對(duì)于文言文,學(xué)生往往會(huì)有一個(gè)思想誤區(qū),認(rèn)為文言文距現(xiàn)代時(shí)間久遠(yuǎn),學(xué)習(xí)文言文沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。所以除了應(yīng)付考試,平時(shí)很少主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文。教師也會(huì)有意無意地夸大文言文與現(xiàn)代文的差別,無形間加重了學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒。而傳統(tǒng)文言文教學(xué)中逐字逐句地串講和翻譯的做法,不僅費(fèi)時(shí)低效,而且還使學(xué)生根本不能體驗(yàn)到文言文的魅力,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果也不理想。所以,要提高文言文的教學(xué)效果,就必須激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的興趣,教學(xué)中創(chuàng)新教法,指導(dǎo)學(xué)法,同時(shí)進(jìn)行課外拓展閱讀,提升學(xué)生文言文閱讀能力。我們姑且稱之為提高文言文教學(xué)實(shí)效的“三部曲”。
一、展示語言魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,首先要讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)文言文的價(jià)值和意義,所以文言文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)語言的魅力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文與我們現(xiàn)代生活的關(guān)系,從而激活文言文的活力。
1.走進(jìn)文本,發(fā)掘美的要素
語文教材中所選用的文言文大都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,無論詩詞、小說,還是歷史散文,都有著豐富的內(nèi)涵與濃厚的文化人文色彩;從語言特色來看,這些文章,或音韻諧調(diào),或整散結(jié)合,或?qū)憣?shí)樸素,或比擬夸張,或氣勢(shì)磅礴,或娟秀優(yōu)美,或情景交融,或直抒胸臆等等,不一而足,能使人真正感受到中國(guó)語言之豐富凝練、含蓄典雅。在教學(xué)中,教師要準(zhǔn)確把握文體特點(diǎn),發(fā)掘蘊(yùn)含其中的美的要素,引導(dǎo)學(xué)生自主感悟,傾心體驗(yàn),領(lǐng)略文言文的無窮魅力,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.聯(lián)系古今,適時(shí)導(dǎo)引新知
作為現(xiàn)代漢語的源頭,文言文的語言與今天有著密切的傳承關(guān)系。文言文的許多成語、典故、名言警句至今仍活在現(xiàn)代漢語中,并且表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。如《論語》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒”,《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等名句,“塞翁失馬,焉知非福”“士別三日,刮目相看”等成語。這些風(fēng)格凝練、典雅的語言一旦融于自己的語言實(shí)踐,就會(huì)產(chǎn)生引人入勝的魅力。文言文作為古代的書面語言,它的許多基本詞匯及基本語法特點(diǎn),至今仍在支撐著現(xiàn)代漢語的大廈,若在講解中適時(shí)予以點(diǎn)撥,必定會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣而留下深刻印象。譬如許多從古代保留到現(xiàn)代的成語,大多包含著豐富的古漢語知識(shí)?!靶涫峙杂^”的“袖”名詞活用作動(dòng)詞,“赴湯蹈火”的“湯”,古為“熱水”“開水”,今為“菜湯”,是古今異義現(xiàn)象,而“時(shí)不我待”,即“時(shí)不待我”,則屬于賓語前置。這些并不陌生的內(nèi)容經(jīng)老師一點(diǎn)撥,學(xué)生便會(huì)倍感新鮮、親切,如果再聯(lián)系課文語言教學(xué),就會(huì)激活文言文的語言,激活文言文教學(xué)。
3.激發(fā)感情,展示教師文言底蘊(yùn)
教學(xué)文言文,語文教師自身要具備較高的文言修養(yǎng)。不僅自己要熟悉歷史,讀懂古人,更要能引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”,深入作者的內(nèi)心世界,同作者一起或喜或悲,或憂或憎;不僅對(duì)一些名人逸事、名篇名句能信手拈來,旁征博引,得心應(yīng)手,而且對(duì)課文要相當(dāng)精熟,要深得其味,能出口成誦,對(duì)作者情況,對(duì)寫作背景,熟記于心。要求學(xué)生背誦課文,教師自己做到背誦在先,要激發(fā)學(xué)生情感,教師自己先要充滿激情,這樣才能以情激情,讓學(xué)生直接感受到文言文的魅力,極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣與熱情,鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。
二、創(chuàng)新教法,指導(dǎo)學(xué)法,提高文言文教學(xué)的實(shí)效
學(xué)生的文言文基礎(chǔ)往往相對(duì)薄弱,所以在課堂教學(xué)上教師總把力氣用在疏通字句上,逐字逐句地串講,力求詳盡透徹。老師講,學(xué)生記,教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得索然寡味,教學(xué)效果卻事倍功半。 針對(duì)文言文教學(xué)中存在的問題,教師應(yīng)該調(diào)整教學(xué)方法和策略,摒棄串講的教學(xué)方法,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生由被動(dòng)聽講變?yōu)橹鲃?dòng)鉆研,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。
(一)精講多練,貫穿誦讀
文言文的詞法、句法等與現(xiàn)代文有很大不同,尤其在詞類活用、虛詞的用法、變式句(非正常語序句)等諸多方面,構(gòu)成了其獨(dú)特的語言特點(diǎn)。還有與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)的禮儀風(fēng)俗、典章制度等知識(shí)。這些成了學(xué)生理解文言文內(nèi)容和學(xué)習(xí)文言文表現(xiàn)形式方面的最大障礙。所以教師要適當(dāng)講解古漢語詞法、句法方面帶有規(guī)律性的知識(shí),有選擇地給學(xué)生介紹一些古代文化常識(shí),并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累和鞏固,最后做到舉一反三、觸類旁通。用葉圣陶先生的話說,教師“要朝著促使學(xué)生‘反三這個(gè)目標(biāo)精要地‘講,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索”。所以在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞語進(jìn)行歸納、整理,對(duì)照現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣及語法知識(shí),從中摸索出文言文中詞類活用和特殊句式的規(guī)律,在以后的教學(xué)中出現(xiàn)時(shí),教師進(jìn)行精要點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回憶、比較,進(jìn)行知識(shí)遷移。這樣,教師就把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,有更多的時(shí)間和精力研討課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),學(xué)生也變得易學(xué)愛學(xué)。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。但實(shí)際情況是,文言文教學(xué)課堂上,聽到的多是教師們激昂慷慨的講解,少了學(xué)生的瑯瑯讀書聲。文言文教學(xué)中普遍存在重分析輕朗讀、重翻譯輕感悟的本末倒置現(xiàn)象。而文言文大多語言精煉、簡(jiǎn)短,節(jié)奏感強(qiáng),容易上口。因此,在教學(xué)中重視朗讀和背誦,強(qiáng)化這方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練,以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,積累詞匯,培養(yǎng)語感,在潛移默化中提高讀寫能力。那么,如何貫穿文言文誦讀教學(xué)呢?
1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。文言文中多有生僻字、多音多義詞、古今異讀字詞以及通假字,首先要通過學(xué)生試讀或教師范讀解決這些字詞的語音問題,以正確地理解句意,把握文意。
2.細(xì)讀課文,能夠讀懂課文,讀得流利、順暢,能感知語言的基本意思。要把握句子的節(jié)奏,通過抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感,去體味文章的感情和氣勢(shì)。要引導(dǎo)學(xué)生了解文言虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、喜悅等語氣,體會(huì)那些結(jié)構(gòu)齊整、運(yùn)用對(duì)比對(duì)稱等修辭手法的句子所表達(dá)的感情,從而領(lǐng)會(huì)作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想。如《醉翁亭記》全文用了21個(gè)“也”字,教師在指導(dǎo)時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生明白這些“也”字所蘊(yùn)含的肯定、陳述、感嘆等各種語氣,并由此體會(huì)作者的情感。
3.品讀課文,感知文言文的內(nèi)容與語言之美。文言文的語言,如音韻的鏗鏘、語調(diào)的抑揚(yáng)、語言的含蓄、句式的整散等特點(diǎn),往往只可“意會(huì)”而不可“言傳”,只有通過反復(fù)吟誦,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,方能感受其語言的音韻之美。也只有通過對(duì)課文整體內(nèi)容、文意思路等的揣摩品味,才能讀出韻味,讀出深度,抓住文章的精髓,把握豐富的內(nèi)涵,領(lǐng)悟更美的底蘊(yùn)。
4.熟讀成誦,“美讀”課文。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文章語言,發(fā)展語言,豐富語言積累,要求能熟讀,“美讀”,有的文章要求背誦。同時(shí)為了達(dá)到背誦的目的,指導(dǎo)學(xué)生通過理清思路,抓住關(guān)鍵詞語等方法背誦課文。如背誦蘇軾的《石鐘山記》,按照“酈觀點(diǎn)——李說法——寺童持斧扣石——暮夜實(shí)地考察——結(jié)論”這一思路進(jìn)行訓(xùn)練。這些訓(xùn)練不僅活躍了課堂氣氛,而且使學(xué)生在輕松的環(huán)境中闖過了“背誦”這道難關(guān)。
在文言文教學(xué)中貫穿誦讀訓(xùn)練,使由于學(xué)生背誦了一定數(shù)量的名篇,積累了較豐富的文言文語言材料,學(xué)生的語感能力得到了提高,閱讀淺易文言文的能力、文學(xué)鑒賞能力也相應(yīng)地得到了提高。
(二)歸納比較,積累知識(shí)
積累知識(shí)是能力提高的基礎(chǔ),有計(jì)劃地進(jìn)行積累,可以豐富學(xué)生的古漢語的語言材料和知識(shí)。首先,要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)每篇課文中的實(shí)詞、虛詞、文言句式等按照一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用、句式、成語、名句及虛詞等進(jìn)行歸納整理。其次,聯(lián)系比較。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系、歸類、比較。例如:在學(xué)習(xí)了之、至、致、往、如、造、適、詣等一系列動(dòng)詞后,讓學(xué)生比較異同,經(jīng)過歸納比較,將這些詞歸為“到”的系列詞,在這基礎(chǔ)上,學(xué)生又整理出其他的系列詞:“走”系列詞——步、趨、行、走、奔;“洗”系列詞——沐、浴、盥、浣、滌;官吏升降系列詞——除、拜、擢、撥、遷、貶、謫、黜、左遷。通過比較歸類,學(xué)生提高了文言文閱讀中的詞語辨析能力,讓課文這個(gè)“例子”真正起到了“舉一反三”的作用。
三、拓展課外閱讀,提升學(xué)生文言文閱讀能力
高中文言文的教學(xué)要使學(xué)生具有閱讀淺顯文言文的能力,僅靠教材中的幾十篇文言文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的。因此教師需要有計(jì)劃地補(bǔ)充一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料。教師在關(guān)鍵的地方予以點(diǎn)撥,使學(xué)生把在課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中,并且在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練,使精讀和泛讀相結(jié)合,這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。由于推薦給學(xué)生的文章難度適合他們的實(shí)際,這種課內(nèi)外結(jié)合的文言文學(xué)習(xí)方式可極大地提高學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性。
隨著學(xué)生文言文閱讀能力的提高,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些經(jīng)典的文言文,引領(lǐng)學(xué)生步入廣闊的精神天地,在閱讀中開拓視野,盡可能多地接觸不同時(shí)代、不同風(fēng)格流派的作品,給學(xué)生加厚精神的底子。
(舒紅方 浙江省蘭溪教師進(jìn)修學(xué)校321100)