閩臺

規(guī)劃2017年度閩臺職業(yè)教育專項研究課題“閩臺高職圖書館服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟比較與借鑒”（FJJKHX17-079）作者簡介： 陳秀菊（1977—），女，研究館員，碩士，研究方向：圖書館服務(wù)、資源建設(shè)。摘? 要： 通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)我國臺灣高職圖書館服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展主要有三項措施：利用網(wǎng)絡(luò)提供個性化服務(wù)、依托區(qū)域聯(lián)盟協(xié)作提供資源服務(wù)、依托專業(yè)館員提供精準(zhǔn)的知識服務(wù)。在對閩臺高職圖書館服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的建設(shè)路徑、館員素質(zhì)、政策扶持、服務(wù)效益進行比較的基礎(chǔ)上，借鑒臺灣高職圖

要】目的：了解閩臺兩地“一條根”類青草藥來源植物代謝產(chǎn)物，為網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)篩選與一條根祛風(fēng)濕藥理實驗提供參考數(shù)據(jù)。方法：文獻考察。結(jié)果：閩臺“一條根”來源豆科7屬10種，現(xiàn)有文獻報道共檢測到431種成分。黃酮類成分檢出176種，揮發(fā)油中檢出成分148種，其他成分檢出107種。結(jié)論：“一條根”類青草藥中含有的多種代謝成分，是其祛風(fēng)除濕、強筋骨等藥理作用的物質(zhì)基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】閩臺“一條根”；次生代謝產(chǎn)物；黃酮【中圖分類號】R917 【文獻標(biāo)志碼】 A【文章編號】

王淼閩臺音樂是我國福建和臺灣地區(qū)的流行和傳承的音樂，擁有著一個悠久的發(fā)展歷史，在海峽兩岸的文化信息交流中，發(fā)揮著非常重要的作用，閩臺音樂也是連接兩岸的重要橋梁。閩臺音樂是海峽兩岸音樂的重要組成部分，我國在大力倡導(dǎo)和保護閩臺音樂的繼承和發(fā)展。多種音樂被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近些年來，由于全球科技與文化的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的閩臺音樂發(fā)展面臨著新的形式，受到了極大的沖擊與挑戰(zhàn)。因此本文在分析海峽兩岸音樂現(xiàn)狀及存在問題的基礎(chǔ)上，對閩臺音樂未來的發(fā)展提出了一些思考，以

鄭夢妮摘 要：閩臺木偶藝術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展困境揭示了傳統(tǒng)民俗文化現(xiàn)代傳承所面臨的問題。文章提出推進閩臺木偶藝術(shù)的傳承與發(fā)展，需要在木偶藝術(shù)表現(xiàn)形式上實現(xiàn)創(chuàng)新。將木偶藝術(shù)融入其他藝術(shù)教學(xué)和藝術(shù)實踐當(dāng)中，不僅能夠帶動木偶藝術(shù)的現(xiàn)代化創(chuàng)新，而且能夠推動相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推進閩臺木偶藝術(shù)傳承發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才，為木偶藝術(shù)創(chuàng)新提供動力。關(guān)鍵詞：閩臺;木偶藝術(shù);藝術(shù)傳承閩臺木偶藝術(shù)發(fā)展需要培養(yǎng)木偶藝術(shù)人才，為藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)實踐提供動力，引導(dǎo)年輕人參與以閩臺木

尋雙創(chuàng)視域下適應(yīng)閩臺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文創(chuàng)設(shè)計人才培養(yǎng)合作模式。通過實地走訪調(diào)研、問卷調(diào)查等方法，剖析閩臺文創(chuàng)設(shè)計人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，探索合理改進提升措施。福建文創(chuàng)人才培養(yǎng)相對起步晚、體系尚未完善，但政策市場前景好、文化資源豐富;臺灣師資受限于生源匱乏、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場狹小，尋求外遷。閩臺高?？蓛?yōu)勢互補、合作培養(yǎng)具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的高層次文創(chuàng)設(shè)計人才。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 文創(chuàng)設(shè)計 閩臺 人才培養(yǎng)合作中圖分類號：G648.9 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（2021

社會治理 功能 閩臺我國福建與臺灣地區(qū)，簡稱閩臺，隔一海峽，一脈相承。閩臺之間地緣近、史緣久、血緣親、語緣通、商緣深。從民間傳統(tǒng)節(jié)日看，閩臺沿襲了大部分漢文化遺風(fēng)，在節(jié)日時令、內(nèi)容、形式上，都呈現(xiàn)出相同或相近的特征。閩臺傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是在中國古代的陰陽合歷的節(jié)令歷法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。“歲時”是歷法年月日和節(jié)氣時令結(jié)合起來而構(gòu)成的，它根據(jù)天象變化的自然規(guī)律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預(yù)示季節(jié)來臨的法則，以便人們安排生活、記錄歷史。通過考察閩臺傳統(tǒng)節(jié)

章首先闡述近年來閩臺高等教育交流合作在高校合作、互招互派、師資引進、政策等方面取得良好態(tài)勢的現(xiàn)狀，分析了當(dāng)前形勢下對臺融合發(fā)展新理念和福建高等教育與臺灣的差距等，為閩臺高等教育融合發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)，最后提出在新時代背景下若干創(chuàng)新閩臺高等教育融合發(fā)展的模式建議。關(guān)鍵詞：閩臺;高等教育;模式中圖分類號：G640 ? 文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）31-0010-04Abstract： The current sit

勢。在新形勢下，閩臺金融合作為兩岸經(jīng)濟發(fā)展注入了新動力，在給福建金融發(fā)展創(chuàng)造機遇的同時，也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞 閩臺 金融合作 福建金融2008年以來，兩岸關(guān)系實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，兩岸經(jīng)貿(mào)發(fā)展日益頻繁。為應(yīng)對日益復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，促進大陸和臺灣兩岸經(jīng)濟的共同發(fā)展，2010年6月，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人共同簽署《海峽兩岸經(jīng)濟合作框架協(xié)議》。這一戰(zhàn)略利好顯著，商務(wù)部臺港澳司發(fā)布的《2019年1-9月大陸與臺灣經(jīng)貿(mào)交流概況》顯示，大陸與臺灣貿(mào)易總額為1648.7億美元，其

州及臺灣等地，是閩臺地區(qū)人民中秋期間特有的重要習(xí)俗。通過史料和調(diào)查研究“博餅”習(xí)俗的由來，并對現(xiàn)代化進程中導(dǎo)致傳統(tǒng)“博餅”習(xí)俗發(fā)生變遷的現(xiàn)象進行歸納探討。關(guān)鍵詞：博餅；閩臺；中秋；起源；變遷中圖分類號：G127 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1332（2020）01-0092-05一、問題的提出“博餅”是一種起源于福建省廈門市，后流行于閩臺地區(qū)的重要活動，其舉辦時間為中秋節(jié)前后。2006年，“博餅”被列為福建省首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年“博餅

1）前言近年來，閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系及經(jīng)貿(mào)發(fā)展逐漸引起了人們的關(guān)注。閩、臺兩地在地理位置、合作基礎(chǔ)、文化背景等方面的優(yōu)勢，為閩臺和諧經(jīng)貿(mào)關(guān)系的建立奠定了基礎(chǔ)。自十三五規(guī)劃出臺以來，閩臺經(jīng)貿(mào)發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)入快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，分析十三五規(guī)劃下的閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展具有一定的必要性。一、閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)狀可知，目前閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展特征主要包含以下幾種：（一）政策支持豐富近年來，為推動閩臺貿(mào)易發(fā)展，政府針對閩臺貿(mào)易關(guān)系建設(shè)，出臺了一系列的政策，以完善雙方貿(mào)易條件

為匾額。關(guān)鍵詞：閩臺;匾額;內(nèi)涵匾額，這種普遍存在于廟宇、家祠建筑群中的標(biāo)示物，是僅次于建筑本體之外最醒目的對象，藉由其文字、風(fēng)格所呈現(xiàn)的態(tài)樣，可視為一種形同徽章的概念。就時空而言，它是建物的歷史印記;就性質(zhì)而論，是一種精神意象的表征。雖無世俗眼中的實用價值，但卻是累積數(shù)代的一種珍貴紀(jì)錄。廟宇確實是匾額的主要展示空間，但現(xiàn)今多數(shù)廟宇中所懸掛或保存的匾額對于絕大多數(shù)信眾而言都不知其來由，僅能憑借其上之文字做粗淺的認(rèn)識。對多數(shù)人而言，匾額所代表的神圣性不容置疑

貿(mào)區(qū)建設(shè)的推動，閩臺貿(mào)易市場更加國際化，兩岸間貿(mào)易合作的前景也更加廣闊。該文總結(jié)了福建自貿(mào)區(qū)跨境電商的現(xiàn)狀和通過閩臺農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易情況分析了福建自貿(mào)區(qū)對臺存在的問題，以及對其存在的問題提出相應(yīng)的解決對策。關(guān)鍵詞：福建自貿(mào)區(qū);閩臺;跨境電商一、背景21世紀(jì)的新時代，隨著全球經(jīng)濟一體化，我國經(jīng)濟呈現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的勢頭，但同時面臨著機遇與挑戰(zhàn)。加快實施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，順應(yīng)經(jīng)濟全球化，是全面深化改革，促進中國經(jīng)濟邁向新臺階的必然選擇。福建省自貿(mào)區(qū)重點突出對接臺灣自由貿(mào)易區(qū)

摘要：盡管閩臺環(huán)保合作取得一定的進展，但受政治因素的影響，閩臺環(huán)保合作依舊停留在功能性合作的水平上，缺乏一個有效運作的合作法律機制作保障。為此，應(yīng)當(dāng)訂立《閩臺環(huán)境保護合作協(xié)議》，成立閩臺環(huán)保合作委員會作為雙方環(huán)保合作的溝通平臺，并確立具體的合作制度，以確保雙方合作的順利進行。關(guān)鍵詞：閩臺;環(huán)保合作;法律機制中圖分類號：X197 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-672X（2019）07-000-02DOI：10.16647/j.cnki.cn15-136

【摘 要】本文以閩臺“校校企”合作培養(yǎng)應(yīng)用型人才合作框架下，從福建高校為立足點探討二級學(xué)院落實包括教學(xué)維度、科研維度、實習(xí)維度三面向，并以廈門理工學(xué)院土木工程與建筑學(xué)院作為探索與實踐的對象，進而形成閩臺“校校企”合作框架下二級學(xué)院三維度的合作模式?！娟P(guān)鍵詞】閩臺“校校企”；二級學(xué)院；應(yīng)用型人才由于福建與臺灣的五緣關(guān)系，使得福建省成為與臺灣地區(qū)合作交流最頻繁與深入的省份，在合作辦學(xué)上，閩臺“校校企”的合作辦學(xué)，即是由福建高校、臺灣高校、臺資企業(yè)三方的合作模式

當(dāng)?shù)氐奈幕厣?span id="j5i0abt0b" class="hl">閩臺建筑物的發(fā)展具有悠久的歷史，其具有的文化和藝術(shù)底蘊都有非常重要的價值。閩臺建筑物是閩臺地區(qū)在不斷發(fā)展中留下的文化印記，通過觀賞其相關(guān)畫卷和文獻，可以直觀地感受到閩臺傳統(tǒng)建筑與閩臺文化之間的淵源和密不可分的關(guān)系，通過閩臺傳統(tǒng)建筑還能體現(xiàn)文化藝術(shù)的價值。文章通過分析閩臺傳統(tǒng)建筑中的建筑風(fēng)格，對閩臺傳統(tǒng)建筑和文化淵源之間的關(guān)系進行探討，希望通過文章的闡述對閩臺文化的發(fā)展傳承做出貢獻。關(guān)鍵詞：閩臺;傳統(tǒng)建筑;文化視角閩臺文化是能夠?qū)㈤}南地區(qū)人民

意義。[關(guān)鍵詞]閩臺;物流金融;兩岸;雙向融資[中圖分類號]F127 [文獻標(biāo)識碼]A1 國內(nèi)外現(xiàn)狀以物流金融方式實現(xiàn)兩岸資本雙向融資的研究非常稀缺，李碧珍（2010）的研究指出了海峽兩岸物流金融合作的必要性與可行性：基于臺灣擁有成熟的物流金融經(jīng)驗和行業(yè)人才體系，而大陸地區(qū)中小企業(yè)具有強烈的融資需求，這是兩岸展開物流金融方面合作的有利條件。臺灣學(xué)者龔紀(jì)綱（2010）也以臺灣國泰世華銀行的成功案例予以證明。傳統(tǒng)的上市融資手段是否可以滿足中小企業(yè)的資金需求有待

不同。文章通過對閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的諸多比較，推進閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對接和交流，希望對閩臺文化交融產(chǎn)生一定的作用。關(guān)鍵詞：閩臺;文化創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化資源為載體，旨在傳承中華文化。利用現(xiàn)有高科技，再結(jié)合人類的聰明才智對中國的文化進行包裝，將現(xiàn)代化的技術(shù)與文化相結(jié)合，產(chǎn)業(yè)與城市相融合。這種獨具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式給經(jīng)濟發(fā)展注入一股清流，并取得了很好的成績。1 閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念和分類體系比較1.1 福建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類體系社會上各界對于“文化創(chuàng)意

斌 張師銘提升閩臺文化素養(yǎng)的最主要的價值在于可以更好發(fā)揮大學(xué)生在閩臺教育合作中的主體性作用，促進大學(xué)生在赴臺學(xué)習(xí)、交流過程中的人際交往、社會適應(yīng)力，促進兩岸學(xué)生交流過程中的價值觀的認(rèn)同，促進大學(xué)生在福建自貿(mào)區(qū)背景下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，促進大學(xué)生對臺文化創(chuàng)造力，為更好發(fā)揮閩臺五緣文化軟實力起重要作用。一、影響大學(xué)生閩臺文化素養(yǎng)提升的因素。(一)閩臺文化傳承的動力不足，形式單一。目前，福建的高校，特別是應(yīng)用型培養(yǎng)目標(biāo)為主的高校對大學(xué)生閩臺文化素養(yǎng)的培養(yǎng)重視程度還

必然的。但是目前閩臺跨境電商發(fā)展由于時間短，基礎(chǔ)上還存在薄弱的環(huán)節(jié)。本文主要介紹了閩臺跨境電商的現(xiàn)狀以及存在的主要問題，重點找尋適合閩臺之間的跨境電商的人才培養(yǎng)方式。關(guān)鍵詞：閩臺；跨境電商；人才培養(yǎng)中圖分類號：G645 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）07-0055-02一、閩臺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的跨境電子商務(wù)現(xiàn)狀和優(yōu)勢1.閩臺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的跨境電子商務(wù)現(xiàn)狀。閩臺經(jīng)濟外向度與其他的省份相比是比較高的，外貿(mào)基礎(chǔ)也比較高，到2015年時，閩臺的對外貿(mào)

呂睿摘 要：中國閩臺緣博物館近期征集了一批外來銀幣。這些外來銀幣是閩臺兩地乃至東亞區(qū)域十分罕見的明清海絲沿線經(jīng)濟政治交流的遺存實物，極具文物價值。關(guān)鍵詞：外來銀幣;征集文物;閩臺為了響應(yīng)古泉州（刺桐）史跡2020年申遺工作，中國閩臺緣博物館專門向海峽兩岸征集了一批明清時期的外來銀幣。其中有較為少見的荷蘭斯泰佛銀幣、西班牙雙地球雙柱里爾銀幣（花邊銀）、西班牙國王頭像里爾銀幣（佛頭銀）和大量存世的墨西哥鷹紋銀（鷹洋）、采用西方工藝制造的日本龍紋圓銀等。1 荷蘭

摘要：本文選取了閩臺兩地辦學(xué)歷史最為悠久、學(xué)科設(shè)置最為完善的三所高等美術(shù)教育代表院校作為研究對象，對三校的美術(shù)學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置狀況進行比較研究，了解臺灣高等美術(shù)教育在美術(shù)學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置上的現(xiàn)狀和成功經(jīng)驗，為福建高等美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)設(shè)置的改革提供一些參考和建議，從而更好地服務(wù)海西經(jīng)濟文化建設(shè)。關(guān)鍵詞：閩臺；高等美術(shù)教育；美術(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置；比較研究；改革建議一、 教育培養(yǎng)目標(biāo)教育培養(yǎng)目標(biāo)指的是一所學(xué)校根據(jù)本校的辦學(xué)理念、教育目的，并結(jié)合學(xué)校的實際情況所

被人重視。本文以閩臺為例，通過分析閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀和已經(jīng)出現(xiàn)的創(chuàng)意復(fù)合人才培養(yǎng)務(wù)實性不強、閩臺創(chuàng)意人才培養(yǎng)機制缺乏等問題來探討從給貧困學(xué)子提供受教育機會、根據(jù)地方文化優(yōu)勢開發(fā)創(chuàng)意人才以及建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才庫等方面分析如何建立閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的機制。關(guān)鍵詞：閩臺；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；復(fù)合人才；聯(lián)合培養(yǎng)一、引言20世紀(jì)60年代，伴隨工業(yè)化程度的提高，歐美國家社會革新運動大規(guī)模爆發(fā)，社會文化多元化發(fā)展鼓勵人們在各行各業(yè)發(fā)揮創(chuàng)造力。20世紀(jì)80年

記憶。文章從分析閩臺民俗體育文化現(xiàn)象中所呈現(xiàn)出的文化共同體作為切入點，對如何構(gòu)建閩臺民俗體育文化的共同符號展開闡述，找出實現(xiàn)閩臺兩岸文化認(rèn)同和族群認(rèn)同的有力途徑，旨在讓兩岸民眾認(rèn)同民俗體育作為一個華夏民族同宗同源的文化符號，實現(xiàn)兩岸人民文化認(rèn)同及和平回歸。關(guān)鍵詞：閩臺 民俗文化 體育文化 文化符號中圖分類號：G812 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）10（a）-0167-03Abstract： Taiwan folk sports

創(chuàng)新3.0時代，閩臺合作一榮俱榮，一損俱損。文章以生態(tài)學(xué)為隱喻，提出閩臺高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)是由高校、科研院所、企業(yè)等不同棲息者與“五位一體”的非生物支撐環(huán)境之間相互作用而形成的動態(tài)平衡系統(tǒng)。在創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)閩臺合作具有領(lǐng)域共占、互惠共生、協(xié)同進化、結(jié)網(wǎng)群居的特征。借鑒國內(nèi)外區(qū)域創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的成功經(jīng)驗，提出培育閩臺高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的路徑建議?！碴P(guān)鍵詞〕閩臺；創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)；創(chuàng)新群落；非生物支撐環(huán)境〔中圖分類號〕F127〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕

聯(lián)系也密不可分，閩臺媽祖文化作為閩臺兩地在媽祖文化上的共性，成為了閩臺兩岸文化交流的重要內(nèi)容之一。在文化轉(zhuǎn)型的今天，閩臺媽祖文化也需要為適應(yīng)政治經(jīng)濟等方面的發(fā)展而改革，以適應(yīng)當(dāng)今新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局。關(guān)鍵詞：文化;閩臺;媽祖文化;新途徑一、閩臺媽祖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀媽祖文化自誕生至今已有千年歷史，經(jīng)過歷史的層層沉淀，得到了越來越好的發(fā)展。媽祖文化也可以看做是一種信仰，人們將媽祖看作海上的神女，認(rèn)為媽祖能保佑安康，是海洋文化中人們極為推崇的神明之一。依照閩臺

嚴(yán)峻復(fù)雜，但隨著閩臺教育交流的不斷深入，兩岸教育資源的有效整合已是大勢所趨。在分析閩臺教育交流合作對兩岸重要作用的基礎(chǔ)上，結(jié)合閩臺教育交流合作近年來的發(fā)展現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)兩地教育的互動還面臨著諸多的困境和約束。在此基礎(chǔ)上提出深化閩臺教育交流合作的建議，大力發(fā)展閩臺產(chǎn)業(yè)合作，以此增進教育交流與合作，以項目創(chuàng)新為核心，提升閩臺教育交流合作層次。[關(guān)鍵詞]閩臺;教育交流;建議[中圖分類號] G52 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2018）21-

.0010摘要：閩臺文化最大的特點是與海洋的聯(lián)系。20世紀(jì)20、30年代，福建知識界學(xué)人積極創(chuàng)辦發(fā)行學(xué)術(shù)期刊或利用報紙副刊，從文化史、社會經(jīng)濟史、海外貿(mào)易史三個研究方向，推動閩臺海洋文化之內(nèi)容建構(gòu)。這些學(xué)術(shù)出版實踐對于研究材料的征集與整理、科學(xué)理論方法的訓(xùn)練與實施、成果的交流與推介等效用顯著，彰顯出學(xué)術(shù)界建設(shè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制、推動閩臺文化傳播之自覺，對現(xiàn)代閩臺海洋文化的建構(gòu)與傳承產(chǎn)生了重要影響。但其中也存在一些歷史局限及困難，包括研究水平、經(jīng)費匱乏和社會壓力等

的意義。關(guān)鍵詞：閩臺 人才 聯(lián)合培養(yǎng)隨著全球經(jīng)濟區(qū)域經(jīng)濟的不斷融合發(fā)展，企業(yè)的競爭不再局限于某一地區(qū)，而是頻繁地參與到國際經(jīng)濟大市場的競爭中。國內(nèi)外經(jīng)濟的相互交融合作，帶來的是更大的機遇和挑戰(zhàn)。眾所周知，無論是國家還是企業(yè)，競爭的實質(zhì)都是人才。尤其是面對當(dāng)前不斷涌入的資金實力都相對雄厚的外資企業(yè)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代的具有創(chuàng)新精神的專業(yè)型、復(fù)合型人才，以市場需求為導(dǎo)向，對人才培養(yǎng)模式進行改革創(chuàng)新，順應(yīng)經(jīng)濟全球化的趨勢，積極參與國際人才的聯(lián)合培養(yǎng)，實現(xiàn)高等教育的國際

要：本文通過對閩臺兩地高中物理教材力學(xué)部分的比較研究，分別從教材“表層結(jié)構(gòu)”和“深層結(jié)構(gòu)”兩個方面展開，比較兩地教材對力學(xué)部分知識的選取、鋪陳以及內(nèi)容組織等方面，并對其所折射出的相關(guān)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進行進一步探討，為兩地的物理教學(xué)提供一個參考。關(guān)鍵詞：教材比較；閩臺；力學(xué)；核心素養(yǎng)引言中學(xué)物理教材改革從1978年發(fā)行的十年制物理教材試用本開始，到后來根據(jù)兩種教學(xué)要求修訂的甲、乙種本，到如今一綱多本 [1 ]。大陸中學(xué)物理教材從“打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力”到現(xiàn)

【摘 要】中國閩臺緣博物館內(nèi)收藏著一口古鐵鐘，屬國家一級文物。這口鐵鐘鑄造于清道光十七年（1837），身鑄陽文“泉郡南關(guān)外浯江鋪塔堂鹿港郊公置”，實際由鹿港郊旗下的46家商號聯(lián)合出資鑄造，它見證了當(dāng)年泉州蚶江與臺灣鹿港對渡貿(mào)易的一段歷史，歷史文物價值凸顯?！娟P(guān)鍵詞】鐵鐘 閩臺 經(jīng)貿(mào) 歷史中國閩臺緣博物館內(nèi)收藏著國家一級文物鹿港郊公置鐵鐘，有人把它稱為該館的鎮(zhèn)館之寶。鐘的質(zhì)地為鐵，通高100厘米，口徑64.5厘米。外形呈圓筒形，下部稍大，圓肩，上有雙龍鈕，身

劉欣艷[提要] 閩臺兩地隔海相望，具有獨特的“五緣”優(yōu)勢，文化產(chǎn)業(yè)合作具備良好的條件。臺灣地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在生產(chǎn)要素、需求條件、相關(guān)和輔助產(chǎn)業(yè)等方面具備競爭優(yōu)勢，兩地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策及文化企業(yè)的策略、結(jié)構(gòu)和競爭狀況較為接近，福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的機遇更好。從長遠來看，福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間和潛力更大，文化產(chǎn)業(yè)的潛在競爭力優(yōu)于臺灣地區(qū)?；诖耍疚奶岢黾涌焱七M閩臺文化產(chǎn)業(yè)合作的若干對策建議。關(guān)鍵詞：閩臺；文化產(chǎn)業(yè)合作；基礎(chǔ)條件；政策機遇中圖分類號：G124

自貿(mào)區(qū)建設(shè)概況及閩臺農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀，分析福建自貿(mào)區(qū)建立后閩臺農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，從利用自貿(mào)區(qū)平臺，繼續(xù)保持優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易，挖掘農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易潛力，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高流通效率，加強兩岸的交流與溝通等方面對促進兩岸農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易進行思考。關(guān)鍵詞：福建自貿(mào)區(qū)；閩臺；農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易中圖分類號：F3237；F7528文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1637-5617（2017）01-0007-04Impact of the Establishment of Fujian

新玲摘 要：基于閩臺生態(tài)農(nóng)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的可行性分析，根據(jù)其內(nèi)外部因素所發(fā)揮的不同作用，構(gòu)建由“內(nèi)生驅(qū)動”和“外發(fā)傳導(dǎo)”兩大體系共同組成的動力機制模型，并從整合與互動的視角提出以知識增值為核心的海峽兩岸充分溝通、共享創(chuàng)新知識，彼此協(xié)調(diào)、優(yōu)化資源配置，互相協(xié)作、尋求最優(yōu)同步行動，全面協(xié)同、實現(xiàn)高水平系統(tǒng)匹配的路徑選擇，促進政產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：閩臺；生態(tài)農(nóng)業(yè)；協(xié)同創(chuàng)新；動力機制；路徑中圖分類號：F323.3；F327文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1637-561

則，從5個標(biāo)準(zhǔn)對閩臺劉易斯轉(zhuǎn)折點進行論證和對比。結(jié)果表明，閩臺分別于1992年左右和1966年左右越過“短缺點”，兩者相差約26年；目前兩地均處于“短缺點”向“商業(yè)化點”過渡時期，但臺灣已靠近“商業(yè)化點”，二元經(jīng)濟向一元經(jīng)濟過渡的進程明顯快于福建。最后，借鑒臺灣經(jīng)驗，現(xiàn)階段福建應(yīng)優(yōu)化人力資本，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，解決結(jié)構(gòu)性短缺與就業(yè)壓力并存的矛盾；提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)發(fā)展；提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，化解勞動力成本上升壓力。關(guān)鍵詞：劉易斯轉(zhuǎn)折點；Minami準(zhǔn)則

要：媽祖信仰是閩臺的共同信仰之一，每逢媽祖誕辰的時候，都會準(zhǔn)備660道供品，稱為“水族朝圣”。隨著人們生活水平及審美要求的提高，這些供品不僅在美觀上，在工藝上也有了很大的提升。本文以已列入莆田市非遺的盧埕李氏齋菜為例，淺談媽祖供品藝術(shù)在閩臺兩岸共同信仰中的作用。關(guān)鍵詞：閩臺；媽祖文化；供品藝術(shù)；盧埕李氏齋菜；非遺中圖分類號：TB472 文獻標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2017）08-0125-02Abstract：Mazu belief is

家訪談等方法，對閩臺體育用品業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行深入調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)在其發(fā)展過程中存在知名品牌缺乏、處于低端層次，缺乏創(chuàng)新型人才，缺乏品牌文化、品牌創(chuàng)新力，產(chǎn)品仿制、不正當(dāng)競爭并存，不同區(qū)域發(fā)展水平不同等問題。由此提出在福建自貿(mào)區(qū)背景下，適合閩臺體育用品業(yè)合作發(fā)展、對接的路徑，從而帶動閩臺區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展。關(guān)鍵詞：自貿(mào)區(qū)；體育用品業(yè)；閩臺中圖分類號：G80-052 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2017）04 — 0084 — 03一、前言體

福建自貿(mào)區(qū)疊加下閩臺科技合作的戰(zhàn)略意義，通過運用區(qū)域經(jīng)濟空間結(jié)構(gòu)理論從戰(zhàn)略層面、功能層面、內(nèi)容層面分析了“海絲”核心區(qū)與福建自貿(mào)區(qū)發(fā)展的融合性，提出了多區(qū)優(yōu)勢疊加融合下閩臺科技合作的路徑探索。關(guān)鍵詞：“海絲”核心區(qū)；福建自貿(mào)區(qū)；閩臺；科技；合作中圖分類號：F114.46 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-2064（2017）06-0208-021 “海絲”核心區(qū)與福建自貿(mào)區(qū)疊加下閩臺科技合作的戰(zhàn)略意義2014年12月，國務(wù)院批復(fù)設(shè)立中國（福建）自由貿(mào)易試

與觀念。關(guān)鍵詞：閩臺；高校；重彩畫；教學(xué)方法；觀念0 引言本文筆者將以自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，將兩所學(xué)校重彩畫方面的課程做一個對比，將福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大三下學(xué)期工筆重彩畫課程與臺灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)學(xué)系二年級書畫材料學(xué)課程進行對比研究。筆者在學(xué)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)兩校在教學(xué)上存在著較大的差異，本文從研究中得知，兩校由于教學(xué)方法的不同，引申出材料使用的異同、追求的畫面效果不同，表明了大陸與臺灣的藝術(shù)態(tài)度與觀念存在差異。1 大陸與臺灣學(xué)校在重彩畫課程的教學(xué)方法上差別大1.1

于翠云[摘 要]閩臺休閑體育文化是中華文化的一部分，形成和發(fā)展受到閩臺文化與閩臺休閑體育的共同影響，形成過程復(fù)雜漫長，具有鮮明的的區(qū)域文化特色。通過文獻資料法、考察法、邏輯分析法等分析得出：閩臺休閑體育文化的特色主要體現(xiàn)在鮮明的地域性、包容的開放性、傳統(tǒng)的民俗性、與產(chǎn)業(yè)的互動性。為促進閩臺閩臺休閑體育文化的發(fā)展，需要加強閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)的合作與交流；整合文化資源，擴大、增強休閑體育文化的發(fā)展；建立政策法規(guī)，完善閩臺休閑體育文化發(fā)展的管理。[關(guān)鍵詞]閩臺；休

：“十二五”期間閩臺在平板顯示領(lǐng)域開展合作和對接，推動了福建省信息產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。隨著，中國大陸信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，兩岸信息產(chǎn)業(yè)進入既競爭又合作的階段，新形勢下閩臺信息產(chǎn)業(yè)深度合作和對接應(yīng)有新的思維和方法。本文在簡要論述平板顯示發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析閩臺平板顯示產(chǎn)業(yè)合作面臨的機會與挑戰(zhàn)，提出閩臺平板顯示產(chǎn)業(yè)深度對接策略建議。關(guān)鍵詞：平板顯示；產(chǎn)業(yè)鏈；閩臺；合作中圖分類號：F061.5 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）001-000-

要：本文通過對閩臺兩地高中物理教材力學(xué)部分的比較研究，分別從教材“表層結(jié)構(gòu)”和“深層結(jié)構(gòu)”兩個方面展開，比較兩地教材對力學(xué)部分知識的選取、鋪陳以及內(nèi)容組織等方面，并對其所折射出的相關(guān)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進行進一步探討，為兩地的物理教學(xué)提供一個參考。關(guān)鍵詞：教材比較；閩臺；力學(xué)；核心素養(yǎng)引言中學(xué)物理教材改革從1978年發(fā)行的十年制物理教材試用本開始，到后來根據(jù)兩種教學(xué)要求修訂的甲、乙種本，到如今一綱多本 [1 ]。大陸中學(xué)物理教材從“打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力”到現(xiàn)

林雪兒摘要：閩臺媽祖文化是閩臺兩岸經(jīng)濟文化交流的重要渠道。本文通過對閩臺媽祖文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進行研究，找出現(xiàn)存的問題，分別從思想、政治和經(jīng)濟方面提出有針對性的轉(zhuǎn)型對策。關(guān)鍵詞：閩臺；媽祖文化；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中圖分類號：F121 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）012-000-01一、引言隨著科技發(fā)展，全球文化正處在不斷融合的過程，世界各國都采取各種措施轉(zhuǎn)型文化產(chǎn)業(yè)。閩臺媽祖文化作為我國文化不可或缺的部分，其目前發(fā)展重心主要集中于探尋

陳蘭東摘要：閩臺旅游業(yè)合作是閩臺產(chǎn)業(yè)合作的重要組成部分，但閩臺旅游資源的同質(zhì)同構(gòu)現(xiàn)象、福建旅游產(chǎn)品品牌不突出、國內(nèi)外競爭加劇、旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完整、缺乏專業(yè)人才等都制約著閩臺旅游業(yè)的交流。要化解制約因素應(yīng)整合閩臺兩地旅游資源、開發(fā)福建品牌產(chǎn)品、打造旅游數(shù)字化平臺、優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、培育閩臺旅游專業(yè)人才，使閩臺旅游業(yè)合作健康、可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：閩臺；旅游業(yè)；制約；化解閩臺旅游業(yè)是在對外開放的政策下發(fā)育起來的，以旅游目的為特征，以入境旅游為主體，以福建臺灣兩地

流是電商的紐帶，閩臺跨境電商發(fā)展時間短，物流基礎(chǔ)相對薄弱。文章重點研究閩臺跨境快遞產(chǎn)業(yè)發(fā)展，分析著力尋找適合閩臺之間的跨境物流發(fā)展之路。【關(guān)鍵詞】閩臺；跨境電商；物流；快遞【中圖分類號】F724.6；F259.2【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-0688（2016）11-0111-040 引言近年來，電子商務(wù)領(lǐng)域的交流與合作成為兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作的重要內(nèi)容和主要形式。但是，閩臺物流的發(fā)展速度和閩臺跨境電商需求不匹配，跨境貿(mào)易的持續(xù)增長給跨境物流帶來很大

》理論為導(dǎo)向，以閩臺“陳靖姑”儀式中“閾限”范疇內(nèi)的身體運動為研究對象，挖掘“陳靖姑”儀式活動沿承的社會元素。認(rèn)為，“陳靖姑”儀式中“閾限”范疇內(nèi)的身體運動是該儀式活動的核心支撐及象征之展示。在人類發(fā)展過程中的原始宗教觀促生了以肢體運動的象征寓意，以身體運動文化反映精神和心靈需求。“陳靖姑”祭祀儀式活動中的身體運動包含2個方面，即以項群為基礎(chǔ)的武術(shù)類、舞蹈類、陣法類、徒步類等最基礎(chǔ)的形式，以及富有特殊象征內(nèi)涵的諸如斬白蛇活動、閩劇中的身體運動、大型廟會中的

互動。關(guān)鍵詞： 閩臺； 職業(yè)教育； 銜接； 人才培養(yǎng)； 勞動力市場中圖分類號： G710 文獻標(biāo)志碼： A 文章編號： 1671-2153（2016）03-0017-07技職類人才是兼顧閩臺兩地稱謂習(xí)慣的不同，對接受過職業(yè)技術(shù)教育的應(yīng)用技術(shù)型人才的統(tǒng)稱。不同的是，目前大陸技職類人才一般限定于?？?，即接受過中等職業(yè)教育乃至高等職業(yè)教育的應(yīng)用技術(shù)型人才；在臺灣，技職類人才的層次范圍更加廣泛，除涵蓋中、高等職業(yè)教育外，還兼顧接受本科乃至研究生學(xué)歷層次職業(yè)技術(shù)教育

,提出將通過開辟閩臺快件通關(guān)綠色通道、擴大兩岸快件運輸直航范圍、支持快遞企業(yè)服務(wù)閩臺交往等多種方式鼓勵發(fā)展閩臺快遞服務(wù)合作?！掇k法》從政策支持鼓勵、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、快遞企業(yè)發(fā)展等方面對深化閩臺快遞合作提出了具體意見,包括福建省縣級以上人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)采取措施,鼓勵發(fā)展閩臺快遞服務(wù)合作,支持快遞企業(yè)服務(wù)閩臺電子商務(wù)、金融、保險、旅游等經(jīng)貿(mào)和文化交往。據(jù)悉,《辦法》將自今年5月1日起施行。

獲悉，2013年閩臺農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易總額突破12億美元，同比增長12%以上，繼續(xù)位居大陸各?。▍^(qū)、市）首位。閩臺農(nóng)業(yè)合作交流繼續(xù)深化，福建省再次成為兩岸農(nóng)業(yè)交流合作領(lǐng)域的排頭兵。2013年，福建省新批臺資農(nóng)業(yè)項目48個，合同利用臺資1.2億美元，實際到資7690萬美元。福建省農(nóng)業(yè)部門共組織實施了10個閩臺農(nóng)業(yè)合作推廣示范縣建設(shè)；引進示范100多個臺灣農(nóng)業(yè)良種及130多項先進實用技術(shù)；新設(shè)立“海峽兩岸新型農(nóng)民交流培訓(xùn)基地”等閩臺農(nóng)業(yè)合作的平臺。