淺談?wù)Z文教學(xué)中美育滲透的原則

席勒說(shuō):“如果要把人變?yōu)槔硇缘娜?唯一的途徑就是先使他成為審美的人?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行美的事物、美的榜樣的誘導(dǎo)、啟迪,使學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)和審美理想,培養(yǎng)他們美好的品質(zhì)和崇高的情操是現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透,是指美育的諸因素潛移默化地滲入語(yǔ)文教學(xué)的諸環(huán)節(jié)之中。語(yǔ)文課是具有濃郁美育特色的課。語(yǔ)文課本上那一篇篇具有情感震撼力量、飛揚(yáng)著靈性的小說(shuō)、散文,一首首或清新、或激昂、或含蓄的詩(shī)歌既有知識(shí)之美,也有情感之美,更有藝術(shù)之美。它無(wú)不熏陶著學(xué)生的情操、發(fā)展著學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)著學(xué)生的人格素質(zhì),使學(xué)生得到由外而內(nèi)的美的享受。因此語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是讓學(xué)生在情感和思想上都得到熏陶,以形成良好的審美習(xí)慣,初步具備創(chuàng)造美的能力,在審美感知中獲得美,在美的熏陶中發(fā)展語(yǔ)文能力。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何恰當(dāng)運(yùn)用美育原則,進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美育滲透呢?具體說(shuō)來(lái),有四條基本原則:

一、以情激情,激發(fā)美

以情感人,是語(yǔ)文教學(xué)的突出特色。語(yǔ)文教材選入了不少古今中外的文學(xué)名篇,那里蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人、崇高偉大的深情。教師作為教材與學(xué)生的中介人,要能把教材中的“文中情”,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“心中情”。應(yīng)怎樣做到這一點(diǎn)呢?首先,誘發(fā)情感,具體可采用美讀?！八^美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)?！雷x得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者的心靈相溝通了,無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?！盵1]通過(guò)教師入情、動(dòng)情的朗讀,讀出課文的思想美、情意美、形象美、語(yǔ)言美,以此感染學(xué)生,為進(jìn)一步激發(fā)情感,打下鋪墊。如朱自清的名篇《荷塘月色》抒發(fā)了作者幻想逃避現(xiàn)實(shí)而不得的苦悶心情,但當(dāng)作者月色下漫步到寂靜的荷塘,心情得以暫時(shí)超脫?！鞍滋炖镆欢ㄒ龅氖?一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處:我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”,是作者心情由“頗不寧?kù)o”(苦悶)向“受用”(喜悅)的過(guò)渡,教師可通過(guò)美讀,初步向?qū)W生傳達(dá)這一信息:“一定要做的事”“一定要說(shuō)的話”宜用慢且重音朗讀,體現(xiàn)讀者的無(wú)奈和苦悶的心情,“都可不理”“受用”緊皺眉頭輕展,采用輕快的語(yǔ)調(diào),表現(xiàn)作者暫得寬余的喜悅。兩種語(yǔ)速兩種表情,使學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中,初步感知情感的微妙變化,從而進(jìn)入作者的情感世界中。其次,激發(fā)情感。美讀為融入作者的感情創(chuàng)設(shè)了條件,這只是第一步,更重要的是通過(guò)滿含激情的講解,利用語(yǔ)言,字字句句去撞擊學(xué)生的心靈,以情激情,這樣的語(yǔ)文課,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感素質(zhì)與情操,對(duì)學(xué)生心靈的塑造才能起到真正的促進(jìn)作用。《荷塘月色》采用的是雙線結(jié)構(gòu):一方面作者以游蹤為緯線,另一方面又以欣賞荷塘月色心情前后變化為經(jīng)線構(gòu)思全文,使得經(jīng)緯分明,層次井然。教師在把握兩者的同時(shí),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)后者:作者為什么在幽僻、寂靜的荷塘不感寂寞?作者羨慕“熱鬧的”蟬聲和蛙聲,惦念江南采蓮習(xí)俗抒發(fā)了作者怎樣的思想感情……以對(duì)“情”的設(shè)問(wèn)來(lái)明確編寫(xiě)教案、講解課文,不僅幫助學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文主題,掌握語(yǔ)文知識(shí),同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生在美的情感世界中徜徉,用情去凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)了學(xué)生審鑒作品的能力。又如在《記念劉和珍君》的講解過(guò)程中,宜把作者“悲”(對(duì)烈士的沉痛哀悼)和“憤”(對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的憤怒控訴)兩種思想感情融入作者所創(chuàng)設(shè)的回腸蕩氣的悲壯美感的世界里,去探索、去發(fā)現(xiàn)課文中美的精華,去培養(yǎng)學(xué)生美的理想、美的素養(yǎng),最后觸發(fā)共鳴。教師還可通過(guò)現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)手段,如錄音機(jī)、幻燈機(jī)等,創(chuàng)設(shè)與課文相適應(yīng)的情境,使作品中美好、崇高的情感在學(xué)生腦海中“立體化”,“活起來(lái)”,產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

二、以活制教,體驗(yàn)美

語(yǔ)文教學(xué)程序的選擇有賴于兩個(gè)“序”:一是教材內(nèi)容知識(shí)程序,一是學(xué)生接受知識(shí)程序,教師要把這兩個(gè)“序”巧妙統(tǒng)一、結(jié)合起來(lái),才是最有效的教學(xué)程序,才能收到預(yù)期的教育效果。這就要求教師教學(xué)設(shè)計(jì)要活,根據(jù)每一篇課文體裁、題材、內(nèi)容、特點(diǎn)、難點(diǎn)、長(zhǎng)短不同進(jìn)行教學(xué),做到“因材施教”。 這一“活”主要體現(xiàn)在:(一)教學(xué)方法要活。不同體載的文章具有不同的特點(diǎn)。如記敘文具有鮮明的形象性、情意性,最好用情境教學(xué)法;說(shuō)明文具有很強(qiáng)的科學(xué)性,最好用圖表、圖片、實(shí)地(物)觀察等直觀教學(xué)法;議論文具有嚴(yán)密的邏輯性,需用歸納法、演繹法等。其中又可穿插閱讀法;講授法、討論法、練習(xí)法等多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用。(二)教學(xué)過(guò)程要活。教師課堂講解不能用同一順序進(jìn)行,即時(shí)代背景、作家介紹、分段串講、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)等,否則學(xué)生厭煩,乃至產(chǎn)生逆反心理。上述項(xiàng)目是理解一篇課文必不可少的,但不宜用力均勻,面面俱到,教師在認(rèn)真研究課文的基礎(chǔ)上,明確教學(xué)目的,把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、分清主次,然后有選擇、有側(cè)重地講述。就拿交代時(shí)代背景來(lái)看,教師應(yīng)視課文與時(shí)代背景結(jié)合是否緊密,學(xué)生閱讀是否會(huì)發(fā)生困難等具體情況決定講或不講,多講還是少講。如第三冊(cè)語(yǔ)文中的《古代詩(shī)四首》和《現(xiàn)代詩(shī)四首》在交待背景上就完全不同,現(xiàn)代詩(shī)社會(huì)背景豐富,要詳細(xì)交待,再如《荷塘月色》《記念劉和珍君》也應(yīng)詳講時(shí)代背景與作者思想感情。(三)課堂氣氛要活。教學(xué)永遠(yuǎn)是雙邊活動(dòng),教師的教與學(xué)生的學(xué)是相結(jié)合的,更應(yīng)看到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教的目的是為了不教,在講授過(guò)程中應(yīng)注意啟發(fā),讓學(xué)生多讀、多思、多說(shuō)、多討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,搞活課堂氣氛,從而真正培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。怎樣做到這一點(diǎn)呢?1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。教師可在正式講課之前,讓學(xué)生選用課堂十到十五分鐘時(shí)間快速閱讀全文,在把握文章梗概的基礎(chǔ)上,各抒己見(jiàn)回答老師預(yù)先根據(jù)教學(xué)目的、難點(diǎn)、重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)的思考題,必要時(shí),教師再做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、明確,或在講課過(guò)程中,穿插提問(wèn)、討論等形式。這樣,可避免教師的教代替學(xué)生的學(xué)的弊病,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。2.讓學(xué)生扮演多重角色。學(xué)生不是一味的聽(tīng)者、接收者,他們更應(yīng)該是個(gè)思想家、朗誦表演者、辯論家。教師一方面妥善地駕馭時(shí)間,科學(xué)地分配課內(nèi)四十分鐘,將讀、思、議、練合理整合;另一方面控制教學(xué)節(jié)奏,教學(xué)內(nèi)容難易相間,組織一個(gè)有起伏的教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生大腦皮質(zhì)產(chǎn)生興奮,處于一個(gè)反應(yīng)敏捷、求知欲旺盛的狀態(tài),這樣,學(xué)生時(shí)時(shí)處于吸取知識(shí),欣賞文學(xué)作品之中,能更多地體驗(yàn)映射于作品中的方方面面的美質(zhì)。

三、寓教于樂(lè),培養(yǎng)美

古代著名教育學(xué)家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如樂(lè)之者?！庇伞爸钡健昂谩痹俚健皹?lè)”是一個(gè)遞進(jìn)過(guò)程,連接“知”到“好”的橋梁是趣——興趣,由“好”到“樂(lè)”的橋梁是得——有所得,所以,要能寓教于樂(lè),我們需做好兩點(diǎn):(一)激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生學(xué)得有味。布魯納說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣?！迸d趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力,它能使學(xué)生把學(xué)習(xí)化作自己的愿望和需要。教學(xué)實(shí)踐證明,激發(fā)學(xué)生在思考探索的過(guò)程中體驗(yàn)到樂(lè)趣,感到興奮和激動(dòng),是提高教育效果的一個(gè)竅門(mén)。語(yǔ)文教材中不乏富有自然美、社會(huì)美、科技美、藝術(shù)美等美質(zhì)的作品,教師以講解、賞析這些美為起點(diǎn)、開(kāi)發(fā)利用這些情趣、理趣,就可使學(xué)生受到感情的熏陶、哲理的啟迪、美質(zhì)的灌輸,開(kāi)拓其胸襟,增長(zhǎng)其智慧,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們反對(duì)將語(yǔ)文課講成純知識(shí)性的工具課的教學(xué)觀點(diǎn),一味要求學(xué)生掌握大量語(yǔ)法、修辭等知識(shí),實(shí)質(zhì)上是從客觀上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)有所得,有“得”才能促進(jìn)、深化有“趣”,進(jìn)而上升到“樂(lè)”。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生感知課文的字詞句,進(jìn)入課文境界的同時(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生跳出這一境界,領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,把握其中的內(nèi)涵,在感知美、理解美、欣賞美的過(guò)程中,獲得正確的審美認(rèn)識(shí)和審美能力,明辨是非、真假、美丑、善惡,善于鑒別、分析與評(píng)判,將這一所“得”,應(yīng)用于更廣泛的閱讀空間,謳歌真、善、美,批判假、惡、丑。并能有機(jī)地把作品中的各種人物觀點(diǎn)、態(tài)度運(yùn)用到自己的生活實(shí)際中,從而在生活中真正培養(yǎng)起自己審美的能力。

四、滋潤(rùn)滲透,創(chuàng)造美

語(yǔ)文學(xué)科的美育滲透,核心是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。創(chuàng)造美的才能是在潛移默化中進(jìn)行的,在情感熏染、以活制教、寓教于樂(lè)中如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。美讀法,教師在范讀后,學(xué)生也從中摸索到規(guī)律:表現(xiàn)熱烈、緊張、歡快、驚恐心情,要快讀;表現(xiàn)悲痛、沉悶、緬懷的心情和發(fā)人深省的警句,要慢讀;一般記敘、說(shuō)明、議論,用中速朗讀。能自覺(jué)調(diào)整語(yǔ)速,表現(xiàn)作者的心情變化,有利于學(xué)生自行進(jìn)入作者的感情世界中,與作者同呼吸、共悲喜,提高審美鑒賞能力。又如語(yǔ)文教學(xué),教師通過(guò)美的途徑、美的手段、美的方法,使學(xué)生感知、欣賞美,又能將此轉(zhuǎn)為自身的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的方法與技能技巧,從而培養(yǎng)了創(chuàng)造美的才能。

在這四條語(yǔ)文學(xué)科美育滲透原則中,以情激情,渲染美的原則是美育教學(xué)的主線,與以活制教體驗(yàn)美的原則是美育教學(xué)的生命,寓教于樂(lè)培養(yǎng)美原則是美育教學(xué)的核心,滋潤(rùn)滲透創(chuàng)造美原則是美育教學(xué)目標(biāo),四者融為一體,相輔相成。最后引用于漪老師的話作為結(jié)束語(yǔ):“語(yǔ)文課要上得美,優(yōu)美的語(yǔ)言伴隨著豐富的感情,精湛的思想流入學(xué)生的心田,帶領(lǐng)學(xué)生在美的世界里徜徉,讓學(xué)生學(xué)得愉快、學(xué)得興味盎然,獲得藝術(shù)特色?！?/p>

參考文獻(xiàn):

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(高葉蓮 廣東省惠州農(nóng)業(yè)學(xué)校516023)