淺談美術(shù)學(xué)科教學(xué)與德育教育

柴碧欣

在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中滲透德育。對(duì)青少年進(jìn)行潛移默化、春風(fēng)化雨般的思想品德教育，學(xué)校教育工作才能貫徹“德育為首”的方針，才能占領(lǐng)德育工作的主要陣地。這已經(jīng)在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為廣大教育工作者的共識(shí)。然而，在課程改革的新形勢(shì)下，教育理念的更新、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，教材的改革、教師教學(xué)行為的變化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化等諸多因素的制約和影響，使得一些中學(xué)削弱了美術(shù)教學(xué)中的德育滲透，德育工作出現(xiàn)了薄弱環(huán)節(jié)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是學(xué)校主體工作內(nèi)容被狹義的主課課改所擠占，未能“真正的在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育”，常見(jiàn)到一些校領(lǐng)導(dǎo)和教師們?cè)谛畔⒓夹g(shù)、教法改革、學(xué)習(xí)方式改革、課題研究、反思隨筆等方面傾注大量心血，卻忽略美術(shù)教學(xué)中德育教育的深層面研究和改革，使原本意義深遠(yuǎn)的美術(shù)課程改革陷入了狹窄的教學(xué)業(yè)務(wù)誤區(qū)。上述課改研究工作固然重要。因?yàn)樗切抡n程理念下的必然產(chǎn)物?？墒俏覀儏s忽略了課程改革的另一面——教育工作者的神圣職責(zé)和使命。是通過(guò)辛勤的工作，教孩子做人，將“人”與“才”結(jié)合為一體，使學(xué)生成為一個(gè)“人才”。

二是由于多數(shù)學(xué)校分工細(xì)化，設(shè)立了主抓德育的多重機(jī)構(gòu)，因而有的同志認(rèn)為：學(xué)生處(教育處)在德育上要負(fù)主要責(zé)任，黨團(tuán)組織應(yīng)發(fā)揮更大的作用。政治老師和班主任要花大力氣，而與美術(shù)學(xué)科教學(xué)以及其他學(xué)科關(guān)系不大。本來(lái)分工細(xì)化、具體化是一件好事，能夠更為有力、有效地開(kāi)展工作，可是卻出現(xiàn)了“龍多四靠”、彼此推卸責(zé)任的局面。以上這些機(jī)構(gòu)和人員。誠(chéng)然應(yīng)對(duì)學(xué)校的德育工作負(fù)責(zé)，但是他們工作的時(shí)間有限。甚至有的人、有的工作還不能直接面對(duì)學(xué)生。學(xué)校的主體工作是教學(xué)，學(xué)生活動(dòng)的大量時(shí)間在課堂，所以要貫徹“德育為首”的方針，必須在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，尤其不能忽略美術(shù)教學(xué)，它應(yīng)該是其中最主要的途徑之一。

古今中外的教育。都十分重視德育。只不過(guò)社會(huì)主義中國(guó)的教育“培養(yǎng)接班人”的目的更為明確，行為更為自覺(jué)。社會(huì)主義德育涵蓋比較廣，包括政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育、個(gè)性心理素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)等方面。美術(shù)學(xué)科教學(xué)直接或間接地、有形或無(wú)形地涉到這幾個(gè)方面，都自覺(jué)或不自覺(jué)進(jìn)行著德育滲透工作。

因此，美術(shù)學(xué)科教學(xué)滲透德育是必然的，也是必要的，它的作用體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，貫徹“德育為首”的方針。按照現(xiàn)行中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定，學(xué)生在九年義務(wù)教育階段的課時(shí)數(shù)達(dá)到12000學(xué)時(shí)左右，占學(xué)生在校時(shí)間的四分之三以上。從學(xué)科教師與思想品德教師、班主任及政工干部的數(shù)量比例看，學(xué)科教師也占四分之三以上。如果忽視了這一大塊時(shí)間和人力范圍的德育工作。學(xué)校德育就無(wú)從談起。反之。搞好美術(shù)學(xué)科德育滲透，德育工作時(shí)時(shí)有人抓。處處有人管。學(xué)校的教育工作就會(huì)出現(xiàn)嶄新的局面。第二，把德育滲透到具體的美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中，使探究美術(shù)科學(xué)知識(shí)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，德育工作就可知可感，有血有肉，具有較強(qiáng)的可接受性。另外，美術(shù)教學(xué)中滲透德育，方式是日積月累、潛移默化。沒(méi)有過(guò)急過(guò)高的要求，也沒(méi)有枯燥生硬的說(shuō)教，容易做到扎實(shí)有效。第三，美術(shù)學(xué)科德育滲透是提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)建立的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和方法論，必將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生更好地探究新知；培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立崇高理想，必將激發(fā)他們更高的學(xué)習(xí)熱情；培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和頑強(qiáng)意志，必將增強(qiáng)他們克服困難、不輟進(jìn)取的勇氣和決心?？傊?，美術(shù)教學(xué)中傳授知識(shí)和發(fā)展智能，是形成辯證唯物主義世界觀和良好思想品德的基礎(chǔ)；同時(shí)，這種辯證唯物主義世界觀和良好思想品德又為學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)、發(fā)展智能提供了內(nèi)在的動(dòng)力和思想保證。

迅速發(fā)展和深刻變革的當(dāng)代教育，充滿著思想。充滿著智慧。既要人本化，又要個(gè)性化；既要人性化。又要法制化：既要博愛(ài)化，又要公平性：既要服務(wù)性，又要可持續(xù)發(fā)展……千頭萬(wàn)緒，但是它的目標(biāo)就是“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。美術(shù)教學(xué)課程改革中教師教學(xué)行為的變化，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，都不能偏離這個(gè)方向，新的形勢(shì)要求我們既要更新理念、開(kāi)拓創(chuàng)新，又要在教學(xué)實(shí)踐中水到渠成地育人。德國(guó)教育家第斯多慧說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞。”在課程改革的新形勢(shì)下，我們應(yīng)該以此為指導(dǎo)，深化、加強(qiáng)學(xué)科德育滲透。

美術(shù)學(xué)科德育滲透，既有隨機(jī)性，又有針對(duì)性；既有自然性，又有生動(dòng)性。它是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。滲透的方法因時(shí)因地因?qū)W生，需靈活采用。常見(jiàn)的方法有以下幾種：

1增加美術(shù)教材德育內(nèi)容。增加教學(xué)內(nèi)容中的德育材料，是最直接的德育滲透。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)在各學(xué)科教材中，有意增加了實(shí)施德育滲透的內(nèi)容，任課教師在用好這些教材的基礎(chǔ)上，要靈活地選擇和增加德育材料。向?qū)W生介紹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的巨大成就，介紹中外數(shù)學(xué)家的卓越貢獻(xiàn)。這是學(xué)科滲透的基本方法。

2挖掘德育因素。美術(shù)教材中除了明顯的德育材料外，還不同程度地存在一些隱含的德育因素。把這些蘊(yùn)涵在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來(lái)，寓德育于知識(shí)教學(xué)中。如指導(dǎo)學(xué)生臨摹近代歷史插圖時(shí)，無(wú)形中喚醒學(xué)生思索帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)人民一個(gè)又一個(gè)不平等條約。以屈辱的歷史激發(fā)學(xué)生奮發(fā)努力、為祖國(guó)爭(zhēng)光獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義情愫。這些隱含的德育因素很多，雖然它不明顯。但是只要每位美術(shù)教師都做有心人，注意發(fā)現(xiàn)，努力開(kāi)掘，美術(shù)學(xué)科德育工作必將大有可為。

3注意德育聯(lián)系。有些教學(xué)內(nèi)容本身談不上德育因素，但如果把它同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生明顯的教育意義。素描《背影》時(shí)，聯(lián)系到孝親報(bào)恩的中華傳統(tǒng)美德。只要注意聯(lián)系，美術(shù)學(xué)科教材內(nèi)容絕大多數(shù)都能成為令人信服的德育內(nèi)容，德育也就自然地滲透到美術(shù)學(xué)科知識(shí)的血肉之中。

任何一門學(xué)科都不只是單一的知識(shí)體系，它們都有價(jià)值碑體系，有科學(xué)態(tài)度、民族精神和認(rèn)識(shí)世界的方法。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，我們不能僅僅教書(shū)。一定要在教書(shū)中有目的地滲透德育，做好育人工作。“一流的教師教人，二流的教師教書(shū)，三流的教師既不會(huì)教人，也不會(huì)教書(shū)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理!