楊度
- 《楊度日記》中的鄉(xiāng)紳藝文世界
市檔案館開放的《楊度日記》①（以下簡稱《日記》），是光緒二十二年（1896）至二十六年（1900）、即楊度（1875——1931）二十一歲至二十五歲時的鄉(xiāng)居實錄。此時，湘潭石塘楊家門第正盛，撫養(yǎng)楊度成人的伯父楊玉書已官至正二品總兵。作為家中長子，楊度是可觀田產(chǎn)的管理者，在各種地方事務(wù)中也頗有發(fā)言權(quán)，還以文才詩筆聞名鄉(xiāng)里——多年前，當(dāng)他拜在名儒王闿運（1833——1916）門下時，即被許為神童。《日記》述及的這幾年，王闿運除擔(dān)任衡陽船山書院山長外，還獲得了湘
文藝生活(藝術(shù)中國) 2023年3期2023-08-28
- 植根于中華文化的“中華民族”觀念
——以楊度《金鐵主義說》為核心
異的，如梁啟超、楊度和章太炎、劉師培的不同看法就具有代表性。其中楊度的相關(guān)見解頗為獨到和深刻，但卻由于種種因素，被關(guān)注得相對少些(1)相關(guān)研究主要有鄭大華、劉平《論楊度的“中華民族”觀及其歷史地位》(《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》，2019年第2期)、干春松《文明論視野下的民族與國家(上)——楊度〈金鐵主義論〉中的民族觀與國家觀》(《現(xiàn)代哲學(xué)》，2021年第3期)，兩文均對楊度的民族觀、國家觀作了系統(tǒng)探討，但從中華文化視角討論楊度的中華民族觀，還有不少環(huán)節(jié)需
北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年2期2022-11-23
- 文明論視野下的民族與國家(下)
——章太炎、梁啟超與楊度的爭論
期，出身于湖南的楊度因其犀利的文風(fēng)、獨特的思考，逐漸成為輿論界引人注目的人。就政治立場而言，楊度與梁啟超比較接近，這導(dǎo)致他們一度商議聯(lián)合建立政治團體。而他對民族、國家等問題的思考與革命派的主張可謂針鋒相對，章太炎等人就楊度《金鐵主義說》一文所體現(xiàn)的文明觀念、民族觀念和國家觀念提出批駁。本文通過楊度和章太炎之間在現(xiàn)代國家建立之際的思想爭論，梳理20世紀頭十年中圍繞這些問題的多層次理論展開，這對我們今天思考現(xiàn)代世界的國家觀念和國際關(guān)系等問題有諸多啟示。一、楊度
現(xiàn)代哲學(xué) 2021年4期2021-11-25
- 文明論視野下的民族與國家(上)
——楊度《金鐵主義論》中的民族觀與國家觀*
的政治力量，比如楊度等，他們在清政府預(yù)備立憲的背景下，積極組織政黨、團體，以推動立憲目標的實現(xiàn)。二是國內(nèi)新形成的紳商群體，他們掌握了一定的經(jīng)濟力量，試圖在政治舞臺上找到自己的角色，比如當(dāng)時棄官從商的狀元張謇，就是這個群體最為突出的代表。第三種力量是以孫中山為代表的革命派，對清政府的自改革不抱希望，試圖通過政治革命乃至武裝暴力的手段推翻清政府的統(tǒng)治。這三種力量對于未來中國的前景有不同的期許。如果說清政府新政的目標是日本的天皇制和內(nèi)閣模式，立憲派的理想模式是英
現(xiàn)代哲學(xué) 2021年3期2021-11-25
- 秘密入黨
李大釗犧牲以后，楊度的人生之路徹底改變了方向。1928年初，他從北京來到上海，為營救被逮捕的中國共產(chǎn)黨人捐贈了大量的錢財，同時加入了“中國互濟會”，捐助了一筆可觀的經(jīng)費，這也被上海中共地下黨所看重。1929年秋，經(jīng)潘漢年介紹，由時任中共中央特科負責(zé)人周恩來批準，楊度秘密加入中國共產(chǎn)黨，由夏衍和他單線聯(lián)系（夏衍《難忘的回憶》）。由于楊度敏感的身份以及當(dāng)時復(fù)雜的局勢，周恩來與楊度選擇隱瞞了這件事情，方便楊度更好地開展工作，直至多年之后，才揭開歷史的真相。193
文萃報·周五版 2021年42期2021-10-28
- 思想轉(zhuǎn)變
，此為其一。原為楊度家人楊友麒所藏，2021年捐贈給湖南省博物館。李大釗是楊度思想轉(zhuǎn)變路上的重要人物。五四運動前后，楊度在閱讀過李大釗發(fā)表的多篇文章后，產(chǎn)生敬慕之情，思想上也產(chǎn)生了重要轉(zhuǎn)變。在經(jīng)歷了前半生推動“君主立憲”的失敗后，楊度以“學(xué)佛”之名遁世，而后半生在政治思想上則開始轉(zhuǎn)向“共和”甚至“革命”的道路。1922年，楊度作為特使，幫助孫中山解決政治危機后，在上海第一次見到了李大釗。李大釗對楊度說：“海上的霧越濃，越需要燈塔指引。你望見那光，就不會迷航
文萃報·周五版 2021年42期2021-10-28
- 潛心修佛
而楊度的“學(xué)佛”也極不平凡。他由莊子思想而入禪宗，卻摒棄了佛教的清苦修行和清規(guī)戒律，只是醉心于山水，療愈政治上的創(chuàng)傷，“登山臨水便是功名，吃飯著衣名為學(xué)問”（《虎禪師論佛雜文·逍遙游辭引》）。楊度早年留學(xué)日本的經(jīng)歷，無疑開闊了他的視野，也使他有機會接觸了許多西方的科學(xué)知識，這也讓我們在了解他的佛學(xué)思想時，總能發(fā)現(xiàn)一點唯物主義的端倪。佛教有自己的“極樂世界”，楊度也構(gòu)思了自己的“極樂世界”：“此世界中人類衣食住平等，男女戀愛自由，無可貪嗔癡，亦無可戒定慧”“
文萃報·周五版 2021年42期2021-10-28
- 政治三敗
楊度前半生的政治生涯，根據(jù)他自己的總結(jié)是：“一敗于前清，再敗于洪憲，三敗于復(fù)辟”（《百字令·江亭詞并序》）。少年時期的儒學(xué)教育，使他更傾向于相信清政府能“溫和”地進行改革，而前往日本的留學(xué)經(jīng)歷，更使他堅定“君主立憲”的道路是行得通的。特別是青年時期師從湖南大儒王闿運的經(jīng)歷，又讓他對王闿運的“帝王之學(xué)”深有興趣。于是，到民國“共和成”后，對前清未竟的“憲政”事業(yè)，楊度還在繼續(xù)堅持。因為他選擇支持袁世凱，再一次經(jīng)受了失敗。而真正使他對“憲政”絕望的則是1917
文萃報·周五版 2021年42期2021-10-28
- “執(zhí)著的讀書人”：楊度
安六君子的第一名楊度，最后參加了共產(chǎn)黨，是周總理介紹并直接領(lǐng)導(dǎo)他?？偫碚f：請你告訴上海的《辭?！肪庉嫴?，《辭?！飞先粲?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度辭目時，要把他加入共產(chǎn)黨的事寫上”。楊度是誰？楊度（1875-1931），清同治十三年生，民國二十年卒。原名承瓚，字皙子，號虎公、虎禪、虎禪師、虎頭陀、釋虎，別署九九、學(xué)佛，湖南湘潭人。清光緒二十年（1894）順天鄉(xiāng)試舉人。他先從學(xué)王闿運，參加了1895年的“公車上書”，與蔡鍔、齊白石是同學(xué)，和康有為、梁啟超、黃興是好友。1902年留學(xué)
文萃報·周五版 2021年42期2021-10-28
- 從保皇黨變共產(chǎn)黨
以揭開。這個人叫楊度。此前，他一直被綁在擁立袁世凱稱帝的恥辱柱上。1978年9月6日，《人民日報》刊登了時任中聯(lián)部常務(wù)副部長李一氓的文章《關(guān)于楊度入黨問題》，其中說：“楊度確是黨員，確是同志?！蓖瑯釉谶@一版，還刊登了夏衍的文章《楊度同志二三事》。楊度，是同志。在常人看來，楊度或許是“反復(fù)無常”的。但研究者認為，楊度并不是“反復(fù)無?！敝?。他始終是一個愛國者，要知道，“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”這句名言，版權(quán)所有者是楊度。楊度之女楊云慧總結(jié)得很好：“一
祝您健康·文摘版 2021年4期2021-04-08
- 楊度給兒子兒媳的贈言
楊度這個人，在歷史上名聲不太好，他積極幫助袁世凱稱帝，失敗后，深為國人所惡，只好退出政界，潛心研究佛學(xué)。楊度的兒子叫楊公青，有一年，楊公青要結(jié)婚了，按照中國的傳統(tǒng)，作為父親的楊度應(yīng)該給兒子送一份禮物。令人沒有想到的是，在結(jié)婚那天，楊度卻只給兒子和兒媳送了一本《六祖壇經(jīng)》，并且對兒子說：“你應(yīng)該視你的妻子如老太婆?！庇謱合闭f：“你應(yīng)該視你的丈夫為叫花子?！贝搜砸怀觯娙硕籍惓ｓ@詫，兒子結(jié)婚，做父親的應(yīng)該說點祝福的吉利話，楊度怎么能說這樣的話呢？就在大家莫名
文萃報·周二版 2020年46期2020-12-23
- “脫胎換骨”話楊度
5年1月10日，楊度出生于湖南省湘潭縣姜畬石塘村，原名承瓚，16歲改名為度，字皙子。1931年9月17日在上海因病逝世。楊度的一生，充滿了自我革新的自覺。他年少時參加科舉，連中秀才、舉人。他是經(jīng)史大師王闿運的得意門生，又是留學(xué)日本的學(xué)界領(lǐng)導(dǎo)；他曾鼓吹君主立憲，參與袁世凱復(fù)辟帝制，最終又投身革命，秘密加入中國共產(chǎn)黨；他傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)深厚，佛學(xué)獨樹一幟，是“曠代逸才”，又接受革命思想洗禮，學(xué)習(xí)并信仰馬克思主義?？v觀楊度充滿傳奇的一生，可以看到他不斷“脫胎換骨”的思想
湘潮(上半月) 2020年4期2020-11-30
- 晚年楊度
吳興人楊度是一個充滿著各種矛盾和爭議的人物。他有深厚的舊學(xué)功底，卻支持康梁維新變法;他師從王闿運學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，卻又遠赴東瀛研究各國政法;他與袁世凱過從甚密，卻又與黃興、孫中山等人惺惺相惜;他前半生力主君憲、鼓吹帝制，后半生卻支持共和、追隨李大釗。最值得注意和研究的是楊度晚年。他在張勛復(fù)辟失敗后，君主制徹底走進了死胡同。楊度發(fā)現(xiàn)自己無路可走。帝王學(xué)說和立憲學(xué)說都無法救中國。中國該向何處去？他迷惘了，失望了。他看不清楚哪里是西，哪里是東。醫(yī)民救國，何處是出路？
美文 2020年3期2020-02-24
- 民國奇人：斡旋各方大佬間的戲劇人生
就是民國奇人——楊度。制憲專家，推動清末立憲運動楊度是湘軍后代，其祖父在戰(zhàn)爭中陣亡，大伯在戰(zhàn)爭中死里逃生，后獲得軍功，升為總兵。楊度10歲喪父，在大伯的資助下，接受了教育，后入王闿運門下，深受王闿運舊學(xué)的影響。1903年，從日本留學(xué)歸來的楊度，被保薦入京參加新開的經(jīng)濟特科進士考試，取得一等第二名。對楊度而言，這次高中科舉“榜眼”后，便可踏上仕途，一展抱負。正當(dāng)楊度沉浸在喜悅之中時，風(fēng)向突然變了。與主考官張之洞不合的軍機大臣瞿鴻機向慈禧告發(fā)：第一名梁士詒是梁
新傳奇 2020年50期2020-01-25
- 袁世凱“帝師”：周恩來特批的秘密黨員
安會六君子之一的楊度，晚年加入了中國共產(chǎn)黨，為黨做了大量工作。請王冶秋將此情況轉(zhuǎn)告上海辭書出版社《辭?！沸抻喚庉嬑瘑T會，要將這一史實寫入，以免日后湮沒無聞?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度曾任袁世凱內(nèi)閣學(xué)部副大臣，是袁世凱的“帝師”，袁世凱洪憲帝制的幫手，“籌安會六君子”的帶頭人，后又當(dāng)過軍閥的幕僚，并與上海青幫頭子杜月笙交情甚篤。袁世凱死后，楊度被通緝，此后向往革命。1922年起投向?qū)O中山，為民主革命奔走。營救李大釗1927年4月4日，楊度去北京太平湖飯店，參加熊希齡女兒的婚禮。
新傳奇 2019年31期2019-09-11
- 中央特科秘密黨員楊度
姚華飛青年時期的楊度 袁世凱稱帝時期的楊度楊度被稱為“四朝元老”，先后為清政府、北洋政府、國民政府和新中國效力，但作為一名愛國知識分子，他一生都在探索救國的真理。梁啟超稱他為“典型的湖南人”，孫中山稱他為“可人”，袁世凱稱他為“曠世奇材”，他還是上海青紅幫頭目杜月笙的座上賓。他在生前的最后幾年，營救過李大釗，與中央特科接觸，成為中共秘密黨員。孫中山：你能履行政治家的諾言，真是可人!楊度，原名承瓚，字皙子，后改名度，別號虎公、虎禪等。1875年出生于湖南省湘
中外文摘 2019年11期2019-06-17
- 去世44年才公布身份的共產(chǎn)黨員楊度
楊度（1875—1931），湖南湘潭人。曾任袁世凱內(nèi)閣學(xué)部副大臣，是袁世凱洪憲帝制的幫手，“籌安會六君子”的帶頭人，后又當(dāng)過軍閥的幕僚，并與上海青幫頭子杜月笙交情甚篤。袁世凱死后，楊度被通緝，此后向往革命。1922年起投向?qū)O中山，為民主革命奔走。1927年李大釗被張作霖逮捕后，他曾多方營救。晚年移居上海，參加中國互濟會及其他進步團體。作為清末民初的著名政治活動家，晚年順應(yīng)時代潮流，毅然參加革命。1929年，楊度經(jīng)潘漢年介紹，由周恩來“特批”，秘密加入了中國
樂活老年 2019年12期2019-06-16
- 楊度：曾為袁世凱挺身而出
的注意?？裆?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度，將在清末民初掀起一番風(fēng)浪。與梁啟超相比，這個未來的“憲政國師”此時還只是湖南偏僻鄉(xiāng)下一個默默無聞的舉人，此番取道長沙是為赴京會考，博取功名以實現(xiàn)澄清天下之志。1875年，楊度出生于湖南湘潭縣石塘村，是正宗的湘軍之后。祖父楊禮堂在湘軍興辦之初就應(yīng)募入伍，咸豐八年在安徽三河鎮(zhèn)戰(zhàn)役中陣亡。長子楊瑞生15歲隨父出征，憑戰(zhàn)功累遷總兵，先后奉命鎮(zhèn)守歸德、朝陽等地。楊度之父是楊禮堂第三子，天資聰慧，身體文弱，在家耕讀。因為父兄在湘軍中頗有名望，他后
今古傳奇·雙月號 2019年2期2019-06-11
- 梁啟超與楊度：“人各有志不相強”
”1913年，在楊度與梁啟超不約而同的舉薦下，袁世凱于9月封蔡鍔為“昭威將軍”，同時召其進京。蔡鍔到北京之時，正是熊希齡為總理，以進步黨人為基干組成“名流內(nèi)閣”，梁啟超出任司法總長之時。大家對袁世凱都存在好感和希望。蔡鍔到京，來往最多的就是其恩師梁啟超和老鄉(xiāng)兼老友楊度。但好景不長，袁世凱下令取消國民黨議員資格，解散國民黨，使議會陷于癱瘓。1914年2月，熊希齡、梁啟超先后辭職，成立不到半年的“名流內(nèi)閣”垮臺。袁世凱在成功鎮(zhèn)壓了“二次革命”后，認為“國會”、
讀書文摘 2019年4期2019-04-18
- 只存交情不存錢
，就是名震天下的楊度。袁世凱帝制失敗后，楊度來上海養(yǎng)老，生活有些困難。杜月笙知道后，不顧人反對，立刻上門拜訪。杜月笙懇求楊度做他的秘書，每月薪水五百大洋，這可是天價工資。杜月笙有眼光，楊度是沒權(quán)，可他是超一線名流，攀上楊度，杜月笙的名流身份自然水漲船高，這一點比鼠目寸光的黃金榮、張嘯林強太多。楊度也不白拿工資，1931年6月，楊度給新建成的杜家祠堂寫了一篇《杜氏家祠落成頌》，轟動一時。另外一位超一線名流、大律師章士釗，落魄時，被杜月笙高薪聘為法律顧問，專給
啟迪與智慧·上旬刊 2019年2期2019-01-19
- 楊度與杜月笙
視野的重量級人物楊度，卻與他有著一段不同一般的交往經(jīng)歷。早年的上海坊間流傳著不少“杜氏名言”，其中有一段頗為與眾不同，他說：“別人存錢我‘存交情；錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情。”不難看出，這位民國時期稱雄上海灘的黑社會老大，雖然結(jié)交三教九流無數(shù)，但他也頗會抓住機會，利用各種手段去接近、認識、籠絡(luò)、禮遇文化名流。較早進入杜月笙視野的就有楊度。楊度，字皙子，1874年生于湖南，是清末民初時期有著傳奇經(jīng)歷的社會活動家和國學(xué)家。1928年初，54
讀書文摘 2018年10期2018-10-30
- 斷案奇才厲公明
大老爺，小的名叫楊度，長期以來，為寡婦李杜氏家賣力，花費錢項也不計其數(shù)。前不久，我見李杜氏婆母孤苦伶仃、晚景可憐，便將僅存的一百兩紋銀相贈。李杜氏婆母親口答應(yīng)，將她守寡兒媳李杜氏嫁我為妻，李杜氏亦已答應(yīng)?？蓻]想到，李杜氏父母出頭當(dāng)?shù)溃瑱M說豎說，就是不準。小的為李杜氏一家賣力多時倒也罷了，只是積蓄業(yè)已花盡，人財兩空，望青天大老爺替小的做主。”厲公明當(dāng)即傳寡婦李杜氏上堂。公堂上，李杜氏一一陳述，確與楊度所說一般無二。厲公明眉頭一皺，問李杜氏：“你和楊度何時相識
民間文學(xué) 2018年10期2018-02-22
- 策應(yīng)北伐、周旋敵營的慷慨悲歌
田衛(wèi)平摘 要：楊度書扇詩二首可證劉晴波主編、湖南人民出版社出版《楊度集》中《酬韓虔谷》二詩文字及注釋有誤。楊度此二詩雖帶有應(yīng)酬之作的客套，可仍很能表現(xiàn)其狂放不羈的個性，卓然超群的詩才，飄逸流轉(zhuǎn)的詩風(fēng)，同時生動地記錄了作者為策應(yīng)北伐、深入虎穴，以及周旋敵營的情形，鮮明展現(xiàn)出其大膽機智、任俠豪邁的個性，今日讀之其人其事歷歷如在目前。關(guān)鍵詞：楊度 書扇詩 《酬韓虔谷》 策應(yīng)北伐妻家藏楊度手書扇子一把，系“文革”抄家劫后余灰。此扇年代久遠，岳父健在時，夏季持之消暑
名作欣賞·評論版 2018年1期2018-01-25
- 書生襟抱本無垠《楊度與梁啟超
——我們的祖父和外祖父》新書發(fā)布
書生襟抱本無垠《楊度與梁啟超 ——我們的祖父和外祖父》新書發(fā)布2017年2月16日，《楊度與梁啟超——我們的祖父和外祖父》新書發(fā)布暨出版座談會在中國人民大學(xué)清史研究所召開。參加人員有作者楊友麒，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院院長、長江學(xué)者黃興濤，北京大學(xué)歷史系教授、長江學(xué)者王奇生，湖南大學(xué)岳麓書院副院長、楊度與中國近代史研究中心主任吳仰湘，社會科學(xué)研究院世界史研究所副所長汪朝光，中國人民大學(xué)文學(xué)院院長、長江學(xué)者孫郁，中國人民大學(xué)清史研究基地主任、長江學(xué)者楊念群在會上
全國新書目 2017年2期2017-11-13
- 敢折騰，才能成就更好的自己
可來自老撾的小伙楊度卻“拋家棄子”地來到異國他鄉(xiāng)，只為繼續(xù)深造，修煉自己?！皰伡覘壸印眮碇袊逕捜硕?、車多、熱鬧，是楊度踏上中國這片土地的第一印象。來自老撾的他習(xí)慣了當(dāng)?shù)貙庫o的生活，他說，即便是在首都萬象，人也非常少，中國火熱的生活場景著實把他嚇了一跳。和大多數(shù)留學(xué)生不同，楊度來中國時已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)并工作了6年——在萬象市一家建筑公司做設(shè)計師。那時的他月薪已能拿到6000多元人民幣，相比大多數(shù)人2000元左右的薪水，他在老撾絕對算得上是白領(lǐng)階層。更重要的是，
戀愛婚姻家庭·青春 2017年9期2017-09-04
- 敢折騰，才能成就更好的自己
可來自老撾的小伙楊度卻“拋家棄子”地來到異國他鄉(xiāng)，只為繼續(xù)深造，修煉自己。本文主人公“拋家棄子”來中國修煉人多、車多、熱鬧，是楊度踏上中國這片土地的第一印象。來自老撾的他習(xí)慣了當(dāng)?shù)貙庫o的生活，他說，即便是在首都萬象，人也非常少，中國火熱的生活場景著實把他嚇了一跳。和大多數(shù)留學(xué)生不同，楊度來中國時已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)并工作了6年——在萬象市一家建筑公司做設(shè)計師。那時的他月薪已能拿到6000多元人民幣，相比大多數(shù)人2000元左右的薪水，他在老撾絕對算得上是白領(lǐng)階層。更
戀愛婚姻家庭 2017年26期2017-08-23
- 孫中山與楊度：肝膽相照的“敵人”
同舟共進湖南人楊度，字皙子，少孫中山9歲。年輕時，楊度師從晚清大學(xué)者王闿運，后來兩度赴日留學(xué)，先后與黃興和汪精衛(wèi)成為同學(xué)。楊度早年曾參加過康、梁的公車上書，在日本時與梁啟超交往甚密。梁啟超發(fā)表風(fēng)靡一時的 《少年中國說》后，楊度和了一首長詩《湖南少年歌》，詩中擲地有聲地寫道：“中國如今是希臘，湖南當(dāng)作斯巴達，中國將為德意志，湖南當(dāng)作普魯士。諸君諸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中華國果亡，除非湖南人盡死?！贝嗽娨怀觯瑐鞑ド鯊V，一大批熱血青年深受鼓舞，其中就有毛
公務(wù)員文萃 2017年8期2017-08-17
- 從君主立憲到獻身共產(chǎn)主義事業(yè)
童鈺涵摘要：楊度在中國近代史上是一位與眾不同的政治家，先后投身于完全對立的政治派別，他參與了公車上書，后來又支持袁世凱稱帝，他雖有救國之心，但所托非人，沒有把握住時代的脈搏，這是楊度一生的悲劇，更是中國近代史上一段艱難崛起之路的縮影。但最令人稱道的是他曲折的政治主張，最開始主張君主立憲，為段祺瑞鼓吹吶喊，但最后卻為營救李大釗、加入共產(chǎn)黨、救濟地下黨而捐出了自己的積蓄和房產(chǎn)，留下了“毀家紓難”的美談。關(guān)鍵詞：楊度 君主立憲 共產(chǎn)主義中圖分類號：K827文獻標
現(xiàn)代交際 2017年15期2017-08-09
- 袁世凱洪憲帝制覆滅之路管窺
袁世凱；袁克定；楊度；蔡鍔；帝制中圖分類號：K258.3 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）04-0133-021916年6月6日，天還未亮，段祺瑞、王士珍、徐世昌、張鎮(zhèn)芳這四位北洋高級將領(lǐng)就被召進了中華民國總統(tǒng)府。此時，中南海居仁堂的主人正奄奄一息地等待著他們。當(dāng)看清來人之后，他拼盡最后一口氣指天說道：“他害了我！”還未等話音落地，就駕鶴西去。這位含恨而終者不是別人，正是北洋軍閥的鼻祖——袁世凱。那么，讓袁世凱在彌留之際還耿耿于懷的
學(xué)理論·下 2017年4期2017-05-13
- 孫中山與楊度：肝膽相照的“敵人”
孫中山與楊度：肝膽相照的“敵人”湖南人楊度，字皙子，少孫中山9歲。年輕時，楊度師從晚清大學(xué)者王闿運，后來兩度赴日留學(xué)，先后與黃興和汪精衛(wèi)成為同學(xué)。楊度早年曾參加過康梁的公車上書，在日本時與梁啟超交往甚密。梁啟超發(fā)表風(fēng)靡一時的《少年中國說》后，楊度和了一首長詩《湖南少年歌》，詩中擲地有聲地寫道：“中國如今是希臘，湖南當(dāng)作斯巴達，中國將為德意志，湖南當(dāng)作普魯士。諸君諸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中華國果亡，除非湖南人盡死?！贝嗽娨怀?，傳播甚廣，一大批熱血青年
中外文摘 2017年6期2017-04-14
- 楊度與梁啟超絕交內(nèi)幕
□文 / 唐山楊度與梁啟超絕交內(nèi)幕□文 / 唐山◎楊度事業(yè)本尋常，成固欣然，敗亦可喜；文章久零落，人皆欲殺，我獨憐才。1929年1月19日，梁啟超因病逝于北京協(xié)和醫(yī)院，同年2月17日，他在上海的故舊設(shè)奠于靜安寺，舉行公祭，楊度特題寫了這一挽聯(lián)。梁、楊相識三十余年，1903年正式訂交，曾經(jīng)莫逆，楊度的兩篇成名作還是梁啟超編發(fā)的，可1916年時，二人卻正式絕交?！笆聵I(yè)本尋?！敝噶簡⒊簧鸁嶂哉螀s毫無建樹，乃至連累“文章久凋零”。指摘梁啟超投筆從政，在當(dāng)時屬主
時代人物 2017年1期2017-03-15
- 國之內(nèi)外的“文野之辨”
——以20世紀初期楊度的世界觀念為中心(1902—1911年)
—以20世紀初期楊度的世界觀念為中心(1902—1911年)段 煉(湖南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，湖南 長沙 410086)隨著傳統(tǒng)“天理”世界觀的瓦解，晚清中國如何在一個列強環(huán)伺的世界格局當(dāng)中尋求富強，成為當(dāng)時知識分子共同思考的重要議題。在以進化論為中心的“公理”世界觀支配之下，楊度從“文野之辨”的角度，對國內(nèi)外的政治進行觀察，揭示出世界殖民體系乃是一種“對于內(nèi)則皆文明，對于外則皆野蠻”的復(fù)雜關(guān)系。在楊度看來，面對文明與野蠻相互交織的世界格局，晚清中國的歷
安徽史學(xué) 2017年6期2017-01-28
- 楊度與梁啟超為何絕交
安寺，舉行公祭，楊度特題寫了這一挽聯(lián)。梁、楊相識30余年，1903年正式訂交，曾經(jīng)莫逆，楊度的兩篇成名作還是梁啟超編發(fā)的，可1916年時，二人卻正式絕交?！笆聵I(yè)本尋?！敝噶簡⒊簧鸁嶂哉螀s毫無建樹，乃至連累“文章久凋零”。指責(zé)梁啟超投筆從政，在當(dāng)時屬主流意見。蔣介石曾說：“如梁專為學(xué)者，或終身從事于教育，而不熱衷政治，則其有益于國家民族必更多矣。惜乎，舍其所長而自用其短，至今猶不免為后人所不齒?！痹谕炻?lián)中，楊度為梁辯解了兩句，但不深入，從中亦可見他們后期
小品文選刊 2017年1期2017-01-10
- 楊度挽黃興
的挽聯(lián)，只因挽者楊度與被挽者黃興的關(guān)系太過復(fù)雜之故： 二人都是湖南人， 都生于一八七四年； 楊度乃晚清大儒王闿運的弟子，當(dāng)然不可避免的受其師影響，修習(xí)所謂的『帝王學(xué)』， 這與他早期成為頑固的?；逝捎泻艽蟮母上?； 而黃興，卻是大名鼎鼎的革命先驅(qū)，是推翻帝制的中華民國的締造者之一。作為與黃興政見截然相反的楊度，會怎樣著筆來挽這個政敵？上聯(lián)第一句即開宗明義的點明他與黃興的政治立場及私人交情。 一九零二年，楊度不顧王闿運的勸阻，瞞著老師自費留學(xué)日本。 他在東京和孫
對聯(lián) 2016年11期2016-12-05
- 是他害死了袁世凱嗎
定，謀士蒯通影射楊度。后世論“他害了我”，往往將矛頭指向這兩人。楊度害死了袁世凱么？抑或換一種問法：袁世凱復(fù)辟帝制，身敗名裂，憂憤而死，楊度該承擔(dān)多少責(zé)任？要回答這些問題，得從楊度與袁世凱的交誼說起。1908年4月20日，楊度仕清，“在憲政編查館行走”。從通緝犯到朝廷命官的轉(zhuǎn)型，有賴于張之洞和袁世凱這二位大佬聯(lián)名保薦，稱楊度“精通憲法，才堪大用”。這是二人交誼之始，楊度是千里馬，袁世凱可謂伯樂。此后，楊度在北京宣傳憲政、呼吁開國會，深得袁世凱支持。1909
廉政瞭望 2016年13期2016-11-28
- 王闿運與其弟子的聯(lián)語
運還有一位弟子叫楊度(1874—1931)，字哲子，號虎公，也是湘潭人氏。清末民初楊度積極參加政治活動，鼓吹君主立憲，曾一度和孫中山合作后又分手。轉(zhuǎn)而擁護袁世凱稱帝，成了策劃恢復(fù)帝制的籌安會六君子之一。據(jù)說，當(dāng)了83天短命皇帝的袁世凱臨死時還大呼：“楊度誤我！”楊度不認帳，也不認錯，居然在袁的葬禮上送挽聯(lián)一副：共和誤中國？中國誤共和？百世而后，再平是獄；君憲負明公？明公負君憲？九泉之下，三復(fù)斯言！他還堅持己見，不承認君主立憲運動的失敗。后來黎元洪當(dāng)總統(tǒng)，下
對聯(lián) 2016年10期2016-11-25
- 楊度與梁啟超為何絕交
安寺，舉行公祭，楊度特題寫了這一挽聯(lián)。梁、楊相識30余年，1903年正式訂交，曾經(jīng)莫逆，楊度的兩篇成名作還是梁啟超編發(fā)的，可1916年時，二人卻正式絕交?！笆聵I(yè)本尋?！敝噶簡⒊簧鸁嶂哉螀s毫無建樹，乃至連累“文章久凋零”。指摘梁啟超投筆從政，在當(dāng)時屬主流意見。蔣介石曾說：“如梁專為學(xué)者，或終身從事于教育，而不熱衷政治，則其有益于國家民族必更多矣。惜乎，舍其所長而自用其短，至今猶不免為后人所不齒?！痹谕炻?lián)中，楊度為梁辯解了兩句，但不深入，從中亦可見他們后期
讀書文摘 2016年11期2016-11-17
- 是他害死了袁世凱嗎
定，謀士蒯通影射楊度。后世論“他害了我”，往往將矛頭指向這兩人。楊度害死了袁世凱么？抑或換一種問法：袁世凱復(fù)辟帝制，身敗名裂，憂憤而死，楊度該承擔(dān)多少責(zé)任？要回答這些問題，得從楊度與袁世凱的交誼說起。1908年4月20日，楊度仕清，“在憲政編查館行走”。從通緝犯到朝廷命官的轉(zhuǎn)型，有賴于張之洞和袁世凱這二位大佬聯(lián)名保薦，稱楊度“精通憲法，才堪大用”。這是二人交誼之始，楊度是千里馬，袁世凱可謂伯樂。此后，楊度在北京宣傳憲政、呼吁開國會，深得袁世凱支持。1909
廉政瞭望 2016年7期2016-07-28
- 做人不失真誠
價一個歷史人物。楊度雖然早年走錯了路，但能坦然接受譏諷，也不失做人的真誠?！具m用文題】歷史評價/虛偽與真誠/知錯能改楊度曾在白色恐怖極為嚴重的1929年加入中國共產(chǎn)黨，但是他卻有過并不光鮮的過往。1914年，袁世凱解散國會后，楊度出任參政院參政。1915年4月，楊度向袁世凱呈送《君憲救國論》，鼓吹“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，立憲無望，終歸于亡國而已……”此舉深得袁世凱的贊許，稱《君憲救國論》為“至理名言”。就在這一年，楊度聯(lián)合嚴復(fù)等人共
求學(xué)·素材版 2016年3期2016-05-30
- 天下之至好
東方小四楊度 （字皙子） 與梁啟超，有著特別的緣分。楊度在少年時因緣際會得以跟隨湖南名士王闿運學(xué)習(xí)（即王壬秋，筆者曾寫關(guān)于他的專欄文章 《曾國藩為何棄用王闿運》），王闿運滿腹經(jīng)綸，長于帝王之術(shù)，悉心將平生所學(xué)教給這個天分頗高的弟子，師徒兩人甚為相得，王闿運在詩文中常玩笑般呼楊度為“楊賢子”。在奠定極為深厚的國學(xué)基礎(chǔ)后，楊度還曾去湖南師范學(xué)習(xí)“新學(xué)”。而清政府在1903年新開“經(jīng)濟特科”的進士考試，于“舊學(xué)”與“新學(xué)”中均學(xué)有所得的楊度中一等第二名，另一個叫
讀書文摘 2016年1期2016-05-30
- 楊度的四副面孔
——論唐浩明筆下的楊度形象
411105)?楊度的四副面孔 ——論唐浩明筆下的楊度形象閆杰,宋德發(fā)(湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105)[摘要]在長篇歷史小說《楊度》中，唐浩明塑造的主人公楊度共呈現(xiàn)出四副面孔：書生楊度，政客楊度，禪師楊度，以及三幅面孔的糾結(jié)所造就的悲劇楊度；楊度形象的飽滿和立體體現(xiàn)了唐浩明作為一個學(xué)者的思想深度和作為一個作家的藝術(shù)高度。[關(guān)鍵詞]《楊度》；書生；政客；禪師；悲劇人物1995年，繼蜚聲中外的《曾國藩》之后，著名作家唐浩明推出了他歷史小說
- 天下之至好
的喟嘆。梁啟超與楊度即屬一例。楊度（字皙子）與梁啟超，有著特別的緣分。楊度在少年時因緣際會得以跟隨湖南名士王闿運學(xué)習(xí)（即王壬秋，筆者曾寫關(guān)于他的專欄文章《曾國藩為何棄用王闿運》），王闿運滿腹經(jīng)綸，長于帝王之術(shù)，悉心將平生所學(xué)教給這個天分頗高的弟子，師徒兩人甚為相得，王闿運在詩文中常玩笑般呼楊度為“楊賢子”。在奠定極為深厚的國學(xué)基礎(chǔ)后，楊度還曾去湖南師范學(xué)習(xí)“新學(xué)”。而清政府在1903年新開“經(jīng)濟特科”的進士考試，于“舊學(xué)”與“新學(xué)”中均學(xué)有所得的楊度中一等
看世界 2015年17期2015-09-10
- 楊度的上海之“謎”
陸其國楊度究竟走過了怎樣的人生道路？他在歷史上落下罵名，以及他和袁世凱的交集，究竟是怎么一回事？尤其是他如何成為中共秘密黨員，以及為中共地下黨做了哪些工作？亮點是相對污點而存在的。楊度身上最為人詬病的污點當(dāng)為1915年8月14日，由他領(lǐng)銜，與孫毓筠、嚴復(fù)、劉師培、李燮和、胡瑛等六人聯(lián)名發(fā)起組織籌安會，發(fā)布宣言，策劃并推動袁世凱稱帝活動，楊度們也因此被稱為“帝制余孽”。 那么，此前楊度究競走過了怎樣的人生道路？他在歷史上落下罵名，以及他和袁世凱的交集，究竟是
暢談 2015年7期2015-05-30
- 天下之至好
東方小四楊度與梁啟超，有著特別的緣分。楊度在少年時因緣際會得以跟隨湖南名士王闿運學(xué)習(xí)。王闿運滿腹經(jīng)綸，長于帝王之術(shù)，悉心將平生所學(xué)教給這個天分頗高的弟子，師徒兩人甚為相得，王闿運在詩文中常玩笑般呼楊度為“楊賢子”。在奠定極為深厚的國學(xué)基礎(chǔ)后，楊度還曾去湖南師范學(xué)習(xí)“新學(xué)”。清政府在1903年新開“經(jīng)濟特科”的進士考試，于“舊學(xué)”與“新學(xué)”中均學(xué)有所得的楊度中一等第二名，一個叫梁士詒的人是一等第一名。但因梁士詒這個名字被人說成是“梁頭康尾”（梁啟超的姓與康有
讀者 2015年22期2015-05-14
- 楊度的上海之『謎』
六君子”的第一名楊度，最后參加了共產(chǎn)黨，是周總理介紹并直接領(lǐng)導(dǎo)他的?？偫碚f，請你告訴上海的《辭?！肪庉嫴浚掇o?！飞先粲小?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度”條目，要把他最后加入共產(chǎn)黨的事寫上。王冶秋和他的同志們一聽到楊度是中共黨員，“大家都覺得很奇怪”。作為由潘漢年介紹、周恩來批準加入中共的秘密黨員，楊度逝世多年后，終于以這樣的身份對他蓋棺論定，無疑為他充滿傳奇色彩的一生畫上了一個極具亮點的句號。他竟然是自己的黨內(nèi)同志夏衍在1978 年9月6日《人民日報》撰文提到楊度于1929年將母
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年18期2015-01-06
- 從籌安會看楊度與袁世凱的關(guān)系
唐艷蕾[摘 要]楊度是民國初年政壇上引人注目的人物，他力倡君主立憲卻誤入歧途。他一生中最大的污點是組織籌安會，為袁世凱的洪憲帝制活動效勞，這其中固然有多種原因，但他的救國動機是不可否認的，不幸的是他抱定了袁世凱，違背了歷史潮流，以致釀成了個人的終生悲劇。[關(guān)鍵詞]楊度；袁世凱；籌安會；君主立憲楊度（1874—1931）原名楊承瓚，字皙子，號虎公。湖南省湘潭縣石塘鄉(xiāng)姜畬村人，比袁世凱小十五歲。1894年中舉人，1895年從師王闿運，學(xué)帝王之學(xué)。1902年留學(xué)
黑龍江史志 2014年7期2014-11-24
- 楊度：“君憲國師”的哀歌
干將，和梁啟超、楊度都有過密切交往。抵達日本后，熊希齡找到兩位以憲政研究著稱的舊交，委托他們“代筆”，替出國考察的大臣們草擬有關(guān)介紹東西洋各國憲政情況的文章和奏請立憲的奏折。對楊度和梁啟超而言，這是一條實現(xiàn)“憲政救國”之夢的途徑。楊度撰寫了《中國憲政大綱應(yīng)吸收東西各國之所長》、《實行憲政程序》兩文，又請梁啟超代寫《東西各國憲政之比較》。在此基礎(chǔ)上，5位大臣們再加工、潤色，上呈慈禧，奏請立憲。1906年9月1日，清廷正式頒布仿行憲政的上諭，確立君主立憲為國策
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年14期2014-07-22
- 袁世凱軍師：帝制余孽還是紅色諜星
吳志榮楊度早年留學(xué)日本期間耳濡目染了明治維新后日本社會翻天覆地的變化，認為要救中國就必須改變中國的國體，實行君主立憲，因此他強烈地反對革命，并且在袁世凱復(fù)辟期間為其搖筆助陣。袁世凱垮臺后，楊度作為“帝制余孽”而身敗名裂，成為人們詛咒的眾矢之的。被通緝后，楊度心情極度痛苦。1917年的張勛復(fù)辟只短短13天便宣告失敗，楊度從此便卸下了君主立憲主張的爛包袱?？墒?，去哪里尋找新的人生道路和救國道路呢？早期，楊度曾與孫中山有過誓約，一人堅持君主立憲，一人堅持革命，誰
百家講壇 2014年17期2014-02-11
- 袁世凱軍師：帝制余孽還是紅色諜星
吳志榮楊度早年留學(xué)日本期間耳濡目染了明治維新后日本社會翻天覆地的變化，認為要救中國就必須改變中國的國體，實行君主立憲，因此他強烈地反對革命，并且在袁世凱復(fù)辟期間為其搖筆助陣。袁世凱垮臺后，楊度作為“帝制余孽”而身敗名裂，成為人們詛咒的眾矢之的。被通緝后，楊度心情極度痛苦。1917年的張勛復(fù)辟只短短13天便宣告失敗，楊度從此便卸下了君主立憲主張的爛包袱?？墒?，去哪里尋找新的人生道路和救國道路呢？早期，楊度曾與孫中山有過誓約，一人堅持君主立憲，一人堅持革命，誰
百家講壇 2014年14期2014-02-11
- 洪憲帝制設(shè)計者的失守
就這樣簡單選擇了楊度“籌安會六君子”提供的帝制方案。這個方案還有外國專家背書，美國憲法學(xué)教授古德諾、日本憲法學(xué)教授有賀長雄都論證了中國從共和重回帝制的合理性、正當(dāng)性。可誰也想不到，袁世凱參照這些意見弄出的帝制只是一場復(fù)辟鬧劇，他的帝王夢沒有變成現(xiàn)實，反而為此搭上了性命。洪憲帝制結(jié)束后，楊度的口吻是“兄弟我沒錯，錯的還是大總統(tǒng)”。楊度憑什么這樣說？因為他一直覺得自己的學(xué)理研究是對的，人民在經(jīng)歷了“辛亥”之后的幾年民主共和實踐，渴望用“君主立憲”的方式重建秩序
中國報道 2012年5期2012-12-23
- 楊度憲政主張的正途與歧變
陳先初，劉 峰楊度憲政主張的正途與歧變陳先初，劉 峰楊度一生以救國為己任。在救國的名義下，他曾肯定“騷動”的進步意義，表露出某種激進色彩。然而他并不贊成共和革命，而是主張通過君主立憲，為實現(xiàn)所謂“金鐵主義”即打造經(jīng)濟軍事強國提供制度保障。辛亥革命之前，這種不乏愛國真誠的憲政主張大體屬于正途。辛亥革命之后，鑒于時局變動，他一度擁贊共和。但因固守其原有立場，且受多種因素影響，他很快站到共和對立面，并以“君憲救國”為由，擁袁助袁，鼓吹帝制，從而導(dǎo)致其憲政主張與帝
湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2012年3期2012-04-14
- 一代“國士”楊度
。他寫道：“湘人楊度，曩倡君憲救國論，附袁以行其志，實具苦衷，較之攀附尊榮者，究不可同日語。望政府為國惜才，俾邀寬典。”蔡鍔臨終之際為楊度辯護，是有一定歷史背景的。在此之前，楊度身為籌安會六君子之首，積極為袁世凱完成由終身總統(tǒng)向洪憲皇帝的轉(zhuǎn)變搖旗吶喊。之后，又以民意總代表的身份，執(zhí)意勸進，直接導(dǎo)致袁世凱的洪憲帝國丑劇出臺。袁世凱復(fù)辟，在歷史上自然是一出丑聞。但，在“大太子”袁克定看來，卻實在是未來登基的可靠保證。在各省督撫們眼里，未嘗不是封王封侯的一個歷史
鐘山風(fēng)雨 2012年5期2012-02-11
- 楊度研究述評
230039)楊度(1874～1931)，字皙子，湖南湘潭人。在中國近代的政治舞臺上，楊度是一個相當(dāng)活躍的人物，早年師從湘鄉(xiāng)大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”，參加公車上書，后兩度留學(xué)日本，確立了他的君主立憲思想，回國后積極參與策劃洪憲帝制，失敗后被通緝，晚年思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，并在白色恐怖最嚴重的時候秘密加入中國共產(chǎn)黨。改革開放以來學(xué)術(shù)界關(guān)于楊度的研究逐漸深入，出現(xiàn)了有關(guān)楊度研究的論文幾十篇，但著作方面僅有何漢文、杜邁之在收集、整理有關(guān)楊度的存世文獻資料后編寫的《楊
黑龍江史志 2010年7期2010-08-15
- 楊度：從帝制骨干到中共特科秘密黨員
，轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏率?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度，字皙子，1874年生于湖南湘潭，從懂事時即入私塾學(xué)習(xí)，聰明伶俐，學(xué)習(xí)優(yōu)秀。1902年楊度自費去日本留學(xué)，為了籌辦《游學(xué)譯編》獲得經(jīng)費支持而回國。次年獲朝廷保送再度赴日留學(xué)，專攻各國憲法與政體學(xué)。1907年奉清政府特召回國，替代清末出國考查憲政的五大臣撰寫兩篇奏文——《中國憲政大綱應(yīng)吸收東西方各國之所長》和《實施憲政程序》，并因此當(dāng)上清末憲政編查館的提調(diào)官，四品頂戴花翎。1908年，慈禧和光緒先后去世，楊度隨即丟官。1915年，袁世凱積
文史春秋 2009年5期2009-07-01
- 楊度廬山月夜感悟
末民初的著名人物楊度晚年參加共產(chǎn)黨一事，點明是由他本人于1929年親自批準楊度為中共特別黨員并由他親自領(lǐng)導(dǎo)，他派當(dāng)時在上海中央特科的陳賡與楊度單線聯(lián)系，楊度為中共做了不少有益的工作，直到1931年去世。因此，1979年版的《辭?！贰?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度”條目中標明：“1929年秋加入共產(chǎn)黨，在白色恐怖下堅持黨的工作?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度一生充滿傳奇色彩，從一個愛國青年到主張推行帝制的君主立憲，后來又極力推崇袁世凱做皇帝，轉(zhuǎn)而追隨孫中山走民主革命道路，直至最后確認只有馬克思主義才能救中國
文史天地 2009年4期2009-04-23
- 楊度的國家主義法律思想述論
中國封建法律，是楊度從西方尋得的救國良藥之一。也是在清末禮法之爭中楊度作為法理派回擊禮教派的有力武器，這種思想在沖擊封建正統(tǒng)法律思想的斗爭中，起了進步的作用。關(guān)鍵詞：楊度；國家主義；家族主義；禮法之爭中圖分類號：D909.92文獻標識碼：A文章編號：1004-7387(2009)01-0038-04楊度的一生經(jīng)歷和思想看似復(fù)雜，但是始終貫穿著強烈的愛國精神，積極探求救國之路。用個人本位的資產(chǎn)階級法律改造以家族為本位的中國封建法律，是楊度從西方尋得的救國良藥
船山學(xué)刊 2009年1期2009-03-19
- 楊度：從?；庶h到共產(chǎn)黨
心頭，這就是關(guān)于楊度中共的黨籍問題。他把秘書叫到跟前，請秘書轉(zhuǎn)告有關(guān)方面負責(zé)人王冶秋：“當(dāng)年袁世凱稱帝時，‘籌安會六君子的第一名楊度，最后參加了共產(chǎn)黨，是我介紹并直接領(lǐng)導(dǎo)他的。請告訴上?！掇o?！肪庉嫴?，《辭?！飞先粲?span id="j5i0abt0b" class="hl">楊度辭目時，要把他最后加入共產(chǎn)黨的事寫上?！蓖跻鼻锫犃诉@一番石破天驚的話以后，一面告知上?！掇o海》編輯部，一面向一些還健在的老同志打聽楊度當(dāng)年入黨的詳情。大家都覺得奇怪，從來沒有聽說過楊度加入共產(chǎn)黨。數(shù)十年來，楊度定格在人們的印象里，是袁世凱洪
鐘山風(fēng)雨 2008年3期2008-07-10
- 恰如其人
馮啟淮田遨《楊度外傳》(河南人民版)一書，寫了不少人物，讀后都給人以“恰如其人”之感。如寫楊度，既沒寫成政客、官僚，也沒寫成革命家，而是刻劃出一個舊營壘的書生，前半生是干蠢事的書生，后半生是書生鬧革命，這就較近乎實際。值得一提的是寫小鳳仙。作者沒把她寫成俠女，也沒把她的思想境界提到與蔡鍔同等的水平，而只把她寫成普普通通、并不美麗、只是崇拜英雄的一個天真未泯的女子。寫蔡鍔對小風(fēng)仙的態(tài)度是：越是在達官貴人面前越對她親昵異常，給人以他在縱情聲色的假象；而在兩人私
讀書 1985年4期1985-07-15
- 市井有誰知國士
時辛亥革命前后，楊度曾是一位風(fēng)云人物。革命前，他極力鼓吹君主立憲，為維護清王朝的封建統(tǒng)治效忠。革命后，他出謀劃策，幫助袁世凱做皇帝，成了民國的罪人?？墒?，楊度的晚年卻參加了共產(chǎn)黨。一個帝制鼓吹者，居然變成了共產(chǎn)黨人，豈非咄咄怪事！其實說怪也不怪，這正是近代中國那些有強烈愛國主義思想的知識分子所走過的共同道路，楊度不過更曲折、更典型罷了。宴“永樂”結(jié)識孫中山楊度，字皙子，號虎公，后因?qū)W佛，又自號虎禪師。1874年生于湖南湘潭縣石塘。父親早亡，生活比較艱苦。楊
中國青年 1981年15期1981-08-20