王鐘的
幾則“90后博導(dǎo)”的消息一時刷屏。在知乎上,一條“在比自己小的90后博導(dǎo)下面讀博是一種什么體驗”的提問,引發(fā)熱烈的討論。畢竟,很多90后同齡人還在攻讀研究生,或者初入社會。
在人們的傳統(tǒng)認(rèn)知中,代表科研界形象的常常是兩鬢斑白的中老年教授,然而現(xiàn)在,青春靚麗似乎成了科研界努力對外展示的新形象。幾乎所有的行業(yè)都這樣,“00后CEO”脫口而出“三四十歲的老一輩企業(yè)家”,也是因為年輕創(chuàng)業(yè)者顛覆了約定成俗的“規(guī)律”,創(chuàng)業(yè)不再是奮斗幾十年的過程,推出一個別人還沒想到的商業(yè)模式,再借助投資人的資金杠桿,就可能造就財富神話。
進(jìn)入信息社會以來,傳統(tǒng)的代際關(guān)系模式迎來了前所未有的挑戰(zhàn)。不知不覺地,指責(zé)年輕一代“嬌氣”“莽撞”“頹廢”成了一種政治不正確。相反,年長者成了輿論備加呵護(hù)的對象,30-50歲的中生代不被視為年富力強(qiáng),而被當(dāng)成“老一代”倍受供奉或冷落。一位捧著保溫杯的中年樂隊鼓手構(gòu)建了這樣的符號:中年人的生活方式是穩(wěn)定的、不變的,脫離于潮流的。
這一切發(fā)生得都太快。現(xiàn)在輿論對待90后、00后的態(tài)度,跟若干年前80后的韓寒們橫空出世,以叛逆為標(biāo)簽時輿論的不適感截然不同。某種程度上,90后與主流融合得相當(dāng)融洽,已然能夠代表主流發(fā)聲,這恐怕是他們的前輩年輕時沒有設(shè)想的。
很重要的原因是,當(dāng)代人攝取知識的方式發(fā)生了變化,代代傳承的以經(jīng)驗為主導(dǎo)的知識獲取,被創(chuàng)造和傳播為形式的知識獲取所取代。從歷史的尺度看,這樣的變化已經(jīng)發(fā)生了有一段時間。在農(nóng)耕時代,知識總量大體恒定,緩慢的增長速度不足以影響經(jīng)驗傳承,但進(jìn)入工業(yè)文明特別是信息時代以后,像計算機(jī)摩爾定律一樣,10年內(nèi)人類的知識總量可能就會翻一番。
如果說,70后、80后那代人的“偏激”“憤怒”,營造了不穩(wěn)定的代際關(guān)系,那么現(xiàn)在的代際關(guān)系走向了新的平衡——年少者習(xí)慣坐在舞臺中央,看著中年人憤憤不平地抱怨這個時代。
有社會學(xué)者提出了“文化反哺”的概念,來描述這種代際關(guān)系的逆轉(zhuǎn)。年長一輩往往要通過向年輕一代吸收文化,來順應(yīng)時代潮流,中老年人則放棄了說教的執(zhí)念,以能和90后談笑風(fēng)生為時髦。年輕人創(chuàng)造知識的能力,強(qiáng)于年長者傳承知識的能力。這好比是十幾年前56K速率的撥號上網(wǎng)還是主流,現(xiàn)在光纖寬帶全面鋪開,速度決定地位。
所以,爭論年輕人和老人誰更應(yīng)該被尊重,誰更有權(quán)利掌握話語權(quán),并不重要,重要的是誰掌握了知識,誰具有適應(yīng)新事物的能力。盡管從整體上看,年輕人學(xué)習(xí)能力強(qiáng),對新生事物表達(dá)出天然的熱情,但這并不絕對。照樣有思想停滯的年輕人,保持好奇心和學(xué)習(xí)能力的老人,對前者而言,他們還沒有年輕就已經(jīng)老了,對后者來說,他們永遠(yuǎn)年輕。
知識對每個人都是公平的。在信息時代,人們獲取知識的成本大大降低,誰也沒有能力壟斷知識。人們過去常常說知識就是力量,但是如果這個力量無法轉(zhuǎn)化為財富、社會地位,那這個判斷難免落于虛無?,F(xiàn)如今,知識不折不扣地成了社會話語權(quán)的標(biāo)桿,才真正展現(xiàn)了其實力。
不過,知識的指標(biāo)化也帶給人壓力,那種認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)學(xué)習(xí)就結(jié)束的觀念,已經(jīng)不符合時代的趨勢了。實際上,學(xué)校教育仍然只是經(jīng)驗的傳承,教師以集納經(jīng)驗的權(quán)威身份而受到尊重,這也是90后博導(dǎo)橫空出世讓人們感到驚訝的原因。但是離開校園,知識傳播遵循的是區(qū)別于經(jīng)驗的另一套體系,年輕人可以成為年長者的老師,這并不稀奇。
最近一段時間,不少地方出現(xiàn)“無人超市”,引發(fā)了一些人對技術(shù)時代中老年人無法適應(yīng)的擔(dān)憂——連超市都沒有人收款了,以后大媽們還能夠好好起早買菜嗎?這種想法,既低估了中老年人的學(xué)習(xí)能力,也低估了技術(shù)適應(yīng)消費(fèi)者的潛力。只要有動力,中老年人玩手機(jī)不見得不比年輕人溜,而且,技術(shù)門檻會越來越低、越來越傻瓜化,對人們最基本需求的滿足一定是超越代際的。
更重要的是,每個人都應(yīng)該重新思考學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和知識之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)不再是經(jīng)驗的復(fù)制,經(jīng)驗不再是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,知識的定義本身更是充滿變量?!拔幕床浮鄙羁痰胤从沉藢W(xué)習(xí)能力影響社會地位的趨勢,年齡在其中僅僅是外在表現(xiàn)之一罷了。代際關(guān)系的逆轉(zhuǎn)只是過程,而并非結(jié)果,而且,只要人們學(xué)會理解動態(tài)的學(xué)習(xí),不再依賴于靜態(tài)的經(jīng)驗,代際關(guān)系的逆轉(zhuǎn)就不再是必然的。
(本文原載2017年9月7日《中國青年報》)
觀點運(yùn)用:“新新人類”;唯才是舉,大器不必晚成;自古英雄出少年;讓學(xué)界成為年輕人競相綻放的一片藍(lán)海;從群嘲到崛起,不一樣的90后;開放社會活力的生動注腳;挑戰(zhàn)傳統(tǒng)認(rèn)知;順應(yīng)時代潮流;變化與變量;科技與創(chuàng)新;重新思考學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和知識之間的關(guān)系;“文化反哺”;成長終究向陽、向上……endprint