論新時期師德建設(shè)的創(chuàng)新

陳杰峰

摘要：在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期，教師的職業(yè)道德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)適應(yīng)新形勢，不斷創(chuàng)新師德建設(shè)觀念和內(nèi)容，探求切合實際的師德建設(shè)的途徑和方法，加強師德建設(shè)，以提高教師隊伍的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè)；觀念；內(nèi)容；方法；創(chuàng)新

中圖分類號：G451．6文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1002－0845(2006)10－0021－02

一、創(chuàng)新師德建設(shè)的觀念

師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的深入，我國原有的利益格局正在進行深刻的調(diào)整分化，出現(xiàn)了經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益格局多樣化、社會生活多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化的現(xiàn)象。這四個“多樣化”，為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展注入了生機和活力，也為“三個文明”建設(shè)提供了豐富的內(nèi)涵，同時也對師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。因此，師德建設(shè)應(yīng)適應(yīng)新的形勢，創(chuàng)新觀念。

1.樹立以人為本的德育現(xiàn)

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。師德建設(shè)堅持以人為本，就是學(xué)校辦學(xué)要以教師為本，牢固樹立尊重教師、依靠教師、服務(wù)教師理念，對教師的要求多一分理解，對教師的工作多一分支持，對教師的困難多一分關(guān)愛，進一步形成尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，促進教師的全面發(fā)展。

2.確立育人為本，德育為先的教育觀

學(xué)校的根本任務(wù)是育人，育人的關(guān)鍵是育德。教育事業(yè)首先是一項杰出的道德養(yǎng)成事業(yè)。道德人格、思想品質(zhì)比專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、競爭能力的培養(yǎng)和謀生手段的鍛煉更難、更根本、更重要。有德無才要誤事，有才無德要壞事。要成才必須先成人。要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個德才兼?zhèn)涞娜?，首先教師?yīng)是一個有道德感的人，一個有良心的人，一個向善的人，一個有社會責(zé)任感的人，一個對社會的公平和正義有著堅定信念的人。因此，要把師德建設(shè)作為師資隊伍建設(shè)的首要任務(wù)。

3.堅定“兩服務(wù)”的教育信念

教育信念，是教師對教育事業(yè)、教育理論及基本教育主張、原則的確認和信奉。教育信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是教師提升素質(zhì)的關(guān)鍵所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對教育工作的責(zé)任感和事業(yè)心。師德建設(shè)要堅定“兩服務(wù)”的教育信念，就是要求教師堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，充分認識到自己所從事的事業(yè)對祖國和人民是一種不可推卸的責(zé)任，把培養(yǎng)教育好每一個學(xué)生作為自己神圣的職責(zé)，不僅教好書，而且育好人。

二、創(chuàng)新師德建設(shè)的內(nèi)容

《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》提出了加強和改進師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)，是一個合格教師必須遵循的師德規(guī)范。但隨著經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的深入，社會利益關(guān)系更趨復(fù)雜：各種思想文化相互激蕩，人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深，社會上存在的消極腐敗現(xiàn)象以及各類嚴重犯罪活動等給師德建設(shè)帶來了嚴重影響。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)不斷創(chuàng)新。

1.樹立崇高的師德理想

理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。樹立崇高的師德理想，就是要求教師樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，中華民族偉大復(fù)興的政治理想，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義，熱愛祖國，熱愛人民；就是要樹立正確的職業(yè)理想，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，以教書育人為歷史使命感和社會責(zé)任感，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的典范；就是要樹立崇高的生活理想，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

2.堅持師德建設(shè)原則

一是與時俱進的原則。教師職業(yè)是一種十分古老的職業(yè)，又是一種需要隨著社會發(fā)展勇于站到時代前列的職業(yè)。中外師德傳統(tǒng)固然有許多精華值得我們借鑒和吸收，但當(dāng)代師德建設(shè)更需要與時俱進，體現(xiàn)時代精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念、寬廣開放的見識、民主法治的理念、開拓創(chuàng)新的膽魄、終身學(xué)習(xí)的志向、合作競爭的意識等等，都應(yīng)當(dāng)有機地融會到新時期的師德建設(shè)中。

二是和諧師生關(guān)系的原則。教師與學(xué)生的關(guān)系是教育過程中最基本的人際關(guān)系。過去總把學(xué)生當(dāng)做被教育的對象，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，處于被動地位的學(xué)生，從教師身上感受到的主要不是親情而是壓力，所以師生關(guān)系往往比較緊張，有時還會產(chǎn)生對抗。新時期學(xué)生已成為教師的服務(wù)對象，從某種意義上說，學(xué)生就是“上帝”，教師應(yīng)堅持時時處處把“為學(xué)生健康成長服務(wù)”當(dāng)做自己一切行為的準(zhǔn)則，從而建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。

三是集體利益與個人利益統(tǒng)籌兼顧原則。道德歸根結(jié)底是一定利益的反映，教師道德離不開教師利益，在教師道德教育中，要把教師個人利益同學(xué)校整體利益有機地結(jié)合起來，既要反對追求個人利益而忘記甚至損害集體利益的傾向，又要反對忽視甚至抹殺個人利益的傾向。提倡個人利益應(yīng)當(dāng)而且必須服從集體利益，一切局部的、暫時的利益應(yīng)當(dāng)而且必須服從整體的、長遠的利益，在某些特殊情況下為保全集體利益而犧牲個人利益。同時又提倡必須體現(xiàn)教師個人的利益，促進個人價值的實現(xiàn)，盡量使個人的個性和才能得到充分發(fā)展，保障其正當(dāng)利益的滿足。

四是“三貼近”原則。教師道德建設(shè)要貼近教師、貼近生活、貼近實際，注重實效。要從學(xué)校的實際出發(fā)，從教職工切身利益出發(fā)，從關(guān)心、體貼、理解、尊重的角度出發(fā)，設(shè)身處地為教職工著想，幫助教職工解決工作生活上的困難，融思想道德教育于做實事辦好事之中，在全心全意為教職工服務(wù)中增強師德建設(shè)的感召力和影響力。

3.遵循師德規(guī)范

(1)忠誠教育事業(yè)，履行教書育人職責(zé)。忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點，對待事業(yè)的基本態(tài)度；履行教書育人職責(zé)是每一個教師的義務(wù)。教師要志存高遠，敬業(yè)愛崗，忠于職守，樂于奉獻，勤儉自強，艱苦奮斗，樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，努力將黨和國家的教育方針內(nèi)化為自身的道德準(zhǔn)則。

(2)堅定正確方向，銳意改革創(chuàng)新。教師應(yīng)堅定走中國特色社會主義道路的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思潮的影響，旗幟鮮明地反對不利于人才培養(yǎng)的錯誤傾向；全面貫徹黨的教育方針，在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的實踐中，進行創(chuàng)造性的勞動，積極推進教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革創(chuàng)新。

(3)依法執(zhí)教，為人師表。教師要遵守法律法規(guī)和教育教學(xué)紀律，自覺遵守社會公德，做模范公民，傳播先進文化，弘揚社會正氣；根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣形象、模范行為、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施以潛移默化的影響。

(4)求真務(wù)實，嚴謹篤學(xué)。教師在科研方面要有一種追求學(xué)問、追求真理、學(xué)無止境的信念和精神，不斷探索科學(xué)奧秘；在教育教學(xué)能力方面，不僅要具備系統(tǒng)精深的專業(yè)知識、廣博的人文知識，還要具備心理學(xué)、教育學(xué)、關(guān)系學(xué)等教育科學(xué)知識，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段。在教學(xué)、科研及學(xué)術(shù)交流中，既要勇于探索、大膽創(chuàng)新，又要嚴謹求實、精益求精，力戒浮躁和急功近利，杜絕抄襲、剽竊等弄虛作假行為，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。

(5)關(guān)心愛護學(xué)生，維護學(xué)生權(quán)益。關(guān)心愛護學(xué)生是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。維護學(xué)生的合法權(quán)益，就是維護法律法規(guī)所賦予學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生人格、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生生活，注意學(xué)生的心理變化，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

三、創(chuàng)新師德建設(shè)的途徑和方法

1.嚴格自律，注重自我塑造

師德作為教師的行為規(guī)范，主要通過教師內(nèi)心的信念起作用，主要依靠教師在師德修養(yǎng)過程中的自我意識和自律。自律，就是指在自身獨處時且存在多種道德選擇的情況下，能夠自覺地、自愿地、主動地自己限制自己，自己約束自己，自己糾正自己，能夠始終如一地嚴格按照道德要求行事，不是出于勉強，而是出自內(nèi)心的要求，也就是我國古代倫理道德中強調(diào)的“慎獨”的境界。

2.創(chuàng)新機制，運用制度塑造

機制、制度、法制是對人制度塑造的三種主要形式，它們構(gòu)成了一個系統(tǒng)。遵紀守法是前提，離開遵紀守法就根本談不上道德修養(yǎng)；制度是保障，學(xué)校應(yīng)不斷創(chuàng)新管理制度，規(guī)范教師的行為，對教師的管理科學(xué)化、民主化、規(guī)范化，對教師的考核評價進一步量化和細化，做到公開、公平、公正，促進教師的道德品質(zhì)優(yōu)化；機制是活力，機制既有激勵性又有約束性，學(xué)校要不斷引入競爭機制，教師聘用實行雙向選擇，按能力和意愿競爭上崗，優(yōu)勝劣汰，既使學(xué)校具有生機和活力，又使教師具有責(zé)任感和創(chuàng)造性。

3.強化實踐,實施形象塑造

實踐是師德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有強調(diào)身體力行，理論與實際相結(jié)合，理性與感性相互交融，才能增強師德建設(shè)的實際效果。只有教師本人在自身的教育實踐中親身體會到了教師工作的酸甜苦辣，認識了教育工作的重要意義和價值，才能使自己的理念境界升華，才能不僅視教師工作為一種職業(yè)或謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)，視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。通過教師教書育人、無私奉獻的普遍表現(xiàn)，塑造教師“為世師范”的形象。

4.優(yōu)化方法,突出典型塑造

(1)堅持不懈地開展師德教育學(xué)習(xí)活動。教師在日常的教育學(xué)習(xí)活動和生活中，經(jīng)常地隨時隨地地受到生動具體的教育，從而陶冶道德情感，錘煉道德意志，堅定道德信念，使師德規(guī)范成為教師自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

(2)把師德建設(shè)滲透到教學(xué)和科研活動中。在教學(xué)中，要求教師教給學(xué)生的不僅僅是知識、技術(shù)，更是一種信念，一種做人的準(zhǔn)則，一種支持學(xué)生今后奮斗的強大動力。在科研中，要求教師重視學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)生的探索求知精神和創(chuàng)造性思維，增強學(xué)生分析、解決問題和動手的能力。

(3)充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。在黨員中開展一個黨員一面旗幟活動，要求黨員在學(xué)校各項工作中率先垂范，胸懷全局、心系群眾、奮發(fā)進取、開拓創(chuàng)新、立足崗位、無私奉獻，做教師的模范。

(4)表彰先進，充分發(fā)揮典型的示范作用。定期評選師德先進個人，樹立師德標(biāo)兵，大張旗鼓地進行表彰和獎勵。充分利用校內(nèi)各種媒體宣傳他們的先進事跡，使先進人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師，讓師德標(biāo)兵可親、可敬、可學(xué)。

(5)政策導(dǎo)向，重視師德表現(xiàn)。在學(xué)校已經(jīng)制度化的教學(xué)科研獎勵中要增加師德方面的內(nèi)容，如在教學(xué)優(yōu)秀獎、優(yōu)秀教學(xué)成果獎、優(yōu)秀科研成果獎等獎項的評選過程中，要重視師德因素。在教師職務(wù)競聘、評選優(yōu)秀教師、先進教育工作者、推薦勞模等活動中，首先要考慮師德因素，嚴格執(zhí)行“師德一票否決”。

〔責(zé)任編輯：鄒芳啟〕