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      論高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)話(huà)教學(xué)的重要性

      2008-12-18 08:02:44齊書(shū)橋
      關(guān)鍵詞:對(duì)話(huà)教學(xué)重要性高中語(yǔ)文

      【摘要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的主體性占重要地位,因此,對(duì)于學(xué)生——文本——教師這一平等的對(duì)話(huà)關(guān)系,我們應(yīng):在教師與文本對(duì)話(huà)時(shí),注意挖掘文本的人文內(nèi)涵,把握文本的言語(yǔ)形式;在學(xué)生與文本對(duì)話(huà)時(shí),注重學(xué)生在閱讀中的自主性和獨(dú)立性;在學(xué)生與教師對(duì)話(huà)的教學(xué)中,采取相應(yīng)的策略來(lái)實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話(huà)。

      【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 對(duì)話(huà)教學(xué) 重要性 策略

      一、學(xué)生、文本與教師的對(duì)話(huà)關(guān)系

      “對(duì)話(huà)”是高中新課程改革的基本理念之一。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生——教師——文本構(gòu)成了對(duì)話(huà)關(guān)系。

      1.構(gòu)建對(duì)話(huà)關(guān)系

      高中語(yǔ)文教學(xué)的真正實(shí)現(xiàn),需要讓教材成為與教師、學(xué)生平等的特殊對(duì)話(huà)者。所謂平等,指這三者處于同一個(gè)層面上。特殊,指對(duì)話(huà)關(guān)系要更為廣泛、更為多樣、更為復(fù)雜?!皟蓚€(gè)表述在時(shí)間上和空間上可能相距很遠(yuǎn),互不知道,但只要從涵義上加以對(duì)比,便會(huì)顯示對(duì)話(huà)關(guān)系,條件是它們之間只須存在著某種涵義上的相通之處(哪怕主題、視點(diǎn)等部分地相通)”。從這個(gè)層面上看,作者寫(xiě)作文本、讀者解讀文本,其根本目的都是對(duì)人類(lèi)精神、價(jià)值的探尋、解讀和超越,都在追求自身的存在價(jià)值和啟示意義。

      高中教本的著眼點(diǎn)是學(xué)生的自主性。學(xué)本則重在學(xué)生的自我探索、自主思考、自主學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的基本語(yǔ)言能力具有怎樣的結(jié)構(gòu)和機(jī)能,其形成、發(fā)展的規(guī)律是什么。根據(jù)學(xué)生的心理水平和發(fā)展階段,選擇恰當(dāng)?shù)慕谭ā=贪冈O(shè)計(jì)中要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在課題中注意通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種有意義的情境,激活學(xué)生已有的體驗(yàn),加強(qiáng)與生活的聯(lián)系和溝通?!八羞@些素材(指課程素材)的教育意義是潛在的,只有通過(guò)學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)才能夠被激活而得以彰顯?!仍诒黄冉邮艿摹畬W(xué)習(xí)活動(dòng)中處于邊緣位置的情感、體驗(yàn)也將獲得與理智同等的地位?!?/p>

      2.教師與文本的對(duì)話(huà)

      語(yǔ)文教師沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行深入把握和解讀,就無(wú)法將自己的體驗(yàn)與學(xué)生分享,所謂觀點(diǎn)的交流、思維的碰撞也就成了一句空話(huà)。教師與文本的對(duì)話(huà)必須把握兩點(diǎn):

      第一,思考挖掘文本的人文內(nèi)涵。新課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō):“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”教師通過(guò)飽含感情的言語(yǔ),通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè),將學(xué)生逐步引入文本深處,讓學(xué)生在交流中獲得情感上的共鳴。

      第二,把握文本的言語(yǔ)形式。文本的內(nèi)涵與意蘊(yùn)主要通過(guò)言語(yǔ)形式表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)特征就在于:語(yǔ)文學(xué)科以文本的言語(yǔ)形式為基本教學(xué)內(nèi)容,是一門(mén)探究言語(yǔ)形式是如何表達(dá)言語(yǔ)內(nèi)容的學(xué)科。

      3.學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)

      學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程,其實(shí)就是學(xué)生提出問(wèn)題,進(jìn)而分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程;也是學(xué)生產(chǎn)生感悟、進(jìn)行個(gè)性化解讀的過(guò)程。學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的關(guān)鍵是學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。在學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中,要給予學(xué)生充足的時(shí)間,允許學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生各種想法,特別是那些富有想象力的想法。

      二、在課堂中實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)

      1.教師要搭建平等、民主的對(duì)話(huà)平臺(tái)

      師生人格平等和教學(xué)民主是對(duì)話(huà)教學(xué)的前提。對(duì)話(huà)教學(xué)就要給學(xué)生和教師營(yíng)造一個(gè)心理安全和心理自由的氛圍,使課堂成為教師、學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心、富有差異和個(gè)性的對(duì)話(huà)平臺(tái)。教師要成為引導(dǎo)者和參與者。這樣,學(xué)生才敢暢所欲言,智慧的泉源才會(huì)充分噴涌,對(duì)話(huà)才會(huì)變?yōu)樾撵`的溝通與呼應(yīng)。

      2.給予學(xué)生充分的思考、交流時(shí)間

      對(duì)話(huà)要有效,首先得有時(shí)間保證。有充分的讀書(shū)時(shí)間,學(xué)生才能獨(dú)立、深入地與文本對(duì)話(huà)。教師可以在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,讓學(xué)生收集相關(guān)資料;授課時(shí)可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題通讀課文;研討時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵字詞句進(jìn)行品讀賞析;課后還可以讓學(xué)生進(jìn)行拓展性閱讀訓(xùn)練。教師要為學(xué)生提供充分的思考探索時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己已有的認(rèn)知基礎(chǔ),調(diào)動(dòng)情感、態(tài)度的參與,做獨(dú)立、反思和批判型讀者。

      3.教師要設(shè)置有價(jià)值的話(huà)題

      對(duì)話(huà)是圍繞話(huà)題展開(kāi)的。話(huà)題可能來(lái)源于一對(duì)矛盾、一個(gè)問(wèn)題、一種現(xiàn)象。話(huà)題要有價(jià)值、有深度和能提供思考的空間,這對(duì)學(xué)生理解文本能起關(guān)鍵作用。話(huà)題是對(duì)話(huà)交流的核心,話(huà)題設(shè)置的科學(xué)與否、巧妙與否直接關(guān)系到學(xué)生是否有興趣參與到對(duì)話(huà)中來(lái),關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度與廣度。筆者認(rèn)為,話(huà)題的設(shè)置應(yīng)具有以下基本特征:第一,趣味性。話(huà)題應(yīng)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的,能調(diào)動(dòng)起學(xué)生創(chuàng)新思考的興趣和主動(dòng)性。第二,啟發(fā)性。話(huà)題的開(kāi)啟要能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,讓學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想和想象。第三,開(kāi)放性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。話(huà)題不應(yīng)局限于課本知識(shí),而是能溝通課堂內(nèi)外,引發(fā)學(xué)生多元思考。

      4.教師要尊重對(duì)話(huà)結(jié)果

      教師尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)特理解、體驗(yàn),并非讓學(xué)生游離話(huà)題,而是讓學(xué)生圍繞對(duì)話(huà)主題充分進(jìn)行自主地思考、體驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、性格愛(ài)好等都會(huì)影響到他的閱讀理解和鑒賞,閱讀的結(jié)果還會(huì)帶上學(xué)生強(qiáng)烈的主觀色彩,正是這些差異,構(gòu)成了解讀的“多元化”。對(duì)此,教師不要用唯一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷,只要他們的解讀于理或于情能自圓其說(shuō),就要肯定他們的積極性。只有這樣,我們才能更好上好高中語(yǔ)文課。

      ★作者簡(jiǎn)介:齊書(shū)橋,河南省內(nèi)鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)高中教師。

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