文化遺產(chǎn)
- 非遺保護(hù)與傳承的歷史使命是推動(dòng)其可持續(xù)發(fā)展*
- 談?wù)劮沁z教育中的有關(guān)問題
——對(duì)高校非遺人群培訓(xùn)研習(xí)班的探討 - 非物質(zhì)文化遺產(chǎn):“尊重、保護(hù)”與“提升、改造”孰是孰非?
- 非遺研培計(jì)劃的實(shí)踐與思考
——以廣州美術(shù)學(xué)院廣彩瓷燒制技藝普及培訓(xùn)班為例 - 孫中山故事傳說(shuō)的價(jià)值和意義
- 論“一帶一路”戰(zhàn)略下端午文化的海外傳播
- 海外中餐口味正統(tǒng)的建構(gòu)與文化資本
——以加拿大薩斯卡通市翠滿樓為例 - 從敦煌曲子詞看中古民間禱?;顒?dòng)
- 從字說(shuō)創(chuàng)作看元代冠禮的傳承與變遷*
——兼論儒家的成人觀念 - 當(dāng)代上海石庫(kù)門的文化功能與精神內(nèi)核
- 年畫《趙州大石橋真景全圖》及其畫店*
- 計(jì)算機(jī)民俗學(xué)研究:百年學(xué)術(shù)論文主題地圖繪制
- 中希神話比較研究百年綜觀*
——從神話學(xué)的誕生與東漸談起 - 多重力量下信仰文本的生成與重構(gòu)
——以遼寧本溪王大仙姑信仰為例 - 論西游故事中“白龍馬”形象的演化
- 《雙忠記》傳奇為海鹽姚懋良所作考*
- “戲劇”與“儀式”:“端公戲”考辨*
- 戲出年畫不會(huì)早于清中葉
——論《中國(guó)戲曲志》“陜西卷”“甘肅卷”中時(shí)代有誤之年畫 - 清代宮廷演劇導(dǎo)演藝術(shù)研究
- 非遺活態(tài)傳承的悖論:保存與發(fā)展*