老一輩

學(xué)學(xué)生在聆聽(tīng)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的傳奇故事后，自發(fā)起立高唱《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》的感人瞬間。3 月24 日，八路軍研究會(huì)一行在安澤縣開(kāi)展“巍巍太行”專項(xiàng)基金項(xiàng)目紅色故事宣講活動(dòng)。安澤縣紀(jì)委監(jiān)委利用這一機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)開(kāi)國(guó)上將李聚奎、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一等老一輩革命家的子女，走進(jìn)安澤縣城關(guān)小學(xué)舉辦清廉家風(fēng)傳承故事宣講活動(dòng)，為孩子們上了一堂別開(kāi)生面的廉政教育課。在安澤縣舉辦的八路軍研究會(huì)“巍巍太行”清廉家風(fēng)傳承故事宣講活動(dòng)中，開(kāi)國(guó)上將李聚奎之女李衛(wèi)雨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陸

，MZ世代以及老一輩的公職人員都持否定態(tài)度。研究將1981年及以前出生的人分為老一輩，將1982-1994年出生的千禧一代和19995-2004年出生的Z世代統(tǒng)稱為MZ世代。在5分為滿分的標(biāo)準(zhǔn)中，MZ世代對(duì)上述問(wèn)題的肯定分值為2.23，老一輩為2.7。與M一代的2.30相比，年齡更小的Z一代對(duì)共進(jìn)午餐的否定程度更高，為1.95老一輩的公職人員表示，他們不愿與同事共進(jìn)午餐，是因?yàn)閾?dān)心年輕人與年長(zhǎng)或資深的同事共進(jìn)午餐會(huì)感到不舒服。研究人員表示，隨著MZ世代在公

?！恫煌跣模?span id="j5i0abt0b" class="hl">老一輩革命家的人格風(fēng)范》（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2022 年3 月出版）傾情講述了毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平、陳云、“延安五老”、習(xí)仲勛等老一輩革命家為國(guó)家富強(qiáng)與民族振興所建立的不朽歷史功勛，并通過(guò)眾多細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出他們所具有的人格魅力，對(duì)于我們學(xué)好黨的歷史，增強(qiáng)廣大黨員干部的黨性修養(yǎng)，都具有重要的指導(dǎo)意義。全書(shū)將老一輩革命家建立的豐功偉績(jī)，與其高尚的思想情操相映襯，采用夾敘夾議的寫(xiě)作手法，在還原歷史與展示精神風(fēng)貌的闡釋中，揭示出他們崇高的

鄧小平、陳云等老一輩革命家為中國(guó)的革命、建設(shè)、改革，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、鞏固、發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。他們的豐功偉績(jī)永載史冊(cè)，他們的崇高人格風(fēng)范永遠(yuǎn)銘記在我們心中。學(xué)習(xí)老一輩革命家的人格風(fēng)范，是廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材的必修課。在砥礪理想信念中錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。老一輩革命家的崇高人格風(fēng)范，蘊(yùn)藏于其堅(jiān)定的理想信念之中。朱德書(shū)寫(xiě)的條幅“革命到底”（1975年）。圖：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。毛

他個(gè)人也與許多老一輩藝術(shù)家一樣，完成了由“手藝人”到藝術(shù)家的巨變。為了謳歌在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)和陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作方面取得的輝煌業(yè)績(jī)，同時(shí)，也為了向老一輩藝術(shù)家作出的貢獻(xiàn)致以敬意。本期特推出“向老一輩藝術(shù)家致敬——王錫良先生百歲華誕”專輯，目的旨在為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年和慶賀王錫良老先生百歲壽辰，送上一份賀禮。專輯由“松姿鶴韻”“墨香四溢”“瓷苑流芳”“瓜瓞綿綿”四大版塊組成，將王老先生百歲人生做一次集中全方位展示，這既是他個(gè)人藝術(shù)人生的回顧，也是

3]。在我國(guó)的老一輩農(nóng)民工中，29.5%從事建筑業(yè)；在新生代農(nóng)民工中，14.5%從事建筑業(yè)。學(xué)界對(duì)農(nóng)民工城市融入問(wèn)題的研究大多基于農(nóng)民工整體，而缺少對(duì)建筑業(yè)農(nóng)民工群體的研究。歐陽(yáng)力勝（2013）[4]認(rèn)為，農(nóng)民工雖然已非農(nóng)業(yè)就業(yè)且在城鎮(zhèn)生活，但身份仍然是農(nóng)民，沒(méi)有獲得城市居民身份，無(wú)法融入城市、平等地享受與市民—樣的公共服務(wù)和社會(huì)福利待遇。何軍（2012）[5]基于江蘇省農(nóng)民工調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，兩代農(nóng)民工內(nèi)部城市融入程度差距的影響因素主要有受教育水平、收入、社

營(yíng)企業(yè)家在接過(guò)老一輩“接力棒”的同時(shí)，要積極傳承老一輩的創(chuàng)業(yè)精神。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，習(xí)近平總書(shū)記指出，各級(jí)黨委和政府要花更多時(shí)間和精力關(guān)心民營(yíng)企業(yè)發(fā)展、民營(yíng)企業(yè)家成長(zhǎng)?！靶乱淮駹I(yíng)企業(yè)家要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩人艱苦奮斗、敢闖敢干、聚焦實(shí)業(yè)、做精主業(yè)的精神，努力把企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)”?！靶乱淮闭呱稀拔枧_(tái)”當(dāng)前，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家正處于新老交替的關(guān)鍵期。改革開(kāi)放40多年來(lái)，老一輩民營(yíng)企業(yè)家以敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)、鍥而不舍的奮斗精神，帶領(lǐng)廣大員工奮發(fā)努力、艱苦

程，順勢(shì)崛起的老一輩閩商正逐漸退出經(jīng)濟(jì)發(fā)展舞臺(tái)，青年閩商已成為新時(shí)代背景下福建乃至海內(nèi)外社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。閩商精神是歷經(jīng)幾代閩商的傳承與發(fā)展，具有豐富的內(nèi)涵。閩商精神在閩商事業(yè)發(fā)展和取得自身進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)，為祖國(guó)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出重要貢獻(xiàn)。2004年首屆世界閩商大會(huì)，提出“善觀時(shí)變、順勢(shì)有為，敢冒風(fēng)險(xiǎn)、愛(ài)拼會(huì)贏，合群團(tuán)結(jié)、豪俠仗義，戀祖愛(ài)鄉(xiāng)、回饋桑梓”的32字“閩商精神”。隨著社會(huì)變遷，閩商精神逐漸顯露出一些缺陷，比如

日來(lái)，幾則關(guān)于老一輩科學(xué)家的新聞陸續(xù)成為熱點(diǎn)。前不久，剛剛獲得2018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的錢(qián)七虎院士提出，將800萬(wàn)元獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來(lái)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金，引起了許多網(wǎng)友的贊嘆。1月14日，97歲高齡的吳孟超院士退休。他從醫(yī)70多年，把近1.6萬(wàn)名肝膽病人從死亡邊緣拉回，退休前每周仍堅(jiān)持完成3臺(tái)手術(shù)。他關(guān)心愛(ài)護(hù)病人，總是千方百計(jì)為病人“省錢(qián)”。每次手術(shù)縫合用手縫線。他說(shuō)：“我們要多用腦和手為患者服務(wù)，器械用一次，‘咔嚓一聲1000多塊，我吳孟超用手縫線，分

作”。人們敬仰老一輩科學(xué)家，不光是因?yàn)樗麄冊(cè)谀赀~之際，依然竭盡所能地為科研事業(yè)發(fā)光發(fā)熱，更因?yàn)樗麄冊(cè)谇嗄陼r(shí)代，放棄物質(zhì)享受和安定生活的機(jī)會(huì)，把最美的青春奉獻(xiàn)于一條充滿艱險(xiǎn)、前途未卜的奮斗之路。不必回避的現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)代青年的生活條件、成長(zhǎng)經(jīng)歷與老一輩科學(xué)家截然不同，老科學(xué)家生活的時(shí)代也遠(yuǎn)離了我們。當(dāng)代科研工作者不必在“一窮二白”的艱苦條件下創(chuàng)業(yè)，但是，老一輩科學(xué)家那種對(duì)待科研創(chuàng)新工作披荊斬棘、攻堅(jiān)克難的精神，對(duì)于任何時(shí)代的每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都適用。（摘自《中國(guó)青年報(bào)

營(yíng)養(yǎng)劑”。學(xué)習(xí)老一輩革命家崇“嚴(yán)”尚“實(shí)”的精神風(fēng)范，追尋和弘揚(yáng)紅色基因，具有特別重要的意義。觸摸“嚴(yán)”的風(fēng)骨嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，這個(gè)“嚴(yán)”字，蘊(yùn)含著理想信念、道德涵養(yǎng)、執(zhí)政操守和清廉準(zhǔn)則。從老一輩革命家身上，我們可以觸摸到“三嚴(yán)”的風(fēng)骨。在嚴(yán)以修身方面，我們可以觸摸到老一輩革命家信仰至上的風(fēng)骨。劉少奇、任弼時(shí)、蔡和森、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家，在確立共產(chǎn)主義信仰的過(guò)程中，都從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取了營(yíng)養(yǎng)。他們與毛主席一樣，從確立信仰的那

。而農(nóng)民工中的老一輩農(nóng)民工與土地的關(guān)系更為緊密。老一輩農(nóng)民工中超過(guò)七成在農(nóng)村擁有土地使用權(quán)，對(duì)土地不僅有生存必須的依賴關(guān)系，還有依戀的情感存在。作為在外流動(dòng)的、市民化的目標(biāo)群體，老一輩農(nóng)民工的戶籍遷移意愿與農(nóng)村土地有怎樣的關(guān)系以及農(nóng)村承包地和宅基地對(duì)其的影響是否相同等問(wèn)題，是本文想要通過(guò)分析研究解決的問(wèn)題。一、人口遷移意愿文獻(xiàn)綜述學(xué)界針對(duì)流動(dòng)人口遷移意愿的研究眾多，主要分為三類：第一類研究遷移意愿的影響因素，主要集中于流動(dòng)人口的個(gè)人特征、家庭特征、流動(dòng)特征

日來(lái)，幾則關(guān)于老一輩科學(xué)家的新聞陸續(xù)成為熱點(diǎn)。前不久，剛剛獲得2018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的錢(qián)七虎院士提出，將800萬(wàn)元獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來(lái)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金，引來(lái)許多網(wǎng)友的贊嘆。2019年1月14日，97歲高齡的吳孟超院士退休。他從醫(yī)70多年，把近1.6萬(wàn)名肝膽病人從死亡邊緣拉回，退休前每周仍堅(jiān)持完成3臺(tái)手術(shù)。他關(guān)心愛(ài)護(hù)病人，總是千方百計(jì)為病人“省錢(qián)”。每次手術(shù)縫合都用手縫線。他說(shuō)：“我們要多用腦和手為患者服務(wù)，器械用一次，‘咔嚓一聲1000多塊，我吳孟超用

風(fēng)吹石頭跑”。老一輩“兩蘭人”硬是依靠人拉肩扛在灘涂地上建起了煉化生產(chǎn)企業(yè)，生產(chǎn)出了新中國(guó)第一批汽煤柴油和丁苯橡膠。新一代蘭州石化人牢記使命，砥礪前進(jìn)，續(xù)寫(xiě)了新的輝煌，實(shí)現(xiàn)了煉油化工從無(wú)到有、從小到大、由弱到強(qiáng)的巨變。Table 1 Cd concentration in brown rice and milled rice in the double haploid (DH) population and parents (mg kg–1)In comp

首倡成立“關(guān)心老一輩工作委員會(huì)”，努力在“五實(shí)”（扎實(shí)、堅(jiān)實(shí)、務(wù)實(shí)、豐實(shí)、真實(shí)）上下功夫，不斷豐富和創(chuàng)新工作理念、內(nèi)容、載體和機(jī)制。自2010年“關(guān)老委”成立以來(lái)，經(jīng)八載耕耘、歷八載積淀，關(guān)老工作積極、穩(wěn)步、有序開(kāi)展，取得了較為顯著的工作成效。截至目前，河北大學(xué)共有2600余名青年志愿者參與關(guān)老志愿服務(wù)，累計(jì)提供固定服務(wù)1.8萬(wàn)人次，舉辦各類關(guān)老活動(dòng)600余次，累計(jì)志愿服務(wù)達(dá)到2萬(wàn)余小時(shí)。高度重視、精心謀劃，從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展關(guān)心老一輩工作的重要意義河

出“三四十歲的老一輩企業(yè)家”，也是因?yàn)槟贻p創(chuàng)業(yè)者顛覆了約定成俗的“規(guī)律”，創(chuàng)業(yè)不再是奮斗幾十年的過(guò)程，推出一個(gè)別人還沒(méi)想到的商業(yè)模式，再借助投資人的資金杠桿，就可能造就財(cái)富神話。進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái)，傳統(tǒng)的代際關(guān)系模式迎來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。不知不覺(jué)地，指責(zé)年輕一代“嬌氣”“莽撞”“頹廢”成了一種政治不正確。相反，年長(zhǎng)者成了輿論備加呵護(hù)的對(duì)象，30-50歲的中生代不被視為年富力強(qiáng)，而被當(dāng)成“老一代”倍受供奉或冷落。一位捧著保溫杯的中年樂(lè)隊(duì)鼓手構(gòu)建了這樣的符號(hào)：中

老一輩革命家書(shū)法藝術(shù)精選編者按:老一輩革命家的豐功偉績(jī)和崇高理想、高尚情懷早已為大家所熟知，但對(duì)他們的書(shū)法藝術(shù)我們卻了解不多，欣賞的機(jī)會(huì)也少。中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館、中國(guó)人民解放軍檔案館、榮寶齋共同參與的《老一輩革命家書(shū)法藝術(shù)精選》于2012年由中央文獻(xiàn)出版社、榮寶齋出版社共同出版。本書(shū)呈現(xiàn)給大家的就是從他們浩瀚的書(shū)稿和書(shū)信等手跡中精選出來(lái)的部分精品。這些作品，不僅具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，就書(shū)法藝術(shù)而言也堪稱瑰寶。品讀老一輩革命家的書(shū)法，無(wú)一不是法

佩佩· 新中國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們無(wú)論身居何職，衣食住行都十分低調(diào)簡(jiǎn)樸，做人清清白白、做事認(rèn)真求實(shí)……給后輩們留下了永不磨滅的印象，這種高尚風(fēng)范永遠(yuǎn)值得后輩們仰視學(xué)習(xí)。本期提別關(guān)注，收錄整理了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等多位老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生活中的細(xì)小之事，以他們的一日三餐為主線，展現(xiàn)了這些新中國(guó)的締造者日常艱苦樸素，從來(lái)不謀私利，絕不搞特殊化的清正作風(fēng)。在當(dāng)前中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、狠抓不正之風(fēng)、提倡風(fēng)清氣正的大背景下，作為當(dāng)代的人民公仆，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)

實(shí)踐·民主黨派老一輩領(lǐng)軍人物成長(zhǎng)規(guī)律研究秦小珊1，許 燁2（1.中共湖南省委黨校，湖南長(zhǎng)沙 410006；2.湖南省社會(huì)主義學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410012）民主黨派老一輩領(lǐng)軍人物具有濃厚的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷、堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、廣泛的社會(huì)聯(lián)系，同中共有著深厚的情誼。該群體帶有順應(yīng)時(shí)代潮流、教育助推、實(shí)踐提升、領(lǐng)袖帶動(dòng)等成長(zhǎng)規(guī)律。探索民主黨派老一輩領(lǐng)軍人物的成長(zhǎng)規(guī)律，為新形勢(shì)下民主黨派自身建設(shè)，尤其是各民主黨派領(lǐng)軍人物的選拔和培養(yǎng)提供有益借鑒。民主黨派；

閔青“看來(lái)老一輩對(duì)您的影響很大？”魏文斌點(diǎn)了點(diǎn)頭，“對(duì)?！彪S后略加思索，笑著說(shuō)：“我覺(jué)得我們就是老一輩”。與以往每次采訪一樣，采訪前我都會(huì)看看醫(yī)生網(wǎng)站上患者的留言。但是從來(lái)沒(méi)有哪次，光是坐在電腦前看著患者寫(xiě)的感謝信，就能令我足足感動(dòng)良久。我開(kāi)始想象，究竟是怎樣的一位醫(yī)生，才能得到如此的擁護(hù)和愛(ài)戴？當(dāng)記者在辦公室見(jiàn)到魏文斌時(shí)，問(wèn)題的答案迎刃而解。魏文斌面帶微笑，熱情地邀請(qǐng)記者入座，沒(méi)有一點(diǎn)架子。隨后，溫和地扶了一下眼鏡，像個(gè)謙遜隨和的老友，娓娓道來(lái)。正如他的

是中國(guó)共產(chǎn)黨的老一輩革命家。他1903年考取晚清秀才，早年參加同盟會(huì)。1920年在武漢建立共產(chǎn)主義小組，并出席1921年的中共一大，是中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住６吓c夫人何連芝育有一女二男，同時(shí)撫養(yǎng)教育了多名侄女、侄孫等后輩，本書(shū)中的多數(shù)書(shū)信即是董老寫(xiě)給子女和后輩的家書(shū)，主要是對(duì)子女后輩的教育開(kāi)導(dǎo)，鼓勵(lì)他們艱苦奮斗、勤儉做人，體現(xiàn)了老一輩革命家嚴(yán)于律己、以身作則的優(yōu)良作風(fēng)，為后人樹(shù)立了榜樣。書(shū)中穿插多幅董老與家人的珍貴照片及董老的墨跡，圖文并茂，呈現(xiàn)了大時(shí)

民國(guó)時(shí)代過(guò)來(lái)的老一輩藝人，習(xí)藝之路大多很艱辛。如沒(méi)真本領(lǐng)，得不到市場(chǎng)認(rèn)可，很難鬻藝為生。大名鼎鼎的吳昌碩成名前曾作《饑看天圖》，并自題詩(shī)：“胡為二十載，日被饑來(lái)驅(qū)?！彼猿啊翱逃≈荒艹缘讲孙垺?，后來(lái)畫(huà)畫(huà)，是因?yàn)椤爱?huà)畫(huà)可吃到肉飯”。侯寶林說(shuō)兒子“今后餓不死了”，是認(rèn)可他能吃表演這碗飯了。正因?yàn)榘蚜?xí)藝和飯碗連在一起，老一輩藝人對(duì)藝術(shù)之認(rèn)真，在藝術(shù)追求上之執(zhí)著、堅(jiān)韌，體現(xiàn)了非同一般的心志。功夫如不到家，在舞臺(tái)上就站不住腳，如何以藝謀生，吃上一碗飽飯？對(duì)老一輩職業(yè)

民國(guó)時(shí)代過(guò)來(lái)的老一輩藝人，習(xí)藝之路大多很艱辛。如沒(méi)真本領(lǐng)，得不到市場(chǎng)認(rèn)可，很難鬻藝為生。大名鼎鼎的吳昌碩成名前曾作《饑看天圖》，并自題詩(shī)：“胡為二十載，日被饑來(lái)驅(qū)。”他自嘲“刻印只能吃到菜飯”，后來(lái)畫(huà)畫(huà)，是因?yàn)椤爱?huà)畫(huà)可吃到肉飯”。侯寶林說(shuō)兒子“今后餓不死了”，是認(rèn)可他能吃“表演”這碗飯了。正因?yàn)榘蚜?xí)藝和“飯碗”連在一起，老一輩藝人對(duì)藝術(shù)之認(rèn)真，在藝術(shù)追求上之執(zhí)著、堅(jiān)韌，體現(xiàn)了非同一般的心志。功夫如不到家，在舞臺(tái)上就站不住腳，如何以藝謀生，吃上一碗飽飯？對(duì)老

崇高風(fēng)范。湘籍老一輩革命家的好家風(fēng)是有口皆碑的。新中國(guó)剛成立，毛岸英給表舅寫(xiě)的一封3000多字的長(zhǎng)信中，就一親屬“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面位置”一事，表示“我非常替他慚愧”，“新的時(shí)代，這種思想已是極端落后”。他還說(shuō)：“至于父親，他是這種做法最堅(jiān)決的反對(duì)者?！辩妭④妵?yán)于律己，堅(jiān)持黨性原則。生活在老家平江縣農(nóng)村的長(zhǎng)子鐘賚良曾希望父親幫助他“謀個(gè)好工作”，將軍斷然以“不要給政府添麻煩”拒絕。鐘賚良一家7口有6個(gè)是農(nóng)民，只有一人憑考試當(dāng)上教師?！肮恰?，主要指內(nèi)在品

答案，我踏上了老一輩革命家的“紅色趕考”之路。石家莊華北軍區(qū)烈士陵園，是1948年秋朱德委員長(zhǎng)提議為紀(jì)念在華北大地上為革命犧牲的烈士而修建的。國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華大夫， “子弟兵母親”戎冠秀等著名烈士均安葬在這里。有多少烈士為革命流干了最后一滴血而沒(méi)有看見(jiàn)新中國(guó)的建立，老一輩革命家沒(méi)有忘記你們，后人們也會(huì)世世代代紀(jì)念你們。中共中央在從陜北轉(zhuǎn)移到西柏坡之前的1948年4月11日來(lái)到了阜平縣晉察冀軍區(qū)司令部駐地城南莊，并在這里居住了35天，在此期間毛主席

就按捺不住地向老一輩傳統(tǒng)批發(fā)市場(chǎng)發(fā)起了強(qiáng)勁挑戰(zhàn)，而老一輩自然不甘示弱，生意照做之余也回敬兩招：“我還沒(méi)唱罷你登什么場(chǎng)？”、“到底誰(shuí)行誰(shuí)不行還沒(méi)準(zhǔn)呢！”為了弄清誰(shuí)行誰(shuí)不行，7月3－4日，記者專門(mén)到一些新老賣(mài)場(chǎng)徹徹底底地體驗(yàn)了一回并進(jìn)行了一次專門(mén)的抽樣調(diào)查。比拼對(duì)象：新生代：巨庫(kù)、搜秀城、77街老一輩：萬(wàn)通、天意、天樂(lè)取樣途徑：每個(gè)商品市場(chǎng)內(nèi)隨機(jī)選取20名消費(fèi)者對(duì)本市場(chǎng)的六個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查。第一回合：市場(chǎng)名字大比拼對(duì)于名字，儒教創(chuàng)始人孔子早有訓(xùn)示：“名不正則言

的青年，條件比老一輩好。你們生在新社會(huì)，有文化，腦筋快。黨和毛主席把你們當(dāng)成金疙瘩，你們要時(shí)時(shí)想著革命，要過(guò)勞動(dòng)關(guān)。老一輩希望你們能文能武，你們干那一行都要干好，干出成績(jī)。要時(shí)刻想著你們是毛澤東時(shí)代的青年，應(yīng)該對(duì)新社會(huì)做出貢獻(xiàn)。全國(guó)農(nóng)業(yè)勞模李墨林革命，首先是打江山。這個(gè)任務(wù)，老一代已經(jīng)完成了。下來(lái)就是保江山，把江山建設(shè)好，這個(gè)任務(wù)就要落在青年肩上。青年人一定要把江山保住、建設(shè)好，這是我們老一輩人對(duì)他們的希望。革命接班人是一個(gè)十分光榮的稱號(hào)，這說(shuō)明我們青年對(duì)

青年人要向老一輩的人好好地學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)，要把前輩們所積累起來(lái)的一切有用的知識(shí)技能和文化財(cái)富都繼承下來(lái)，這是青年團(tuán)第三次代表大會(huì)上，對(duì)青年提出的一個(gè)重要的要求。最近，記者拜訪了北京大學(xué)兩位老教授，請(qǐng)他們談?wù)勄嗄杲處熀颓嗄陮W(xué)生在問(wèn)老一輩學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和意見(jiàn)。消除對(duì)老一輩的一些“成見(jiàn)”的看法“青年人虛心向老一輩學(xué)習(xí)，是一個(gè)大問(wèn)題，不僅在學(xué)校里有這個(gè)問(wèn)題，在戲劇界、曲藝界，都存在這個(gè)問(wèn)題?！边@是北京大學(xué)歷史系楊人便教授在了解記者的來(lái)意之后，很有感觸地對(duì)這個(gè)問(wèn)題所作