唐蘭蘭
摘要通才教育和專才教育的教育方式在教育歷程上都曾發(fā)揮過極為重要的作用,但同時也一直存在爭議。本文就抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大與云南大學的通才教育和專才教育的分析比較,認為通才和專才是沒有明確界限的,在高等教育這樣一個特殊的環(huán)境中,這二者相互補充、互為依托,共同促進高等教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞通才教育 專才教育
中圖分類號:G64文獻標識碼:A
1相關(guān)概念的界定
1.1通才與專才
通才與專才相對而言,指具有一兩門專業(yè)知識,而又知識面廣博,基礎扎實,能適應現(xiàn)代社會和現(xiàn)代化建設需要的人才。
專才是指在某一領域內(nèi)有相當造詣或才能并取得一定成就的一種人才類型。也有學者認為,專才是指某一方面的專門人才和專家。
1.2通才教育與專才教育
通才教育指使受教育者成為一專多能、多才多藝全面發(fā)展的教育。其要求受教育者具備合理的知識結(jié)構(gòu)和多方面的能力,使其在自然科學、社會科學和專業(yè)學科方面協(xié)調(diào)獲取,適應社會整體化、綜合化發(fā)展的要求。20世紀30年代,美國芝加哥大學校長在《高等教育通才教育思想》中提出,通才教育是指建立在拓寬基礎知識前提下的專業(yè)教育。1978年,哈佛大學對通才教育所下的定義是:“學生掌握思考和清晰、有效寫作的能力。鑒別我們獲取知識的方法。了解其他文化和時代并深入研究某一知識領域?!?/p>
專才教育,是專業(yè)教育思想的一種極端化,專才,指“只著意于某一專業(yè)甚至于某一個小專業(yè)的某一方面的深入研究,知識面較窄的人才”,對這種人才的教育,稱為“專才教育”,其目的是通過系統(tǒng)地講授某一學科專門知識,培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識,同時具備一定專門技能的人才。
從以上概念我們可以發(fā)現(xiàn),無論是哪一種提法,通才與專才、通才教育與專才教育都是相對而言的。通才教育強調(diào)的是培養(yǎng)的人才知識涉及面廣。
2 西南聯(lián)大通才教育思想
2.1校長梅貽琦的辦學理念
西南聯(lián)大培養(yǎng)和造就了大批人才,在此期間主要由梅貽琦擔任校長。西南聯(lián)大的成功與這位大學校長的辦學理念是分不開的。
梅貽琦的大學理念是“大學期內(nèi),通專雖應兼顧,而重心所寄應在通而不在專”,“辦學校,特別是辦大學,應有兩種目的:一是研究學術(shù);二是造就人才”,“大學教育畢竟與其它程度的學校教育不同,它的最大的目的原在培植通才?!庇纱丝梢?梅貽琦主張大學實行通才教育。他認為,通識教育是專識教育的基礎,在大學中只著眼于“通識”的訓練才能使學生在畢業(yè)后能有基礎進行更高深、更專門的學習與研究,從而能有更大的發(fā)展余地。
梅貽琦所謂的通,用他自己的話來表達,就是“學子對此三大部門(自然科學、社會科學和人文科學),均有相當準備而已”,對其“能識其會通之所在”,即對各種學問“要必有其一以貫之之道,要必有相為因緣與依倚之理”。達到這個標準才可以說是他所認為的“通識者”。
2.2“三育并進”的教育觀
西南聯(lián)大實行的是“通才教育”,具體體現(xiàn)在“三育并進”教育觀上,即德育、智育、體育。
梅貽琦教育思想的核心觀念是人的培養(yǎng),以人的品格養(yǎng)成為目的。梅貽琦強調(diào)大學的功用是使受教育的學生“明明德”,是“人整個之人格”的培養(yǎng)。他把求知的過程與求善求美的過程視為一體,所推行的德育,主要是愛國主義和健全人格兩大項。重視體育是梅貽琦教育思想重要組成部分。他認為:“體育至關(guān)重要,人所盡知。身體強健,才能擔當艱巨工作,否則任何事業(yè)都談不到?!蓖瑫r要求自然科學教育、社會科學教育、人文科學教育“三育并重”,對三育“識其全通”。
2.3選修與必修的課程設置
為了實現(xiàn)通才教育,西南聯(lián)大在課程設置上比較注意課程的廣博性與文理滲透。最典型的反映在西南聯(lián)大公共必修課的設置上。西南聯(lián)大的公共必修課分為校院兩級。不同的學院有不同的要求,但總體上都體現(xiàn)了會通的觀念。
首先,三民主義、倫理學、大一國文、大一英文、中國通史是任何院系都要學的,至于自然科學中的物理、生物、化學等課,文學院的只要求學一門,而理學院的則要求任選二門兩年學完。而社會科學中的政治學、經(jīng)濟學等,理學院的只要求學其中一門,文學院則要求學二門;普通數(shù)學和微積分要求理學院的任選一門,文學院則可不必學,但要求學西洋通史等。
此外,各門自然科學和社會科學科目都是由各系系主任或主要教授開設。如中國通史由孫統(tǒng)棠、吳暗、雷海宗3位教授同時開課。大一國文和英語由教授或講師講課,外語和中文兩系各自作出規(guī)定要求,統(tǒng)一用學院自編的教材。
3 同時期云南大學專才教育思想
云南大學是一所具有悠久歷史的大學。1937年,熊慶來出任云南大學校長,他將云南大學從一個(下轉(zhuǎn)第65頁)(上接第63頁)規(guī)模小、條件差的邊疆學校,辦成了一所文、法、理、工、醫(yī)、農(nóng)門類齊全,在國內(nèi)外都有較大影響的知名大學,這與其辦學宗旨是分不開的。
3.1大學校長熊慶來的辦學宗旨
熊慶來在清華時,受校長梅貽琦主張“通才”教育的影響,但他在法國留學多年中,又受法國注重專門學科領域的廣泛基礎訓練的影響。因此,他一再強調(diào)云大要培養(yǎng)的學生是基礎廣泛厚實的某一學科領域的專門人才。他認為“云南省大所擔負的使命,應該是推進學術(shù)研究,造就實際建設人才。本省天然條件優(yōu)越,如采礦冶金、動植物等,應該培養(yǎng)開發(fā)資源的實干人才?!?/p>
3.2云南大學的院系設置
云南大學的院系設置幾經(jīng)變動,至1937年熊慶來到職時,共有文法、理工兩個學院,含法律、中國文學、政治經(jīng)濟、土木工程、礦冶、數(shù)理、教育等7個系,以及1個醫(yī)學專修科。熊慶來任校長后,提出了一個“云南大學設置計劃”并逐年擴充。第一年改文學系為文史系,并于文法學院內(nèi),增設社會人類學系;第二年,增設農(nóng)場,以為增設農(nóng)學院之準備;并于工學院內(nèi)增設化工系;第三年,增設農(nóng)學院,于工學院添設電機系;第四年,為充實各院系設備計,擬增加經(jīng)常費為國幣100萬元。
4 基于聯(lián)大與云大的通專才教育的啟示
聯(lián)大的通才教育順應了我國傳統(tǒng)的教育思想。通才教育為學生提供了一個合理的知識結(jié)構(gòu),通過廣泛的自然科學、社會科學和專業(yè)知識的學習,使知識間互為補充。云南大學的專才教育順應了時代發(fā)展的潮流,為我國培養(yǎng)了一批具有高水平和實干精神的專業(yè)化人才,對經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要作用。
在那樣一個特殊的時期,西南聯(lián)大采取了通才的教育模式,云南大學則采取了專才的教育模式,而兩者都取得了很大的成果。但這是否意味著專才和通才都有利于高等教育的發(fā)展呢?其實不然。首先,高等教育是具有其特殊性的。進入高等院校學習的學生都是經(jīng)過前面中學的學習,又通過嚴格的考試選拔錄取的。因而,他們都具有一定的知識功底,具有一種把知識融會貫通的能力。其次,我們可以發(fā)現(xiàn),聯(lián)大雖然是通才教育的教育方式,但是在開設大量的公共課、選修課的同時,學生也是分為不同的專業(yè)的,因而,它是通中有專的。云南大學雖然是以專才教育為主,但是其教育宗旨則是培養(yǎng)基礎廣泛厚實的某一學科領域的專門人才。它首先強調(diào)的是一種基礎的廣泛厚實。這里的基礎就不僅是專業(yè)方面的,還包括其它方面知識,它強調(diào)的是既廣又深。如果說深是專業(yè)知識,那么廣就應該是相關(guān)的其它知識了。所以,它是專中有通的,所不同的是這兩者的側(cè)重點不同而已。
因而,在“專才與通才”二者關(guān)系上,過分強調(diào)“?!被颉巴ā倍际瞧娴?。專才是才,通才也是才,通與專是對立的統(tǒng)一體,它們代表的是一種智能結(jié)構(gòu)。不同行業(yè)、工作對從業(yè)者的智能結(jié)構(gòu)的要求是不同的,關(guān)鍵是使專與通的比例達到最優(yōu)化。過分強調(diào)專才教育,就只注重知識的傳授和技能的訓練,而忽視人格的培養(yǎng)和心靈的教化,造成學生知識面狹窄,并影響其后期發(fā)展。反之亦然,如果片面追求通才教育,在社會生產(chǎn)還存在分工的條件下,也有它的不足。在我們現(xiàn)階段的社會大背景下,應該將二者有機地結(jié)合起來,再根據(jù)不同的行業(yè)要求,不同的條件要求有所側(cè)重。只有這樣才能滿足社會多方面的需求,也只有這樣才能促進我國高等教育的持續(xù)健康地發(fā)展。
注釋
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