福建大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)問題探究

□梁 斌 張師銘

提升閩臺(tái)文化素養(yǎng)的最主要的價(jià)值在于可以更好發(fā)揮大學(xué)生在閩臺(tái)教育合作中的主體性作用，促進(jìn)大學(xué)生在赴臺(tái)學(xué)習(xí)、交流過程中的人際交往、社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)兩岸學(xué)生交流過程中的價(jià)值觀的認(rèn)同，促進(jìn)大學(xué)生在福建自貿(mào)區(qū)背景下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)臺(tái)文化創(chuàng)造力，為更好發(fā)揮閩臺(tái)五緣文化軟實(shí)力起重要作用。

一、影響大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)提升的因素。

(一)閩臺(tái)文化傳承的動(dòng)力不足，形式單一。目前，福建的高校，特別是應(yīng)用型培養(yǎng)目標(biāo)為主的高校對(duì)大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)重視程度還不夠，沒有把學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)很好地與服務(wù)地方做一個(gè)有機(jī)銜接。隨著中國(guó)改革開放的不斷深化閩臺(tái)之間的各方面的合作也會(huì)日漸增多和加深。因此，閩臺(tái)的文化素養(yǎng)要在福建高校的人才培養(yǎng)方案中，在學(xué)生課程體系的構(gòu)建中體現(xiàn)出來。閩臺(tái)文化素養(yǎng)的培育方法上大多學(xué)校采取都是以組織學(xué)生參加一些閩臺(tái)交流活動(dòng)為主，其他的形式則鮮有體現(xiàn)。因此出現(xiàn)了形式單一，傳承動(dòng)力不足的現(xiàn)象。

(二)大學(xué)生對(duì)閩臺(tái)文化的現(xiàn)實(shí)接觸面少，缺乏熱情。閩臺(tái)合作的背景下，閩臺(tái)文化也應(yīng)該成為高校校園文化中的一部分，大學(xué)生作為閩臺(tái)合作中重要生力軍，提升大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的路徑來達(dá)到繼承和弘揚(yáng)閩臺(tái)優(yōu)秀文化，增進(jìn)中華文化認(rèn)同感，為大學(xué)生更好適應(yīng)閩臺(tái)合作大環(huán)境做好價(jià)值觀準(zhǔn)備，同時(shí)為提升學(xué)生對(duì)臺(tái)創(chuàng)新的能力打造堅(jiān)實(shí)的理論基石?！伴}臺(tái)兩地文化交流與合作一直存在著局限性，2010年以后兩地的文化交流與合作才逐漸增多涉及的領(lǐng)域也在不斷地深入”[1]。目前還普遍存在福建高校的大學(xué)生能夠切實(shí)接觸到閩臺(tái)文化路徑不足，高校教育部門大學(xué)生對(duì)提升閩臺(tái)文化素養(yǎng)的意義認(rèn)識(shí)不深，對(duì)提升大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的有效路徑方面的研究的熱情不高。福建高校的大學(xué)生在就業(yè)選擇上有對(duì)臺(tái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。福建由于與臺(tái)灣的歷史和現(xiàn)實(shí)的不可分割的緊密關(guān)聯(lián)，在新的歷史發(fā)展時(shí)期福建高校學(xué)生在擇業(yè)選擇上有了更廣闊的選擇空間。在實(shí)際操作上，還沒有很好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)上對(duì)臺(tái)銜接。閩臺(tái)文化素養(yǎng)的提升是高校學(xué)生從事閩臺(tái)方面就業(yè)的重要思想和文化素質(zhì)保證。目前，高校更多是設(shè)置選修課程讓感興趣的學(xué)生從課堂上了解閩臺(tái)文化，路徑過于狹窄。

二、提升大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的途徑、方法

(一)把閩臺(tái)文化素養(yǎng)納入到福建高校課程體系中，這是重要的理論途徑。理論為實(shí)踐提供重要的指導(dǎo)思想，理論會(huì)內(nèi)化于心，外化于行。如果沒有兩岸青年大學(xué)生在價(jià)值觀方面的相互了解和認(rèn)同，很難做到真正意義上實(shí)現(xiàn)閩臺(tái)在教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的深度融合。大學(xué)是弘揚(yáng)閩臺(tái)文化的重要平臺(tái)，大學(xué)生是閩臺(tái)合作、兩岸文化傳承的重要力量。一個(gè)人的文化內(nèi)涵的核心是價(jià)值觀，傳承閩臺(tái)文化需要的不僅是熱情、誓言和還鄉(xiāng)祭祖活動(dòng),也不是簡(jiǎn)單的模仿與重復(fù)過去,而是要從文化的內(nèi)容形式到思想意識(shí)的接納和內(nèi)化，通過個(gè)體對(duì)文化理念和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，完成認(rèn)知、情感、行為的整合而構(gòu)建的共同心理。把閩臺(tái)文化納入到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)中，貫穿到課程體系的設(shè)置和教學(xué)的過程中。注重閩臺(tái)文化的理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)的結(jié)合。學(xué)校要設(shè)置專門的開展大學(xué)生閩臺(tái)文化培養(yǎng)的理論和實(shí)踐基地，通過開展講座、競(jìng)賽和閩臺(tái)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等多種形式促進(jìn)大學(xué)生的閩臺(tái)文化素養(yǎng)的提升。

(二)閩臺(tái)互換學(xué)習(xí)是培養(yǎng)兩岸大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的重要實(shí)踐途徑。讀萬卷書不如行萬里路，只有切實(shí)的感受才能真正了解閩臺(tái)文化的真正內(nèi)涵。福建與臺(tái)灣有著極深的歷史淵源，“福建與臺(tái)灣一海相隔，閩臺(tái)兩地有著極佳的地緣和文化淵源，閩臺(tái)人民一脈相連、語言相通、習(xí)俗相近，如大多數(shù)臺(tái)灣人講福建方言，閩南話是閩臺(tái)兩地共通的方言；臺(tái)灣在生活習(xí)慣、飲食文化、節(jié)慶風(fēng)俗、宗教信仰及建筑服飾上還大多延續(xù)著福建的傳統(tǒng)；臺(tái)灣的戲曲、習(xí)俗、活動(dòng)等文化和宗教儀式也都是由福建傳入臺(tái)灣的。”[2]充分利用福建對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)閩臺(tái)高校多種方式的交流合作是非常有現(xiàn)實(shí)意義的，“堅(jiān)持以尊重文化的多樣性，在文化交流中互學(xué)與互鑒，因交融而多彩”[3]。一方面，通過互換交流生的方式讓兩岸學(xué)生更好了解彼此的文化和臺(tái)灣與福建的各自發(fā)展情況；另一方面，通過互換學(xué)習(xí)讓兩岸學(xué)生進(jìn)行思想和文化價(jià)值觀方面的交流。通過互換交流不僅可以更好地為大學(xué)生畢業(yè)后從事閩臺(tái)方面的工作有積極促進(jìn)作用，而且還可以通過互換學(xué)習(xí)更好地為大學(xué)生閩臺(tái)創(chuàng)業(yè)打好基礎(chǔ)。

(三)利用閩臺(tái)合作優(yōu)勢(shì)推動(dòng)大學(xué)生參與閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。當(dāng)今，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度是非?？斓?，而且我國(guó)高度重視文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域未來的重要作用。黨的十九大報(bào)告中明確指出要不斷完善和創(chuàng)新文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。在“十二五”期間福建的文化產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展“全省文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)12.2%,比同期GDP年均現(xiàn)價(jià)增速快0.2個(gè)百分點(diǎn)。總量和占比分別居全國(guó)第10位和第8位。文化產(chǎn)業(yè)保持平穩(wěn)較快發(fā)展,2016年全省文化產(chǎn)業(yè)單位實(shí)現(xiàn)增加值超過1,200億元,比上年同期增長(zhǎng)約12%,占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重為4.2%,文化產(chǎn)業(yè)增加值增速明顯高于同期GDP增速,對(duì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用進(jìn)一步增強(qiáng)”[4]。深化福建和臺(tái)灣在閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)方面的合作是大勢(shì)所趨，但目前很好了解閩臺(tái)文化以及從事閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)方面工作的人才卻明顯不足。福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要充分發(fā)揮對(duì)臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，不斷深入探索閩臺(tái)在文化產(chǎn)業(yè)方面的合作，加大政策方面的扶持力度。從學(xué)校方面通過大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，通過產(chǎn)學(xué)研合作，通過鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行閩臺(tái)文化方面的科研課題等形式為大學(xué)生創(chuàng)造更多的接觸閩臺(tái)文化的機(jī)會(huì)，為大學(xué)生畢業(yè)后可能會(huì)從事閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

充分利用福建的對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，積極培育大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)，反思只注重理論輕實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)面窄、實(shí)踐接觸少的影響因素，積極從政府、市場(chǎng)、高校多路徑探索高校大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)提升路徑，特別是高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置、閩臺(tái)學(xué)生互換學(xué)習(xí)等方面的多重路徑的大學(xué)生閩臺(tái)文化素養(yǎng)的提升探索。