基于手稿文獻所見劉國鈞的書畫收藏＊

葛吉霞

（常州大學馬克思主義學院，江蘇常州，213164）

1930年劉國鈞創(chuàng)辦常州大成紡織染有限公司，至1937年又先后創(chuàng)辦了大成二廠、大成三廠、大成四廠，實現(xiàn)企業(yè)的棉紡織染印縱向一體化發(fā)展，締造了8年8倍增長速度，而被經(jīng)濟學界譽為“罕見的奇跡”。［1］在書畫藝術(shù)傳承方面，劉國鈞也作出了重要貢獻。本文擬以整理的《劉國鈞書畫收藏筆記》手稿為參考，兼以相關(guān)日記等檔案文獻，探究劉國鈞的書畫收藏歷程。

一、劉國鈞的書畫藝術(shù)修養(yǎng)啟蒙

劉國鈞（1887—1978）出生于江蘇省靖江縣生祠堂鎮(zhèn)，幼年家境貧寒， 讀了一年私塾后，就外出謀生。［2］自1909年合伙開辦同豐京貨店，至1911年，劉國鈞已獨資手握“和豐”“同豐”兩家京貨店，父親劉黼堂親自手書“和以為貴，同而不流”的對聯(lián)，以資勖勉。受家學啟蒙，劉國鈞對書法藝術(shù)有了一定的認識。

劉國鈞1977年于南京讀畫軒

劉國鈞對“文人畫”的鑒賞能力，則得益于與江南大儒錢振锽的交往。錢振锽（1875—1944），字夢鯨，號名山，江蘇常州人，光緒二十九年（1903）進士，官至刑部主事。1909年，錢振锽棄官歸里，1911年冬在常州菱溪旁寄園開館課徒。錢振锽有“詩詞書畫文五絕”的美譽，寄園弟子也多“詩詞書畫文五絕”。在藝術(shù)追求上，錢振锽的詩詞書畫講究抒情言志，憂國憂民，劉國鈞在手稿中也常言“畫中有詩，詩中有畫”，這些正是“文人畫”的一致追求。1915年，劉國鈞盤出了奔牛鎮(zhèn)兩家京貨店，毅然投身實業(yè)，在常州東下塘與蔣盤發(fā)等人合伙創(chuàng)辦常州第一家動力機器織布廠——大綸機器織布廠，任協(xié)理。1918年，劉國鈞在常州新坊橋獨資創(chuàng)辦廣益布廠，營業(yè)日漸發(fā)達。1922年，劉國鈞創(chuàng)辦了常州最大的染織廠——廣益二廠，設在東門外白家橋與平橋之間寄園旁，此時劉國鈞與錢振锽就已熟識。1929年，劉國鈞開辦劉氏家塾，老師為錢振锽之子錢小山和詩人蘇滌塵，錢振锽也常帶寄園弟子來劉氏家塾談論詩詞書畫。次子劉漢棟、幼子劉漢良、愛女劉璧如均受教于錢振锽長子錢小山，長子劉漢堃更是娶錢振锽堂弟之女錢靜愉為妻。書畫大家謝稚柳與劉國鈞結(jié)交，應始于寄園?？箲?zhàn)時期，錢振锽次子錢仲易赴重慶，任《星島日報》駐渝記者，兼任劉國鈞和盧作孚合辦的大明紡織染有限公司秘書［3］，與時任中央大學藝術(shù)系教授的謝稚柳一起居住于重慶觀音巖大明事務所［4］。正是基于錢謝風雅的影響，劉國鈞對于書畫藝術(shù)有了獨到的認識，并且逐漸注重對“文人畫”的鑒賞。

二、劉國鈞書畫收藏的來源

關(guān)于書畫收藏，劉國鈞在筆記手稿中曾言，“1941年開始在滬買書畫，跑展覽會，認識錢鏡塘, 1944年至重慶買畫，1948年在香港再買畫，1950年由港回滬大買，到后來要購古畫，明清不多買了”。劉國鈞收藏的書畫作品主要有三方面來源。

首先，購自書畫藝術(shù)市場。近代中國戰(zhàn)亂頻仍，書畫無形中跌價，那時江南一帶，文物多集中于上海，為避免落入日本人之手，北方的“東北貨”也被送至上海，［5］一時字畫充塞市場。在當時的上海嵩山路租界，形成了一種特有的“孤島現(xiàn)象”——聚集著各地難民，也有家產(chǎn)殷實的企業(yè)家、才華橫溢的書畫家和大收藏家。1941年初，劉國鈞開始在上海同錢鏡塘、吳湖帆、孫伯淵、葉叔重、王有林、王南屏等人交往頻繁［6］，跑展覽、逛書畫店，其后書畫收藏逐漸成為劉國鈞工作生活的一個重要方面。據(jù)南京民建老人胡敏回憶，新中國成立后，劉國鈞在南京擔任江蘇省副省長期間，業(yè)余時間常去古玩市場，特別喜歡到夫子廟文物市場買字畫。［7］書畫收藏三十余年來，劉國鈞不惜重金收藏了不少宋、元、明、清歷代書畫家的作品。

其次，從文化考察和交流中獲取。基于書畫收藏的復雜性，劉國鈞非常注重交流心得、觀賞切磋，在交流中學習和成長。據(jù)《陳光甫日記》載，1948年12月21日“劉國鈞于下午攜來畫卷，見有仇十洲之《金閶萬戶圖》，又周臣《長江萬里圖》等，畫工出神，允為上品。又孝子黃向堅《萬里尋親圖》”。［8］據(jù)《宋云彬日記》載，1954年8月17日下午宋云彬乘車至京，同為出席全國人民代表大會的江蘇代表“劉國鈞攜來馬麟《寒香幽鳥圖》大幅畫，欣賞久之”［9］，直言不能確定馬麟真跡。1958年4月15日，黃炎培在劉家與國鈞、漢良父子長談，觀書畫，并慨嘆國鈞父子精明多才。［10］

劉國鈞書畫收藏的掌眼人主要有錢鏡塘、吳湖帆、陳萬里等，可謂采諸家之長。吳湖帆和陳萬里曾供職于故宮博物院，錢鏡塘獨資經(jīng)營書畫店，多次舉辦書畫展銷，不僅是書畫家也是收藏大家。在收藏手稿中，劉國鈞直言“錢手皆好”。劉國鈞收藏的書畫頗多精品,他在晚年將藏品贈給南京和常州兩市博物館時,很幽默地說:“憑我看畫的眼睛也能在市面上混混了?！保?1］

其三，書畫名家和友人贈予。劉國鈞收藏的古書畫作品，不僅有重金搜尋的心儀之作，更有交往密切的書畫家、政治家和社會名流的酬和之作。錢振锽多次饋贈劉國鈞書畫作品，表達心境。諸如1943年秋，劉國鈞在上海拜會錢振锽，“承贈詩畫為抗戰(zhàn)紀念”。［12］劉國鈞在書畫收藏手稿中直言，1941年在重慶友人曾贈予張書旂《雙鴿老松》立軸。1944年3月，謝稚柳作《五色蓮圖》。五色蓮是張大千喜歡的畫作題材，當時兩人共赴敦煌考察壁畫，閑暇之余謝稚柳模仿張大千作五色蓮圖，此幅《五色蓮圖》為謝稚柳贈送給劉國鈞的作品，后贈予常熟博物館。2013年香港拍賣的張大千《荷塘野趣》即1947年贈送劉國鈞之畫作，四通屏墨荷畫作，每屏都有題款，每屏都可獨立成畫。譚澤闿、沈尹默、吳湖帆、葉恭綽等都曾將書法作品贈送給劉國鈞。

（清）鄭岱《梅花高士圖軸》，劉國鈞捐贈予常州博物館

三、劉國鈞書畫收藏的特點

在書畫收藏手稿中，劉國鈞直言,“真正佩服古人研究翰墨精到之至美”。劉國鈞收藏的書畫多來自上海、南京、北京、重慶、香港、常州、蘇州等地，遞藏了愚齋藏品、常州莊氏藏品、端方藏品、李鴻章藏物、劉蓉峰藏物、龐萊臣藏品、徐渭仁藏品、梁章鉅藏品等。劉國鈞書畫收藏手稿長長短短的文字記錄，或為梳理畫史，或為探討不同時代的畫風，或為考證，或為品評，主要體現(xiàn)了劉國鈞書畫收藏三方面的特點。

其一，重視“文人畫”。劉國鈞不僅欣賞書畫的技藝之美，而且注重欣賞書畫的意境之美，在書畫手稿中，多次提到王維“畫中有詩，詩中有畫”之言，贊嘆詩書畫融為一體的奇妙。1965年春，劉國鈞鑒賞黃公望書畫時，在題詞中直言“大癡畫學雖上承董巨，然能自辟蹊徑，下啟明清大家，匯如中國文人畫的正統(tǒng)”，進而劉國鈞指出，“余迄今廿余年所學者，大癡也，所傳者大癡也”。

《劉國鈞書畫收藏筆記》手稿（部分）

其二，收藏書畫非常廣泛，分門別類。劉國鈞書畫收藏手稿從魏晉南北朝始，按朝代記錄書畫收藏的心得，至元朝開始多以書畫家為專題，將所收藏的書畫作品歸類。在收藏書畫中，元明清書畫名家作品最為豐富，最喜愛黃公望作品。劉國鈞多專注于書畫家地域特點和時代特點，多收藏江南一帶書畫家的作品，后在書畫捐贈中，劉國鈞按地區(qū)捐贈了對應地區(qū)書畫家的作品。在抗戰(zhàn)時期，劉國鈞曾委托專人搜購“因戰(zhàn)亂而散失的常州先賢遺墨”。［13］所藏書法包括“真、草、隸、篆、行”等字體，所藏畫作既有按山水、花鳥、牛馬、人物、孩童、仕女、墨竹、雪竹、雪景、佛道人物、歷史故事等題材歸類，又有按同一題材不同畫家的表達手法進行歸類。

其三，對藏品精心保管，甚加愛護。一般而言，書畫作品是表現(xiàn)在紙、絹、綾、絲上的，既怕潮濕又忌干燥，時間久了很容易受蝕、破損。劉國鈞在南京的北京西路住宅、常州青果巷八桂堂和上海銅仁路公寓，準備了很多楠木盒、樟木箱、鐵箱、皮箱、文具箱用于儲放書畫。對于收藏的書畫，劉國鈞視其完整程度，或重裱，或裝冊，或制盒。劉國鈞書畫收藏作品形式多立軸、卷、中堂、手卷、扇面、冊頁。據(jù)劉國鈞之孫劉學進所言，“小時候，祖父經(jīng)常會叫我?guī)退麖垝鞎?，并不時給我介紹，這是工筆，這是寫意……”［14］

在流傳過程中，書畫收藏者的題跋、印鑒、題簽等都可成為鑒定的依據(jù)，提供一定的時代信息及流傳歷史。劉國鈞的鑒藏印由西泠印社社員吳樸堂等人所治，藏印有“國鈞鑒賞”“國鈞秘珍”等，捐贈印有“靖江劉氏敬修堂曾藏”“劉國鈞謹贈”。

為避免古籍善本的流失，劉國鈞還收藏了不少古籍善本和民國文獻。1956年，劉國鈞向重建中的靖江市圖書館捐贈了5000余冊古籍，有清代“林汲山房”所藏善本和無錫丁福?！霸b林精舍”藏書。其中174部古籍被編入《全國古籍普查登記目錄》，而作為靖江市圖書館的“鎮(zhèn)館之寶”——明代影印宋刻本《鮑氏國策校注十卷》，則入選《第二批國家珍貴古籍名錄》。

四、結(jié)語

20世紀50年代至70年代，劉國鈞先后向常州博物館、廣東省博物館、南京博物院、常熟市文管會、揚州博物館、蘇州博物館、無錫博物館及靖江市檔案館捐贈書畫作品。接收劉國鈞捐贈書畫最多的是常州博物館，達四百余件。在常州、靖江、常熟等地博物館的籌建過程中，劉國鈞捐贈的書畫成為這些地方博物館的書畫藏品一大來源，體現(xiàn)了一位愛國企業(yè)家的家國情懷。實業(yè)家劉國鈞儉樸一生［15］，收藏書畫三十余年，投入了大量的心血和財力，收藏了上千件書畫作品，大多數(shù)均無償捐贈給國家，為書畫文化傳承作出了極大貢獻。