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    趙樸初

    • 山情水意共天長 ——趙樸初心系家鄉(xiāng)二三事
      吳向東(安徽)趙樸初(1907.11—2000.5),安徽省太湖縣人。生前曾擔(dān)任中國人民政治協(xié)商會議第九屆全國委員會副主席、中國民主促進會中央名譽主席、中國佛教協(xié)會會長,是著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖、中國共產(chǎn)黨的親密朋友。趙樸初雖少小離家,驅(qū)馳四方,但他一直心系故土?!皢栠€余幾多光熱,報我鄉(xiāng)邦?”“鄉(xiāng)邦”二字一直烙印在他的心里,不僅指太湖這個“小家”,更指祖國這個“大家”。本文擷取趙樸初關(guān)心家鄉(xiāng)太湖發(fā)展的事跡一二,以此表達對他的無限緬懷和無限敬仰

      黨史縱覽 2023年10期2023-11-03

    • 趙樸初
      》《滴水集》《趙樸初文集》《佛教常識問答》等。廼中先生、賢舒夫人雙照:此次吉林之游,深荷賢伉儷熱情照拂指教,獲益良多,感謝不盡。臨行前談及69 年所作詩,抄錄如下,請指正:風(fēng)云飛卷大旗紅,慚愧淹遲病榻中。漸覺聽言能耳順,偶然得句尚心雄。摧枯不有奔霆怒,轉(zhuǎn)綠安知化雨功?儻許彩毫長假我,謳歌期見五洲同。茲托??藦娡痉导悖瑤鲜氯?,其一擬求賜篆此詩末句,即:“謳歌期見五洲同?!绷硪粩M請刻“少病少惱”四字,圓章乞刻一“開”字,未知能蒙見許否?無厭之求。惶

      中國篆刻 2023年8期2023-09-15

    • 趙樸初先生的“不忍”
      □黃成林趙樸初一生謙遜豁達,在處理家庭成員、同事、朋友之間的關(guān)系,甚至處理和保姆的關(guān)系,總是先人后己、“謙讓”“不爭”“和為貴”;在處理“公”與“私”的關(guān)系,總是先公后私,大公無私。在其題詞、講話、文章中經(jīng)常出現(xiàn)“忍”“慈忍”“忍別人所不能忍”等詞語,一個“忍”字可以道出他的博大胸懷。但趙樸初也有“不忍”的時候,對一些不能容忍之事,趙樸初有他堅定的原則。本文拾取點滴往事,加以回憶。趙樸初以弘法利生的慈善事業(yè)為平臺,解救受苦受難的同胞,支援中國人民的解放事業(yè)

      民主 2022年11期2023-01-03

    • 啟功與趙樸初晚年書法作品賞析
      書法界,啟功和趙樸初是兩位家喻戶曉的大師,也是受人尊崇的大家。啟功是博學(xué)多才的文化巨匠,趙樸初乃心懷慈悲的佛教領(lǐng)袖。他們的書法一個清朗雋秀、書卷氣濃厚,一個沉靜雍容、禪意十足,其作品不但被后輩視為墨香永傳的書法瑰寶,也成為世人爭相模仿的對象。他們一生都以書法為伴,臨池不輟,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時開拓創(chuàng)新。本文分別挑選二人在書法成熟階段的一幅作品進行賞析,最后通過比較分析其書法成就的原因,得出啟示。關(guān)鍵詞:啟功;趙樸初;書法賞析作為一種古老的藝術(shù)形式,

      東方收藏 2022年8期2022-05-30

    • 趙樸初訪青島湛山寺
      11月5日,是趙樸初(1907年至2000年)先生誕辰114周年。他是當代杰出的作家、詩人、社會活動家和佛學(xué)家,雖多次說自己不是書法家,但其書法作品早已被世人公認,成為中國當代書法史的一個坐標。偶見一作趙樸初一生精研書法,從臨碑入手,后又臨習(xí)二王,先后學(xué)過李邕、蘇軾、顏真卿、米芾等,各種書體均能,尤擅楷書、行書及行草書。其晚年將各體融于一爐,形成了不激不勵、自然流暢、隨心所欲且不逾矩的個人風(fēng)格。在趙樸初的遺作中,最能表現(xiàn)其詩人性格、自由思想和佛家韻味的,當

      中國收藏 2021年11期2021-11-23

    • 明月清風(fēng)不勞尋覓
      件由著名書法家趙樸初先生1988年撰寫的《行書十九言聯(lián)》預(yù)展估價不過10萬元至15萬元,但拍賣時引發(fā)激烈競投,最后以356.5萬元高價成交,同時創(chuàng)造了趙樸初個人書法作品拍賣紀錄。趙樸初,中國當代卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家,曾任中國書法家協(xié)會名譽主席和西泠印社社長,同時也是一位杰出詩人,尤擅舊體詩詞。藝術(shù)品拍賣市場,趙樸初書法作品并不稀見,是什么因素導(dǎo)致這件拍品被藏家瘋搶,最后以超估價30倍的高價成交?1那幅創(chuàng)紀錄的十九言聯(lián),是趙樸初為上海玉佛寺玉佛樓特別

      投資與理財 2021年7期2021-09-02

    • 新四軍百歲老壽星:周克 廖方民 黃朱清
      海租界時,他和趙樸初等同志一起,動員和組織青壯年難民1200余人,分批秘密轉(zhuǎn)赴皖南參加新四軍。周克曾出任共青團上海市委書記、中共上海市委副秘書長、市委組織部部長。周克(右三)參加紀念陳丕顯同志誕辰100周年座談會周克回憶錄《風(fēng)雨七十年》周克和趙樸初是忘年之交。上圖:周克(左二)夫婦和趙樸初(右二)夫婦合影;下圖:周克(后排中)和趙樸初(前排左一)人物推薦:上海市新四軍歷史研究會(責(zé)任編輯 黃朱清)

      鐵軍 2021年8期2021-08-11

    • 趙樸初與新四軍
      全國政協(xié)副主席趙樸初當年在上海送別數(shù)百名青年參加新四軍的詩作也被收錄其中。來觀展的不少新四軍老戰(zhàn)士看到這幅書法作品,面對那“揮手汽笛鳴,極目樓船遠”的詩句,心中久久不能平靜,60年前,趙樸初在上海碼頭為他們送行時的情景歷歷在目,很多老戰(zhàn)士都激動得流下了熱淚。《黃浦江頭送行》五言詩是趙樸初1938年8月16日的詩作,日課一詩以代日記,是他長年的習(xí)慣。這首詩記錄了當年他和共產(chǎn)黨人“同彎射日弓”的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。黃浦江頭送行(一)揮手汽笛鳴,極目樓船遠。談笑憶群英,怡

      百年潮 2021年6期2021-08-03

    • 趙樸初“不做主”
      周二中趙樸初先生是佛教界領(lǐng)袖,需要他定奪的事很多,然而在一件事上,他卻“不做主”,隨了大流。我們現(xiàn)在都知道無錫有座靈山大佛,遠近聞名。當年,為建造這座大佛像,費盡周折,每遇關(guān)鍵的時候,趙樸初都給予了極大的支持與幫助。唐朝貞觀年間,幫助李世民父子打下江山的右將軍杭惲解甲歸田,并捐出故鄉(xiāng)無錫馬山的一處產(chǎn)業(yè)建了一個寺廟。當時的玄奘法師與杭惲關(guān)系很好,杭惲就邀請玄奘訪問馬山。玄奘見寺后山巒酷似印度佛祖的靈鷲峰,就給這座山取名“小靈山”,這個寺廟也就叫“小靈山寺”。

      文萃報·周二版 2021年22期2021-07-19

    • 趙樸初“上海少年村”軼事
      少年村”,這是趙樸初親筆書寫的。趙樸初創(chuàng)辦的少年村,是收容教養(yǎng)流浪兒童的慈善機構(gòu)。這些兒童大的不過 20 歲,小的才 10歲出頭。他們從街頭流浪到進入少年村,就進了自己的“家門”,有了良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,在趙樸初先生的親自關(guān)懷下,在這種進步教育思想和方法指導(dǎo)下,流浪兒童改變了不良意識和習(xí)慣,迅速成長起來,其中不少同學(xué)成了國家棟梁之材。而上海少年村不僅是趙樸初主持收容教養(yǎng)流浪兒童的慈善機構(gòu),還有著屬于那個特殊年代的特殊使命。解放前的上海,籠罩在一片白色恐怖

      民主 2021年4期2021-06-30

    • 趙樸初人間佛教思想及時代意義
      新的時代意義。趙樸初先生在揚棄康梁等人的佛教思想的基礎(chǔ)上,不斷的結(jié)合時代的發(fā)展,為其增添時代的意義,經(jīng)過融合發(fā)展,逐漸的形成自己的人間思想,對人們有著深遠的影響。趙樸初的人間佛教思想的形成與發(fā)展,為后世的發(fā)展起到了極大的影響,尤其對社會主義的發(fā)展做了充分的準備,因此趙樸初人間佛教思想具有重大的意義。關(guān)鍵詞:趙樸初;人間;佛教思想;時代意義佛教在我國的歷史十分悠久,佛教起到教化人心的作用,十分關(guān)注世間的生活,佛教注重世間生活的傳統(tǒng)由來已久了。佛教起源于印度,

      讀書文摘(下半月) 2021年2期2021-06-28

    • 品讀《茶禪詩書趙樸初
      編的《茶禪詩書趙樸初》一書問世。該書分為五個部分,分別是“趙樸初:把茶禪詩書融為一味”“茶鄉(xiāng)禪境育靈苗”“一碗茶里出和平”“趙樸初茶詩賞讀”“趙樸初茶話五題”。全面梳理了中國茶文化與禪文化交融的發(fā)展歷程、趙樸初家族中的茶文化、趙樸初故鄉(xiāng)的茶禪文化、趙樸初的茶禪外交文化等。在“茶詩賞讀”部分,收錄了趙樸初的52首茶詩詞及其手跡,按時間編排,作者余世磊對每首詩詞都作了注釋和賞析。21世紀以來,學(xué)界研究趙樸初大有人在,成果也相當豐富,關(guān)于趙樸初佛教思想,有蕭秉權(quán)

      藏書報 2021年16期2021-05-30

    • 趙樸初:凝神自是養(yǎng)生方
      謝華趙樸初先生一生屢受磨難,飽經(jīng)滄桑,卻得享93歲高齡。他說:“一個人不怕身體底子差,關(guān)鍵是個人要注意養(yǎng)生,既要注意多活動,不斷健身,又要注意修養(yǎng),不斷凈化心靈,做好養(yǎng)心。身體再好,自己不注意保養(yǎng),不懂得養(yǎng)生也不行?!痹陂L期的生活中,趙樸初養(yǎng)成了獨特的養(yǎng)生之道。一是揮毫寫字。趙樸初說,堅持寫毛筆字有很多好處,它有益身心健康,這是自己幾十年的體會。“平日我們學(xué)習(xí)書法,從臨摹碑帖到書寫作品,甚至連磨墨、涮筆等都是在運動中完成的。而且在書寫時頭要正,身體要直,肩

      戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2021年1期2021-03-24

    • 趙樸初修改陳毅詩詞遺稿始末
      胡文飛陳毅和趙樸初皆為彪炳共和國史冊的千古人物,同時,他們倆有一個共同的稱謂——詩人。陳毅一生戎馬倥傯,國事加身,留下了700余首詩作,趙樸初著作更豐,韻文詩作2000有余。1977年4月人民文學(xué)出版社第一次正式出版《陳毅詩詞選集》,這本選集是陳毅夫人張茜泣血之作。序末有這樣一段文字:“我在整理、編輯詩稿的過程中,得到趙樸初同志認真誠懇的指導(dǎo)和幫助,我謹向他表示最深切的謝意。” 陳毅、張茜逝世已近半個世紀,趙樸初逝世距今已逾20周年,那么趙樸初為陳毅修改遺

      世紀 2021年1期2021-03-11

    • 趙樸初《衷辛士》詩帖探析
      1941年,是趙樸初先生在“皖南事變”爆發(fā)后有感而發(fā)所作。時隔五十多年之后,趙樸初以《哀辛士》詩為創(chuàng)作內(nèi)容揮毫?xí)鴮懥诉@段難忘的歷史。《哀辛士》表達了趙樸初對慘遭暗算的新四軍軍民的哀思和悲憤之情。本文從趙樸初的學(xué)緣到佛緣,從出世到入世,講述了一代文化巨人的人生轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞:趙樸初;詩歌;書法;《哀辛士》詩帖趙樸初,安徽太湖人,其太高祖趙文楷乃清乾隆舉人、嘉慶狀元、翰林院修撰、實錄館纂修、文淵閣校理。高祖趙畇為翰林院庶吉士、國史館編修。父親趙煒如師從大儒嚴復(fù),

      書畫世界 2021年12期2021-02-09

    • 辯證養(yǎng)生,長壽之方
      國杰出的書法家趙樸初先生一生屢經(jīng)磨難,飽受滄桑。他說:“一個人不怕身體底子差,關(guān)鍵是個人要注意養(yǎng)生,既要注意多活動,不斷健身,又要注意修養(yǎng),不斷凈化心靈,做好養(yǎng)心。身體再好,自己不注意保養(yǎng),不懂得養(yǎng)生也不行?!痹陂L期的生活中,趙樸初養(yǎng)成了獨特的養(yǎng)生之道。一是揮毫寫字。趙樸初說,堅持寫毛筆字有很多好處,它有益身心健康,這是自己幾十年的體會。“平日我們學(xué)習(xí)書法,從臨摹碑帖到書寫作品,甚至連磨墨、涮筆等都是在運動中完成的。而且在書寫時頭要正,身體要直,肩要放松,

      祝您健康 2020年12期2020-12-07

    • 趙樸初與中國文博事業(yè) ——從“無盡意:趙樸初書法藝術(shù)展”中的幾件作品談起
      月21 日是趙樸初逝世20 周年紀念日,上海是趙樸初長期工作和生活過的地方。他愛上海,更為上海的建設(shè)做出過巨大貢獻。上海博物館在2020 年5 月21 日至7 月19日舉辦了“無盡意:趙樸初書法藝術(shù)展”。展覽設(shè)置“家國情懷”“時代巨匠”“當代維摩”“高山景行”四個版塊,甄選趙樸初各個時期的珍貴手跡以及文獻遺物共93 件(組)進行展覽。一方面,展覽是一次致敬。通過趙樸初的書法作品,展現(xiàn)他愛黨愛國的真摯情懷、求精求變的筆墨雅懷,讓觀眾能夠感受到中國文博界對趙

      藝術(shù)品 2020年8期2020-10-29

    • 無盡意:趙樸初書法匯珍
      家國情懷上海是趙樸初先生學(xué)習(xí)、生活、戰(zhàn)斗、工作過的地方,他在這里度過了長達三十五年的難忘歲月。為表眷念之情,親屬特將趙樸初先生的珍貴遺物捐贈給上海,由上海博物館給予專業(yè)的、永久的保存。在上海市委市政府的關(guān)心下,2019年3月起,上海博物館組織人員和專家對趙樸初先生遺物開展清點、整理、研究工作,直至陳列布展,于今年亮相上海展出。趙樸初先生出生于安徽省安慶太湖的一個書香世家。從他的天祖狀元趙文楷開始,高祖趙畇、曾祖趙繼元、祖父趙曾重,四代皆為翰林。趙畇女婿李鴻

      檢察風(fēng)云 2020年14期2020-09-06

    • 遁璞歸真 一任自然
      王棟內(nèi)容提要:趙樸初的書法博觀而約取,從自唐宋人之間取法,到融匯碑帖,最后表現(xiàn)為一派文人閑適、暢達之韻致,可謂將個人意氣完美表達?!摆w體”的成功,一方面源自他對宋人尤其是蘇軾的學(xué)習(xí),取其“尚意”之精神;另一方面又將自己的佛思玄悟融匯于筆端,加上“禪意”之風(fēng)度。趙樸初書法的“尚意”精神已不是宋人的直抒己意,也不是禪意的簡單外化,而是將二意“交臻”,成為他人書合一的化合點。探究趙樸初“尚意”精神,可以對其書法藝術(shù)進行更多元的解讀。關(guān)鍵詞:趙樸初;書法;尚意;禪

      書畫世界 2020年6期2020-08-04

    • 民進初創(chuàng)前后的趙樸初先生
      林1939年,趙樸初在上?!按壬坡?lián)合會”工作時,與志趣相投的一些同事建立了一個抗日救亡組織“益友社”。主要成員有趙樸初、陳巳生、許廣平、金芝軒、陳選善、陸高誼、張紀元等。趙樸初擔(dān)任理事長。這一組織的成員經(jīng)常聚集在一起以娛樂活動的形式唱救亡歌曲、朗誦該社成員自己寫的有關(guān)抗日內(nèi)容的詩歌,以此互相激勵不忘國恥。他們還秘密傳閱進步書刊,刻印散發(fā)抗日傳單。這些人有的成為民進的創(chuàng)始人,不少成為早期民進會員。為了掩護“益友社”的活動,趙樸初請了幾位年事已高的社會賢達做名

      民主 2020年6期2020-07-31

    • 無盡意
      【編者按】趙樸初先生與《讀者》雜志有著特別的淵源。2020年是趙樸初先生逝世20周年,《讀者》特別推出“無盡意——趙樸初書法藝術(shù)精粹”紀念專題?!蹲x者》(原名《讀者文摘》)的刊名就是趙樸初先生題寫的。1981年,《讀者》創(chuàng)始人之一的鄭元緒先生專程去北京,從趙先生秘書那里取回一個小信封,打開后,驚喜地發(fā)現(xiàn)那是老先生在小學(xué)生練習(xí)本上書寫的三條題字,每字拇指大小,落有印章。編輯們從中選出四個字用作刊名,從創(chuàng)刊號便開始使用,其中“讀者”二字沿用至今。趙樸初先生伏案

      讀者 2020年14期2020-07-16

    • 趙樸初書法簡談
      王一舸趙樸初是我國著名的佛學(xué)家,也是書法大家,他的書法有著鮮明的藝術(shù)特色。趙樸初的書法以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),具有傳統(tǒng)帖派書法的美學(xué)意趣,既有對“二王”飄逸遒麗書風(fēng)的取法,又有對宋人書法,尤其蘇東坡書法中天真爛漫和縱橫恣放等美學(xué)風(fēng)格的吸收,同時,融合了碑派書風(fēng)的質(zhì)樸剛健,使其書法具有典雅莊重的廟堂氣象。自民國至今,書法藝術(shù)的一大變化,就是從文人意趣轉(zhuǎn)向大眾審美。尤其改革開放以來,書法作品的當代意識成為評價書家的一個重要維度。趙樸初的書法作品融匯古今,是傳統(tǒng)文人意趣與

      讀者 2020年14期2020-07-16

    • 超以世相:趙樸初與漫畫
      書法家和詩人,趙樸初(1907-2000)常常應(yīng)邀為畫家的作品題詩,在他的詩詞集里,就有不少題畫的佳作。不過和一般題畫詩人不同的是,趙樸初還常給漫畫題詩,比如他曾為漫畫《特種廢品收購站》題寫了五首如夢令,為漫畫《美國商船出洋記》寫了一首套曲,均寓批判于謔語之中。實際上,趙樸初和漫畫家還有很多合作,形式上不但有畫在前詩在后的“題畫詩”,還有詩在前畫在后的“詩意畫”。華君武是著名的時事漫畫家,從1961年起,他在《光明日報》副刊上連續(xù)發(fā)表“人民內(nèi)部諷刺漫畫”,

      收藏·拍賣 2020年3期2020-07-08

    • 相知有素
      初期,賴少其與趙樸初共同參加中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,后于1954年相識于上海。此后萍水相逢的二人只是“點頭之交”,直至1977年,他們開始藝事不斷、互動頻繁。趙樸初為賴少其山水畫代表作《萬松圖》兩次題跋,不僅見證了二者對相互人品和藝品的認可,而且也展現(xiàn)了新中國成立后一代書畫大師謳歌人民、反映新時代精神面貌的決心與努力,值得后人銘記。關(guān)鍵詞:賴少其;趙樸初;書畫;情緣賴少其(1915—2000),筆名少麟,號老節(jié),當代版畫家、國畫家、書法家、篆刻

      文物鑒定與鑒賞 2020年2期2020-04-07

    • 趙樸初先生的大氣與小氣
      黃成林趙樸初先生是著名的社會活動家,偉大的愛國主義者,杰出的愛國宗教領(lǐng)袖,享譽海內(nèi)外的著名作家、詩人和書法大師,曾任民進中央副主席。他一生和共產(chǎn)黨人并肩戰(zhàn)斗,孜孜以求、矢志不移地追求進步和探索真理,為造福社會、振興中華,為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了不可替代的卓越貢獻,在國內(nèi)、國際享有廣泛而崇高的聲望,但了解他對名利態(tài)度的人并不是很多。本文就談?wù)勊谶@方面的一些情況。他的祖上在清朝嘉慶之后連續(xù)出過四代翰林,為官者素享清名。受家庭影響,中華傳統(tǒng)文化的精華刻骨銘

      民主 2019年4期2019-08-15

    • 招魂與留魂:趙樸初的“依樣葫蘆”曲
      ◇ 谷卿近見趙樸初1965年手稿一種,內(nèi)容是一首自作曲子,寫作小橫幅樣式,引首處鈐“只可自怡悅”印,落款處鈐“樸”“初”連珠小印,均為朱文。因系“未定稿”,故有不少修改痕跡,如其中“交得一步偏財運”句,改寫為“露水因緣八九成”,似覺不妥,又于其側(cè)寫下“好結(jié)”“今生”“未了”“露水因”“前身未了因”等詞,最終圈除“今生”和“露水因”,定為“好結(jié)前身未了因”,又如多處“依舊”均改為“依然”,可見趙樸初在用字方面頗多斟酌?!兑罉雍J》手稿創(chuàng)作時期相對較早,是今日

      中國書畫 2019年3期2019-06-26

    • 超凡脫俗的書壇一代宗師
      名家趙樸初既是書法家,也是佛學(xué)家、詩人,他忠實地把佛學(xué)精粹融化到自己的書法藝術(shù)中。書法多習(xí)蘇東坡筆法趙樸初(1907~2000),著名作家、詩人、書法家和佛教人士,安徽安慶太湖縣人。趙樸初早期的書法是從北碑開始的,在結(jié)構(gòu)上顯得很方正,整體非常的豐滿,用筆多是偏向于澀而不是疾,使其早期的書法作品顯得很勁道且有骨法。中年之后則開始學(xué)帖,筆法大多數(shù)學(xué)習(xí)蘇東坡,寫的字比較扁肥,字勢一般向右進行傾斜,再后來又吸收了顏真卿和米南宮的特點,使得其書法最終形成圓潤又挺拔,

      家庭科學(xué)·新健康 2019年3期2019-03-27

    • 趙樸初“人間佛教”思想的民本價值面向
      秀娟摘 要: 趙樸初先生一生實現(xiàn)了由佛教向“人間佛教”的轉(zhuǎn)生,這種轉(zhuǎn)生為佛教由出世走向入世,從天上走向人間奠定了基礎(chǔ)。趙樸初先生倡導(dǎo)“人間佛教”,使佛教利益與人民大眾利益相契合,并以此實現(xiàn)民本的價值訴求,“人間佛教”立場即是人民立場,彰顯出“人間佛教”的民本價值旨歸。趙樸初先生的“人間佛教”思想,以滿足廣大民眾之物質(zhì)與精神需求為鵠的,充分彰顯了他的“人間佛教”思想之民本價值面向,凸顯了趙樸初先生的民本情懷。關(guān)鍵詞: 趙樸初;人間佛教;民本中國文化與西方文化

      船山學(xué)刊 2018年5期2018-12-20

    • 趙樸初母親的育兒觀
      家、社會活動家趙樸初,一路風(fēng)塵回到故鄉(xiāng)——安徽省太湖縣寺前河(今名寺前鎮(zhèn)),以母親陳慧的別號——拜石的名義,捐獻獎學(xué)金兩萬元,以培養(yǎng)振興家鄉(xiāng)的科技人才,報答先母愛念鄉(xiāng)人子弟的遺愿。此后,他每年都捐獻。太湖趙家從嘉慶元年開始,代代出進士,光緒皇帝為此御筆親書“四代翰林”匾額,高懸在趙府大門上。忠孝、勤學(xué)、自立、剛正、廉潔、樂施,是趙家世代傳承的家風(fēng)。邁進趙家門檻,陳慧就下決心將優(yōu)良家風(fēng)一輩輩傳下去。她料理家務(wù),照顧?quán)l(xiāng)鄰,處處以慈善為本。很多鄰居都曾接受過陳慧

      文萃報·周二版 2018年26期2018-08-04

    • 趙樸初母親的育兒觀
      家、社會活動家趙樸初,一路風(fēng)塵回到故鄉(xiāng)——安徽省太湖縣寺前河(今名寺前鎮(zhèn)),以母親陳慧的別號——拜石的名義,捐獻獎學(xué)金兩萬元,以培養(yǎng)振興家鄉(xiāng)的科技人才,報答先母愛念鄉(xiāng)人子弟的遺愿。此后,他每年都捐獻。太湖趙家從嘉慶元年開始,代代出進士,光緒皇帝為此御筆親書“四代翰林”匾額,高懸在趙府大門上。忠孝、勤學(xué)、自立、剛正、廉潔、樂施,是趙家世代傳承的家風(fēng)。邁進趙家門檻,陳慧就下決心將優(yōu)良家風(fēng)一輩輩傳下去。她料理家務(wù),照顧?quán)l(xiāng)鄰,處處以慈善為本。很多鄰居都曾接受過陳慧

      祝您健康·文摘版 2018年10期2018-05-14

    • 趙樸初:捍衛(wèi)祖國尊嚴的勇士
      卓越貢獻。晚年趙樸初使人難以忘懷的是1961年3月16日在印度新德里舉行的世界和平理事會上,趙樸初的一番慷慨陳詞。出席這次會議的有來自60多個國家的200多名代表。中國代表團由廖承志、劉寧一帶隊,趙樸初是其中的一名團員。在世界和平理事會開幕前,正逢印度“泰戈爾和平節(jié)”德里委員會舉辦泰戈爾百歲誕辰紀念會,許多國家的代表都出席了這次紀念會。泰戈爾是世界聞名的大詩人、作家,1913年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。1924年曾訪問過中國,20世紀30年代他多次發(fā)表詩篇和講話,

      黨史文匯 2018年3期2018-04-17

    • DaoAnandHisContributiontoChineseBuddhism
      Puchu(趙樸初)once said:“Buddhism in China spread widely and became very popular. Within the Buddhist monk profession of China, Dharma master Dao An is an important and outstanding figure. This is because he played a very great and p

      校園英語·上旬 2017年16期2018-01-27

    • 趙樸初母親禪心育兒
      家、社會活動家趙樸初,一路風(fēng)塵回到故鄉(xiāng)——安徽省太湖縣寺前河(今名寺前鎮(zhèn)),以母親陳慧的別號——拜石的名義,捐獻獎學(xué)金兩萬元,以培養(yǎng)振興家鄉(xiāng)的科技人才,報答先母愛念鄉(xiāng)人子弟的遺愿。此后,他每年都續(xù)有捐獻。太湖趙家從嘉慶元年開始,代代出進士,光緒皇帝為此御筆親書“四代翰林”匾額,高懸在趙府大門上。忠孝、勤學(xué)、自立、剛正、廉潔、樂施,是趙家世代傳承的家風(fēng)。邁進趙家門檻,陳慧就下決心將優(yōu)良家風(fēng)一輩輩傳下去。她料理家務(wù),照顧?quán)l(xiāng)鄰,處處以慈善為本。很多鄰居都曾接受過

      戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2018年1期2018-01-24

    • 繁華落盡顯質(zhì)樸
      年11月5日,趙樸初生于安慶,由于趙樸初的祖上四代都是翰林,故他家的宅第被稱為“世太史第”。趙樸初的父親趙恩彤,任過縣吏和塾師,生性敦厚,家中作主的是母親陳慧,她在家中設(shè)有佛堂,每日早晨燒香拜佛;門前的水塘是她的放生池,里面放養(yǎng)著不少她買下的龜、鱉。趙樸初就在這樣的環(huán)境中,穿越民國的煙雨,走過季節(jié)的輪回,度過了他平和而頗有情趣的童年,也許趙樸初驚世不凡的佛性,就是來緣于他高貴的血統(tǒng)。作為趙家的長子,趙樸初從5歲開始就學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的詩書禮儀,詩書繪畫。一次,趙樸

      民主 2017年9期2017-11-13

    • 世間再無趙樸老
      林壑幽美”,乃趙樸初先生晚年筆墨,字體褪去先生中歲東坡體的豐腴溫厚,復(fù)歸李邕《云麾將軍碑》氣清質(zhì)實、寓奇變于規(guī)矩的瘦勁老辣。由此書法,大致可知先生書法的師承以及變化、發(fā)展。對于趙樸初先生書法,啟功先生曾感嘆曰:“樸翁擅八法(按:指書法),于古人好李泰和(唐代書法家李邕,字泰和,曾為北海太守,又稱‘李北海)、蘇子瞻書,每日臨池,未曾或輟,乃知八法功深,至無怪乎書韻語之罕得傳為家寶者矣?!笔堑?,趙樸初先生書法早年由北碑入手,納碑入帖,基礎(chǔ)扎實,胸腹學(xué)養(yǎng)深厚,又

      民主 2017年11期2017-11-10

    • 蔬食七十年的佛界領(lǐng)袖
      魯灣姓名 趙樸初。簡歷 1907年生于安慶一個書香之家。早年就讀于蘇州東吳大學(xué)。1928年出任上海佛教協(xié)會秘書,1938年任中國佛教協(xié)會主任秘書。1945年參與發(fā)起成立中國民主促進會。1946年起任上海安通運輸公司總經(jīng)理等。1949年后先后出任中國佛教協(xié)會副會長兼秘書長、中國紅十字會副會長、中國書法家協(xié)會副主席等職。1980年后擔(dān)任中國佛教協(xié)會會長、民進中央?yún)⒆h委員會主任、全國政協(xié)副主席等職。是我國卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家和社會活動家。主要著作有《佛教

      科學(xué)養(yǎng)生 2017年10期2017-10-27

    • 真誠
      國佛教協(xié)會會長趙樸初委托律師發(fā)來的信函。信函稱,恒通廣告公司未經(jīng)趙樸初許可,在宣傳廣告中擅自使用了趙樸初的肖像圖片,并通過各種渠道在多個城市作宣傳,嚴重侵犯了趙樸初的肖像權(quán),為此,中國佛教協(xié)會將通過法律途徑追究恒通廣告公司的相關(guān)責(zé)任。侯佳欣趕緊找來設(shè)計人員詢問。原來,在一次廣告設(shè)計中,工作人員因為偷懶,沒有專門去拍攝人物的照片,只是隨便找了一張老人的照片,而這張照片中的老人,恰好就是趙樸初。既已坐實,侯佳欣只能想方設(shè)法解決問題,可面對律師函中的索賠要求,她

      課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2017年9期2017-10-10

    • 喜心飲茶 就有禪意 —— 趙樸初說飲茶
      有禪意 —— 趙樸初說飲茶文/朱 洪◎趙樸初趙樸初,中國當代佛教界德高望重的領(lǐng)袖,他對佛教有獨特的認識,主張積極入世,反對空洞的面壁念經(jīng)。同時,他又是中國茶文化協(xié)會會長,平生不喝酒,不抽煙,唯一的嗜好是喜歡喝茶,自稱“茶簍子”。 在樸老眼里,茶即禪,喝茶即談禪。冷意初凝借茗澆早年,樸老曾吟詩“冷意初凝借茗澆”,表示了用喝茶驅(qū)寒的心情。即便在病中,他也飲茶,所謂“舌存堪味茗”。晚年更是“茶香朝夕藥香俱”,即:懷抱茶杯和藥罐子,朝夕離不開它們。樸老喝茶,不講究

      藏天下 2017年5期2017-08-28

    • 追憶趙樸初與連云港的筆墨緣
      □ 盧明清追憶趙樸初與連云港的筆墨緣□ 盧明清1981年5月,中國書法家協(xié)會成立大會期間,陳鳳桐赴會場,有幸求得趙樸初題寫的《當代楹聯(lián)選集》墨寶。隨后,趙樸初書“觀瞻氣象耀民魂喜今朝祠宇重開老柏千尋抬望眼;收拾山河酬壯志看此日神州奮起新程萬里駕長車”的長聯(lián)入編“聯(lián)選”,也拉開了他與連云港筆墨情緣的序幕。連云港海州“孔望山佛教石刻”的起源與內(nèi)涵撲朔迷離,自被發(fā)現(xiàn)以來,考古工作者們紛至沓來,一時間,眾說紛紜。1981年7月,連云港市在北京舉辦研討會,時任中國佛

      老年教育 2017年12期2017-03-23

    • 趙樸初:從銀行行長到“天下第一社”社長
      代,弘一法師和趙樸初這兩位杰出的佛門書家又為這道風(fēng)景增光添色。然而,兩者雖有共同信仰,但人生路徑卻迥然各異,前者由“入世”到“出世”,最終達到了超然物外、淡泊寧靜的人生境界;而后者則始終未曾“出世”,為民生福祉、社會發(fā)展和國家進步奉獻了畢生心力。此外,兩者身份也截然不同,弘一法師是教師出身,而趙樸初則身份多元、經(jīng)歷豐富,還曾是一位銀行家。趙樸初(1907—2000年),安徽省太湖縣人,中國民主促進會創(chuàng)始人之一,著名學(xué)者、詩人、書法家、社會活動家、愛國宗教領(lǐng)

      杭州金融研修學(xué)院學(xué)報 2017年12期2017-02-06

    • 弘揚趙樸初崇高思想高峰論壇暨名家書畫藝術(shù)展在京舉辦
      29日,由中華趙樸初研究會、北京走進崇高研究院主辦,北京正航文化發(fā)展有限公司承辦,中視大公傳媒機構(gòu)協(xié)辦的“弘揚趙樸初崇高思想高峰論壇暨名家書畫藝術(shù)展”在全國政協(xié)禮堂金色大廳和藝術(shù)館隆重舉行。著名譜牒學(xué)者、人物志編審林偉功介紹了趙樸初生平光輝業(yè)績和對我國佛教文化的傳承、發(fā)展與弘揚?;顒釉谌珖秶鷥?nèi)征集書畫作品,經(jīng)組委會認真評選后展出優(yōu)秀作品100幅。百名書畫藝術(shù)家緊扣主題,精心創(chuàng)作,以書法、繪畫的形式,有效地弘揚了趙樸初的崇高思想,弘揚了燦爛的民族傳統(tǒng)文化,

      中國報道 2016年12期2016-09-10

    • 趙樸初的佛教和平理念及其實踐
      36000)?趙樸初的佛教和平理念及其實踐周蘭蘭 (吉林師范大學(xué),吉林四平136000)摘要:趙樸初先生被尊為“二十世紀偉大的和平使者”,他運用自己獨特的佛教和平理念,在以佛教文化為中心的民間外交實踐方面為我們樹立了典范。趙樸初的佛教和平理念既源于他早年的人生經(jīng)歷,又基于他對佛教教義的深刻理解和研究,其主要內(nèi)容可概括為平和的心境、寬廣的胸懷、菩薩的心腸和真誠的態(tài)度四個方面。趙樸初運用佛教和平理念指導(dǎo)中國佛教界與港澳臺佛教界以及與日韓、南亞及東南亞佛教界交往

      廣西社會主義學(xué)院學(xué)報 2016年1期2016-03-16

    • 緬懷佛學(xué)大師趙樸初
      年11月5日,趙樸初出生在安慶天臺里四代翰林府第中。在其往生的93年間,他一直以慈悲之心救國救民,致力于佛教傳播,給后人留下了豐厚的思想文化遺產(chǎn)。2000年5月21日,趙樸初圓寂,留有1990年代就寫好的8句臨終偈——“生固欣然,死亦無憾?;溥€開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風(fēng),不勞尋覓”,可謂是趙樸老充滿佛性光輝的一生寫照。為緬懷這位仁者,2015年11月14日,時代出版?zhèn)髅接邢薰尽不战逃霭嫔缯匍_了《趙樸初全集》出版啟動暨編纂研討會,記錄

      出版人 2016年1期2016-01-21

    • 趙樸初論佛教徒的公民意識
      和佛教界領(lǐng)袖,趙樸初對佛教徒的公民身份的論述,具有重要價值和現(xiàn)實意義。一佛教徒,尤其是出家者,在傳統(tǒng)社會是與世事無涉的。不僅出家者自己這么看,就是統(tǒng)治者以及一般民眾也這么看。但是在現(xiàn)代社會,包括出家者也即僧尼在內(nèi)的佛教徒,在趙樸初看來都是現(xiàn)代社會中的公民。他說:“只有做一個好的中華人民共和國的公民,才能夠做一個好的佛教徒”①趙樸初:《在全國政協(xié)宗教事務(wù)組舉行的中國佛教協(xié)會成立會議全體代表座談會上的講話》,《趙樸初文集》編輯委員會編:《趙樸初文集》,北京:華

      安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2015年4期2015-12-17

    • 趙樸初“人間佛教”思想的兩重維度
      民日報》刊發(fā)《趙樸初同志生平》,指出:“作為新中國一代宗教界領(lǐng)袖,趙樸初同志把佛教的教義圓融于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)之中;圓融于維護民族和國家的尊嚴,捍衛(wèi)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整,促進祖國和平統(tǒng)一的偉大事業(yè)之中;圓融于促進中國佛教界與世界各國佛教界友好交往的偉大事業(yè)之中?!蔽覀冋J為,這三個“圓融”是對趙樸初佛教思想最確切、最全面的概括,文章所說的“佛教的教義”指的是趙樸初經(jīng)過長期探索得到的“人間佛教”的教義,也就是說,只有“人間佛教”才

      安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2015年4期2015-12-17

    • 趙樸初摩腹
      徐文 王昊趙樸初,著名社會活動家和書法家,在93歲高齡時逝世。長壽者大都有自己的一套養(yǎng)生之法,從趙樸初的一封書信里可以看到端倪:“弟今年九十有二,在同輩人中,堪稱健者。蔬食已七十年,每餐兩菜一湯,飯二兩左右;每晨起床前摩腹二百次左右,消化系統(tǒng)良好,所謂養(yǎng)生之道唯此而已?!比喔箍稍黾痈辜『湍c平滑肌的血流量,增加腸胃內(nèi)壁肌肉的張力,并可增強腸胃等器官的功能,促進對食物的消化和吸收。至于其改善大小腸的蠕動功能,促進排泄,防止便秘,對老年人來說尤其重要。經(jīng)常按揉

      特別健康·上半月 2015年4期2015-05-30

    • 趙樸初詩詞中的“人間佛教”思想新探 ——以《無盡意齋詩詞選》為中心
      首先明確提出到趙樸初先生的革新,經(jīng)歷了百余年時間,可以說,近現(xiàn)代的中國乃至整個華人世界的佛教發(fā)展都與這里理想分不開?!叭碎g佛教”就是要在人間建立一片凈土,首先自己發(fā)大愿,諸惡莫作,眾善奉行;還要慈悲為懷,普度眾生,使人們變得純潔美好。[1]“人間佛教”思想自太虛大師創(chuàng)立以來,經(jīng)過了數(shù)位高僧大德的繼承與發(fā)展,例如巨贊、正果、法尊、印順、星云、圣嚴、惟賢、演培、隆根、茗山、昌明、凈慧等都起到了很大的作用。1981 年,趙樸初先生撰寫《佛教常識問答》,并在《法音

      文化學(xué)刊 2015年2期2015-03-20

    • 從傳播到發(fā)展:論趙樸初對人間佛教思想的傳承與創(chuàng)新
      傳播到發(fā)展:論趙樸初對人間佛教思想的傳承與創(chuàng)新丁曉慧,解光宇(安徽大學(xué)哲學(xué)系,安徽合肥230039)[摘要]人間佛教思想最初由太虛大師提出,后經(jīng)趙樸初繼承和創(chuàng)新,創(chuàng)造性地把佛教與社會主義相圓融,把佛教關(guān)注的重點從彼岸佛國轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實人間,賦予人間佛教以新的時代內(nèi)涵。趙樸初人間佛教思想為當代佛教的發(fā)展指明了方向。[關(guān)鍵詞]趙樸初;人間佛教;傳承;創(chuàng)新中國佛教源于印度,經(jīng)過兩千多年的發(fā)展和演變,成為被中國民眾廣泛接受的宗教形態(tài)。二十世紀中國社會內(nèi)憂外患,佛教的發(fā)

      池州學(xué)院學(xué)報 2015年1期2015-03-19

    • 人間佛教與趙樸初佛教文學(xué)略論
      1)人間佛教與趙樸初佛教文學(xué)略論王彥明(周口師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 周口 466001)摘要:為促進中國當代佛教重興和健康發(fā)展,趙樸初提出了“一種思想,三個傳統(tǒng)”的人間佛教,并就佛教與兩個文明建設(shè)、與社會主義相適應(yīng)等問題進行論證。他的佛教文學(xué)創(chuàng)作,充分踐行了人間佛教理念,書寫農(nóng)禪家風(fēng),歌頌建設(shè)人間凈土,為佛教振興而四處奔波,行愿無窮。關(guān)鍵詞:趙樸初;人間佛教;佛教文學(xué)收稿日期:2015-06-15作者簡介:王彥明(1982-),男,山東臨沂人,講師,文學(xué)博

      哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年5期2015-03-17

    • 趙樸初全集》出版啟動暨編纂研討會在京召開
      趙樸初全集》出版啟動暨編纂研討會在京召開本刊訊11月14日,由時代出版?zhèn)髅接邢薰?、安徽教育出版社主辦的《趙樸初全集》出版啟動暨編纂研討會在北京歌華開元大酒店舉行。全國人大常委會原副委員長、民進中央原主席、中國文化院院長許嘉璐,安徽省委常委、宣傳部部長曹征海,九三學(xué)社中央副主席、上海市副市長趙雯,國家宗教事務(wù)局副局長蔣堅永,民進中央組織部部長左延珠,國家新聞出版廣電總局出版管理司副司長許正明等50余位嘉賓出席會議。為緬懷趙樸初愛國愛教的無量功德、弘揚趙樸

      中國出版 2015年23期2015-01-30

    • 趙樸初與上海玉佛寺的交往
      李 迅趙樸初(1907—2000)是我國著名社會活動家、書法家、詩人、作家,曾任中國佛教協(xié)會會長,中國佛學(xué)院院長,中國藏語系高級佛學(xué)院顧問,中國宗教和平委員會主席,中國書法家協(xié)會副主席,中國民主促進會中央名譽主席,全國政協(xié)副主席。玉佛寺,不僅是滬上名剎,也是聞名于海內(nèi)外的寺院。清光緒年間,浙江普陀山的慧根和尚至緬甸迎回大小五尊玉佛。回國途中經(jīng)過上海,留下了白玉雕就的釋加牟尼坐像及臥像各一尊,并募款在江灣建寺供奉。1918年,玉佛寺重建于上海普陀區(qū)安遠路現(xiàn)址

      世紀 2013年5期2013-10-31

    • 趙樸初與友人
      朱洪寬心謠文/趙樸初日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,身也舒坦,心也舒坦;每月領(lǐng)取養(yǎng)老錢,多也喜歡,少也喜歡;少葷多素日三餐,粗也香甜,細也香甜;新舊衣服不挑揀,好也御寒,賴也御寒;常與知己聊聊天,古也談?wù)劊褚舱務(wù)?;?nèi)孫外孫同樣看,兒也心歡,女也心歡;全家老少互慰勉,貧也相安,富也相安;早晚操勞勤鍛煉,忙也樂觀,閑也樂觀;心寬體健養(yǎng)天年,不是神仙,勝似神仙。古人說:“君子之交淡如水?!本褪钦f人與人之間交朋友是心與心的交流,友情如同一種與

      讀者欣賞 2013年6期2013-05-14

    • 不教往事惹思量
      琛出生顯赫家族趙樸初出生在一個四代翰林、名人輩出的家族。他的祖先是趙氏始祖伯英公,元朝時遷入今天的太湖縣北中鎮(zhèn)寶坪村,世代耕讀傳家。趙樸初的太高祖趙文楷是嘉慶元年(1796)的狀元,曾作為欽差大臣被派往中國附屬國琉球(今天的日本沖繩)為新國王行冊封禮。趙文楷開創(chuàng)了家族勤奮、清廉、正直的門風(fēng),影響其后代,造就了家族后三代翰林及許多優(yōu)秀人才。趙樸初在這樣的環(huán)境下耳濡目染,從小認字讀書,6歲讀私塾,受到了很好的啟蒙教育。趙家重文章、重道德,還出了教育家趙綸士、紅

      讀者欣賞 2013年6期2013-05-14

    • 聆聽智者吟唱
      新亞10卷本《趙樸初韻文集》在人們的期盼中誕生了。趙樸初先生是享譽海內(nèi)外的當代著名作家、詩人、書法家、佛學(xué)大師。由上海古籍出版社出版的《趙樸初韻文集》包含了趙樸初生前留下的部分集子和70萬字的作品,可以說是一座豐富多樣的文學(xué)寶庫。作者一生創(chuàng)作的時間跨度極大。本集收其所寫各體韻文1985首,共十卷。另附《無盡意齋對聯(lián)存稿》一卷,收對聯(lián)279副。所收錄作品,起自1927年,訖于1999年,跨起的時間長達73年。此集雖非全集,也可視作對作者一生文學(xué)成就的接近全景

      金山 2009年5期2009-06-26

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