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    索爾

    • 基于情感分析技術(shù)的索爾 · 貝婁早期作品中的女性觀
      嘗試?!娟P(guān)鍵詞】索爾·貝婁;女性觀;情感分析;百度智能云【中圖分類號(hào)】I107 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2023)28-0055-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.017基金項(xiàng)目:本文系湖南工程學(xué)院青年科研項(xiàng)目“索爾·貝婁創(chuàng)作中期的女性觀研究”(項(xiàng)目編號(hào):XJ1815)階段性成果;2022年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):22C0422)。一、引言美國(guó)諾獎(jiǎng)

      今古文創(chuàng) 2023年28期2023-08-24

    • 索爾·貝婁《偷竊》中女性的異化與覺(jué)醒
      美國(guó)著名猶太作家索爾·貝婁于1989年發(fā)表的中篇小說(shuō),以易西爾送給克拉拉的定情戒指兩次丟失及找回為主線,講述了現(xiàn)代職業(yè)女性克拉拉失敗的婚姻和艱難的兩性關(guān)系。本文將以弗洛姆的異化理論為視角,分析現(xiàn)代社會(huì)中隨意的兩性關(guān)系、物質(zhì)主義等對(duì)女性的異化,探討女性如何對(duì)抗時(shí)代帶來(lái)的空虛感,以及如何在文化崩潰的社會(huì)中生存。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁 《偷竊》 弗洛姆 女性異化索爾·貝婁作為美國(guó)最富盛名的猶太作家,曾于1976年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他筆下的人物大多是生活在紐約、芝加哥

      文學(xué)教育 2023年1期2023-05-30

    • 索爾·貝婁《赫索格》的后現(xiàn)代特征分析
      軼內(nèi)容摘要:雖然索爾·貝婁的《赫索格》并不是一部典型的后現(xiàn)代小說(shuō),但是其中卻透露出濃厚的后現(xiàn)代特征。其后現(xiàn)代藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:不確定性、雜糅性及多樣敘述手法。小說(shuō)以主人公心理回憶的方式構(gòu)建情節(jié),使得情節(jié)主線飄忽不定,而小說(shuō)內(nèi)容的復(fù)雜性使得小說(shuō)主題帶有不確定性因素。小說(shuō)將詩(shī)歌、日記、書信、散文等融為一體使得文體具有雜糅性,同時(shí)小說(shuō)主人公復(fù)雜的行為和心理特征導(dǎo)致其身份混雜。小說(shuō)中敘述視角、敘述聲音、敘述速度變化多端,使得敘述帶有后現(xiàn)代復(fù)雜性敘述特征。

      文學(xué)教育 2022年10期2022-05-30

    • 父親
      陣長(zhǎng)時(shí)間的沉默。索爾德終于說(shuō)道:“我?guī)Я诵╁X想送給窮人,我想把它作為我兒子的遺贈(zèng)獻(xiàn)出去?!惫适轮幸v的這個(gè)人,是他所屬的教區(qū)中最富有、也是最有影響的人,名叫索爾德·奧弗拉斯。一天,他來(lái)到牧師的書房,神情肅穆,趾高氣揚(yáng)?!拔疑藗€(gè)兒子,”他說(shuō),“我想帶他來(lái)接受洗禮?!薄八∈裁疵郑俊薄胺叶鳌抡瘴腋赣H的名字?!薄敖谈改甘钦l(shuí)?”名字說(shuō)了出來(lái),是索爾德在這個(gè)教區(qū)的親屬中被認(rèn)為是最合適的人?!斑€有什么事嗎?”牧師抬頭問(wèn)道,農(nóng)夫遲疑了一會(huì)兒。“我很想讓他能單獨(dú)接

      情感讀本·道德篇 2021年8期2021-12-13

    • 《賽姆勒先生的行星》中的“隱含作者”
      摘要:索爾·貝婁是知名的美籍猶太裔作家。雖生在加拿大長(zhǎng)在美國(guó),但他自小受到猶太教的傳統(tǒng)教育,故而他身上的猶太人和移民者的氣質(zhì)十分突出?!顿惸防障壬男行恰肥?span id="j5i0abt0b" class="hl">索爾·貝婁的代表作之一?;貞浥c現(xiàn)實(shí)穿插,痛苦不斷浮現(xiàn),赤裸裸的將戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害和其帶來(lái)的持久創(chuàng)傷呈現(xiàn)在讀者眼前,引人反思。本文將從“隱含作者”這個(gè)獨(dú)特的視野入手,挖掘出小說(shuō)中的“隱含作者”的猶太情結(jié)以及他對(duì)猶太人的創(chuàng)傷的反思。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;隱含作者;創(chuàng)傷;猶太情結(jié)1引言索爾·貝婁是美籍猶太裔代表作家之

      科學(xué)與生活 2021年18期2021-11-24

    • 流浪的色彩
      詞】《赫索格》;索爾·貝婁;流浪;色彩變異【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)03-0012-02一、索爾·貝婁對(duì)于色彩的有意識(shí)書寫《赫索格》是一部典型的知識(shí)分子小說(shuō),赫索格也是索爾·貝婁筆下典型的知識(shí)分子主人公。思考是他的主要活動(dòng),通過(guò)切換敘述視角全方位地展現(xiàn)了他的自我意識(shí),他的書信對(duì)話中也表現(xiàn)出了對(duì)人類文明和人類社會(huì)的極大關(guān)注,他始終在思考世界命運(yùn)和拯救人類困境這樣

      今古文創(chuàng) 2021年3期2021-09-10

    • 《阿爾塔索爾
      書名:《阿爾塔索爾》作者:【智利】比森特·維多夫羅著李佳鐘譯出版社:漓江出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介本書由《阿爾塔索爾》和《天空的震顫》兩部詩(shī)集組成。出版于1931年的《阿爾塔索爾》是維多夫羅最負(fù)盛名的作品。這部創(chuàng)造主義的代表作品,同時(shí)也是拉丁美洲最優(yōu)秀的先鋒詩(shī)歌之一。全詩(shī)以第一人稱,描述了似乎是天神的阿爾塔索爾帶著降落傘從天頂跳下,墜入深淵,最后瘋癲發(fā)狂的故事。在這包括序言和七歌的降落傘之旅中,有氣勢(shì)磅礴的寓言史詩(shī),有無(wú)盡柔情的女性頌歌,有構(gòu)思奇巧的文字游戲,有故意為

      海外星云 2021年11期2021-08-27

    • 《阿爾塔索爾
      書名:《阿爾塔索爾》作者:【智利】比森特·維多夫羅著李佳鐘譯出版社:漓江出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介本書由《阿爾塔索爾》和《天空的震顫》兩部詩(shī)集組成。出版于1931年的《阿爾塔索爾》是維多夫羅最負(fù)盛名的作品。這部創(chuàng)造主義的代表作品,同時(shí)也是拉丁美洲最優(yōu)秀的先鋒詩(shī)歌之一。全詩(shī)以第一人稱,描述了似乎是天神的阿爾塔索爾帶著降落傘從天頂跳下,墜入深淵,最后瘋癲發(fā)狂的故事。在這包括序言和七歌的降落傘之旅中,有氣勢(shì)磅礴的寓言史詩(shī),有無(wú)盡柔情的女性頌歌,有構(gòu)思奇巧的文字游戲,有故意為

      海外星云 2021年11期2021-08-27

    • A parkour heroine跑酷女英雄
      增勝現(xiàn)年23歲的索爾弗蘭克自2015年從事跑酷運(yùn)動(dòng)以來(lái),一直是跑酷世界的先鋒人物,她希望越來(lái)越多的女性能加入這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。Tired of the “rules” of gymnastics, Silke Sollfrank turned to a world of free running and body exploration.Sollfrank says parkour(跑酷) wasn t exactly the route her father h

      瘋狂英語(yǔ)·新閱版 2021年7期2021-08-27

    • 摩洛哥猶太人集體記憶中的索爾·哈秋爾
      丹吉爾的猶太女孩索爾·哈秋爾(Sol Hachuel)因?yàn)樽诮淘虮荒滤沽痔帥Q,索爾死后成為摩洛哥猶太人心中的圣徒。雖然悲劇詳情尚未有定論,但索爾之死卻在摩洛哥猶太人的集體記憶中逐漸定型,并用來(lái)教化摩洛哥猶太人謹(jǐn)防來(lái)自穆斯林的危險(xiǎn)。關(guān)鍵詞:摩洛哥猶太人;索爾·哈秋爾;猶太教;伊斯蘭教在摩洛哥猶太人的集體想象中,索爾·哈秋爾是最令人著迷的歷史人物。索爾的事跡以多種形式相傳,她位于菲斯的墳?zāi)怪两袢允仟q太人的朝圣之地。殉教后的索爾被尊為圣徒,其事跡也被拔升到神話

      青年生活 2020年24期2020-10-21

    • 指向和走向
      :祝平教授專著《索爾·貝婁小說(shuō)的倫理指向》(2019年)以翔實(shí)的資料、嚴(yán)密的邏輯、辯證的思維充分論證了索爾·貝婁小說(shuō)的肯定性倫理思想,是中國(guó)當(dāng)代外國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)成功應(yīng)用的一個(gè)范例,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)成熟、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)志向,同時(shí)也為學(xué)人指出了把握和踐行中國(guó)特色批評(píng)話語(yǔ)權(quán)的歷史走向。關(guān)鍵詞:《索爾·貝婁小說(shuō)的倫理指向》;倫理指向;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)作者簡(jiǎn)介:王祖友,泰州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授,主要研究美國(guó)文學(xué)、西方文論。Title: Orienta

      外國(guó)語(yǔ)文研究 2020年3期2020-09-17

    • 小人國(guó)歷險(xiǎn)記
      吳皓軒索爾是個(gè)不自由的男孩。每天,他做完老師布置的作業(yè),還要做父母額外布置的作業(yè)。有幾次他提早做完了作業(yè),爸媽也不讓他出去,只讓他待在家里玩。這天,他無(wú)聊地把鬧鐘往后撥了幾圈,發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了點(diǎn)兒,高興地想:“這下好了,身體變小了,媽媽肯定找不到,這下可以不用寫作業(yè)嘍!”想著,他又飛快地把指針往后撥了幾圈。很快,索爾的身高只剩下兩厘米了,就不敢再撥了。這時(shí),外面?zhèn)鱽?lái)一陣腳步聲,索爾知道,肯定是媽媽來(lái)看他有沒(méi)有在認(rèn)真寫作業(yè)。他不想馬上被發(fā)現(xiàn),就藏到了鉛筆

      故事作文·低年級(jí) 2020年5期2020-05-14

    • 從頹唐到拯救
      要:美國(guó)諾獎(jiǎng)作家索爾·貝婁的小說(shuō)《雨王亨德森》講述的是亨德森在遇到中年危機(jī)之后前往非洲尋求精神的救贖與復(fù)蘇的故事,在這部充斥著隱喻、宛如“象征的森林”一般的長(zhǎng)篇小說(shuō)中,亨德森的冒險(xiǎn)故事主線背后始終暗含著一條隱藏的線索——水?!八弊鳛樵驮谛≌f(shuō)中以不同的形象始終伴隨在主人公的身邊。本文運(yùn)用原型批評(píng)的方法,簡(jiǎn)要分析這三處重要的水的意象,闡明了“水”的三次出現(xiàn)在整部書中的作用,以及它們與主人公的精神旅行歷程和心靈成長(zhǎng)的呼應(yīng)關(guān)系。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁 《雨王亨德森

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期2020-02-04

    • 猶太城市文學(xué)研究的新探索
      想象與猶太文化:索爾·貝婁城市小說(shuō)研究》是貝婁研究的最新成果。該書將城市性與猶太性有機(jī)結(jié)合起來(lái),試圖全面、深入地挖掘貝婁城市小說(shuō)中的各種文化信息,將歷時(shí)性的城市變化作為研究主軸,將共時(shí)性的城市空間作為具體剖面,緊扣猶太性與城市認(rèn)知之間的關(guān)聯(lián),清晰地勾勒出貝婁城市小說(shuō)創(chuàng)作的全景圖。本文認(rèn)為《城市想象與猶太文化》一書對(duì)當(dāng)下國(guó)內(nèi)的美國(guó)文學(xué)研究、猶太文學(xué)研究和城市小說(shuō)研究,都能起到積極的補(bǔ)充作用,對(duì)于文學(xué)的跨學(xué)科研究亦具有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;美國(guó)猶

      外國(guó)語(yǔ)文研究 2020年5期2020-01-06

    • 論赫索格的空間敘事藝術(shù)
      索格》是美國(guó)作家索爾·貝婁的作品。在這部小說(shuō)中講述的是20世紀(jì)60年代一位美國(guó)猶太知識(shí)分子赫索格的故事。主人公赫索格迷惑于社會(huì)荒誕的現(xiàn)實(shí),并出現(xiàn)了精神疾病。盡管這樣,他從沒(méi)有放棄追求人類的價(jià)值和人生意義等。本文試圖用空間理論來(lái)解釋赫索格的敘事技巧的實(shí)踐功能,這有助于理解小說(shuō)的人物和主題。關(guān)鍵詞:空間理論;索爾·貝婁;多重視角作者簡(jiǎn)介:韓淑晶(1994.7-),女,漢,遼寧省沈陽(yáng)市人,哈爾濱師范大學(xué)研究生在讀,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)(美國(guó)文學(xué))。[中圖分類號(hào)

      青年文學(xué)家 2019年27期2019-11-14

    • 古典吉他作品《魔笛主題變奏曲》闡釋
      吉他;費(fèi)爾南多·索爾;《魔笛主題變奏曲》;吉他演奏技法《魔笛主題變奏曲》被稱為最難演繹卻最著名的古典吉他作品,它是費(fèi)爾南多·索爾根據(jù)莫扎特歌劇《魔笛》中的片段主題所作,作品充滿了豐富的音樂(lè)性和艱深的技巧性,在吉他音樂(lè)發(fā)展史上是濃墨重彩的一筆,演奏者需有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)并具備良好的技術(shù)技巧與審美能力才能較好的完成。一、創(chuàng)作背景古典吉他誕生于16世紀(jì)初,作為西洋彈撥樂(lè)器具有悠久古老的歷史。它與琉特琴、豎琴同屬于古典式弦琴類,與鋼琴、小提琴并稱為“西方三大樂(lè)器”。

      藝海 2019年8期2019-10-14

    • 從存在主義視角看《晃來(lái)晃去的人》
      是著名的美國(guó)作家索爾·貝婁的一部佳作,全文以日記形式展開,該日記體小說(shuō)描繪了美國(guó)蕭條時(shí)期猶太人的生存現(xiàn)狀,主人公約瑟夫追尋自我和人生的意義,途中經(jīng)歷了很多次心靈的流浪,但是最后卻無(wú)疾而終。從存在主義的角度對(duì)該作品進(jìn)行解讀,從存在主義的概述中分析了荒誕世界下的“存在”和心靈流浪中的“自由”,發(fā)掘這本書中描寫的存在與存在主義觀念的異同。關(guān)鍵詞:存在主義 索爾·貝婁 《晃來(lái)晃去的人》中圖分類號(hào):I712? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2019

      現(xiàn)代交際 2019年13期2019-09-24

    • The heart?warming story of Thor 忠犬索爾
      將我們分開!忠犬索爾的故事令無(wú)數(shù)人感動(dòng)流淚。Do you remember the heart?warming story of Hachiko, the Akita Inu who spent nine years in waiting for his owner to return without knowing his 1.? ? ? ? ? ? His being faithful to his owner is being challenged

      瘋狂英語(yǔ)·讀寫版 2019年8期2019-09-10

    • 索爾·貝婁復(fù)雜矛盾的女性觀在《赫索格》中的體現(xiàn)
      要:《赫索格》是索爾·貝婁1964的一部小說(shuō),刻畫了一位苦惱的大學(xué)教授赫索格,他認(rèn)為自己受到了前妻瑪?shù)铝盏谋撑押驼勰ィ嗫嗨伎贾约旱倪^(guò)去,必須通過(guò)不停地寫信來(lái)保持平衡。一些批評(píng)家認(rèn)為,這部小說(shuō)體現(xiàn)了貝婁本人的厭女癥傾向。然而隨著二十世紀(jì)六十年代女性主義運(yùn)動(dòng)的掀起,女性主義批評(píng)家用反傳統(tǒng)的視角來(lái)解讀文本,著重關(guān)注女性生活經(jīng)歷與女性意識(shí)。在《赫索格》中,貝婁其實(shí)刻畫了幾位豐富生動(dòng)的女性形象,特別是獨(dú)立反抗的瑪?shù)铝眨姓故玖素悐渥鳛橐晃荒行宰骷覍?duì)女性發(fā)展的關(guān)

      北方文學(xué) 2019年12期2019-05-13

    • 《洪堡的禮物》景觀社會(huì)下消費(fèi)觀念的異化
      要: 美國(guó)作家索爾·貝婁的小說(shuō)《洪堡的禮物》刻畫了知識(shí)分子在科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的景觀社會(huì)下,為融入繁華大都市,消費(fèi)觀念被扭曲,瘋狂追求消費(fèi)品背后的符號(hào)意義和等級(jí)意義,忽視商品的真實(shí)價(jià)值,深刻揭示了物質(zhì)消費(fèi)觀念對(duì)精神世界的摧殘。作品的深層意蘊(yùn)就在于喚醒沉浸于物質(zhì)消費(fèi)世界的人們,重塑正確的社會(huì)消費(fèi)觀。關(guān)鍵詞: 索爾·貝婁 《洪堡的禮物》 景觀社會(huì) 消費(fèi)觀念 異化1.引言索爾·貝婁的代表性小說(shuō)《洪堡的禮物》深刻刻畫了美國(guó)知識(shí)分子在科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的景觀社會(huì)下

      文教資料 2019年3期2019-04-11

    • 簡(jiǎn)述索爾·貝婁的人文情懷
      要概述了美國(guó)作家索爾·貝婁的創(chuàng)作主題,并通過(guò)幾部小說(shuō)為實(shí)例,簡(jiǎn)要分析了其作品中主人公遭遇,在當(dāng)代生活中的困境,體現(xiàn)索爾·貝婁人道主義情懷。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;精神追求;人文主義二戰(zhàn)之后,美國(guó)文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮,很快被美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間的冷戰(zhàn)所敗壞,一時(shí)間危機(jī)四伏,各種思潮涌動(dòng)。人作為生命存在的意義被削弱。民權(quán)運(yùn)動(dòng),反正統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng),越戰(zhàn),女權(quán)運(yùn)動(dòng),種族運(yùn)動(dòng),包括對(duì)馬丁路德金的刺殺等,人的生活被暴力,政治和種族主義所復(fù)雜化,他們無(wú)所

      北方文學(xué) 2018年11期2018-05-25

    • 貝婁小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)流浪漢小說(shuō)的雙重超越
      摘 要:索爾·貝婁是美國(guó)著名猶太作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。他的小說(shuō)《雨王漢德森》描寫了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中現(xiàn)代人的精神苦悶,欲在流浪中解脫的主題。本文重點(diǎn)剖析了貝婁流浪漢小說(shuō)的雙重超越話題,即第一層超越:富人流浪;第二層超越:尋找重新生活目標(biāo)的流浪,以期更好解讀貝婁《雨王漢德森》這部作品。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;流浪漢小說(shuō);雙重超越作者簡(jiǎn)介:王一粟(1992-),男,吉林長(zhǎng)春人,畢業(yè)于長(zhǎng)春理工大學(xué),研究方向:英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文

      青年文學(xué)家 2018年9期2018-04-26

    • 論《雨王漢德森》中的非洲風(fēng)情
      化話題。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁 《雨王漢德森》 非洲部落風(fēng)情中圖分類號(hào):I712074文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2018)04-0132-02索爾·貝婁,美國(guó)作家,曾獲得社會(huì)學(xué)和人類學(xué)學(xué)時(shí)學(xué)位,因此在他的作品中表現(xiàn)出豐富的社會(huì)學(xué)和人類學(xué)知識(shí)。1976年索爾·貝婁榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他的作品被認(rèn)為“融合了對(duì)人的理解和對(duì)當(dāng)代文化的精妙分析”。這句評(píng)語(yǔ)在《雨王漢德森》中得到了體現(xiàn)和驗(yàn)證,貝婁對(duì)非洲風(fēng)俗的研究十分深入,尤其是對(duì)非洲整體文化心理有著精妙的

      現(xiàn)代交際 2018年4期2018-03-07

    • 淺析《晃來(lái)晃去的人》中的個(gè)人生存危機(jī)
      懈追求。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;晃來(lái)晃去的人;生存危機(jī)作者簡(jiǎn)介:侯晨茜(1996-),男,漢族,山西大同人,遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2015級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士研究生。[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-30--01《晃來(lái)晃去的人》全書的故事情節(jié)發(fā)生于二戰(zhàn)當(dāng)中,雖然文中沒(méi)有任何對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與經(jīng)過(guò)的描寫,但毫無(wú)疑問(wèn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與征兵嚴(yán)重干擾到了約瑟夫的日常生活,加重了他個(gè)人生活無(wú)序與混亂的感覺(jué):征兵一方面讓他暫

      青年文學(xué)家 2017年30期2017-11-24

    • 索爾·貝婁流浪漢小說(shuō)的現(xiàn)代性
      內(nèi)容摘要:索爾·貝婁的小說(shuō)創(chuàng)作中成功的運(yùn)用了流浪漢小說(shuō)這一眾所周知的藝術(shù)形式,并根據(jù)時(shí)代的需要對(duì)其藝術(shù)方式和表現(xiàn)內(nèi)容有所發(fā)展和豐富,體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性。通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作的流浪漢小說(shuō)的現(xiàn)代性的分析,可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)其創(chuàng)作的獨(dú)特性意義。關(guān)鍵詞:美國(guó)文學(xué) 索爾·貝婁 流浪漢小說(shuō) 現(xiàn)代性興起于十六世紀(jì)中葉的流浪漢小說(shuō)對(duì)后世的西方小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,從其一開始寫作,索爾·貝婁就決定以不同的方式講述美國(guó)故事,尤其要和當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)短洗練、男子氣概十足的海明威小說(shuō)區(qū)別開來(lái)。他以

      文學(xué)教育 2017年8期2017-08-10

    • 索爾·貝婁流浪漢小說(shuō)的民族性
      鍵詞:美國(guó)文學(xué);索爾·貝婁;流浪漢小說(shuō);民族性由于現(xiàn)代西方社會(huì)是一個(gè)從個(gè)人生活到民眾行為再到公眾環(huán)境都處于全面混亂的時(shí)期。所以從其創(chuàng)作伊始,索爾·貝婁就以高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感直面美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),巧妙地利用流浪漢小說(shuō)的形式,描述了現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)中平民和知識(shí)分子現(xiàn)實(shí)的和精神的流浪之旅。正如大多數(shù)論者所強(qiáng)調(diào)的,索爾·貝婁是一個(gè)猶太作家。從文化來(lái)源上講,雖然他曾受到俄羅斯文化和法國(guó)文化的熏陶,但作為其文化根源的則是他的民族文化——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的猶太文化,“我們無(wú)法

      北方文學(xué) 2017年20期2017-08-01

    • 《圣經(jīng)》對(duì)索爾·貝婁《晃來(lái)晃去的人》的解讀
      》作為猶太裔作家索爾·貝婁的首部小說(shuō)作品,其創(chuàng)作風(fēng)格則明顯可見(jiàn)與《圣經(jīng)》中的猶太元素息息相關(guān)。本文中通過(guò)簡(jiǎn)析索爾·貝婁的創(chuàng)作風(fēng)格受《圣經(jīng)》影響的方面,并結(jié)合“流浪”、“悖逆”“受難與救贖”等多種《圣經(jīng)》中包含的元素來(lái)解讀《晃來(lái)晃去的人》這部作品。關(guān)鍵詞:圣經(jīng);索爾·貝婁;晃來(lái)晃去的人;解讀《圣經(jīng)》在基督教中一向被作為地位最高的神學(xué)經(jīng)典,由于其編撰是在不同時(shí)期,由不同地位階級(jí)人群根據(jù)共同主題來(lái)完成的,因而其在傳承過(guò)程中同時(shí)也傳播了各個(gè)階級(jí)人群在其中體現(xiàn)的深邃

      北方文學(xué) 2017年9期2017-07-31

    • 索爾·貝婁流浪漢小說(shuō)的民族性
      學(xué)人文學(xué)院摘要:索爾·貝婁的小說(shuō)創(chuàng)作中成功的運(yùn)用了流浪漢小說(shuō)這一眾所周知的藝術(shù)形式,并根據(jù)時(shí)代的需要對(duì)其藝術(shù)方式和表現(xiàn)內(nèi)容有所發(fā)展和豐富。他的創(chuàng)作雖然表現(xiàn)出了深刻的文化超越性,但由于深深地植根于猶太民族的文化傳統(tǒng),所以其創(chuàng)作的流浪漢小說(shuō)具有鮮明的民族性特征。關(guān)鍵詞:美國(guó)文學(xué);索爾·貝婁;流浪漢小說(shuō);民族性由于現(xiàn)代西方社會(huì)是一個(gè)從個(gè)人生活到民眾行為再到公眾環(huán)境都處于全面混亂的時(shí)期。所以從其創(chuàng)作伊始,索爾·貝婁就以高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感直面美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),

      北方文學(xué)·中旬 2017年7期2017-07-27

    • 索爾·貝婁小說(shuō)中猶太知識(shí)分子生存境遇分析
      【摘 要】索爾·貝婁是20世紀(jì)美國(guó)著名的猶太作家,一生為知識(shí)分子代言,解析與探索知識(shí)分子的成長(zhǎng)路程。本文以赫索格為例,分析猶太知識(shí)分子生存的境遇以及精神回歸的因素。【關(guān)鍵詞】索爾·貝婁;知識(shí)分子;生存;精神回歸中圖分類號(hào):I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)07-0283-01索爾·貝婁被譽(yù)為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)巨星。猶太文化與美國(guó)文化的融合賦予貝婁靈感,其一生創(chuàng)作了11部長(zhǎng)篇小說(shuō)以及幾部短篇小說(shuō),其中有6部作品為美國(guó)知識(shí)分子形象的研究

      戲劇之家 2017年7期2017-05-12

    • 《圣經(jīng)》對(duì)索爾·貝婁《晃來(lái)晃去的人》的解讀
      》作為猶太裔作家索爾·貝婁的首部小說(shuō)作品,其創(chuàng)作風(fēng)格則明顯可見(jiàn)與《圣經(jīng)》中的猶太元素息息相關(guān)。本文中通過(guò)簡(jiǎn)析索爾·貝婁的創(chuàng)作風(fēng)格受《圣經(jīng)》影響的方面,并結(jié)合“流浪”、“悖逆”“受難與救贖”等多種《圣經(jīng)》中包含的元素來(lái)解讀《晃來(lái)晃去的人》這部作品。關(guān)鍵詞:圣經(jīng);索爾·貝婁;晃來(lái)晃去的人;解讀《圣經(jīng)》在基督教中一向被作為地位最高的神學(xué)經(jīng)典,由于其編撰是在不同時(shí)期,由不同地位階級(jí)人群根據(jù)共同主題來(lái)完成的,因而其在傳承過(guò)程中同時(shí)也傳播了各個(gè)階級(jí)人群在其中體現(xiàn)的深邃

      北方文學(xué)·下旬 2017年3期2017-04-20

    • 索爾·貝婁的中國(guó)想象
      李曉玉摘 要: 索爾·貝婁從未到過(guò)中國(guó),其作品中卻包含很多關(guān)于中國(guó)的內(nèi)容。從形象學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這些關(guān)于中國(guó)的想象性書寫,不僅反映了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的集體想象和自我言說(shuō),也是猶太民族文化心理影響下的產(chǎn)物。受到政治和國(guó)家關(guān)系的影響,他作品中的中國(guó)形象也幾經(jīng)變化,尤其是20世紀(jì)以來(lái),貝婁對(duì)中國(guó)的塑造轉(zhuǎn)向積極。這些都反映了個(gè)體想象背后的社會(huì)文化力量。關(guān)鍵詞: 索爾·貝婁 中國(guó)形象 自我言說(shuō) 替罪羊引言美國(guó)作家索爾·貝婁(Saul Bellow)從未到過(guò)中國(guó),作品中卻

      文教資料 2016年34期2017-04-17

    • 《洪堡的禮物》中復(fù)調(diào)特征研究
      摘 要:索爾·貝婁,是美國(guó)當(dāng)代極負(fù)盛名的小說(shuō)家。小說(shuō)《洪堡的禮物》使他贏得了1976年的普利策文學(xué)獎(jiǎng),并于同年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該小說(shuō)無(wú)論從語(yǔ)言的運(yùn)用技巧,敘事的藝術(shù)特色還是多元的主題剖析,都引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。本文從復(fù)調(diào)小說(shuō)理論出發(fā),研究并歸納出小說(shuō)《洪堡的禮物》中的“多聲部”“對(duì)話”“開放式”結(jié)尾等一系列復(fù)調(diào)特征。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;《洪堡的禮物》;復(fù)調(diào)作者簡(jiǎn)介:王金金(1990-),女,漢族,山東省臨沂市人,碩士研究生,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。[

      青年文學(xué)家 2016年32期2016-12-23

    • 從自由到本真
      孔偉摘 要:索爾·貝婁在《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》、《雨王漢德森》和《赫索格》中塑造了典型的現(xiàn)代“流浪漢”形象。這些流浪漢歷經(jīng)一系列不期的人生遭際,鑄就了自我堅(jiān)定的人格意志。他們不斷自我選擇,完成了從接受成長(zhǎng)到把握生存本質(zhì)的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。他們從追求空間上的自由到尋求精神上本真的存在,經(jīng)歷了一次蛻變,也證實(shí)了自己的存在價(jià)值。這些流浪漢本是現(xiàn)代人的一部分,他們追求的自由與本真也是貝婁對(duì)人類的自我解放的一種期待。關(guān)鍵詞:自由 本真 索爾·貝婁 流浪小說(shuō)★基金項(xiàng)目:本課

      安徽文學(xué)·下半月 2016年7期2016-11-02

    • 男作家筆下的第二性——對(duì)《更多的人死于心碎》的女權(quán)解讀
      娃的《第二性》對(duì)索爾·貝婁的《更多的人死于心碎》(以下簡(jiǎn)稱《心碎》)進(jìn)行女權(quán)視角解讀,認(rèn)為在這部體現(xiàn)貝婁厭女情結(jié)的小說(shuō)里,女性在男性主體敘述中成為“第二性”,更成為物欲橫流的美國(guó)消費(fèi)社會(huì)的代言人。由此,小說(shuō)中男權(quán)與女權(quán)的二元對(duì)立實(shí)質(zhì)又是物質(zhì)與精神世界對(duì)立的投射,女性成為物化的“他者”。敘述者在對(duì)女性/消費(fèi)主義社會(huì)的批判中表達(dá)了對(duì)女性重新回歸傳統(tǒng)“家庭天使”身份的期待,甚至傳遞了對(duì)一個(gè)只有男性存在的伊甸園/精神世界的向往。關(guān)鍵詞:《心碎》索爾·貝婁第二性他者

      名作欣賞 2016年3期2016-07-12

    • 傷心的童話
      歲的敘利亞女孩曼索爾和媽媽、哥哥一起,隨著逃難的人群,踏上了逃亡歐洲的艱辛征程。山道彎彎,風(fēng)沙漫天。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,他們終于來(lái)到了海邊。海浪拍打著海岸,發(fā)出巨大的聲響,仿佛要把礁石碾成粉末。曼索爾和家人一起膽戰(zhàn)心驚地登上了一條小船,準(zhǔn)備前往德國(guó)避難。小船在大海上飄蕩著,就像一片樹葉。曼索爾緊緊抓住船舷,眼睛里滿是驚恐和無(wú)助的神色。恍惚間,她想起曾經(jīng)在教室里上課的情景,教室里那瑯瑯讀書聲,是那么令人幸福和快樂(lè)。可是,現(xiàn)在面對(duì)著的是一片蒼茫的大海,她感到未來(lái)一片

      第二課堂(初中版) 2016年10期2016-05-30

    • 赫索格婚姻探析
      8100)摘要:索爾·貝婁是美國(guó)當(dāng)代最著名的文學(xué)家之一,1976年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。在其作品中,貝婁深入刻畫了現(xiàn)代美國(guó)人的困境并且試圖尋找出擺脫困境的途徑。他的代表作《赫索格》完成于1964年,這部作品很好地體現(xiàn)了貝婁一貫的寫作主題,那就是現(xiàn)代人尤其是知識(shí)分子的困境。本文著重探析了赫索格的婚姻困境,就赫索格的婚姻狀況及失敗原因提出自己的見(jiàn)解。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;赫索格;婚姻1《赫索格》的故事情節(jié)及研究現(xiàn)狀作為公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的作家之一,索爾·貝婁深刻

      信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年3期2016-04-11

    • 索爾·貝婁小說(shuō)中女性形象的構(gòu)建及變遷*
      ?學(xué)術(shù)交流與探討索爾·貝婁小說(shuō)中女性形象的構(gòu)建及變遷*劉潔摘要:長(zhǎng)期以來(lái),評(píng)論界對(duì)索爾·貝婁小說(shuō)中女性形象的構(gòu)建褒貶不一。結(jié)合社會(huì)文化、政治背景,并從女性主義研究視角出發(fā)會(huì)發(fā)現(xiàn),貝婁筆下的女性形象并不以固有模式呈現(xiàn),而是以一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的狀態(tài)變遷著,反映出作者本人在其社會(huì)生活中的心理歷程。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁;女性形象;構(gòu)建劉潔/西藏大學(xué)旅游與外語(yǔ)學(xué)院助教,碩士(西藏拉薩850012)。作為美國(guó)當(dāng)代最著名的猶太作家之一,索爾·貝婁于1976年憑借作品“對(duì)當(dāng)代文

      長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-03-29

    • 索爾·貝婁的托洛茨基主義思想與《受害者》的資本主義批判
      572022)?索爾·貝婁的托洛茨基主義思想與《受害者》的資本主義批判席 楠1、2,劉立輝1(1.西南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,重慶 400715;2.海南熱帶海洋學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院,海南 三亞 572022)摘要:研究者大多關(guān)注美國(guó)猶太作家索爾·貝婁早期小說(shuō)《受害者》中的反猶主義而疏忽了他在小說(shuō)中對(duì)資本主義制度的批判?!妒芎φ摺穭?chuàng)作于上世紀(jì)40年代大蕭條時(shí)期,此時(shí)貝婁受托洛茨基主義影響具有左傾傾向,但因后期他背離了左翼政治、轉(zhuǎn)變?yōu)樾卤J刂髁x而對(duì)政治問(wèn)題三緘其口,他早

      海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年3期2016-03-16

    • 索爾·巴斯的平面設(shè)計(jì)觀在動(dòng)態(tài)影像中的運(yùn)用
      30024)?談索爾·巴斯的平面設(shè)計(jì)觀在動(dòng)態(tài)影像中的運(yùn)用張潔晨(東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130024)[摘要]動(dòng)態(tài)影像設(shè)計(jì)是一種數(shù)字領(lǐng)域的綜合藝術(shù),應(yīng)用了不同的設(shè)計(jì)類別與元素。索爾·巴斯作為20世紀(jì)紐約平面設(shè)計(jì)派的重要人物,最早將平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念應(yīng)用于電影之中。他運(yùn)用在片頭片尾進(jìn)行幾何抽象的動(dòng)畫手法,加深了觀眾對(duì)電影的感知力和影像本身的視覺(jué)沖擊力,從而創(chuàng)造了一系列經(jīng)典之作。本文研究索爾·巴斯這位極具代表性的設(shè)計(jì)師,探討他如何在動(dòng)態(tài)影像中體現(xiàn)平面視

      長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年2期2016-03-15

    • 堅(jiān)守與困惑抗?fàn)幣c求索
      鄒青摘 要:索爾·貝婁是20世紀(jì)后半期美國(guó)最重要的小說(shuō)家,他的作品塑造了一系列沉浮于現(xiàn)實(shí)世界和價(jià)值世界的人物,他們生活在物質(zhì)喧嘩和觀念多元的大城市,具有各種各樣的精神和現(xiàn)實(shí)需求,不斷遭遇著生存意義的困惑和人性的陷落。關(guān)鍵詞:索爾·貝婁 ?精神需求 ?困惑 ?抗?fàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">索爾·貝婁是當(dāng)代美國(guó)文壇最具代表意義的作家,也是美國(guó)猶太文學(xué)的最重要代表。索爾·貝婁于1915年出生于加拿大,父母都是猶太人。9歲時(shí)他隨父母遷移到美國(guó)芝加哥,1933年考入芝加哥大學(xué),兩年后轉(zhuǎn)入西北

      安徽文學(xué)·下半月 2015年7期2015-07-04

    • 貝婁《賽姆勒先生的行星》中賽姆勒的憂患意識(shí)
      是美國(guó)猶太裔作家索爾·貝婁所創(chuàng)作的一部重要的戰(zhàn)后小說(shuō)。在這部小說(shuō)中,貝婁塑造了一個(gè)悲劇人物賽姆勒先生,因?yàn)橛兄c時(shí)代格格不入的憂患意識(shí),讓他仿佛停留在戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦中。實(shí)際上,賽姆勒先生的憂患意識(shí),從精神層面上看主要是其宗教信仰的缺失,而從現(xiàn)實(shí)層面上看,賽姆勒先生曾經(jīng)是一個(gè)種族屠殺的受難者,最后又變成了殺害德國(guó)士兵的復(fù)仇者,這些都對(duì)賽姆勒產(chǎn)生人格的異化,以及不可抹去的畸形憂患意識(shí)產(chǎn)生了重要的影響。關(guān)鍵詞:《賽姆勒先生的行星》 索爾·貝婁 憂患意識(shí) 猶太人 種族

      作家·下半月 2015年6期2015-05-30

    • 美國(guó)夢(mèng)背景下的自我價(jià)值與身份建構(gòu)——索爾·貝婁和托尼·莫里森給予的完善之路
      值與身份建構(gòu)——索爾·貝婁和托尼·莫里森給予的完善之路劉瑾1,史英梁2( 1.安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽合肥230001; 2.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),安徽合肥230036)摘要[]美國(guó)當(dāng)代作家索爾·貝婁和托尼·莫里森完整再現(xiàn)了當(dāng)代美國(guó)少數(shù)族裔的身份危機(jī)。從本族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與美國(guó)夢(mèng)之間的摩擦對(duì)身份建構(gòu)造成影響,再到尋找身份,最后完成少數(shù)族裔身份再塑造的過(guò)程,既要做到文化傳承,保持本族文化傳統(tǒng),又要繼續(xù)追尋美國(guó)夢(mèng)。兩人作品中展現(xiàn)了少數(shù)族裔的獨(dú)特心理需求,以及自我與夢(mèng)想對(duì)身

      長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年9期2015-03-20

    • 索爾計(jì)劃加大美國(guó)投資力度
      索爾計(jì)劃加大美國(guó)投資力度南非薩索爾公司計(jì)劃中位于路易斯安娜州Lake Charles的天然氣制液體(GTL)項(xiàng)目的可行性研究目前正在進(jìn)行之中,推進(jìn)前端工程和設(shè)計(jì)(FEED)的決定將在2012年下半年作出。薩索爾在2011年宣布計(jì)劃投資80~100億美元建設(shè)1個(gè)一體化的GTL和化工聯(lián)合體。同時(shí),薩索爾公司還在對(duì)位于Lake Charles的1個(gè)乙烷裂解裝置項(xiàng)目進(jìn)行可行性研究,推進(jìn)FEED的決定將在2013年作出。薩索爾公司是在2011年底宣布將研究投資約3

      化工生產(chǎn)與技術(shù) 2012年4期2012-08-15

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