食指

是對“地下詩人”食指的再“挖掘”。食指生于1948年，原名郭路生，20世紀60年代中期開始詩歌創(chuàng)作，“文革”結束后開始大量寫作，此后逐漸浮現(xiàn)于文學史視野中，20世紀80年代以來成為人們回溯當代新詩時不斷返顧的源頭。食指研究始于20世紀80年代，迄今為止經(jīng)歷了四十余年?？v觀之，相關研究可大致分為沉潛期、熱潮期以及延續(xù)與新變期三個階段，主要研究包括食指生平、食指與“地下文學”和“朦朧詩”的關系、食指詩歌主題及藝術、食指其人其文的文化意義等方面。然而，從目前的研

要：新時期以來，食指以“不到萬不得已，不停下筆來”的信念一直傾心于他所熱愛的詩歌，即便是面臨新詩邊緣化，遭遇“生涯的午后”也從不停歇。在詩歌創(chuàng)作上，食指有著一貫的遵循，和傳統(tǒng)有割不斷的聯(lián)系。新時期以來，對個體靈魂和社會情態(tài)的追問以及心靈震蕩的恢復構成了他詩歌創(chuàng)作的主要情感元素，同時根植于個體的生命實踐和情感狀態(tài)進行創(chuàng)作是其新時期詩作中呈現(xiàn)出的又一個明顯特點，且在意象、節(jié)奏韻律等方面也彰顯出了別具一格的詩學特征。 關鍵詞：新時期;食指;創(chuàng)作轉型;創(chuàng)作靈魂;

門將這個手指稱作食指。關于食指，還有一個很有意思的故事。春秋時期，鄭國有一位公子宋，一天，他去拜見鄭國國君鄭靈公，在宮殿外，他的食指忽然跳動起來。進殿一看，原來鄭靈公正在吃甲魚。公子宋不由得一笑，對鄭靈公說，每當自己的食指不由自主地跳動，過不了多久就會吃到難得的美味。鄭靈公聽后，心想：既然你說食指一動就會嘗到美食，我這次偏不分給你吃！公子宋看到大家都在分食甲魚，唯獨沒有給他，心里很是不快，干脆把食指伸到鄭靈公的甲魚湯里蘸了一下，嘗了嘗味道，便揚長而去。后來

圖中的數(shù)字1代表食指，2代表中指，3代表無名指，4代表小指，如果和弦圖中有數(shù)字5或者字母T則代表大拇指〔左手〕）1.C和弦是由C、E、G三音組成的大三和弦，在C大調中為I級和弦。C和弦的按法為食指按2弦1品、中指按4弦2品、無名指按5弦3品。2.Dm和弦是由D、F、A三音組成的小三和弦，在C大調中為II級和弦。Dm和弦按法為食指按1弦1品、中指按3弦2品、無名指按2弦3品。3.Em和弦是由E、G、B三音組成的小三和弦，在C大調中為III級和弦。Em和弦的按

指之間的手指叫“食指”，這和拇指、小指、中指的命名似乎有些區(qū)別，與食指的大小、位置也無關，從字面上看來卻與食物有關，這是為什么呢？其實，食指最早還真的和吃有關，但可不是吃手指的意思。古人習慣用這個指頭試探湯水、食物的冷熱、味道，然后放到嘴里吮一下——古人這樣做并不奇怪，因為上古時代的食物大多是用手直接抓起來吃的。因此，古人專門將這個手指稱作“食指”。之所以選擇食指來做這個工作，也許是因為相對于其他手指來說，食指較為靈活、常用，嘗起食物來非常方便。

手型，雙手握拳立食指、中指抵桌面，上下彈跳兩次2 小兔子跑跑，“小兔”手型，雙手握拳立食指、中指抵桌面，交替往前走兩步3 跳跳跳，跑跑跑，食指、中指上下彈跳兩次，走指4 跳跳跳，跑跑跑，食指、中指上下彈跳兩次，走指5 小兔上學校?！靶⊥谩笔中?，雙手握拳立大拇指，放于肩上做“背書包”狀

，拳心相對，然后食指打開縱向伸直，指尖朝上（圖1）。“做”：兩手食指彎曲收回（圖2）?！霸纭保簝墒?span id="j5i0abt0b" class="hl">食指橫向伸直，指尖相對（圖3）。“操”：兩手食指彎曲收回（圖2）。“啦”：兩手食指縱向伸直，指尖朝上（回到預備動作）（圖1）。2．早上起來“早”：兩手食指彎曲收回（圖2）?！吧稀保河沂?span id="j5i0abt0b" class="hl">食指縱向伸直，指尖朝上；左手食指橫向伸直，指尖指向右手食指（圖4）?！捌稹保簝墒?span id="j5i0abt0b" class="hl">食指彎曲收回（圖2）?！皝怼保鹤笫?span id="j5i0abt0b" class="hl">食指縱向伸直，指尖朝上；右手食指橫向伸直，指尖指向左手食指(圖5

操作者不得不采用食指墊著砂紙的原始辦法打磨此類局部位置，操作質量不好，手指局部受力較大，打磨時間不長就會出現(xiàn)勞累現(xiàn)象，并且砂紙利用率極低，或者直接采用旋轉氣磨機的邊緣部位打磨此處，容易將異型燈孔的周邊棱邊磨穿，造成客車在后期的使用期間漆面脫落。文章針對此類施工問題，分析和研究出一種帶有錐度的異型深孔打磨工具頭，配上氣動工具使用，非常實用，解決此類結構的施工問題。關鍵詞：批量;涂裝;異型;食指;砂紙;錐度;打磨中圖分類號：U466 ?文獻標識碼：B ?文章編

該像我這樣，少伸食指，多豎大拇指。”批評家問：“為什么呢？”“因為，”偽君子說，“當你伸出食指去批評、指責別人時，你的另外三個指頭卻是對著你自己的?！薄爸x謝你的提醒?！迸u家說，“即使如此，我還是愿意繼續(xù)伸出食指去及時指出別人的缺點和錯誤;而決不像你那樣，動不動就肉麻地豎起大拇指去吹捧人家，以至讓自己的其他四個指頭一起在下面表示反對?！保ü饎π?文，摘自《中國當代微散文精品》，福建少年兒童出版社）

耳法：伸出雙手，食指、中指、拇指揉外耳廓，從上往下2分鐘。輕重適宜，以耳部微熱為佳。搖耳法：伸出雙手，拇指、食指捏耳朵中部，順時針、逆時針搖耳兩分鐘。疊耳法：伸出雙手，將耳朵上下折疊10次。點耳法：伸出雙手，左右食指分別深入左右耳道，轉動3下，然后輕壓，并快速拔出，重復10次。壓耳法：伸出雙手，雙手手掌用力壓耳，突然松開，反復10次。

西厙一根耿介的食指幾個月了早晨起來左手食指總是僵直無法屈伸，好像它在一次指斥的憤怒中忘記了熄火于是每天醒來必須用右手揉搓這根耿直的食指默默地勸它彎曲甚至忍著疼，把它折彎軟硬兼施中它倒是也肯折彎回去但是伸直的時候卻總是彈射子彈一般繃直，好像只有指著什么才是它存在的理由骨子里的炎癥和關節(jié)里的疼痛一定是它難以勸降的癥結所在很多時候我服了，它還不服一朵雪花就夠了我想要一朵花獻給逝去的時間以為薄祭一朵雪花就夠了我想要一頁信箋作一首往事的紀念詩一朵大一點的雪花就夠了我

一刻起，著名詩人食指老師的詩就刻在了我心底。我讀這首詩時也是讀到了我們共同的命運。1968年12月18日，食指在去山西的北京知青專列上寫下了這首詩，轉年，也就是1969年的夏天，一天深夜里，我在位于武漢工學院的家門口，躺在竹床數(shù)星星，父親和繼母在屋里吵架，越吵聲音越大，突然間沒有了動靜。不一會只見爸爸拎著個包氣沖沖走出來拉起我的手就走，父與子走到漢口火車站（大智路火車站）天都亮了。父親偷偷地把我送回了東北老家插隊落戶，沒有一個人為我送行。走了，武漢，也許成

的一項研究顯示，食指較長的女性更易發(fā)生婚外情。據(jù)英國《每日郵報》5日報道，牛津大學的埃倫德·皮爾斯測量了274名女性志愿者的手指長度，并對她們的DNA進行取樣，另外進行了婚戀關系質量的心理測試。研究發(fā)現(xiàn)，較長食指和較短無名指與子宮內較高水平的雌性激素有關。皮爾斯在研究論文中推測，食指較長的女性會“更女性化”、更受男性追捧，也更易發(fā)生科學家所稱的同丈夫或伴侶以外的男子“機會主義交配”和“沖動交配”。相比之下，子宮內若有更多的雄性激素睪丸酮，則會產生“更陽剛化

州的黃翔和北京的食指成為那個時代傳奇的主角。前者引導出“啟蒙社”，后者引導出“今天派”。這兩個早期地下文學流派在當時各自占有了什么樣的位置？誰主導了當時文學生產的審美趣味？這正是本文所要進行考察和回答的問題。但愿通過對他們的傳奇與占位的考察，我們能更清楚地認識那個時代特殊的詩性。關鍵詞：場域;占位;傳奇;象征資本;黃翔;食指本文將主要采用法國思想家布爾迪厄的“場域”理論，即一種文學社會學方法來考察早期地下文學中北京和貴州詩人的傳奇與“占位”傾況，考察的時間

一刻起，著名詩人食指老師的詩就刻在了我心底。我讀這首詩時也是讀到了我們共同的命運。1968年12月18日，食指在去山西的北京知青專列上寫下了這首詩，轉年，也就是1969年的夏天，一天深夜里，我在位于武漢工學院的家門口，躺在竹床數(shù)星星，父親和繼母在屋里吵架，越吵聲音越大，突然間沒有了動靜。不一會只見爸爸拎著個包氣沖沖走出來拉起我的手就走，父與子走到漢口火車站（大智路火車站）天都亮了。父親偷偷地把我送回了東北老家插隊落戶，沒有一個人為我送行。走了，武漢，也許成

，俯掌，大拇指、食指兩個手指并攏，在肌肉最高處取穴）80次。以上動作，每天早晚分別做一次，此外，在耳鳴發(fā)作時，及時按摩。長期堅持效果更好。按摩聽會穴 用食指、大拇指輕柔地按摩聽會穴（在耳屏的前下方，與小豁口平齊，張嘴時，凹窩處）5分鐘左右，約350-400次。擊天鼓50次 即兩掌搓熱，用兩掌心掩耳，十指按在后頭部。再將食指疊在中指上，敲擊枕骨下方，使耳內可聞及類似擊鼓的聲音。雙手拉耳法 雙手拉耳法也是比較常見的治療耳鳴的方法。雙手握空拳，用拇指、食指捏住耳

一樣，將左右手的食指交叉在一起。右手的食指位置在上。月亮左手的食指從下向上抬。左手食指邊向上抬邊彎曲，然后搭在右手食指上（左手食指在上）。同時，右手的小指和左手的食指做出同樣動作。重復這些動作即可。point放松肩膀和手臂，腦中想象出手指自由自在活動的景象。同時，左手的小指和右手的食指做出同樣動作。*爬上來右手食指邊向上抬邊彎曲。然后搭在左手食指上（右手食指在上）。

的教育方式，改“食指”教育為“拇指”教育。在孩子的成長歷程中，善于用放大鏡看待孩子的一點點進步，毫不吝惜地對孩子豎起拇指，幫助孩子建立自信心，樹立起奮斗的目標。關鍵詞：家族教育；教育方法；成長歷程“少不更事”常是一句指責青少年不懂事的俗語。按照盧勤的觀點，就是已經(jīng)成為了父母的不少人，仍是“不更事”的，他們對于自己的孩子并不了解多少，甚至對于自己也都不了解多少，更談不上如何教育好自己的孩子了。我在閱讀了一些家教著作和自己的教育經(jīng)驗的基礎上，說一說在家庭教育上

松，伸出你的右手食指，去按壓左手虎口位的肌肉，這時的觸感就是生牛肉的硬度?！綧edium Rare 三分熟】左手食指輕扣拇指，伸出右手食指，按壓左手虎口位的肌肉，這時候的觸感就是三分熟?！綧edium 五分熟】左手中指輕扣拇指，伸出右手食指，按壓左手虎口位的肌肉，這時候的觸感就是五分熟。【Medium Well 七分熟】左手無名指輕扣拇指，伸出右手食指，按壓左手虎口位的肌肉，這時候的觸感就是七分熟?！網(wǎng)ell Done 全熟】左手小指輕扣拇指，伸出右手食指

2009年10月食指在中國詩壇第一次專門為他舉行的作品研討會上，做了這樣的一個開場白，希望與會的專家學者們不要用“大師”“英雄”“先驅”這樣的詞句來界定他。研討會期間，食指大多時候都是低著頭默默地聆聽、記錄，只是偶爾對專家們坦誠地對他的詩做出“文本還不夠精美”“部分詩歌在語言的美感方面還欠火候”這樣的評價時，抬起頭來頻頻點頭。在歷時近3個小時的研討會結束時，主持人請他再次致辭，他沒有再說什么，只是朗誦了自己的詩作《我這樣寫歌》：“這首小詩完成的一刻/結束了

女性，測量了他們食指和無名指長度，并了解他們收入和存款情況。在排除了性別、年齡、教育水平、工作職位等因素后，分析結果顯示，無論男女，無名指越比食指長，薪水越高，即在胚胎期接觸到雄激素較多。俄羅斯國立高等經(jīng)濟學院的這項新研究稱，無名指比食指長的人，易取得高收入，而食指較長的，更易獲得高學歷。研究人員發(fā)現(xiàn)，胎兒在子宮內接觸到的性激素水平是決定手指長短的關鍵。若接觸雌激素多一點，食指就比較長；接觸到的雄激素較多，則無名指相對較長。研究人員招募了多年齡段的人，而在

握空拳，用拇指、食指捏住耳垂向下拉，拇指在后，食指彎曲在前，共拉30～50次。搓耳根 兩手的食指、中指分開，中指在前，食指在后，上下搓耳根，一上一下為1次，共搓30～50次。按耳門 坐位，全身放松，將雙手掌心搓熱，然后緊按雙側耳門（即耳屏，外耳孔道的小瓣），如此做10次，連做2～3天。摩聽會 用食指、拇指輕柔地按摩聽會穴5分鐘左右。擊天鼓 將雙手掌心搓熱，用兩掌心捂耳，十指按在頭后部，再將食指疊放在中指上（左手食指疊放在左手中指上，右手食指疊放在右手中指上

人接受，偏偏這個食指，難道還與食物有關嗎？你還別說，這個“食指”就是與“吃”有著很大的關系。據(jù)《左傳》記載，鄭國貴戚子公的食指有特異功能，每次跳動，第二天必定能吃到珍味佳肴。他出使晉國時，食指大動，就吃到了石花魚；他出使楚國，食指大動，又吃到了天鵝肉。即使吃到合歡橘前，他也是食指大動，而且屢試不爽。只要“子公之食指動”，大家就知道必有異味，于是子公的食指就出名了，并衍生出“食指大動”這個成語。從此，人們的許多詩文中，食指就與吃有了千絲萬縷的聯(lián)系。范成大《新

李海玲摘要：食指是十七年政治抒情詩與新時期朦朧詩之間的重要一環(huán)，他始終堅持著自己“窗含西嶺千秋雪”的詩歌理想，其語言和形式巧妙化解了苦難為主色調的個人經(jīng)驗，從而形成了一種青春特有的憂郁和優(yōu)美。關鍵詞：食指;經(jīng)驗;語言;形式在當代詩歌史上，食指是一個相當獨特的詩人。他的獨特，不僅表現(xiàn)在他在詩歌史上的地位和價值，還表現(xiàn)在他對詩歌的思考和實踐。文革波濤洶涌、史無前例，青年們隱隱約約感受到了政治的壓抑，然而卻無法以理性之思徹底地撥開那層迷霧，食指的詩歌恰是在這一歷

中指之間的手指叫食指，這和拇指、小指、中指的命名似乎有些區(qū)別，與食指的大小、位置也無關，卻從字面上看來與食物有關，這是為什么呢？其實，食指最早還真的和吃有關。古人習慣用這個指頭試探湯水、食物的冷熱，然后放到嘴里吮一下——古人這樣做并不奇怪，因為上古時代的食物大多是用手直接抓起來吃的。因此，古人將這個手指稱作食指。之所以選擇食指做這個工作，也許是因為相對于其他手指來說，食指較為靈活、常用，嘗起食物來非常方便的緣故。說起食指，還有段有趣的故事。春秋時期，鄭國貴

上來說，一個人的食指和無名指的長度比例影響巨大。許多研究者認為，無名指的長度揭示了胎兒產前暴露于睪酮下的情況，對胎兒的未來有著持續(xù)深遠的影響。譬如，如果一個男人的無名指比他的食指長，那么比起一個無名指比食指短的男人來說，前者的相貌可能更富吸引力，更具運動天賦。手指長度比例甚至可能揭示一個人的個性及自控能力。著名的棉花糖測試發(fā)現(xiàn)，食指比無名指長的孩子，具有更強的抵御誘惑的能力。

一個粗野的動作。食指又叫forefinger， pointing finger，五指中屬它最靈巧和敏感。在不同的國家，伸食指也有不同的含義。在美國，伸出食指表示“請稍等”；在法國，學生在課堂上伸出食指，老師會讓他回答問題；在澳大利亞，用餐時伸出食指，表示“來一杯啤酒”；而在中東，用食指指東西是不禮貌的。中指在中間，用middle finger表示可謂名正言順。中指和大拇指在一起可以打響指（finger snapping）。不過要注意，在中國及許多國家，豎中

指之間的手指叫“食指”，這和拇指、小指、中指的命名似乎有些區(qū)別，與食指的大小、位置也無關，卻從字面上看來與食物有關，這是為什么呢？其實，食指最早還真的和吃有關，但可不是吃手指的意思。古人習慣用這個指頭試探湯水、食物的冷熱、味道，然后放到嘴里吮一下——古人這樣做并不奇怪，因為上古時代的食物大多是用手直接抓起來吃的。因此，古人專門將這個手指稱作食指。之所以選擇食指來做這個工作，也許是因為相對于其他手指來說，食指較為靈活、常用，嘗起食物來非常方便的緣故。說起食指

在你的兩根食指上放一把尺子，讓尺子保持平衡一點兒都不困難。然而要讓尺子失去平衡可是一件很困難的事情！你需要準備：一把尺子（大約一米長）跟我做吧1將兩手分開，然后把尺子放在兩手的食指上。2讓食指緩緩地往尺子的中心移動。你會發(fā)現(xiàn)：當你的一根食指往尺子的中心移動時，另一根食指也跟著移動。直到兩根食指移動到尺子中間碰到一起，尺子依然平衡。尺子的重心在尺子的正中間，當其中一根食指朝尺子中間移動時，由于這根食指比較靠近重心，尺子就會往這根食指方向傾斜。這樣就減輕了壓在

，握拳之后只伸出食指。接著我們就可以開始“點指數(shù)數(shù)”的游戲了，請用你右手的食指，分別去點擊左手 的每一個手指。注意點擊是從大拇指開始，按大拇指、食指、中指、無名指、小指、無名指、中指、食指、大拇指、食指、中指……的順序依次點擊，一邊點擊一邊數(shù)數(shù)：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11……經(jīng)常做這個游戲可以鍛煉你的眼力、腦力，還有注意力呢！如果有另外一個小朋友也像你一樣在玩這個“點指數(shù)數(shù)”的游戲，這個時候他數(shù)到了125。你知道，他的大拇指被點擊了幾次

◎ 佚 名勾勾食指能益腎◎ 佚 名女人喜歡和別人勾小指，因為代表一種約定、承諾，不過你知道嗎，男人多勾勾食指，是一種強精壯陽的好方法。專家介紹說，商陽穴是男性性功能保健的重要穴位，位于食指尖端橈側指甲角旁，刺激該穴具有明顯的強精壯陽之效，可延緩性衰老。其按摩方法也簡便易行，可在上下班乘公共汽車或地鐵時用食指鉤住車內的扶手或吊環(huán)，或在閑暇時兩手食指相鉤，反復牽拉，也可利用傘柄等按摩食指。說起中醫(yī)穴位，似乎讓人覺得很神秘，但專家黃以政表示，全身有四個穴位是男性

第二個指頭稱為“食指”，可是如果細想一下的話就會發(fā)現(xiàn)這個名字有點怪，它既不像小指的名字那樣與其個頭大小有關，也不像中指的名字那樣與其位置有關。這是為什么呢？其實之所以取名為食指，的確是和食物有關。在我國古代，人們在吃食物之前，習慣先用食指先蘸點湯水或食物，然后放入嘴中吮吸一下，以感覺一下冷熱、生熟，或嘗一下味道。之所以這樣，乃是因為上古時代的人們還沒有發(fā)明筷子，只能用手抓食物吃。因此，這個指頭也便被稱為食指，而之所以選擇這個指頭來品嘗食物，大概是因為這個指

從冰天雪地中走來食指食指，本名郭路生（1948- ），山東魚臺人。朦朧詩代表人物，被當代詩壇譽為“朦朧詩鼻祖”。著有詩集《相信未來》《食指、黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》《詩探索金庫·食指卷》《食指的詩》。我從冰天雪地中走來苦寒給了我傳奇的色彩落雪時茫茫葦席般大小的瑞雪中數(shù)古論今，詩情是何等氣派大雪把如畫的山河細心涂抹我敢將如詩的人生隨意刪改化雪時冷得令人出奇地清醒清醒時明白得叫你說不出話來哆嗦得下齒止不住地磕碰上牙乖乖順從了大自然做出的安排雪化后的泥濘使你向前邁

一個人的無名指和食指的長度比例，與其言語攻擊性的強弱之間存在著很大關聯(lián)，言語攻擊性包括嘲笑、侮辱、罵人、詆毀和威脅等行為。研究人員在這次研究中，測量了志愿者的手指長度，并計算出每個人的食指與無名指長度的比例。之后，還讓所有的參與者都填寫了幾份有關言語攻擊性的量化表。結果顯示：如果無名指明顯比食指長，這個人（尤其是男孩）就比較容易暴躁、野蠻、好斗、不善言辭；如果無名指明顯比食指短，這個人（尤其是男孩）則比較敏感、謙虛、神經(jīng)質。研究人員認為，這些特性都是在母親

老和尚伸出自己的食指，問小和尚：“這是什么?”小和尚回答說：“這是一?！崩虾蜕杏謫枺骸霸傧胂?，這是什么?”小和尚想了想，回答說：“這是手指?！崩虾蜕欣^續(xù)問：“你繼續(xù)想想，這到底是什么?小和尚冥思苦想，翻來覆去地說：“一、手指、食指。”老和尚讓小和尚把食指用布包上，小和尚再也沒有東西可以執(zhí)著了。這時，老和尚又伸出自己的食指問小和尚：“現(xiàn)在該知道這是什么了吧?”小和尚突然開竅了，他看著老和尚的手指所指示的，回答說：“這是天花板?！苯又S老和尚走出屋子，順著老

名，曰大拇指，曰食指，曰中指，曰無名指，曰小拇指。古人的另一說，見于清人郝懿行的《證俗文》：“手之五指之名曰：巨指，食指，將指，無名指，小指也?！边@五指，大拇指最粗茁，也最有力，古稱巨指，堪稱形容得當。說它為五指之領軍人物，當無疑問。當其他四指合攏，它單獨挑起來的話，那就是無需說出口的“好”之贊美之意。若是大拇指蹺起，伴之以伸出來的食指，則是OK的意思，由此可證凡大拇指出動，那就非可等閑視之的了。 食指也不簡單，食指和中指同時豎起，作“V”字狀，那形象意味

挨在一起的拇指和食指。這根大拇指，它的胸懷最寬厚，最包容，最仁慈。當其他四根手指悄悄彎曲，拇指憨憨地伸出，向你表達由衷的敬意，向你表達真心的賞識。而拇指旁邊的食指，對人對事常常是最挑剔的，當它一旦沉不住氣伸出時，絕大多數(shù)代表的是指責、懷疑、抱怨與譴責。我們知道，一個生命，來自宇宙間億萬分之一的偶然，常常讓我們在仰望星空時充滿了亙古的感激。徜徉在人海里的時候，一件感動的小事，一點小小的喜悅盈懷，這個時候，伸出你的拇指，你收獲的是笑臉，是認同，是激勵，是吸取。