加豐富，更具學(xué)術(shù)說服力。

(2)旁征博引，補(bǔ)充文獻(xiàn)史料。例如先生引用《論衡·量知篇》和劉向《別錄》中的記載來說明簡策的制作方法；引用《隋書·經(jīng)籍志》來說明捶拓方法的產(chǎn)生年代、東漢時(shí)期的紙寫本中包括鮮卑匈奴等少數(shù)民族語言書寫書籍；引用《通考》來說明隋唐時(shí)期政府藏書的規(guī)模等。以上只是簡要列出幾例，先生征引的文獻(xiàn)種類繁多，體現(xiàn)出她平時(shí)閱讀廣泛認(rèn)真，為進(jìn)行書史研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

(3)劉國鈞先生寫書時(shí)受當(dāng)時(shí)社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的影響，部分語言帶有很強(qiáng)的政治性和批判性，先生在訂補(bǔ)時(shí)均予以刪除，還原了學(xué)術(shù)研究的純正性。

(4)在訂補(bǔ)過程中，還刪除了原書中的一些不確定的觀點(diǎn)，使內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)。

(5)在原書的基礎(chǔ)上增寫了部分新內(nèi)容。主要包括：旋風(fēng)裝的兩種形式；元代私刻及坊刻醫(yī)書的情況；明代家刻本的史料；重寫明代坊刻本的內(nèi)容；重寫清代官府刻書的內(nèi)容；增補(bǔ)乾嘉時(shí)代私家刻書的內(nèi)容；增加第六章“初期的翻譯書”、“太平天國革命的圖書和封建經(jīng)典的繼續(xù)雕印”兩節(jié)；增加第七章“1958年以后我國圖書出版事業(yè)的發(fā)展變化”一節(jié)；還有其他，不再累述。除此之外，在字里行間對原書內(nèi)容進(jìn)行了很多細(xì)小的修改，或補(bǔ)充說明、或增加引證。

經(jīng)增補(bǔ)后，全書邏輯性更加完整、內(nèi)容更加豐

富?？梢哉f，正是經(jīng)過鄭先生的修補(bǔ)，該書的生命力才得以延長，才被后學(xué)視為中國書史的經(jīng)典之作。

對《中國書史簡編》訂補(bǔ)完成后，先生于1986年又受錢存訓(xùn)先生的委托，對《書于竹帛》一書進(jìn)行增補(bǔ)。錢存訓(xùn)先生是圖書館學(xué)界的知名學(xué)者，《書于竹帛》一書系統(tǒng)介紹了印刷術(shù)發(fā)明以前的中國古籍制度，在海內(nèi)外很受歡迎。該書第一次在中國大陸出版所用簡體版正是經(jīng)過鄭先生的增補(bǔ)，并改名為《印刷發(fā)明前的中國書和文字記錄》。先生在增訂說明中寫道：“我出于對錢先生的敬意和對本書的喜愛，接受委托，承擔(dān)了本書增訂工作。一年來，我廣泛查閱有關(guān)文獻(xiàn)，并利用在教學(xué)中所積累的資料，將最近十幾年來最新考古發(fā)現(xiàn)補(bǔ)入書中。全部增訂工作在錢先生的指導(dǎo)下于今年5月份(1986年)完成。增訂的資料或插入正文，或放在附注，并將原書附注調(diào)整于每章之后，書中一些單位名詞和數(shù)字書寫格式，也做了少許更動(dòng)。在附錄中，除了原有的后序外，另選入中文、英文和日文的書評或序言各一篇，代表中外學(xué)者對本書的評價(jià)和意見。中文本書評內(nèi)有每章提要，可幫助讀者對書中內(nèi)容的了解?！?/p>

《中國書史簡編》和《書于竹帛》這兩部中國圖書史領(lǐng)域的經(jīng)典之作，均經(jīng)過了鄭如斯先生的增補(bǔ)，傾注了先生的心血。先生謙虛，將自己的學(xué)術(shù)成就默默奉獻(xiàn)于兩部經(jīng)典著作之中。

1.2古籍編目整理

先生多年來一直擔(dān)任北大圖書館學(xué)系目錄學(xué)教研室的主任，并講授“圖書館古籍編目”專業(yè)課。古籍編目整理是一項(xiàng)綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，對工作人員的要求非常高，需要掌握古代漢語、中國書史、文史哲、版本學(xué)等多方面的知識(shí)。我們國家古籍?dāng)?shù)量繁多、種類豐富，但是古籍編目整理的專門人才卻非常缺乏。先生身為古籍編目專家，講授圖書館古籍編目課，為我國培養(yǎng)了一批古籍編目工作的骨干。

“圖書館古籍編目”作為圖書館學(xué)系的一門重要專業(yè)課，到上世紀(jì)80年代還沒有一本合適的教材。北京大學(xué)圖書館學(xué)系和武漢大學(xué)圖書館學(xué)系遂根據(jù)《高等學(xué)校文科教材編寫規(guī)劃》合作申請了“圖書館古籍編目”的教材編寫工作。《圖書館古籍編目》一書1981年完成第一稿，經(jīng)過兩年的教學(xué)實(shí)踐后，于1982年11月進(jìn)行修改，1983年3月由教育部主持在北京大學(xué)召開審稿會(huì)議，在會(huì)議基礎(chǔ)上修改最終定稿”。在該書中，先生撰寫了最核心的部分，即古籍的版式與結(jié)構(gòu)、古籍著錄事項(xiàng)的分析與著錄、以及古籍目錄組織與藏書組織。在“古籍著錄事項(xiàng)的分析與著錄要求”一章中，先生詳細(xì)分析了古籍書名、著者、版本、稽核、提要等要素的著錄事項(xiàng)，以及叢書地方志、輿圖拓片的著錄方法。這部分內(nèi)容理論與實(shí)例結(jié)合、文筆清晰、脈絡(luò)清楚，是學(xué)習(xí)古籍編目所必讀的。

關(guān)于古籍整理，先生在文革時(shí)期為北大圖書館學(xué)系收藏了一批很有價(jià)值的古籍目錄文獻(xiàn)。文革時(shí)期，北大圖書館的古籍被堆放在一個(gè)環(huán)境惡劣的倉庫，先生就與王重民先生在布滿塵土的書堆里，一本一本地挑揀出了數(shù)百部古籍目錄，然后用小車把古籍拉回系里進(jìn)行清理保護(hù)?，F(xiàn)在這些書籍完好地保存在北大圖書館學(xué)系，整整十大書柜，為開展日錄學(xué)、古籍編目教學(xué)提供了珍貴的文獻(xiàn)資料。先生對這些古籍目錄很有感情，年過古稀之年，仍花費(fèi)心血整理出了這批古籍的目錄。

1.3中國印刷史

隨著對中國書史研究的深入，先生漸漸進(jìn)入印刷史的研究領(lǐng)域。中國印刷史既屬于中國圖書發(fā)展史也屬于中國古代科技史的研究范疇。先生在《書史研究與印刷史研究的聯(lián)系與區(qū)別》一文中，詳細(xì)地分析了書史研究與印刷史研究的各自特點(diǎn)以及兩者之間的區(qū)別，并指出兩者都是中國古代文化史的重要組成部分。指出印刷史的分期應(yīng)以技術(shù)進(jìn)步的歷程為依據(jù)分為四個(gè)階段，即雕版印刷術(shù)發(fā)明前的歷史、雕版印刷術(shù)不斷發(fā)展和活字印刷術(shù)發(fā)生發(fā)展階段、十九世紀(jì)初期開始的機(jī)械印刷時(shí)期、印刷技術(shù)信息處理化時(shí)代。

先生于1989年應(yīng)邀參加在美國圣迭戈舉行的國際第五屆中國古代科技史研討會(huì)，在會(huì)上做了題為《新中國成立后新發(fā)現(xiàn)的古代印刷品綜述》的發(fā)言報(bào)告，很受與會(huì)者好評。

1990年代，先生參加了中國印刷博物館的籌備與建立工作，該館于t996年落成。先生分別在1993年和1996年參加第一屆和第二屆中國印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)議文集收錄了先生的《書史研究與印刷史研究的聯(lián)系與區(qū)別》和《國子監(jiān)刻書述略》兩篇文章，前者也被《當(dāng)代中華印刷史文選》收錄。

先生退休后仍筆耕不輟，撰寫了《中華印刷通史》的第七章“雕版印刷的應(yīng)用和發(fā)展”與第八章“活字印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展”。關(guān)于雕版印刷術(shù)的發(fā)明年代，眾說紛紜、莫衷一是，在該書中斷定雕版印刷術(shù)是長時(shí)期演進(jìn)的集體創(chuàng)作，中止了發(fā)明年代之爭?！吨腥A印刷通史》是古今中外第一部印刷通史，以“大印刷史觀”為指導(dǎo)思想，內(nèi)容涵蓋從古至今的印刷科技發(fā)展史，突破了以往將印書史誤為印刷史的框架，出版后深受海內(nèi)外好評。錢存訓(xùn)先生對該書贊譽(yù)有加，將其與清代孫毓修的《中國雕版源流考》、葉德輝的《書林清話》、近代美國人卡特的《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》等經(jīng)典著作并論。它也是捍衛(wèi)中華民族印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的一把利器。

同時(shí)，先生花費(fèi)了很多精力，為錢存訓(xùn)先生勘定《中國紙和印刷文化史》的原始書稿，經(jīng)歷數(shù)年，該書于2004年由廣西師范大學(xué)出版社出版。

2、教學(xué)——“樂在園中育桃李，三尺講臺(tái)天地廣”

自1954年提前畢業(yè)留校任教至1993年退休，先生一直兢兢業(yè)業(yè)地站在圖書館學(xué)教育的第一線，40年來她樂業(yè)敬業(yè)，為圖書館界培養(yǎng)了大批研究生、本科生、函授生。

特別值得一提的是，1974年，國家由于急缺古籍整理人才，周恩來總理親自指示文化部在北大圖書館學(xué)系成立了“古籍整理進(jìn)修班”。各省派出一名人員參加，全國共有20多位學(xué)員參加了這個(gè)古籍整理進(jìn)修班，鄭先生擔(dān)任這個(gè)班的班主任。該培訓(xùn)班應(yīng)時(shí)地為國家培養(yǎng)了一批古籍整理人才，這批人才用其所學(xué)，后來多成為各省古籍整理的骨干。這些學(xué)員也多參加了隨后的《全國古籍善本書目》編制工作，可以說，如果沒有這個(gè)培訓(xùn)班，我們國家的古籍整理人才將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層。

據(jù)她的學(xué)生回憶，先生講課條理清楚、語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富、引人入勝。先生對教學(xué)認(rèn)真重視，為了給學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)資源，她邀請著名的文獻(xiàn)學(xué)家、版本學(xué)家魏隱儒先生來給學(xué)生講版本學(xué)知識(shí)。

在教學(xué)中，先生注重教學(xué)方法的改進(jìn)，由于古籍編目相對枯燥，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，先生就采用幻燈的方式把古籍拍成照片，從文字起源到石刻、竹帛書再到紙寫本、刻本，圖文并茂地講解古籍知識(shí)，把枯燥的課程變得生動(dòng)有趣。同時(shí)，她及時(shí)地把最新的研究成果、新觀點(diǎn)加入到教學(xué)內(nèi)容中，使其保持科學(xué)性、豐富性和新穎性。

先生還非常重視理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生到北大圖書館進(jìn)行古籍編目訓(xùn)練，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且讓學(xué)生真正掌握編目的方法。

先生于1978年開始擔(dān)任研究生導(dǎo)師，指導(dǎo)方向是書史和古籍編目整理。其受業(yè)弟子雖然不多(共7位)，但個(gè)個(gè)都在事業(yè)上取得了成就。如先生的第一屆弟子劉小琴女士(現(xiàn)為文化部社會(huì)文化圖書館司副司長)和肖東發(fā)先生(現(xiàn)為北大教授、北大現(xiàn)代出版研究所所長、北大新聞與傳播學(xué)院學(xué)位委員會(huì)主席)以及學(xué)生姚伯岳先生(古籍編目專家，現(xiàn)為北大圖書館古籍部主任，研究館員)和顧紅女士(現(xiàn)為美國駐華大使館新聞文化處信息咨詢中心主任)、信紅霞女士(現(xiàn)為北京東方銘嘉知識(shí)產(chǎn)權(quán)代理公司經(jīng)理)等。學(xué)生們在畢業(yè)后，仍與先生保持著親密的關(guān)系，先生親切地稱他們?yōu)椤盎顚殹?，先生對學(xué)生的喜愛充分地體現(xiàn)在親呢的稱呼中。

她對學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在課堂上，還體現(xiàn)在課堂外的很多方面。她的品質(zhì)也在潛移默化中影響著學(xué)生，“潤物細(xì)無聲”。姚伯岳先生回憶起他當(dāng)年做研究生畢業(yè)論文的時(shí)候，在選題上，鄭如斯先生幫助他選擇清代藏書家黃丕烈作為研究對象。在論文寫作過程中，需要閱讀大量的文言文序跋，對于青年人來說這是一項(xiàng)頗艱巨的考驗(yàn)，先生發(fā)現(xiàn)弟子的不耐煩情緒，及時(shí)給予指導(dǎo)，幫助他渡過學(xué)術(shù)研究中的難關(guān)。姚先生說，那段日子，幸得先生指導(dǎo)，對于他后來能靜下心來做學(xué)問很重要。后來也證明，這個(gè)畢業(yè)論文選題很有意義，姚伯岳在論文基礎(chǔ)上進(jìn)一步充實(shí)完善，出版了《黃丕烈評傳》一書，成為匡亞明主編的在學(xué)術(shù)界非常有影響力的《中國思想家評傳叢書》中的一冊。

3、“淡泊明志。寧靜致遠(yuǎn)”

在接觸先生的過程中，我被先生的氣質(zhì)和人格深深吸引。

先生愛書，一生讀書、教書、修書，特別推崇宋代詩人、藏書家尤袤的“饑讀之以當(dāng)肉；寒讀之以當(dāng)裘；孤寂讀之以當(dāng)友朋；憂幽讀之以當(dāng)金石琴瑟”的讀書精神，她現(xiàn)在每天都花很多時(shí)間讀書，以讀書為樂為友。

先生是位細(xì)膩善良的老師。她在學(xué)生心浮氣躁的時(shí)候，給予貼心指導(dǎo)，為學(xué)生明確人生道路。她能留意課堂上的一個(gè)錯(cuò)別字，課后委婉地給予指正。

她淡泊名利，四十年的工作中，從不因名利與人發(fā)生爭執(zhí)，卻勤奮地做著該做的事情，“樂在園中育桃李”；她秉承“尊師愛生”的觀念，對長輩恭敬愛戴，對學(xué)生扶持幫助。

她同時(shí)是位堅(jiān)強(qiáng)的女性。經(jīng)歷過文革的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻能坦然面對，做到“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”；先生藐視生活中的困難和不容易，看到后輩因?yàn)樾〈煺哿鳒I，她競一改往日的溫和而給予嚴(yán)肅的教導(dǎo)。兒女均在國外，她卻選擇一個(gè)人住在國內(nèi)，保持一位長者的自尊和獨(dú)立。

她是位熱愛生活、對生活充滿感恩之情的長者，她懂得欣賞生活的美好，對咖啡、紅酒、茶、花之道都能娓娓道來；經(jīng)歷過世事滄桑，曾深深地被傷害和誤解，然而在白發(fā)皓首時(shí)卻仍對生活充滿了感恩，淡泊恬然面對人生；年紀(jì)雖大，她的思路卻很開闊、思維還很敏捷，她關(guān)心新聞時(shí)事，關(guān)注學(xué)術(shù)焦點(diǎn)和最新成果。

她是位快樂的老太太，她的樂天親切讓你渴望與之相處，與她相處又是那么愉快和受益。也許在一般人的眼里，先生只是一位普通的教授，一位平凡的書史專家，然而，在她的身上我卻感受到了一位長者的淡定，一代學(xué)者的風(fēng)范。她的身上閃耀著珍珠般的光芒，雅而不威。“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”用來形容先生最為恰當(dāng)。能以先生為師為友，人生之幸也!

后記：本文在寫作過程中得到了鄭老師本人，以及姚伯岳老師、肖東發(fā)老師的精心批改，晚輩不勝感謝。