西施
- 說(shuō)說(shuō)西施
妝濃抹總相宜”，西施到底是怎樣一個(gè)人，能讓大文豪蘇軾將西湖與之作比呢？西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為我國(guó)古代“四大美女”，其中西施居首。西施生得五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。相傳，有一次西施在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照著她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。這時(shí)，魚兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，“沉魚”便成了西施的代稱。村子的東邊也有位姓施的姑娘，村里人管她叫東施。東施因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，所以經(jīng)常仿效漂亮姑娘的服飾、姿態(tài)和動(dòng)作，西施自然更是她效仿的
作文周刊·小學(xué)三年級(jí)版 2023年36期2023-09-14
- 超越政治和男權(quán)雙重宰制的西施
傳》《文姜傳》《西施傳》四部。四部長(zhǎng)篇小說(shuō)卷帙浩繁，以春秋時(shí)期四位極具代表性的女性——息媯、夏姬、文姜、西施為主人公，展示了波詭云譎的春秋歷史，其中既有對(duì)春秋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的宏大敘事，也有對(duì)家庭、人性等的微觀書寫?！按呵锩毕盗行≌f(shuō)在切近歷史的基礎(chǔ)上，以新歷史主義的人文精神賦予筆下人物以鮮活生命和鮮明性格。尊重歷史、尊重人物的嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度，使“春秋名姝”系列既有密實(shí)的歷史知識(shí)，又有文學(xué)虛構(gòu)與想象的美學(xué)價(jià)值?！对脚墓狻?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施傳》（以下簡(jiǎn)稱《西
南腔北調(diào) 2022年11期2022-05-30
- 東施效顰
【釋義】東施模仿西施皺眉頭。比喻不考慮實(shí)際情況，盲目模仿，不但相差甚遠(yuǎn)，反而出了丑。有時(shí)也做自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。【辨析】“顰”通“矉”，是皺眉頭的意思，組詞“一顰一笑”“東施效顰”等。不能錯(cuò)寫成“頻繁”的“頻”?！酒鹪磁c演變】“東施效顰”一詞出自《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。”美女西施因病而皺著眉頭，
家教世界 2022年7期2022-04-12
- 肖西施舍身護(hù)西施
超群絕倫者，一名西施，一名鄭旦，打算讓畫師蕭真畫影圖形，再呈與勾踐定奪。此二女體態(tài)曼妙，貌美如花，其中西施的姿容更勝幾分，連范蠡見(jiàn)了，都忍不住怦然心動(dòng)。蕭真為王室作畫，不僅畫技精湛，又會(huì)武功，也是奇人一個(gè)。可此時(shí)的蕭真臥病在床，無(wú)法接下此事，只得讓人稟告相國(guó)，懇請(qǐng)能否由自己的女兒蕭希詩(shī)代勞，說(shuō)她的畫技已經(jīng)盡得自己真?zhèn)?，一定不辱使命。范蠡?jiàn)事已至此，只好應(yīng)允。第二天，蕭希詩(shī)來(lái)到相府。范蠡抬頭一看，只見(jiàn)她膚白貌美，目如寒星，櫻唇透紅，體態(tài)輕盈。除了步伐干脆利索
民間文學(xué) 2022年3期2022-03-31
- 談《西施斷纜》對(duì)西施入?yún)窃虻母膶?/a>
李淑芹《西施斷纜》敘伯嚭入越點(diǎn)名要西施入?yún)鞘毯騾峭?，越王為保全自己逼范蠡獻(xiàn)美，范蠡最后也逼西施，西施多次反抗無(wú)效，最后在越夫人的勸說(shuō)下自愿入?yún)恰?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施入?yún)堑钠鹨虿辉偈欠扼恢\劃的策略，而是被逼無(wú)奈的結(jié)果，而且西施愿意入?yún)且膊辉偈欠扼粍裾f(shuō)成功的結(jié)果，更不是為了成全自己與范蠡的婚姻所作出的選擇，《西施斷纜》以西施入?yún)乔暗募m葛為主要內(nèi)容，抓住相關(guān)關(guān)目進(jìn)行改編。第一，《浣紗記》中絲毫未提及吳越紛爭(zhēng)對(duì)普通百姓的傷害，反而讓西施慶幸苧蘿村遠(yuǎn)離戰(zhàn)火紛飛的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)西施本人
民族文匯 2022年2期2022-03-21
- 西 施
有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？很多詠西施的詩(shī)篇會(huì)將吳亡的緣由歸咎于女色，為封建統(tǒng)治者開脫罪責(zé)。然而，詩(shī)人一上來(lái)就旗幟鮮明地?cái)[明了自己的觀點(diǎn)：家國(guó)興亡自然有復(fù)雜的因素，又如何怨得了一個(gè)女子呢？“西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？”詩(shī)人既委婉又堅(jiān)定地發(fā)出了質(zhì)疑：若順著這樣的邏輯，越國(guó)滅亡又該怨誰(shuí)？事實(shí)勝于雄辯。羅隱的詩(shī)雖不長(zhǎng)，卻破除了“紅顏禍水”的論調(diào)，閃耀著理性的思想光輝。小伙伴們，還有什么詩(shī)歌也是一反前人論調(diào)，令人耳目一新的呢？開動(dòng)你
初中生世界 2021年15期2021-12-05
- 西 施
有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？很多詠西施的詩(shī)篇會(huì)將吳亡的緣由歸咎于女色，為封建統(tǒng)治者開脫罪責(zé)。然而，詩(shī)人一上來(lái)就旗幟鮮明地?cái)[明了自己的觀點(diǎn)：家國(guó)興亡自然有復(fù)雜的因素，又如何怨得了一個(gè)女子呢？“西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？”詩(shī)人既委婉又堅(jiān)定地發(fā)出了質(zhì)疑：若順著這樣的邏輯，越國(guó)滅亡又該怨誰(shuí)？事實(shí)勝于雄辯。羅隱的詩(shī)雖不長(zhǎng)，卻破除了“紅顏禍水”的論調(diào)，閃耀著理性的思想光輝。小伙伴們，還有什么詩(shī)歌也是一反前人論調(diào)，令人耳目一新的呢？開動(dòng)你
初中生世界 2021年14期2021-12-01
- 物性結(jié)構(gòu)視角下的新興構(gòu)式“××西施”研究*
0036）“××西施”是一個(gè)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)較早的指人短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，其源頭可追溯到“豆腐西施”。王寶紅、俞理明以具體材料證明，“豆腐西施”在一些晚清小說(shuō)、筆記中就已出現(xiàn)，后通過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》而廣為人知。①參見(jiàn)王寶紅、俞理明《“豆腐西施”都賣豆腐嗎？》，《語(yǔ)文建設(shè)》，2004年第12期，第35-36頁(yè)。不過(guò)，長(zhǎng)期以來(lái)，“××西施”的能產(chǎn)性并不強(qiáng)。近十年來(lái)，隨著“半邊天”們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中贏得越來(lái)越多的點(diǎn)贊，加之語(yǔ)言使用者對(duì)個(gè)性化表達(dá)方式的追求，“××西施”煥發(fā)出
新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2021年4期2021-06-24
- 東施效顰
美麗的女子，名叫西施。無(wú)論她走到哪里，她的美貌都能吸引人們的目光。西施有心口疼的毛病，每次疾病發(fā)作，她都會(huì)痛得手捂胸口，皺起雙眉。不料這個(gè)動(dòng)作給西施平添了一種嬌媚柔弱的女性美，顯得更加楚楚動(dòng)人。鄉(xiāng)里人見(jiàn)了都停下腳步，久久觀望。鄉(xiāng)里還有一位女子，名叫東施。她相貌平平，舉止非常粗魯，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒自知之明，總是幻想自己能夠成為美女。她看到西施生病時(shí)的樣子惹人憐愛(ài)，于是自己也捂著胸口、皺起眉頭，在鄉(xiāng)里走來(lái)走去。然而，她不知道這種矯揉造作（jiǎo róu zào
格言·校園版 2021年4期2021-04-21
- 試論唐詩(shī)中西施形象的重塑
淑芹一、唐代以前西施形象的定型西施故事在民間的流傳很多，中國(guó)早期文獻(xiàn)也有相關(guān)記載。先秦西漢時(shí)提及西施的文獻(xiàn)大致有18種[1]，其中只能看到西施的原始形象是一個(gè)單純的美的符號(hào)。東漢以后，從袁康的《越絕書》和趙曄的《吳越春秋》中可以知道西施是美麗的鬻薪之女，因美人計(jì)與吳越興亡有了聯(lián)系，但未知西施的結(jié)局。魏晉南北朝時(shí)，西施從鬻薪之女變成“浣紗之女”，且被神化。不過(guò)，西施的結(jié)局同樣不明朗[2]。可以說(shuō)，唐代以前的西施從一個(gè)美的符號(hào)開始，成為施展美人計(jì)的越女，又演變
文化學(xué)刊 2021年3期2021-03-07
- 歷代以西施為題材的詠史詩(shī)之鑒賞
國(guó)而進(jìn)美于吳王，西施，這位來(lái)自苧蘿山下的浣紗美女便被推上了歷史舞臺(tái)，在吳越之爭(zhēng)中起了至關(guān)重要的作用而長(zhǎng)留史冊(cè)，同時(shí)也成了歷代詩(shī)人樂(lè)于吟詠的對(duì)象。自南朝梁詩(shī)人庾肩吾寫下《詠美人》：“絳樹及西施，俱是好容儀。非關(guān)能結(jié)束，本自細(xì)腰肢。鏡前難并照，相將映淥池”開始，一直到現(xiàn)代，西施可以說(shuō)是詩(shī)歌中一個(gè)不朽的題材。很多詩(shī)人都吟詠西施，但他們對(duì)西施的態(tài)度卻迥然不同?？煞譃橐韵聨追N：一、紅顏禍水論有的詩(shī)人從吳國(guó)滅亡的角度出發(fā)，認(rèn)為西施是紅顏禍水，是導(dǎo)致吳國(guó)朝政荒蕪最終走向
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年5期2020-12-07
- 西施：把全部關(guān)于美的詞語(yǔ)用上
西施的故事，誕生于那段“生聚教訓(xùn)”的經(jīng)典歷史中。從顧盼生輝的浣紗女，到變身吳宮妃，關(guān)于西施的這一部分隱秘計(jì)謀，越人不會(huì)在自己的史書中記載。故紙堆里的這位美人，身影始終模糊。大凡“美人計(jì)”中主角，都不會(huì)留下一個(gè)好的名聲，西施緣何在歷代都成為一個(gè)例外？千百年來(lái)，西施的傳說(shuō)令人津津樂(lè)道無(wú)窮期，她的形象，漸漸借由文學(xué)的想象空間和細(xì)節(jié)描寫，不斷地被豐富，成為了一份珍貴的越文化遺產(chǎn)。本期視點(diǎn)從歷史文獻(xiàn)、古書考證、人文地理、風(fēng)情美食等角度，對(duì)西施的故事，作出多元解讀。X
文化交流 2020年9期2020-09-26
- 美人西施，留在餐桌上的身影
陳華勝▲風(fēng)物篇西施的故鄉(xiāng)諸暨每年推出西施故里美食節(jié)，除了這道西施舌外，還有西施豆腐、西施醉月、西施藕、西施蝦仁等，一道道菜點(diǎn)無(wú)不洋溢著濃郁的古越遺風(fēng)。在中國(guó)人的詞匯中，豆腐是頗有些可聯(lián)想的，占女人的便宜叫作“吃豆腐”，而女人如果賣起豆腐來(lái)，多會(huì)被冠以“豆腐西施”之名。豆腐與西施沾上邊，是因?yàn)橛小?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施豆腐”這道菜肴在先。據(jù)說(shuō)，西施不但美貌非凡，而且也心靈手巧，擅長(zhǎng)烹飪，曾以故鄉(xiāng)諸暨盛產(chǎn)的葛粉調(diào)制豆腐羹，因其鮮美可口，鄰里競(jìng)相仿制，稱之為“西施豆腐”。“西施豆
文化交流 2020年9期2020-09-26
- 關(guān)于西施的幾個(gè)民間詞語(yǔ)
水里的那些荷花，西施之美便失去了依仗、失去了陪襯、失去了參照。江南女兒本來(lái)就是水之美的升華和結(jié)晶。當(dāng)然，熟諳這一道理的并非只有一個(gè)李白?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜。”蘇東坡并不在意有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西施，在他眼里看見(jiàn)了西湖就等于看見(jiàn)了西施。其實(shí)同屬江南之水，浣紗溪之美何嘗遜色于西湖、西施呢？1933年11月11日，37歲的郁達(dá)夫來(lái)到浣紗溪邊。這個(gè)情商橫溢的江南才子，喝著與浣紗溪有著同樣詩(shī)意名字的富春江的水長(zhǎng)大。在那塊古樸蒼褐、書有“浣紗”兩字的巨大方石前久久
文化交流 2020年9期2020-09-26
- 一舞亡一國(guó)
用美人計(jì)，送美女西施去吳國(guó)，途經(jīng)一個(gè)小村，但見(jiàn)這里綠蔭庇屋，靜謐安寧，村中流淌著一條丁字形的河流，在三岔交匯處，河面開闊，河水清澈見(jiàn)底。西施不由看呆了，她脫下鞋襪，跑下河埠，坐在石頭上洗起美足，不知不覺(jué)，雙足在水中交替和著音律拍擊起水面，跟著鳥兒唱起歌來(lái)。突然，西施心中一動(dòng)，一個(gè)絕妙的靈感在她腦中誕生……一行人來(lái)到吳國(guó)，吳王夫差一下被西施的美貌吸引住了，為了討西施歡心，看西施常懷念家鄉(xiāng)，就專為她建造了一座規(guī)模宏大的館娃宮。這館娃宮內(nèi)除了銅勾玉檻，珠玉點(diǎn)翠，
民間故事選刊·下 2020年3期2020-04-24
- 《西施歸越》中吳優(yōu)形象論析
541006）《西施歸越》是當(dāng)代劇作家羅懷臻在1987 年創(chuàng)作的一部劇作，講述了勾踐被打敗后派西施迷惑夫差，幾年后大敗吳國(guó)迎回西施的故事。被勾踐迎回越國(guó)的西施已懷有吳王的骨肉，范蠡得知后無(wú)法接受這一事實(shí)。為了掩人耳目，西施獨(dú)自回到苧蘿村，偷偷生下了孩子。范蠡勸西施摔死孩子，西施不忍下手，范蠡失望地離開。此時(shí)，勾踐也得知此事前來(lái)“探望”，西施在驚慌中誤殺了自己的兒子，最終在崩潰中抱著孩子尸體跳崖自盡?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施歸越》問(wèn)世之后，曾多次以不同的劇種上演，引起了很大的
連云港師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2020年3期2020-03-03
- 東施效顰
個(gè)絕代佳人，名叫西施。她的一舉一動(dòng)都很美。西施心口疼時(shí)，總用手按住胸口，微微皺眉頭。在別人眼里，就連這樣也很嫵媚動(dòng)人。2.西施的鄰居名叫東施，是個(gè)長(zhǎng)得不漂亮的姑娘。她看到西施捂心口時(shí)非常好看，便模仿西施的姿態(tài)，也用手按著胸口，眉頭皺起。村里人看到他的樣子都很反感。3.富人見(jiàn)了她，趕緊關(guān)門。4.窮人見(jiàn)了她，趕緊帶著兒女躲開。5.東施自己長(zhǎng)得不美，只是表面上模仿別人，顯得自己更丑了。
作文周刊·小學(xué)一年級(jí)版 2019年40期2019-11-22
- 秀外慧中
——論“西施壺”的美感與智慧
砂壺藝術(shù)作品中，西施壺可謂是藝術(shù)靈感和造型最為巧妙的一種，它的造型設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于作為中國(guó)古代四大美女之首的西施的形貌，在內(nèi)涵上則借鑒了西施的美好品格，因此西施壺看似簡(jiǎn)單小巧，實(shí)則極具創(chuàng)意內(nèi)涵深遠(yuǎn)。西施壺又稱“西施乳”，是較為經(jīng)典的一種紫砂壺壺型，在史料中有著明確的記載，最早制作此壺的大師是徐友泉，日本明治時(shí)期的紫砂壺收藏家?jiàn)W玄寶也曾在其所著的《茗壺圖錄》中記載過(guò)西施壺。由此可以看出西施壺歷史悠久，也受到大家的廣泛好評(píng)。此件西施壺以素面示人，并為進(jìn)行裝飾處理
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年8期2019-10-16
- 東施效顰
：春秋時(shí)越國(guó)美女西施。 3.工：善于。 4.顰：皺眉。 5.妍：美麗。 6.矢：箭。 7.曜：日光，照耀。譯文：毛嬙、西施姿容姣美，哪怕皺著眉頭也像甜美的微笑。時(shí)光像箭一樣很快就會(huì)過(guò)去，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。小故事：東施效顰西施是春秋時(shí)期越國(guó)的美女，長(zhǎng)得非常漂亮，無(wú)論怎樣打扮都招人喜歡。附近有個(gè)丑姑娘叫東施，平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話大聲大氣，卻一天到晚夢(mèng)想著自己能成為美女。有一天，西施心口疼，就手捂胸口，緊皺眉頭走到街上。人們看到西施這個(gè)樣子
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2019年5期2019-05-27
- 蒙冤的響屐舞
王勾踐把絕世美女西施送給了吳王夫差，表面上做了順民，放牛牧羊，實(shí)則是臥薪嘗膽，以圖日后東山再起。西施到了吳國(guó)后，很快就得到了吳王的寵愛(ài)，一顰一笑，讓夫差神魂顛倒。因此，西施在那邊就常常能傳來(lái)一些消息。這天，勾踐又派西施的表弟沈同前去吳國(guó)聯(lián)系西施，因?yàn)楣篡`已經(jīng)有好多天沒(méi)有得到西施傳回來(lái)的消息了，心里總有些不安。沈同能去吳國(guó)，也是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施在吳宮深得夫差的寵幸，她趁機(jī)提出，吃不慣吳國(guó)的那些水果，想讓表弟沈同經(jīng)常給她買點(diǎn)其他地方的水果送來(lái)。吳王被西施的美貌迷住了心
民間文學(xué) 2019年11期2019-04-22
- 地域傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂的實(shí)踐探索
——以西施文化為例
。浙江省諸暨市是西施的誕生地，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“西施傳說(shuō)”的發(fā)祥地。我校又因西施浣紗而得名，是西施文化的傳承基地，因此有義務(wù)研究和發(fā)掘“西施傳說(shuō)”等傳統(tǒng)文化，并予以傳播。實(shí)踐證明，探索將西施文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于拓展學(xué)生思維、提升語(yǔ)文素養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化和健全完善人格，具有非常重要的意義。一、運(yùn)用課堂教學(xué)主陣地，有機(jī)滲透現(xiàn)有的語(yǔ)文教材增加了很多傳統(tǒng)文化元素。在課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)真分析教材，善于發(fā)現(xiàn)契機(jī)，巧妙運(yùn)用，讓西施文化無(wú)痕滲透，根植于童心。
教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2019年10期2019-01-11
- 西施長(zhǎng)痣
痣長(zhǎng)到了絕代美人西施的臉上，那自然就不同尋常了。作者展開想象的翅膀，巧妙地編織了一個(gè)西施醫(yī)痣的故事，借此闡釋了微瑕不但不掩瑜，反而會(huì)平添光彩的生活哲理。文章敘事張弛自如，描寫委婉細(xì)膩，讀來(lái)饒有趣味。如剛剛看到黑痣時(shí)她花容頓失的神態(tài)，細(xì)看黑痣時(shí)的心事沉沉，聽(tīng)到太醫(yī)解說(shuō)后的心花怒放，均簡(jiǎn)潔得體，神韻逼真。西施清早醒來(lái)，緩緩舉起銅鏡，又開始了一天中最重要的“必修課”——梳妝打扮。突然，她嚇了一跳，原本清秀的柳葉眉梢，不知怎的竟生出一顆痣。西施慌忙轉(zhuǎn)過(guò)鏡子，銅鏡里
閱讀與作文（初中版） 2018年12期2018-12-19
- 磨道的驢兒
□ 鄧榮河豆腐西施的生意之所以一直紅紅火火，除了因?yàn)樗碎L(zhǎng)得標(biāo)致和做豆腐手藝精湛以外，還有一個(gè)重要原因，那就是她始終用驢兒拉磨。眼瞅著大小豆腐作坊一個(gè)個(gè)都換了快捷省勁的電磨，有人勸她也盡快換了吧。豆腐西施笑笑說(shuō)：“咱不跟風(fēng)，老祖宗傳下來(lái)的手藝，該咋樣還咋樣?！庇谑?，磨道的驢兒一直是豆腐西施家里的主要生產(chǎn)力。俗話說(shuō)得好，人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。原先那頭老實(shí)本分的驢，隨著年齡的增長(zhǎng)，干活沒(méi)有了以前的利索勁兒?！霸鄣脫Q頭年輕力壯的驢，否則怕是要影響豆腐的產(chǎn)量了。
西江月 2018年4期2018-11-15
- 中國(guó)古代鞋履趣談之
——西施與響屐舞的故事
?！边@是一首關(guān)于西施和木屐的詩(shī)歌。自古以來(lái)，關(guān)于西施的詩(shī)句并不少見(jiàn)，將西施與鞋履聯(lián)系起來(lái)的詩(shī)句卻并不多見(jiàn)。細(xì)讀詩(shī)歌，我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)中所提到的響屐廊，其實(shí)與西施有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。相傳，公元前494年，吳王夫差打敗了越王勾踐，成為了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的霸主。在志滿意得之際，吳王夫差動(dòng)用全國(guó)的勞力花三年時(shí)間建造成了周長(zhǎng)大約2500米的姑蘇臺(tái)宮殿。爭(zhēng)霸失敗之后的越王勾踐臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，暗中積蓄力量，準(zhǔn)備絕地反擊。為了麻痹吳王，并且達(dá)到打敗吳王的目的，勾踐特地向吳王
西部皮革 2018年13期2018-02-16
- 無(wú)雙國(guó)士，全靠西施
盤，水里的魚看到西施，“哎呀媽呀，咋這么美呢，羞死我了，我閃一邊去?！边@女孩美得有口皆碑，沉魚落雁，她就是西施。本來(lái)她的命運(yùn)就像所有小縣城女孩一樣，嫁人了事。但是天生麗質(zhì)難自棄，她被人盯上了。盯上西施的人，是越王勾踐。這個(gè)前越王，不好好學(xué)習(xí)，把自己國(guó)家玩垮了，為了保命，向吳國(guó)俯首稱臣。但是他不甘心??！他睡著柴木，嘗著苦膽，一心要報(bào)仇復(fù)國(guó)。光靠武力，怎么跟強(qiáng)大的吳國(guó)對(duì)抗？勾踐是男人，并且曾經(jīng)當(dāng)過(guò)一國(guó)之主。是男人，就很了解其他當(dāng)了國(guó)王的男人，雄性動(dòng)物的天性，有
飛魔幻B 2017年12期2018-01-24
- 西施
有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？西施是春秋時(shí)代的越國(guó)人，家住今浙江諸暨市南的苧蘿山。苧蘿山下臨浣江，江中有浣紗石，傳說(shuō)西施常在此浣紗。后來(lái)，越王勾踐為吳王夫差戰(zhàn)敗后困于會(huì)稽，派大夫文種將寶器美女（西施便是這批美女中的一位）賄通吳太宰伯嚭，準(zhǔn)許越國(guó)求和。從此，越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，最終滅掉了吳國(guó)。羅隱這首諷刺詩(shī)，以被人傳頌的曾使吳國(guó)遭受滅亡的美女西施為題，從另一角度抒發(fā)議論，指出國(guó)家滅亡的原因，不能全部歸罪于女人是“禍水”并公開
新校園·閱讀 2017年12期2018-01-23
- 《越女劍》讀后感
。對(duì)于越國(guó)來(lái)說(shuō)，西施不過(guò)是一枚棋子。所以即使她再完美，以現(xiàn)代人人平等的眼光來(lái)看，她還是有些可悲，因?yàn)樗⒉荒茏笥易约旱拿\(yùn)。而和她形成鮮明對(duì)比的另一位主角阿青呢？她既沒(méi)有西施的美貌與溫柔，也沒(méi)有得到范蠡的垂青，甚至還在西施與范蠡團(tuán)聚后，提棒想要?dú)⒘?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施。比起西施，她似乎自私、狠毒了些。但在見(jiàn)到西施，明白自己與西施的差距之后，她毅然放下了心中的執(zhí)念，從此消失在西施與范蠡的生活中。這種敢愛(ài)敢恨、拿得起放得下的性格，我并不討厭，反而頗為欣賞。性格上的天壤之別并不
意林·少年版 2018年23期2018-01-05
- 美人照
的眼睛看見(jiàn)的全是西施穿羊絨大衣的西施連衣裙的西施嫩頸頎長(zhǎng)的西施圓膝外露手指白皙的西施性感的緊身褲從大街盡頭蜂擁而來(lái)然后簇聚于桃花枝頭呵，心尖顫抖的淡粉騎摩拜單車時(shí)你的腳踝是什么香味？你的溫潤(rùn)的雙唇為何泯一條無(wú)盡的河流我迷惑于手機(jī)平面到底是怎樣的模特倉(cāng)庫(kù)我在這漫天的晚霞中打開激動(dòng)的心扉在這耀眼的光輝之中我耳聾眼亮身旁駛過(guò)的汽車輕盈無(wú)聲世俗輕盈無(wú)聲市場(chǎng)輕盈無(wú)聲我輕得像你身上掉下的羽毛
紅豆 2017年8期2017-08-14
- 丸子西施
陳佳瑤丸子西施的丸子鋪就在我家不遠(yuǎn)的那條街上。人如其名，丸子西施總是扎著丸子頭在店里做丸子。街坊鄰居都說(shuō)，她做的丸子跟她一樣好看，小巧玲瓏，惹人喜愛(ài)。我放學(xué)總會(huì)路過(guò)那條街，閑時(shí)在丸子鋪里坐下，喊上一份丸子。丸子西施總會(huì)擦擦額上的汗，笑著將做好的丸子端到我面前。丸子好吃又便宜，丸子西施漂亮又有手藝，她的丸子鋪便擠滿了人。去丸子鋪的次數(shù)多了，丸子西施也就眼熟我了，總會(huì)邊做著丸子邊跟我打招呼。熱騰騰的丸子在鍋里翻滾著，丸子西施將丸子瀝干放入調(diào)好料的碗里，氤氳的霧
閱讀與作文（初中版） 2017年7期2017-08-04
- 東施效顰
西施是中國(guó)歷史上的“四大美女”之一，是春秋時(shí)期越國(guó)人，她的一舉一動(dòng)都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁?，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見(jiàn)到她的村民們卻都在稱贊，說(shuō)她這樣比平時(shí)更美麗。同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相并不好看，她看到村里的人都夸贊西施用手扶住胸口的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動(dòng)，以為這
閱讀與作文（小學(xué)低年級(jí)版） 2017年5期2017-05-31
- 東施整容
李克紅東施學(xué)西施，落了個(gè)貽笑大方的下場(chǎng)。東施去河邊洗衣服，一邊洗衣服一邊感嘆，兩滴眼淚落進(jìn)河里。沒(méi)多久河面上一陣旋動(dòng)，西施從河中走了出來(lái)。東施嚇了一跳，但還是忙向西施問(wèn)好，西施卻搖搖頭：“我不是西施，我是老河神。”“為什么你長(zhǎng)得和西施一模一樣呢？”東施好奇地問(wèn)?！拔覄倧?020年回來(lái)，那兒到處都是整容醫(yī)院，你想要變多美就能變多美。所以，不是你變不成西施，而是你沒(méi)生對(duì)年代?！崩虾由裾f(shuō)?！暗?020年去就能變成西施！”東施興奮得不得了，忙讓老河神幫忙送她去20
特別文摘 2017年7期2017-04-19
- 當(dāng)代戲曲中西施形象的兩種類型
——以越劇《西施斷纜》和《西施歸越》為分析對(duì)象
00)當(dāng)代戲曲中西施形象的兩種類型 ——以越劇《西施斷纜》和《西施歸越》為分析對(duì)象何金梅(紹興文理學(xué)院 元培學(xué)院，浙江 紹興312000)越劇《西施斷纜》和《西施歸越》是當(dāng)代西施戲曲的代表性文本。越劇西施形象呈現(xiàn)出兩種基本的性別類型：《西施斷纜》中的西施，經(jīng)歷了從反抗到順從的轉(zhuǎn)變，顯示了政治倫理和性別倫理的規(guī)訓(xùn)力量，成為踐行儒家“忠義”價(jià)值觀念的英雄，是一個(gè)功能性人物；《西施歸越》則虛構(gòu)了一個(gè)反抗到底的行動(dòng)主體性形象，并以死亡為結(jié)局，凸顯了主體性人物的行動(dòng)
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2017年2期2017-04-13
- 東施整容
不靠臉吃飯東施學(xué)西施，落了個(gè)貽笑大方的下場(chǎng)。東施去河邊洗衣服，一邊洗衣服一邊感嘆，兩滴眼淚落進(jìn)河里。沒(méi)多久河面上一陣旋動(dòng)，西施從河中走了出來(lái)。東施嚇了一跳，但還是忙向西施問(wèn)好，西施卻搖搖頭：“我不是西施，我是老河神，已經(jīng)600歲了！”“為什么你長(zhǎng)得和西施一模一樣呢？”東施好奇地問(wèn)?！拔覄倧?020年回來(lái)，那兒到處都是整容醫(yī)院，你想要變多美就能變多美。所以，不是你變不成西施，而是你沒(méi)生對(duì)年代。”老河神說(shuō)?！暗?020年去就能變成西施！”東施興奮得不得了，忙讓
做人與處世 2017年3期2017-03-24
- 婺劇《西施淚》的當(dāng)代文化意義
6000）婺劇《西施淚》的當(dāng)代文化意義張一冰 劉文菁 （青島科技大學(xué)傳播與動(dòng)漫學(xué)院 266000）對(duì)經(jīng)典劇目的當(dāng)代解讀有助于我們重新吸納傳統(tǒng)文化精粹，進(jìn)行文化參省。本文以長(zhǎng)春電影制片廠拍攝于1982年的婺劇藝術(shù)片《西施淚》作為分析文本，試圖從劇情設(shè)置、角色設(shè)計(jì)以及唱腔特色三方面展開論述，分析其當(dāng)代意義。一長(zhǎng)影廠婺劇《西施淚》不僅對(duì)傳統(tǒng)西施題材進(jìn)行了新的開掘，更是憑借地方婺劇中亂彈這一“流麗、清柔、宛轉(zhuǎn)”的唱腔，重構(gòu)了一段凄婉、幽怨的西施故事。該劇從越國(guó)淪陷
大眾文藝 2017年24期2017-03-12
- 丸子西施
會(huì)有美麗的人丸子西施的丸子鋪就在我家不遠(yuǎn)的那條街上。人如其名，丸子西施總是扎著丸子頭在店里做丸子。街坊鄰居都說(shuō)，她做的丸子跟她一樣好看，小巧玲瓏，惹人喜愛(ài)。我放學(xué)總會(huì)路過(guò)那條街，閑時(shí)在丸子鋪里坐下，叫上一份丸子。丸子西施總會(huì)擦擦額上的汗，笑著將做好的丸子端到我面前。丸子好吃又便宜，丸子西施漂亮又有手藝，她的丸子鋪便擠滿了人。去丸子鋪的次數(shù)多了，丸子西施也就眼熟我了，總會(huì)邊做著丸子邊跟我打招呼。熱騰騰的丸子在鍋里翻滾著，丸子西施將丸子瀝干放入調(diào)好料的碗里，氤
做人與處世 2017年1期2017-02-28
- 丸子西施
會(huì)有美麗的人丸子西施的丸子鋪就在我家不遠(yuǎn)的那條街上。人如其名，丸子西施總是扎著丸子頭在店里做丸子。街坊鄰居都說(shuō)，她做的丸子跟她一樣好看，小巧玲瓏，惹人喜愛(ài)。我放學(xué)總會(huì)路過(guò)那條街，閑時(shí)在丸子鋪里坐下，叫上一份丸子。丸子西施總會(huì)擦擦額上的汗，笑著將做好的丸子端到我面前。丸子好吃又便宜，丸子西施漂亮又有手藝，她的丸子鋪便擠滿了人。去丸子鋪的次數(shù)多了，丸子西施也就眼熟我了，總會(huì)邊做著丸子邊跟我打招呼。熱騰騰的丸子在鍋里翻滾著，丸子西施將丸子瀝干放入調(diào)好料的碗里，氤
做人與處世 2017年1期2017-02-28
- 日本古代文學(xué)中的西施故事研究
日本古代文學(xué)中的西施故事研究程國(guó)興(河南科技大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471023)在古代日本，由于《莊子》《淮南子》《吳越春秋》等漢籍的流布，西施故事也出現(xiàn)在一些日本文學(xué)作品中。中日文學(xué)中西施故事的演變脈絡(luò)有相似性。中世軍記物語(yǔ)《太平記》中的“西施與勾踐相愛(ài)”這一獨(dú)特的情節(jié)是受“中世史記”及《長(zhǎng)恨歌》的影響而來(lái)。近世凈琉璃劇本《吳越軍談》中的西施故事是在《太平記》的基礎(chǔ)上改編而來(lái)。日本古代文學(xué)；西施故事；中世史記西施是我國(guó)家喻戶曉的古代絕世美女。從先秦
- 西施吃“治胃潰瘍菜”
訪了天卞第一美女西施，將她進(jìn)獻(xiàn)給吾王夫差，由范蠡大夫護(hù)送。由于路途勞累，西施胃病復(fù)發(fā)，病倒在鴛鴦湖畔。經(jīng)百藥調(diào)治，全無(wú)起色。一天，正逢藕上市，侍女們買了些鮮藕，給西施做鮮藕喝湯。西施喝后，頓覺(jué)心爽胃舒，次日，病體即有好轉(zhuǎn)。為了治好西施的病，范蠡親自買鮮藕，賣藕人得知他的意圖后，告訴他用鮮藕、牛腩、干海帶、酒一起煮湯喝能補(bǔ)血止渴，舒心開胃。范蠡回去后，就照方做了一道菜，西施食用了幾次，果然恢復(fù)了健康，順利抵達(dá)到了吳宮。制法：將60 g藕切片，300 g牛肉切
烹調(diào)知識(shí) 2016年9期2016-10-09
- 西施的文化價(jià)值
戶曉、婦孺皆知。西施名列古代四大美女之首，因其為國(guó)效忠的舉動(dòng)，多為后人所褒揚(yáng)。2006年，西施傳說(shuō)被列入第一批國(guó)家“非遺”名錄，這充分說(shuō)明西施文化所具有的人文價(jià)值。西施不是那種操弄權(quán)勢(shì)的大人物，也不合“列女傳”的道德標(biāo)準(zhǔn)，因此素不為正統(tǒng)史家所重視。然而老百姓卻同情西施的遭遇，傾心喜愛(ài)這個(gè)美麗的女子，于是便有種種傳說(shuō)流傳于民間。西施文化的核心價(jià)值，可以概括為24個(gè)字：報(bào)效家國(guó)，忍辱負(fù)重；剛烈俠義，賢慧雙全；姝妍絕世，美麗化身。佳人去向“被沉于江”還是“歸隱五
人民周刊 2016年15期2016-09-28
- “西施舌”的誘惑
種說(shuō)法，男人吃“西施舌”，便是對(duì)女人自作多情，或存有很香艷的幻想，甚或想與西施的香舌糾纏不休?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施舌”多多的情思，多多的纏綿，讓人割舍不下。知道“西施舌”，是由朋友的一段失戀故事開始。他的女友婉約動(dòng)人，但數(shù)年后，他們的愛(ài)情走走停停，卻沒(méi)能走到一起。朋友傷感之余，總絮叨在山東諸城他倆一起吃的那個(gè)“西施舌”。他說(shuō)，“西施舌”肉極好看好吃，淡黃色，味道鮮美。今日今時(shí)，還讓他割舍不下、魂?duì)繅?mèng)繞?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施舌”在他是一種寄托，或許蓋因“物有靈犀一點(diǎn)情”吧。后來(lái)看鄭板橋
國(guó)學(xué) 2016年9期2016-09-20
- 美麗交換
張敏西施因美麗聞名四里八村，沒(méi)有人不知道她。一提到西施，大家總是一臉的艷羨。當(dāng)然，大家也不會(huì)忘記東施，仿佛東施的存在只是為了襯托西施的美。東施長(zhǎng)得雖然不好看，但照鏡子還是她每天必不可少的功課。一天，東施在家照鏡子，越看越覺(jué)得自己長(zhǎng)得很難看。每當(dāng)看見(jiàn)西施時(shí)，她總是無(wú)比美麗、善良的模樣，即使是拖著瘦弱的身體，經(jīng)常躺在家里，也是那樣讓人憐惜的美麗。東施心存怒火：“為什么連她生病，別人都說(shuō)漂亮，而我生病時(shí)，別人卻說(shuō)我更丑呢？”東施怎么想也想不明白，于是她就想到西施
做人與處世 2015年4期2015-09-10
- “西施舌”的誘惑
種說(shuō)法，男人吃“西施舌”，便是對(duì)女人自作多情，或存有很香艷的幻想，甚或想與西施的香舌糾纏不休?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施舌”多多的情思，多多的纏綿，讓人割舍不下。知道“西施舌”，是由朋友的一段失戀故事開始。他的女友婉約動(dòng)人，但數(shù)年后，他們的愛(ài)情走走停停，卻沒(méi)能走到一起。朋友傷感之余，總絮叨在山東諸城他倆一起吃的那個(gè)“西施舌”。他說(shuō)，“西施舌”肉極好看好吃，淡黃色，味道鮮美。今日今時(shí)，還讓他割舍不下、魂?duì)繅?mèng)繞?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西施舌”在他是一種寄托，或許蓋因“物有靈犀一點(diǎn)情”吧。后來(lái)看鄭板橋
烹調(diào)知識(shí) 2015年10期2015-04-18
- 西施原來(lái)不存在
世的美女，她就是西施。話說(shuō)吳越兩國(guó)間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方互有輸贏。公元前494年，吳越再戰(zhàn)于夫椒，越軍大敗，越王勾踐選擇了投降，來(lái)到吳國(guó)當(dāng)人質(zhì)。兩年后，他終于騙得夫差的信任，重新回到祖國(guó)。勾踐回國(guó)后，臥薪嘗膽。同時(shí)他還采納了范蠡和文種的建議，向吳王夫差實(shí)施了美人計(jì)。在全國(guó)范圍內(nèi)遍尋美女，西施被選中。經(jīng)過(guò)三年的教習(xí)，越王才恭恭敬敬地將她送到吳國(guó)。吳王夫差一見(jiàn)西施，果然寵愛(ài)異常，把江山扔在了一邊。此時(shí)，越國(guó)卻在厲兵秣馬，伺機(jī)復(fù)仇。十年后，勾踐下令北伐。吳國(guó)被打得
意林·少年版 2014年19期2014-12-01
- 福建長(zhǎng)樂(lè)“西施舌”
徽 金長(zhǎng)寶/文“西施舌”是沿海食品文蜊的一個(gè)品種，屬軟體動(dòng)物，雙殼貝類。它肉質(zhì)軟嫩，汆、炒、拌、燉皆宜，其鮮美的味道令人難忘。20世紀(jì)30年代著名作家郁達(dá)夫在福建時(shí)，亦稱贊長(zhǎng)樂(lè)“西施舌”是閩菜中最佳的一種神品。去年，我去福建旅游，在長(zhǎng)樂(lè)漳巷的一家餐館里，品味了一道正宗的“西施舌”。那天，在餐館落座，與朋友點(diǎn)菜，什么八閩肉燕、瓜櫻梅魚、炒西施舌、豆腐杏仁、椒鹽燒雞和佛跳墻，擺上了滿滿一桌。等到上炒西施舌時(shí)，真是讓人“眼明心亮”。因?yàn)榇蠹引R刷刷地把眼光投向炒西
烹調(diào)知識(shí) 2014年4期2014-11-27
- 當(dāng)代戲曲中西施形象的身份建構(gòu)
00)當(dāng)代戲曲中西施形象的身份建構(gòu)何金梅(紹興文理學(xué)院 元培學(xué)院，浙江 紹興312000)西施形象的建構(gòu)經(jīng)歷了從歷史典籍中的抽象符號(hào)、詩(shī)歌作品中的審美對(duì)象到戲曲敘事的主體建構(gòu)的三個(gè)基本階段。二十世紀(jì)八十年代以后，以明代梁辰魚的《浣紗記》為參照藍(lán)本，中國(guó)的戲曲舞臺(tái)上出現(xiàn)了諸多關(guān)于西施的戲曲，當(dāng)代戲曲敘事賦予了西施美女身份、情人身份和母親身份的多重建構(gòu)，體現(xiàn)了紅顏禍水、紅顏癡情、紅顏薄命等相似母題，但也有些作品也賦予了西施質(zhì)疑男性權(quán)力、爭(zhēng)取個(gè)體自主的主體意識(shí)，
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2014年3期2014-04-10
- 非遺保護(hù)必須彰顯西施文化品牌
1800）諸暨是西施故里，西施相關(guān)的人文精神和人文遺產(chǎn)始終貫穿于千年發(fā)展歷史，并逐漸形成了極具魅力的獨(dú)特西施文化。近年來(lái)，西施文化已成為諸暨與外界乃至世界交流的特殊文化符號(hào)、地理標(biāo)志，是發(fā)展旅游、招商引資的人文環(huán)境要素和地或文化、城市形象的標(biāo)識(shí)化名片。因此，諸暨非遺保護(hù)必須彰顯西施文化品牌，整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為品牌優(yōu)勢(shì)。一、彰顯西施文化品牌的基本做法1.全面普查，整合非遺資源。2005年借著“西施傳說(shuō)”這一優(yōu)秀非物文化遺產(chǎn)申報(bào)國(guó)遺的契機(jī)
大眾文藝 2014年17期2014-03-12
- 西施，一個(gè)身份可疑的女子
劉博西施，一個(gè)身份可疑的女子劉博西施名列中國(guó)四大美女之首，如果說(shuō)這個(gè)人不存在，想必會(huì)引起一片嘩然。然而這是事實(shí)，翻遍史書，竟然找不到這個(gè)人物的確切事跡。難道西施僅是一個(gè)美麗的傳說(shuō)？西施的傳說(shuō)春秋末年，我國(guó)長(zhǎng)江下游和鎮(zhèn)江一帶有兩個(gè)勢(shì)不兩立的政權(quán)，北邊的叫吳，南邊的叫越。越國(guó)寧蘿山下若耶溪畔，有一位曠代絕世的美女，她就是西施。西施本姓施，名夷光，因?yàn)樽≡谖鞔?，所以人們稱她為西施。西施美到什么程度？據(jù)說(shuō)，她到附近的山上去樵采，天上的大雁看到她，忘了扇動(dòng)翅膀，結(jié)果
人生十六七 2013年31期2013-06-15
- 論西施形象變化與西施題材詩(shī)歌情感內(nèi)涵
100)一、古代西施形象的幾次變化(一)先秦諸子典籍中的純情美女?！豆茏印ば》Q》：“毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣于面，不能以為可好?！薄?〕(P21)此是關(guān)于西施的最早記載。《管子》中西施與后來(lái)《吳越春秋》等野史中西施，是彼亦一西施，此亦一西施?！赌印びH士篇》其在論“太盛難守”時(shí)，言其被沉入江，“西施之沉，其美也”?！睹献印るx婁下》云“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之。雖有惡人，齊齋沐浴，則可以祀上帝”?！?〕(P415)《莊子》中西施凡兩見(jiàn)：《天運(yùn)篇》
中國(guó)文學(xué)研究 2012年2期2012-12-17
- 東施效顰
一位絕世美女——西施。她出生在浙江諸暨南的葶羅山下、浣江邊一個(gè)幽雅的小村莊里,全家靠父親砍柴賣柴為生,生活并不富裕。西施被人發(fā)現(xiàn)她的美貌,走出水鄉(xiāng)山村,既是偶然,也是她的悲劇。當(dāng)時(shí),她的國(guó)家越國(guó)的國(guó)王勾踐被吳王夫差打敗,國(guó)君被俘,人民也成了吳國(guó)的奴隸。為了復(fù)國(guó)報(bào)仇,吃盡了苦頭的勾踐終于騙取夫差的信任,回到了越國(guó)。他命一個(gè)叫范蠡的大臣找來(lái)聰明美麗的西施,作為施展美人計(jì)的女間諜獻(xiàn)給夫差。西施來(lái)到吳宮,她的美貌徹底俘虜了夫差,令他沉迷酒色,疏理國(guó)政;而她的聰慧內(nèi)
民間文學(xué) 2009年10期2009-10-30
- 東施效顰
龔房芳西施是春秋時(shí)越國(guó)的一位美女，她的美是公認(rèn)的。她到河邊去洗衣服，河里的魚見(jiàn)了她，都害羞得沉到水底，因?yàn)轸~兒感到慚愧。西施有個(gè)心口痛的毛病，痛起來(lái)的時(shí)候，她時(shí)常捧著胸口，皺著眉頭。這樣一來(lái)，反而顯得更加美了。那些見(jiàn)了她的人都說(shuō)，病西施更美。西施家附近有個(gè)長(zhǎng)得很丑的女子，叫東施，她聽(tīng)到人們夸西施美，就整天學(xué)她的樣子。西施穿什么衣服，東施也一定要穿那樣的。現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)西施病了，捧著胸口的樣子最美，東施當(dāng)然也要學(xué)了。她學(xué)著西施那樣捧著胸口，皺著眉頭，在大街上走來(lái)走
大灰狼 2009年7期2009-08-26
- 西施長(zhǎng)痣
痣長(zhǎng)到了絕代美人西施的臉上，那自然就不同尋常了。作者展開想象的翅膀，巧妙地編織了一個(gè)西施醫(yī)痣的故事，借此闡釋了微瑕不但不掩瑜，反而會(huì)平添光彩的生活哲理。文章敘事張弛自如，描寫委婉細(xì)膩，讀來(lái)饒有趣味。如剛剛看到黑痣時(shí)她花容頓失的神態(tài)，細(xì)看黑痣時(shí)的心事沉沉，聽(tīng)到太醫(yī)解說(shuō)后的心花怒放，均簡(jiǎn)潔得體，神韻逼真。西施清早醒來(lái)，緩緩舉起銅鏡，又開始了一天中最重要的“必修課”——梳妝打扮。突然，她嚇了一跳，原本清秀的柳葉眉梢，不知怎的竟生出一顆痣。西施慌忙轉(zhuǎn)過(guò)鏡子，銅鏡里
閱讀與作文（初中版） 2009年1期2009-02-26