語文教學(xué)應(yīng)煥發(fā)審美光輝

語文教材儲(chǔ)玉藏珠，是一個(gè)“美的富礦”。它主要包括文質(zhì)兼美、膾炙人口的典范性作品、具有基礎(chǔ)意義的語言知識(shí)和情意表達(dá)豐富的作文訓(xùn)練。這些內(nèi)容中，作為范例的課文具有多樣的美的樣式：語言美、情感美、人物美、意境美、音韻美、結(jié)構(gòu)美等。另外作為基礎(chǔ)知識(shí)的修辭,也具有豐富的形式美，更不用說作文訓(xùn)練所要求的學(xué)生審視自然、觀察社會(huì)的欣賞美、表達(dá)美了。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)把蘊(yùn)含其中的美盡可能地挖掘出來，展現(xiàn)在學(xué)生面前，使其如沐甘霖，更要渲染美、激發(fā)美,使語文教學(xué)活動(dòng)“美”起來,使學(xué)生能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)語文,培養(yǎng)起濃厚的學(xué)習(xí)語文的興趣。要通過語文教學(xué),使學(xué)生成為情感自由、開放的人,隨時(shí)在學(xué)習(xí)中都能對(duì)“美”產(chǎn)生愉悅、震撼、表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、高尚的審美理想、正確的審美觀念，有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量。

一、以身作則展示美

語文教學(xué)是美的事業(yè)，語文教材是美的宮殿，語文教師則應(yīng)是美的使者。教師“本固根深”，方能使學(xué)生“枝繁葉茂”，這就需要語文教師全面加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，奠定扎實(shí)的美學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，樹立高尚正確的審美觀，養(yǎng)成較強(qiáng)的審美能力，再通過自己的感受和領(lǐng)悟，挖掘語文教材中美的因素并把它表達(dá)給學(xué)生，把用文字表現(xiàn)的意象還原為一種生動(dòng)的畫面，把語文教學(xué)變成最優(yōu)化、富有美感效應(yīng)的藝術(shù)，使語文教學(xué)變成學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動(dòng)，真正提高教學(xué)質(zhì)量。

人格高尚、學(xué)識(shí)淵博的教師本身就是一種美，教師的品德、信仰、情操、見解、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)乃至衣冠服飾、舉手投足等都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。如果我們能注意在教學(xué)過程中展示聽說讀寫所蘊(yùn)含的美感，展示出聽的聲音形象美、說的表情達(dá)意美、讀的語言情境美、寫的能力再現(xiàn)美，就能讓學(xué)生在掌握語文知識(shí)的同時(shí)領(lǐng)略教師所展示的語言文學(xué)美、師表形象美、人格魅力美。此外，我們?nèi)缒軐⑾嚓P(guān)的實(shí)用知識(shí)、交際口才、益智故事等生動(dòng)有用的知識(shí)貫穿其中，也定能豐富學(xué)生的生活美感。

二、觸動(dòng)心靈感受美

語文學(xué)科的美育因素極其豐富,教師必須善于發(fā)現(xiàn)語文作品中的美育因素，同時(shí)，要讓學(xué)生會(huì)欣賞、受陶冶。

美感能力的培養(yǎng)應(yīng)發(fā)展學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的比較、想象、聯(lián)想等種種能力。沒有一定比較能力，就不可能正確辯別美與丑、善與惡；沒有豐富的想象、聯(lián)想能力，就不可能體驗(yàn)眾多的美好的藝術(shù)形象，去再現(xiàn)生活和畫面。如老舍濟(jì)南的冬天的美，魯迅百草園的美，盡管我們不能“親歷其境”，但通過想象，就能“如臨其境”，這就能感受到美了。也可以通過提供直觀的畫面和經(jīng)典的音樂，如那些或婉轉(zhuǎn)、或凄美、或悠揚(yáng)、或激昂的樂曲；那些或雋秀、或雄渾、或壯麗、或別致的畫面，攫住學(xué)生的心，讓學(xué)生感受到美，并自覺地融入到師生對(duì)作品的共同鑒賞和品味之中。 全國(guó)特級(jí)教師于漪老師在講《茶花賦》一文時(shí)，先向?qū)W生出示了一束鮮艷的童子面茶花，讓學(xué)生直接感受到它那美的鮮明的形象。她說：“我的意圖不僅在順著文章的脈絡(luò)幫助學(xué)生理解有關(guān)的語句，更在于把這鮮艷的童子面茶花的形象印在他們的心上。用這樣美好的形象在學(xué)生心田撒播熱愛祖國(guó)的種子，激發(fā)他們熱愛社會(huì)主義的深情?！边@番話說出了美感直覺性的重要作用，直觀效應(yīng)的這種作用是以情感性語言為中介，與聯(lián)想、想象相輔相成的，從而使學(xué)生進(jìn)入特定的情境，在類似的情境中產(chǎn)生類似的情感。

三、以讀傳情賞析美

葉圣陶先生說：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?！ぐ禾庍€他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，……務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感?！?/p>

許多古典詩詞中所營(yíng)造的情感，只能意會(huì)，不能言傳。有時(shí)教師的滔滔不絕反而會(huì)使作品失去其本有的情感張力，并且禁錮住學(xué)生自我體驗(yàn)的心靈，所以對(duì)文學(xué)作品的鑒賞，就要大大加強(qiáng)朗讀的比重。聲情并茂的朗讀，能夠展現(xiàn)藝術(shù)境界，它是使學(xué)生直覺到美的方法之一。朗讀是書面語言的有聲化，具有移情作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心體驗(yàn)，感受作品意境，并能引起群體效益。同時(shí)，朗讀也是一種解析，能以聲音增強(qiáng)原作的力量，誘發(fā)通感起到培養(yǎng)審美感知能力的作用。而且聽別人讀時(shí)，可以自覺地進(jìn)行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢(shì)，產(chǎn)生共鳴，受到感染，怡情怡性，自覺接受語文教育。

課文朗讀得流利有感情，這就是美。能夠?qū)φn文中的人和物加以愛和憎，這就是美。文學(xué)作品中那些真善美的情感和思想，會(huì)像春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，起到潛移默化美的教育作用。文學(xué)中的語言美和形象美都是體現(xiàn)美的重要方面，比如教材中的優(yōu)秀散文詩歌，不僅語言生動(dòng)優(yōu)美、音韻和諧，而且作者總是根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去歌頌生活中美好的事物，揭露和鞭撻丑的事物。因此，學(xué)生要把這些作品朗誦好，首先必須讀懂它、細(xì)細(xì)體味它，然后才能表現(xiàn)它，要“因讀悟文”，“因讀悟美”，要去美讀，去感知教材和獲得作品美感。

當(dāng)然學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)離不開教師的指導(dǎo)，尤其是老師的范讀，這就要求老師在上課前要熟悉課文，掌握準(zhǔn)確的節(jié)奏感，基本做到確定感情基調(diào)，注意停頓，突出重音，在講臺(tái)上先范讀一番，盡情渲染一番，使文中的人物形象，能躍然眼前，把枯燥的視覺文字轉(zhuǎn)為生動(dòng)的聽覺聲音，引起學(xué)生感情上的共鳴，沉浸于課文的藝術(shù)境界。為了加強(qiáng)范讀效果，有時(shí)還可以播放錄音磁帶，讓同學(xué)們能盡情為著名播音藝術(shù)家優(yōu)美的朗讀所陶醉。比如朗讀都德的《最后一課》，要時(shí)而激昂憤慨，并輔之以一定的痛苦表情以及體態(tài)語，尤其是手勢(shì)語，以讀出韓麥爾先生因?yàn)樵僖膊荒芙谭ㄕZ課而沉重的心情以及他對(duì)普魯士侵略者不準(zhǔn)許法國(guó)人學(xué)習(xí)本國(guó)語言的憤慨；時(shí)而又要輕緩柔和，在朗讀中體會(huì)出深切關(guān)愛，希望學(xué)生們都能上好這最后一節(jié)課；時(shí)而又要激昂慷慨，讀出韓麥爾先生對(duì)法語的深切熱愛，從而體會(huì)出他那顆拳拳的愛國(guó)之心。這樣，學(xué)生的興趣就會(huì)調(diào)動(dòng)起來，沉浸于藝術(shù)境界之中。此外，老師還應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生自己去讀，教會(huì)學(xué)生朗讀的技巧，讓他們自己反復(fù)朗讀，懂得輕重音、停頓、速度、語調(diào)等要領(lǐng)，并在反復(fù)誦讀中盡可能達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果。

四、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美

審美教育滲透于學(xué)校生活的各個(gè)方面并貫穿于教學(xué)過程的始終。學(xué)校生活的各個(gè)方面都可以進(jìn)行美的表達(dá)和創(chuàng)造。作為語文教學(xué)，創(chuàng)造美的階段即是化知識(shí)為能力教養(yǎng)語文素質(zhì)的過程。創(chuàng)造美集中體現(xiàn)在語文教學(xué)中的寫作訓(xùn)練上。學(xué)生在接受了文學(xué)作品的長(zhǎng)期熏陶后，就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的向往美、追求美的心理傾向要求和表達(dá)美、歌頌美的愿望。當(dāng)學(xué)生在對(duì)社會(huì)生活有了一定的體驗(yàn)和觀察以后，在掌握了一定的遣語造句能力和寫作方法以后，在對(duì)美能夠作出較正確的鑒賞和評(píng)價(jià)以后，就能用自己的筆來歌頌偉大祖國(guó)的壯麗河山，描繪秀美多姿的自然風(fēng)光，抒寫生意盎然的生活情趣，謳歌高風(fēng)亮節(jié)的人物形象，同時(shí)也對(duì)假惡丑無情批判。應(yīng)該看到，一些學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，雖稱不上是膾炙人口的名篇佳作，也不失為才情橫溢的得意之作。他們力圖用正確的審美觀點(diǎn)對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行加工、錘煉，力求達(dá)到完美。這樣，教師通過寫作訓(xùn)練，不僅發(fā)展了學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)造美的能力，而且有效地鞏固和提高了感受美和鑒賞美的能力。

在語文美育中，要充分利用課外活動(dòng)的美育因素，使語文美育切實(shí)生動(dòng)活潑愉快起來。課外審美活動(dòng)的特點(diǎn)在于寓理于情，以情動(dòng)人，使學(xué)生在娛樂中接受教育，在愉快中受到熏陶。教師可以組織學(xué)生參加學(xué)校校園文化活動(dòng)，諸如文學(xué)社筆會(huì)、書法比賽、朗誦詩會(huì)、手抄報(bào)展覽等等，同時(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生寫生、攝影、采集標(biāo)本等。通過這些活動(dòng)，要求學(xué)生撰寫游記，記敘參加活動(dòng)的心理感受，描述一些活動(dòng)的美，美在哪里，使學(xué)生感同身受。總的一句話，就是要在活動(dòng)中，用學(xué)生語文美育的能力去提高自己的審美和創(chuàng)造美的能力。

總之，語文教學(xué)實(shí)施美的教育，有利于學(xué)生塑造形象、凈化心靈，有利于學(xué)生的人格培養(yǎng)；能夠提高學(xué)生的洞察力、感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力和想象力，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的審美理想和健康的審美情趣，能夠?qū)W(xué)生塑造成心靈美、行為美、語言美和儀表美的全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。只有在語文教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)施審美教育，語文教學(xué)才更具開放性、更具接受性，這是語文教學(xué)改革深入發(fā)展的必然需要，也是時(shí)代發(fā)展的要求。愿我們語文老師面對(duì)語文教材這座美的寶庫領(lǐng)著天性愛美的學(xué)生喊出自己的“芝麻開門”來。

（秦秀榮 河北省邢臺(tái)市二十三中學(xué)）