情意

、感悟歷史價(jià)值；情意釋放、重構(gòu)歷史表述”四部曲教學(xué)策略的實(shí)施，可以有效保證中職歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落地生根。［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；情緒；中職歷史情境；情感；情意［中圖分類號(hào)］? ? G71? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）21-0092-04核心素養(yǎng)是近年來(lái)教育界熱議的話題。教育部關(guān)于印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治、語(yǔ)文、歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》的通知和學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，明

習(xí)效果。關(guān)鍵詞：情意;自主發(fā)現(xiàn);策略中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是人一生中必備的學(xué)習(xí)品質(zhì)，而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)更需要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，仍然存在將學(xué)生當(dāng)成是一壇待開(kāi)發(fā)的池水，仍然手把手地灌輸式地進(jìn)行教學(xué)，而忽略了學(xué)生是學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，將這些活躍的、靈動(dòng)的學(xué)生當(dāng)成是被動(dòng)接受知識(shí)的死水。小學(xué)數(shù)學(xué)課程涉及的領(lǐng)域非常的廣泛，課程提供了很多供學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn)的題材，但也有一些原始的生長(zhǎng)點(diǎn)，需要每一位學(xué)生去接觸、了解、鉆研

?！惫ぷ魇姨岢觥?span id="j5i0abt0b" class="hl">情意語(yǔ)文”教學(xué)主張，“情意在這里是指寫(xiě)作者在文中要表達(dá)的某種情感思想，具體來(lái)說(shuō)指想法、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、念頭等”，而“思維是將各種具體事物引起的各種聯(lián)想加以排列，聯(lián)結(jié)到一起”。那么“情意素養(yǎng)”和“思維品質(zhì)”至關(guān)重要，以非智能和技能因素為特點(diǎn)的情意素養(yǎng)直接影響學(xué)生對(duì)事的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，制約著文章主題的表現(xiàn)[1]。也就是說(shuō)“情意素養(yǎng)”是寫(xiě)作的起點(diǎn)，而“思維品質(zhì)”的高低則決定了能否準(zhǔn)確、順利地把情意表達(dá)出來(lái)，因此這兩個(gè)要素應(yīng)成為寫(xiě)作教學(xué)的兩翼，教師應(yīng)該重視

]? 所謂“專業(yè)情意”，即教師對(duì)自我從事教育工作的感受、接納與肯定心理，它的內(nèi)容既包括專業(yè)理想、情操、形象、自我等，又不僅限于此。在幼兒園中，專業(yè)情意正是幼師從事保育、教育的動(dòng)力源泉。對(duì)園校共同體的內(nèi)涵及目標(biāo)進(jìn)行闡述，對(duì)園校共同體背景下學(xué)前教育師范生專業(yè)情意培養(yǎng)的意義及不足進(jìn)行分析，并以此為基礎(chǔ)提出相應(yīng)的改善對(duì)策。[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 園校共同體;專業(yè)情意;內(nèi)涵;目標(biāo);意義;不足;改善對(duì)策[中圖分類號(hào)]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ?

鍵詞：語(yǔ)言文字;情意;素養(yǎng);運(yùn)用能力在閱讀課的教學(xué)過(guò)程中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生以言解意，而不是按文章段落做傳統(tǒng)的、支離破碎的分析，應(yīng)致力于提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。教師在語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要把輕松愉快的氣氛融進(jìn)教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣，而且要做到情動(dòng)于心而聽(tīng)于言、個(gè)性閱讀、感悟朗讀、以言解意、探文尋情，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。一、把輕松的氣氛融進(jìn)教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣興趣是最好的老師。古人亦云“知之者，不如好之者，

本質(zhì)上說(shuō)，情意素養(yǎng)是寫(xiě)作素養(yǎng)的重要方面。表面上看，寫(xiě)作是一種智能和技能的活動(dòng)，但寫(xiě)作并不是單靠智能和技能就能完成的。情意素養(yǎng)是寫(xiě)作活動(dòng)得以完成的關(guān)鍵，二者之間是相互支撐關(guān)系。然而在當(dāng)前的初中寫(xiě)作教學(xué)中，教師忽視學(xué)生情意素養(yǎng)培育的現(xiàn)象卻相當(dāng)突出，表現(xiàn)如下。一、初中寫(xiě)作教學(xué)忽視情意素養(yǎng)培育的表現(xiàn)眾所周知，以非智能和技能因素為特點(diǎn)的情意素養(yǎng)直接影響學(xué)生對(duì)事的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，制約著文章主題的表現(xiàn)。[1]學(xué)生在寫(xiě)作中表現(xiàn)出來(lái)的道德、觀念、態(tài)度、趣味等，決定學(xué)生的精神境界

情懷，做一個(gè)重“情意”的油畫(huà)家。這表述包涵了我對(duì)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中油畫(huà)語(yǔ)言、表現(xiàn)題材、藝術(shù)風(fēng)格等幾個(gè)方面的理解。一、關(guān)于“油畫(huà)語(yǔ)言”油畫(huà)作為一種藝術(shù)形式，在幾百年的發(fā)展變化中，形成了它較為完整的造型體系，和特有的一些語(yǔ)言特點(diǎn)如：色彩、筆觸、質(zhì)感等。這些特點(diǎn)和油畫(huà)創(chuàng)作的材料如：畫(huà)布、畫(huà)筆、顏料、油、刮刀等共同構(gòu)成了油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特魅力。油畫(huà)語(yǔ)言問(wèn)題，實(shí)際上就是對(duì)油畫(huà)媒介的潛力和局限性的理解和發(fā)揮，對(duì)色彩、筆觸、質(zhì)感的感覺(jué)和表現(xiàn)。油畫(huà)傳入我國(guó)不過(guò)百余年，我國(guó)幾代

效性。【關(guān)鍵詞】情意;鳥(niǎo)的天堂;朗讀教學(xué)中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7485（2020） 30-0110-02一、入情——把握朗讀契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生入境“人情”即選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ龑?dǎo)學(xué)生將真情實(shí)感融進(jìn)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去，使語(yǔ)言與情感和諧共進(jìn)。兒童的情感往往容易外露并表現(xiàn)在神情、動(dòng)作和言語(yǔ)之中。因此，教師要善于抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)引人人勝的情境，引導(dǎo)學(xué)生快速走進(jìn)文本。二、適情——抓住語(yǔ)文要素，聚焦關(guān)鍵語(yǔ)段“適情”即是尊重學(xué)情起點(diǎn)，調(diào)動(dòng)

析;活動(dòng);品味;情意中圖分類號(hào)：G648?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）35-0020-01語(yǔ)文教學(xué)是培育學(xué)生精神文明等重要的課程，文學(xué)作品作為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容之一，老師不但要重視語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的教授，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)文學(xué)作品賞析，這也成為大學(xué)語(yǔ)文教師的重點(diǎn)任務(wù)之一。那么想要讓大學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中駕馭對(duì)文學(xué)作品賞析的技能，首先教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)作品教學(xué)存在的問(wèn)題，根據(jù)大學(xué)生的具體情況找到合適的教學(xué)方法，培

段玉涵“情義”“情意”和“情誼”意義相近，都是指人的感情而言的，它們之間有什么區(qū)別呢？“情義”多指親屬、同志、朋友之間的感情，例如：“姐姐待他很有情義。”我們常說(shuō)的“有情有義”“無(wú)情無(wú)義”是把“情義”拆開(kāi)來(lái)使用。“情義”所指的范圍多限定在有一定感情基礎(chǔ)的人之間，一般不用于單位和單位、國(guó)家和國(guó)家之間。“情意”指對(duì)人的感情。它所指的范圍要比“情義”大，既可以指人與人之間有很深的感情，例如“情意綿綿”，又可指人對(duì)國(guó)家的感情，例如：“這是多么深厚的愛(ài)國(guó)情意呀！”“

體會(huì)文本所表達(dá)的情意，使學(xué)生在閱讀實(shí)踐中形成一定的語(yǔ)感，積累鮮活的語(yǔ)言。教學(xué)中，教師可從理解詞語(yǔ)、感情朗讀、大意提煉三個(gè)角度，引領(lǐng)學(xué)生從句的理解過(guò)渡到段的學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。[關(guān)鍵詞]關(guān)鍵詞;品悟;情意;閱讀能力[中圖分類號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-9068（2020）04-0057-02《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在小學(xué)第二學(xué)段（3～4年級(jí)）閱讀課程目標(biāo)中提出了關(guān)于詞句理解的

語(yǔ)文課堂;范讀;情意;誦讀;理趣【中圖分類號(hào)】G623.2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）31-0169-02【Abstract】"Poetic language"，yes，Chinese classroom should be a poetic classroom，and reading aloud is just the basic way to interpret poetic language. In

，試圖營(yíng)造充滿“情意”“詩(shī)意”的課堂。以下就結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)略談?wù)劇Ｒ?、善于注情，叩擊學(xué)生心靈“文章不是無(wú)情物”，從古至今，一篇篇名作之所以傳誦千古，是因?yàn)樽骷椅娜说墓P墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著自己的心血和生命。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，要想把無(wú)聲的文字變成有聲有色的語(yǔ)言，生動(dòng)地傳達(dá)作者的思想感情，就必須“披文以入情”，用充滿情感的教學(xué)語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，打動(dòng)學(xué)生的心靈。例如，在教學(xué)《艾滋病小斗士》（蘇教版第九冊(cè)）一課時(shí)，筆者先用低沉的語(yǔ)調(diào)緩緩地講

崔鶯鶯似有似無(wú)的情意。這石破天驚的一眼，是鶯鶯潛意識(shí)的情思，并非自覺(jué)的情動(dòng)，更不是故意調(diào)情。這一無(wú)意秋波，卻惹得張生為情而癡，二人再續(xù)五百年風(fēng)流業(yè)冤——這是宋元戲曲史上最美的秋波一轉(zhuǎn)。關(guān)鍵詞：崔鶯鶯;秋波;情意;西廂記作為宋元戲曲史上的一朵奇葩，《西廂記》曲折動(dòng)人的愛(ài)情故事?tīng)縿?dòng)著古今無(wú)數(shù)讀者的心魂。尤其是第一本第一折《驚艷》中，寫(xiě)張生游殿巧遇鶯鶯，雙方的內(nèi)心波動(dòng)令人回味無(wú)窮。寫(xiě)情細(xì)膩入微，敘事針線嚴(yán)密，那四目相對(duì)的一瞬，是“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)出了一段妙不

摘 要 情意實(shí)踐取向的教師專業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的情意和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程中教師個(gè)體性知識(shí)的意義和價(jià)值。情意實(shí)踐取向教師專業(yè)發(fā)展體現(xiàn)教師發(fā)展的情境性、情感性、實(shí)踐性、生命性。關(guān)鍵詞 情意 實(shí)踐 教師專業(yè)發(fā)展中圖分類號(hào)：G423.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A情意實(shí)踐取向教師專業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程中教師個(gè)體性知識(shí)的意義和價(jià)值，教師個(gè)體的經(jīng)歷、實(shí)踐以及在此基礎(chǔ)上形成的對(duì)于教育的信念、情感在教師的專業(yè)成長(zhǎng)具有重要的意義和價(jià)值。教師個(gè)體充滿情境性的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不可復(fù)制

建要做到四有“有情意、有情感、有情境、有情趣”。充滿“情”是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)，只有師生情感參與的教學(xué)才是有效教學(xué)?！娟P(guān)鍵詞】情意? 情感? 情境? 情趣【中圖分類號(hào)】G635 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）15-0207-02著名教育家葉圣陶認(rèn)為：教育的本質(zhì)就是體現(xiàn)了對(duì)下一代的愛(ài)，離開(kāi)了情感和愛(ài)，教育就形同虛設(shè)。發(fā)展道德情感的過(guò)程，就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情的過(guò)程。人都是有感情的，初中學(xué)生有血有肉有情感，有思想。充滿“情”是構(gòu)建高效

新二意：“樂(lè)意和情意”。關(guān)鍵詞：班主任；粗心；凡心；走心；樂(lè)意；情意班主任是一個(gè)班級(jí)的組織者和管理者，當(dāng)一個(gè)班主任容易，而要當(dāng)好一個(gè)班主任、管好一個(gè)班集體就不是一件容易的事情了。班主任作為世界上最小的主任，肩負(fù)著學(xué)校最繁瑣的工作。新時(shí)代的班主任不僅僅需要做到傳統(tǒng)的“三心二意”，更應(yīng)對(duì)學(xué)生做到新三心：“粗心、凡心、走心”，新二意：“樂(lè)意和情意”。一、粗中有細(xì)之“粗心”，給予學(xué)生自由度有人說(shuō)，班主任是世界上最小的主任。也有人說(shuō)，班主任是學(xué)校里最苦的崗位。那么，

質(zhì) 人性 制度 情意 學(xué)習(xí)興趣【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）02-0120-02一、夯實(shí)史料分析 探討“人性”本質(zhì)眾所周知，在歷史課程中所提到的洪秀全，給人感覺(jué)是一個(gè)非常有正義感的農(nóng)民，是他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民舉行反帝反封建運(yùn)動(dòng)的。然而在《重說(shuō)中國(guó)近代史》中所描述的卻截然不同，洪秀全是一個(gè)私塾老師，他多次科考無(wú)望后，想加入新教，通過(guò)加入教會(huì)想得到一些錢，但遭到拒絕后，他就自己創(chuàng)立一個(gè)教派——拜上帝教。作為教主

注重體現(xiàn)過(guò)程性、情意領(lǐng)域和診斷促進(jìn)功能的評(píng)價(jià)方式。關(guān)鍵詞：思想政治學(xué)科素養(yǎng)；學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)；多元化；過(guò)程性；情意；診斷促進(jìn)企業(yè)系統(tǒng)輸出的終端產(chǎn)品是商品或服務(wù)，商品或服務(wù)質(zhì)量的好壞從根本上決定著企業(yè)的生存和發(fā)展。如果把教育系統(tǒng)比作企業(yè)系統(tǒng)，學(xué)生學(xué)業(yè)就是教育系統(tǒng)輸出的終端產(chǎn)品，對(duì)學(xué)校教育的結(jié)果——學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)是學(xué)校教育過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，也是保障教育教學(xué)質(zhì)量不可或缺的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展離不開(kāi)學(xué)校管理、自然環(huán)境與人文環(huán)境、設(shè)施、教學(xué)、評(píng)價(jià)等，這眾多的因

課堂氛圍；情景；情意中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）05-0196-01總體上看，雖然我國(guó)初中生喜歡英語(yǔ)者達(dá)53.2%，但整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣水平并不高，其主要原因可能是學(xué)生們覺(jué)得英語(yǔ)難學(xué)（覺(jué)得英語(yǔ)容易學(xué)的只有21.8%），英語(yǔ)成績(jī)不好。尤其是農(nóng)村學(xué)生，由于多方面的因素英語(yǔ)也成為了他們的不感興趣的科目。有大部分初中生在英語(yǔ)課上表現(xiàn)不夠積極、主動(dòng)、大膽和自信。而英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)生為主體。學(xué)生只有充分理解自己是學(xué)習(xí)活

，都充滿了濃濃的情意，這些彌足珍貴的情意，給今天的我們帶來(lái)了一份真切而動(dòng)人的暖意。【關(guān)鍵詞】《琦君散文選》 琦君 情意一、琦君其人琦君本名潘希珍，1917年7月24日出生于浙江省永嘉縣瞿溪鄉(xiāng)，為官多年的父親喜歡讀書(shū)，在父親的影響下，琦君也自幼酷愛(ài)文學(xué)。六歲時(shí)，就在家庭教師的指導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，后在杭州弘道女子中學(xué)就讀時(shí)，又閱讀了大量現(xiàn)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)作品中，并由此開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。高中畢業(yè)后，成績(jī)優(yōu)異的琦君保送進(jìn)入了杭州之江大學(xué)中國(guó)文學(xué)系，師從詞壇巨

野，也植生李娟的情意和生命，成就了她的文字。李娟的言說(shuō)滿含溫情，也實(shí)在，似在荒野中構(gòu)制著，且不必更多雕琢就能成型的言說(shuō)策略。李娟的心域、聲域是比較寬廣的，因她的荒野境域闊大?！哆b遠(yuǎn)的向日葵地》頗似“妙造”的當(dāng)代神話，我的荒野/草原/牧場(chǎng)，我與我媽，與我的生命緊密連接的親朋，乃至與多種動(dòng)植物生靈，與“向日葵地”，形成了生命共同體。這些，舒展了李娟的知性、靈性、悟性，育就了她心域、胸襟的寬廣，充蘊(yùn)著她的愛(ài)意及贊美之情。李娟對(duì)荒野及家園，對(duì)土地及植種的執(zhí)著、眷戀

的目的。關(guān)鍵詞 情意;思想品德;師生互動(dòng)中圖分類號(hào)：G623.15???????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2018）18-0195-02一、初中思想品德師生互動(dòng)基礎(chǔ)師生互動(dòng)不是簡(jiǎn)單地在課堂上師問(wèn)生答，而是要以多種因素作為前提。與學(xué)生情感上地融洽，對(duì)學(xué)生認(rèn)知和

“言”中觸摸文本情意，受到思想、情感與美的熏陶。關(guān)鍵詞： 文言文 價(jià)值取向 文言融合 情意文言文是相對(duì)于白話文而言的，它們的區(qū)別在于語(yǔ)法與詞匯的差異性。在初中文言文教學(xué)中，“文”與“言”在兩難之境中徘徊，常常會(huì)出現(xiàn)“文”與“言”雙線推進(jìn)或重文輕言、重言輕文的現(xiàn)象，制約文言文教學(xué)效能的提升，也制約文言文教育效應(yīng)的擴(kuò)大。我們要重新審視文言文教學(xué)，基于文言文教學(xué)的價(jià)值取向，在“文”“言”中觸摸文本情意，受到思想、情感與美的熏陶。一、現(xiàn)實(shí)處境：文言文教學(xué)的兩難之境

范娜菲摘 要：情意作為“六要素”教學(xué)方式中教學(xué)思維方式之一，也是新課程特別強(qiáng)調(diào)的三維教學(xué)目標(biāo)之一。對(duì)于義務(wù)教育階段的小學(xué)生而言，情意同知識(shí)和能力一樣，是課堂中必須高度關(guān)注的一維。近年來(lái)，大量實(shí)踐研究證明，兼具人文性和工具性的英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)習(xí)者心智的發(fā)展和成熟。試從小學(xué)生心智發(fā)展的特點(diǎn)及情感態(tài)度的需要入手，結(jié)合低年段英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)例，淺談小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)課堂心智發(fā)展目標(biāo)下情感態(tài)度培養(yǎng)的一些看法。關(guān)鍵詞：六要素教學(xué)方式；英語(yǔ)口語(yǔ)；心智；情意一、小學(xué)生的

探索了實(shí)踐過(guò)程“情意標(biāo)準(zhǔn)”和“能力標(biāo)準(zhǔn)”的各項(xiàng)維度，認(rèn)為學(xué)生角色定位、實(shí)踐內(nèi)驅(qū)力、自我形象認(rèn)同、品質(zhì)和合作等情意標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)和操作、心智和思維、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作等能力標(biāo)準(zhǔn)，均可細(xì)化為具體指標(biāo)在實(shí)踐中加以考察、教學(xué)和干預(yù)。因此，實(shí)踐教學(xué)回歸對(duì)“過(guò)程”的重視，而非僅限于成果，將是切實(shí)提升學(xué)生素質(zhì)的手段。關(guān)鍵詞：量化可控；實(shí)踐教學(xué)；情意；能力中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）21-0184-02引言我國(guó)高等教育自2003年

詞：如懿；弘歷；情意中圖分類號(hào)：I206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）09-0015-01一、初入宮，真心相許《后宮·如懿傳》講述了甄嬛成為皇太后，乾隆繼位，乾隆的后宮嬪妃青櫻與富察氏皇后、高晞月、魏嬿婉等妃嬪的明爭(zhēng)暗斗。有著高貴出身的烏拉那拉氏，并受皇上恩寵，原本應(yīng)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的宮墻生活。卻因其親姑母被廢而連累。在新帝登基之初，被派居到異常偏僻的延禧宮。昔日府邸的恩寵早已過(guò)眼云煙，受盡委屈的青櫻在后宮只能如履薄冰。至此敏感的身

要根據(jù)詩(shī)句特點(diǎn)，情意結(jié)合；要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，因材施教，張揚(yáng)他們的個(gè)性。這樣，才能使他們感受到民族文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。[關(guān)鍵詞]以讀為本 因材施教 古詩(shī)詞 情意[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）25-025古詩(shī)詞以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，精練優(yōu)美而富有節(jié)奏感的語(yǔ)言，深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界，給人們帶來(lái)美的享受，是中華民族珍貴文化遺產(chǎn)中的璀璨明珠。從小學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，有助

踐行著英語(yǔ)教學(xué)的情意和情感?！娟P(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 情意 情感 情境教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2016）01-0085-01一、英語(yǔ)教學(xué)的情意初中英語(yǔ)課堂教學(xué)既是一個(gè)掌握英語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)激勵(lì)情意的過(guò)程。課堂教學(xué)中的情意因素包括情意和情誼。情意包括動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、氣質(zhì)、性格和良好的習(xí)慣等。情誼是指師生情、師生誼，是建立良好的師生關(guān)系。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中伴隨著傳遞情意的活動(dòng)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)和交流

。關(guān)鍵詞：散文 情意 情操 引導(dǎo) 策略中國(guó)古代山水游記散文數(shù)量之多、質(zhì)量之高，讓人嘆為觀止。從東晉南北朝到清代，都有許多名家留下精美感人之作。如東晉的陶潛，唐代的柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、曾鞏，到清代李漁等，都留下很多作品；并且這些作品都被歷代文人奉為至寶，而讀過(guò)這些文章的人，心靈也會(huì)受到洗禮，情操也被陶冶。在新編的高中語(yǔ)文課本中，也編入了幾篇這樣的名篇。如王羲之的《蘭亭集序》、蘇軾的《赤壁賦》、王維的《中山與裴秀才迪書(shū)》和王安石的《游褒禪記》等。這些文章都是

● 熊初保?水之情意(外一首)● 熊初保我為你離去，不想淹沒(méi)你的美麗。我為你涌來(lái)，不想顯露你的空虛。我為你同行，不想容留你的孤寂。我為你靜守，不想打擾你的安寧。啊，水之情，水之意，水之情意多么大的胸襟。啊，水之情，水之意，水之情意奉獻(xiàn)如此徹底。我為你沸騰，只想迸發(fā)你的激情。我為你成冰，只想凝固你的冷峻。我為你蒸發(fā)，只想裝點(diǎn)你的天際。我為你降落，只想滋潤(rùn)你的土地。啊，水之情，水之意，水之情意多么美的心靈。啊，水之情，水之意，水之情意誰(shuí)能與此相比。有志男兒風(fēng)吹

借助語(yǔ)文的認(rèn)知、情意、審美及思維等方面學(xué)科功能，闡述如何助推學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：認(rèn)知;情意;審美;思維;語(yǔ)文素質(zhì)在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生閱讀文段時(shí)不會(huì)具體形象地理解出文段中所描寫(xiě)的情景、事件、事物、人物;寫(xiě)作文時(shí)，缺乏具體或細(xì)節(jié)或情景的描寫(xiě)，表現(xiàn)為羅列語(yǔ)言、用詞空洞、言不達(dá)意。說(shuō)到底這是由于學(xué)生形象思維的缺乏，是對(duì)外界的事物、人物、景物等缺乏具體的觀察、認(rèn)識(shí)。歸根結(jié)底，是我們的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)能有效地運(yùn)用學(xué)科的引導(dǎo)功能，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素

）高中歷史教學(xué)中情意目標(biāo)養(yǎng)成的誤區(qū)與策略張 熙（信陽(yáng)師范學(xué)院歷史文化學(xué)院 河南 信陽(yáng) 464000）在反思高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生情意目標(biāo)養(yǎng)成的缺失和誤區(qū)的基礎(chǔ)上，本文提出了運(yùn)用生動(dòng)形象的講解、創(chuàng)設(shè)具體的歷史情境、組織討論與辯論、利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段等策略，希冀改進(jìn)和完善對(duì)學(xué)生情意目標(biāo)的養(yǎng)成教育。高中歷史教學(xué)；情意目標(biāo)；養(yǎng)成；誤區(qū)；策略教育部在新頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中明確提出“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的課程目