牧笛

國際上的地位?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">牧笛》在水墨動畫史上具有承前啟后的重要意義，深入發(fā)掘其創(chuàng)作特征對當(dāng)今水墨動畫的發(fā)展具有重要啟示意義，今后水墨動畫的發(fā)展可以從尊重傳統(tǒng)，推陳出新、貼近生活，拓深底蘊、提升自覺，發(fā)揚風(fēng)格等方面做出努力。關(guān)鍵詞：水墨動畫 文化自覺 牧笛 文人精神“動畫電影作為一種文化傳播的重要載體，一直以來就與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系”①。水墨動畫的成長之路建立在豐厚的傳統(tǒng)文化根基之上，具有濃烈的民族文化特色。水墨動畫的創(chuàng)新體現(xiàn)了形式和內(nèi)涵兩個方面，其在上

思的朵一聲悠遠(yuǎn)的牧笛一縷繚繞的炊煙疏通著我回歸的路母親的白發(fā)是喚我歸來的旗松花江流過我的夢境時我醒了眼底一片潮濕父 親背拉彎了荒原上的犁滿臉的褶皺縱橫成幽邃的田壟孤獨中你背負(fù)著夕陽站成最后的風(fēng)景辛辣的旱煙葉上蜷著你陣陣的咳音遠(yuǎn)方有人在夢境里聆聽頭 繩紅的 黃的 綠的五彩繽紛的繩繞在指間那段記憶被扎到了頭上我笑著起舞 如花燦爛招過往地風(fēng)兒來妒母親倚門望我柔柔的目光結(jié)成網(wǎng)我是躁動地繭蛾那時 頭繩很短我們都在視線里對望現(xiàn)在 頭繩很長一邊勾著我鄉(xiāng)關(guān)的心事一邊扯著我

10年。節(jié)目由王牧笛擔(dān)任主持，郎咸平任固定嘉賓主席，邀請財經(jīng)媒體人、專家學(xué)者以及企業(yè)家擔(dān)當(dāng)常任嘉賓，以三人聊天的方式實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)“生活化”和“媒介化”。為了研究多人討論的財經(jīng)節(jié)目主持如何平衡專業(yè)性與節(jié)目效果，本文主要對主持人王牧笛的主持特點進行分析，總結(jié)其話題把握、調(diào)節(jié)氣氛等方面的基本方法和效果。二、話題把握（一）轉(zhuǎn)向公眾視角財經(jīng)評論節(jié)目因其專業(yè)領(lǐng)域的特殊性，如果話題引入過于專業(yè)，觀眾往往難以接受。因此，主持人需在話題引入時轉(zhuǎn)向公眾視角，必要時還可對范圍較大

牧童與笛：羌笛與牧笛的交響自古羌人以牧羊為生，漢·許慎《說文解字》：“羌，西戎牧羊人也?！盵1]漢·應(yīng)邵《風(fēng)俗通義》：“羌，本西戎卑賤者也，主牧羊。故‘羌’從羊、人，因以為號?！盵2]牧羊與羌笛成為羌人生活的兩項指標(biāo)。自古以來關(guān)于“笛”之發(fā)源，就有羌與漢二種，南朝梁·沈約《宋書》有：“笛，案馬融《長笛賦》，此器起近世，出于羌中，京房備其五音。又稱丘仲工其事，不言仲所造?！讹L(fēng)俗通》則曰：‘丘仲造笛，武帝時人?！浜蟾星嫉褷?。”[3]可見難以判斷“笛”是出于

，成為我國很多像牧笛溪鄉(xiāng)村傳統(tǒng)村落的發(fā)展新契機。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，2014 年我國鄉(xiāng)村旅游游客超過12 億人次，實現(xiàn)增收3200 億元。所以，旅游鄉(xiāng)村的發(fā)展，可以有效地促進我國旅游鄉(xiāng)村地域的拓展。但我國部分地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較緩慢，尚需繼續(xù)開發(fā)和發(fā)展。我國國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃中就做出了明確的決定，我國要堅定不移地走中國特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展道路，并且積極促進我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，通過旅游手段逐步提升我國傳統(tǒng)自然村落的功能，同時通過鄉(xiāng)村風(fēng)貌、地域特色發(fā)展經(jīng)濟，同時也保護傳統(tǒng)

的聲樂歌曲——《牧笛》，這首作品也是尚德義先生的代表作之一，具有很高的藝術(shù)價值和聲樂演唱技巧。本文首先介紹作品的背景，通過背景的介紹了解歌曲產(chǎn)生的年代。其次進行了演唱技巧分析，通過對作品每個部分的逐一分析與解讀來研究作品的演唱技巧，并談?wù)剛€人的演唱體會。最后對音樂風(fēng)格進行分析，對歌曲的風(fēng)格分析有利于表演者在表演過程中良好的把握歌曲的風(fēng)格特點。關(guān)鍵詞：尚德義;《牧笛》;背景介紹;音樂風(fēng)格;演唱技巧《牧笛》是尚德義先生的代表作之一，本文通過歌曲的音樂風(fēng)格、歌曲

色的小蜜蜂當(dāng)你的牧笛在六月的傍晚婉轉(zhuǎn)初啼一些少女，剛剛發(fā)芽她們的耳垂像粉色的鉆石、雨水中的小星星們散發(fā)著奶香與霧氣小茉莉小小發(fā)芽的少女，我來自六月掌心里的孩子該如何愛你，小茉莉呀！我的小茉莉祈禱詞女子將出生不久的嬰兒遞給她她拘謹(jǐn)?shù)負(fù)趹牙?，一朵吻又一朵吻伸開“喔，寶貝，寶貝，我不會讓你再離開喔，寶貝，寶貝，我不會讓你再離開”三歲的姐姐在這一刻，榮升為另一個母親，她的皺紋光潔她的祈禱詞剛打開經(jīng)卷反復(fù)只有這一句

園檸檬月的沉寂。牧笛無腔信口吹，它在南方大地幸運千年。牧笛吹奏的是一種熾熱的鄉(xiāng)情，溫柔有如手指般地?fù)崦说谋樯?，誰也不能拂逆這慈母般的情意。不論人走出多久走出多遠(yuǎn)，那親切的音樂都是一根線繩，牢牢拴住你，線頭緊緊系在故鄉(xiāng)的瓦檐下、鏤花窗前、苦楝樹上，你只不過是一只飄零的風(fēng)箏。不論人在天涯海角，只要想起故鄉(xiāng)的牧笛，那心底留存的笛聲就會把人牽引回家，你就已經(jīng)站在故鄉(xiāng)的小橋流水前了，盡管千山之外走的是你，盡管萬水之外走的還是你。牧笛吹奏的是一種如夢的旋律。在如夢的

牧笛山水復(fù)秋雨亦如故踏遍阡陌草不識歸家路——雙笙《牧笛·?！稝香菇推薦：“誰知阡陌草，不識歸家路”這句歌詞很喜歡，人生如煙，微薄如草，忽而迷途，不知歸家，是我對這句話的理解，雖然不是這首歌表達(dá)的。那被放大的孤寂和心上的縫隙越刻意越不知如何將它抹去——郭俊辰《呼吸》@罌粟推薦：喜歡最后一句，呼吸沒有你的痛。喜歡歸喜歡，終究不是愛，失去了，也只能后悔，只能接受失去你的痛苦。老街旁的那甜品店日記簿的字里行間他從你手中接過了你的靦腆像童話故事里的情節(jié)——程嘉敏《青

牧笛山水復(fù)秋雨亦如故踏遍阡陌草不識歸家路——雙笙《牧笛??！稝香菇推薦：“誰知阡陌草，不識歸家路”這句歌詞很喜歡，人生如煙，微薄如草，忽而迷途，不知歸家，是我對這句話的理解，雖然不是這首歌表達(dá)的。那被放大的孤寂和心上的縫隙越刻意越不知如何將它抹去——郭俊辰《呼吸》@罌粟推薦：喜歡最后一句，呼吸沒有你的痛。喜歡歸喜歡，終究不是愛，失去了，也只能后悔，只能接受失去你的痛苦。老街旁的那甜品店日記簿的字里行間他從你手中接過了你的靦腆像童話故事里的情節(jié)——程嘉敏《青

謝德才（土家族）牧笛溪，如翠竹溢出清脆的笛聲，悠揚婉轉(zhuǎn)地流進我的心里。位于張家界市永定區(qū)的牧笛溪村，偏僻、淳樸，風(fēng)光純美，靜謐，惹來不少游客觀光體驗。在牧笛溪村可以滌去城市的塵埃與疲憊。我行走在那干凈的空氣里，一直找尋，終于找尋到了我心中最鮮活的記憶?！按迳嵬?，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽;殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼?！边@蘇軾詞中，悠閑自在的鄉(xiāng)居生活，在牧笛溪村驗證。鄉(xiāng)村靜如鏡，映照著山里人的日子靜如水。笛聲從老遠(yuǎn)飄來，牽著我的靈魂，聲音是那么柔、細(xì)、輕。靜

古凈牧笛是一只犬，也是黑貓?zhí)介L的助理。黑貓?zhí)介L是鎮(zhèn)上警局的明星，他破了一個又一個奇案。牧笛十分崇拜他，發(fā)誓要成為一名跟黑貓?zhí)介L一樣出色的探長?？墒蔷驮谀翘?，就在偵破一個簡單的案子后，黑貓?zhí)介L失蹤了……“他是消失在自己的辦公室里的。”牧笛清楚地記得，在破掉最后一宗案件后，探長變得沉默寡言，有時候，他甚至在辦公室里一呆就是一整天。而那一天，他再也沒有出來過。牧笛在探長的辦公室里仔細(xì)查看：室內(nèi)沒有打斗的痕跡，門窗也是封閉的，那么探長是怎么離開辦公室的呢？就在牧笛

神的空缺。悠揚的牧笛是一種很自然的選擇，原野的美麗景色激發(fā)著他們的靈感，啟迪著他們的天性。許多動聽的樂曲，或美好趣味的故事，很自然地在牧童之中流傳。對生活充滿熱情的少年總是能在艱難的生活中找到詩意的希望和對未來的憧憬與熱情?！安蒌仚M野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！边@幅月光下輕弄牧笛，和衣而臥的美麗圖景，既是放牧少年美好生活的寫照，也是人類少年時代美好景象的寫照。

騰得風(fēng)生水起，王牧笛覺得自己是時候該做點事情了。接下來發(fā)生的事就是，2015年11月功夫財經(jīng)創(chuàng)立，初心是為用戶提供財經(jīng)時事資訊與財經(jīng)評論。從傳統(tǒng)媒體到與郎咸平合作《財經(jīng)郎眼》，這么多年王牧笛所積累的資源和經(jīng)驗，都放在了功夫財經(jīng)自媒體創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)然，王牧笛深知自媒體創(chuàng)業(yè)風(fēng)口已關(guān)閉，照搬純粹的自媒體創(chuàng)業(yè)套路已不再適合現(xiàn)在出來的創(chuàng)業(yè)者。他選擇搭建一個“集體自媒體”平臺，利用自己的資源優(yōu)勢為平臺簽約了中國知名的財經(jīng)KOL，其中包括李大霄、馬光遠(yuǎn)、時寒冰、郎咸平、胡潤

] 蘆葦；簧片；牧笛；不可依靠的人Birds speak in high yellow voices disturbed by the red cry of a hawk④hawk 英 [h??k] 美 [h?k] n. 鷹；掠奪他人的人Drowned in this rising tide of colours I drift into⑤drift into 將……趕進；不知不覺地陷入an indigo⑥indigo 英 ['?nd?g??] 美 ['?

蓑衣騎牛兒信口吹牧笛 又一曲牧笛小調(diào)飄啊飄啊飄吹到荷花欲開猶含苞吹到二三飛燕歸了巢吹到水遠(yuǎn)又山高牧笛小調(diào)遙啊遙啊遙吹到木槿又爬上籬角吹到枝頭幾枚青梅小吹到歲月合拍的韻腳驚蟄驚了蟄伏幾多 山色薄蘭花又開了一滿坡 淺笑著若相問酒家何處去 茅檐杏花雨牽牛兒橫著吹牧笛 再一曲牧笛小調(diào)繞啊繞啊繞吹到花開染紅了云霄吹到蜂蝶釀花都醉倒吹到綠水撐竹篙牧笛小調(diào)飄啊飄啊飄吹到朝陽又將萬物照吹到稚子朗朗《江南好》吹到小船搖向那座橋牧笛小調(diào)繞啊繞啊繞吹到溪中漁歌山中樵吹到去年昨日

特偉先生的作品《牧笛》是一部非常優(yōu)秀的動畫作品，筆者將對其展開一系列的研究和討論。首先，從了解特偉和他的作品為切入點，分析特偉作品中值得學(xué)習(xí)的地方，并擬定研究此項課題的目的。通過描述特偉先生創(chuàng)作思路的整個過程，表達(dá)和抒發(fā)了一種幽默戲劇化的結(jié)局。在現(xiàn)代社會，隨著工作、生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人的壓力越來越大，而且現(xiàn)在中國很多的動畫過分地效仿日本動畫，把自己民族的文化特色拋在一邊，所以我們通過這篇文章所表達(dá)的藝術(shù)思想，試圖運用語言，系統(tǒng)闡述動畫《牧笛》中的風(fēng)格化寫

答響，漁歌唱晚，牧笛催歸。賞析： 這是邵武熙春山的對聯(lián)。 上聯(lián)景物是通過視覺來寫眼前之景，日是“才上”，月是“正圓”，雨是“欲來”，云是“初起”，各具特色，寫出了它們的情狀和動態(tài)，美好而自然，用詞精確，觀察細(xì)致，情趣盎然。下聯(lián)是通過聽覺來寫山里的各種聲響，林鳥“爭啼”，說明鳥多;寺鐘“答響”，說明回響久遠(yuǎn);漁歌“唱晚”，說明漁民暢懷;牧笛“催歸”，說明牧童悠閑。這四種聲音匯在一起，構(gòu)成了熙春山美妙動聽的交響樂。作者善于繪聲摹狀，善于聆聽大自然與人類共同匯成

張牧笛等別問我今夜的心情張牧笛別問我今夜的心情此時春意正濃桃紅的泥秘密發(fā)了新枝遠(yuǎn)方在等，河水送走很多東西我像微塵一樣留下躲進時光的影子一雙安靜的眼睛看過來燈盞全亮兩只貓，一只窗里一只窗外誰是誰的不速之客?一個腳步追逐另一個腳步向左，向右煙圈升起，低調(diào)但心事重重我干脆把眼睛閉起來黑暗款款而來我感覺自己山一樣地沉落風(fēng)一程，雨一程撲空在虛幻的歲月別問我今夜的心情今夜只有繁星滿天(選自《詩選刊》2009年第4期)冬天，去看海張牧笛我仔細(xì)地打量那片雪原，那一堆堆凍結(jié)

人家，羊羔嬉游，牧笛兒整日在吹奏，百鳥總在和鳴，一片悠揚聲韻，啁啁，啾啾，哥哥，割麥、插一禾！郊原蕩漾香風(fēng)，雛菊吻人腳踵，情侶作對成雙，老嫗坐曬陽光，走向任何通衢，都有歌聲悅耳，啁啁，啾啾，哥哥，割麥、插一禾！春！甘美之春！The figure has eighteen matchsticks (火柴). The eighteen matchsticks form six squares （正方形）. Now there are two tasks for

我的夏天，牧笛的春天眾草也在幸福地飛奔/以綠色的加速度/先于澎湃的馬蹄/到達(dá)春天——張牧笛：《奔跑》 2005年夏天，我們《中學(xué)生天地》雜志和“榕樹下”網(wǎng)站共同舉辦的“第二屆全國中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)作文大賽”正進行得如火如荼，來自全國各地的數(shù)以萬計的文章源源不斷地涌來，在眾多的稿件中我讀到了張牧笛的詩歌，那份清涼與喜悅讓我至今記憶猶新?？紤]到這是一次提倡“銳氣”的網(wǎng)絡(luò)作文競賽，我們最終沒讓牧笛那些“過于傳統(tǒng)”的詩歌進入決賽。不過我還是將她的一首詩（即開頭引用的《奔跑