音讀
- 讀《漢文與東亞世界》
發(fā)音。日本漢字的音讀，有吳音、漢音和唐音之別。山，這個字，來自中國發(fā)音的音讀是“shan”，而“山”的日語讀法是“yama”，“山”可以直接讀“yama”，這就是訓(xùn)讀。金教授舉例，如果美國人學(xué)漢字，直接把“山”讀成“mountain”，這就算是英語語境下的訓(xùn)讀。或者廣東人看見“什么”兩個字，直接讀成“乜嘢”，這也是訓(xùn)讀。日本人有語言而沒文字的時候，學(xué)漢字就會混用音讀和訓(xùn)讀。在日語環(huán)境中，一個漢字有多種發(fā)音，比如“松本清張”這個名字，音讀“清張”是“seic
新民周刊 2023年14期2023-04-20
- 怎樣讀古詩
出詩韻，須將平仄音讀正確。如《泊船瓜洲》中的“間”讀仄音jiān。還要將各韻腳音讀正確。古詩絕句和律詩一般奇數(shù)句不押韻，偶數(shù)句押韻，一韻到底，不變韻。讀時韻腳要重讀，非韻腳輕讀。如《泊船瓜洲》韻腳：間、岸要重讀，山、還稍弱。要吟誦。讀時不能短促，有的字音要適當(dāng)拖長，表現(xiàn)古詩回環(huán)起伏、委婉動聽的音韻美。二、要讀準(zhǔn)詩意要讀好古詩節(jié)奏、重音與語調(diào)，準(zhǔn)確表現(xiàn)詩意。一般將詩句分為兩部分，五言絕句分成△△/△△△，七言絕句分成△△△△/△△△，再根據(jù)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，將后部
小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)(高年級) 2022年6期2022-11-24
- 品讀絕妙巧對
——此副對聯(lián)用吳音讀，上下聯(lián)分別都是五連疊韻。上聯(lián)都是仄聲字，而下聯(lián)則都是平聲字。這很明顯，是屬于音韻對，對仗工整自然。你看，一只鹿在屋北獨居，而溪流的西面卻有一大群雞在“咯咯”齊鳴，寥寥數(shù)字，就把大自然生機勃勃的情態(tài)描繪出來，讀之真是難以忘懷。此木為柴山山出，因火成煙夕夕多?！@副對聯(lián)，巧在上聯(lián)“此木”合為“柴”字，“山山”合為“出”字;下聯(lián)“因火”合為“煙”字，“夕夕”合為“多”字。這叫并對聯(lián)?！安瘛碑?dāng)然山山皆有，點火當(dāng)然會有“煙”;“煙”當(dāng)然夕夕多
科教新報 2022年11期2022-05-30
- 從《徐氏類音字匯》的“一字兩讀”看百年來鹽城方言語音的變化
舌面前音：有的本音讀舌面前音，又音讀舌面后音，如“學(xué)”；有的相反，如“江”。古日母字“兒”本音讀鼻音聲母，主要元音舌位偏前；又音讀零聲母，主要元音舌位偏后?！靶印薄皩ぁ敝械膬蓚€讀音聲韻差異較大：“杏”聲母的發(fā)音部位不同，韻母的主要元音不同；“尋”聲母的發(fā)音方法不同，韻母的主要元音不同?！昂纭痹凇稘h語大字典》上標(biāo)有三個古音地位[4](P3026-3027)，這里的兩個讀音都指“彩虹”義，對應(yīng)《漢語大字典》上的第一和第三個讀音?！芭！钡膬蓚€讀音差異主要表現(xiàn)為聲
南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報 2021年2期2021-07-02
- 從方塊白文自造字音讀看漢白語言間關(guān)系
聯(lián)系。二、自造字音讀與中古漢語的語音對應(yīng)白族人民在很久以前就和漢族有密切的接觸，并且接受了漢族的先進文化，這種情況充分地反映在白語的詞匯里。20世紀(jì)40年代，羅常培先生在對云南漢語方言調(diào)查的同時，也對云南的少數(shù)民族語言進行了調(diào)查，并成《云南之語言》一書，稱“計云南之語言，除漢語外，可得四組十一支，而并為兩系?！绷_先生認為“大凡省城語言，多不純粹。蓋省城及政治、文化、商業(yè)、交通之中心，為各地人士輻輳之地，為求交際上抒情達意之適應(yīng)，乃不免彼此互相遷就……”[3
昆明學(xué)院學(xué)報 2021年2期2021-06-09
- 閩南語三個次方言區(qū)疑問代詞“偌”“若”“夥”
的［ua］，雖然音讀形式各異，但用法高度一致①秋谷裕幸、汪維輝（2016）認為疑問代詞“若”詢問數(shù)量來自南朝通語，閩北的“若”表示“哪（哪個）”的用法，來自唐代北方方言。我們認為閩南語中“若”的疑問代詞用法和程度副詞用法的關(guān)系更為密切，且在三個片區(qū)內(nèi)高度統(tǒng)一，而表示“哪（哪個）”的用法跟詢問數(shù)量的用法地域來源不同，其地區(qū)分布也很有限，不能算是閩語內(nèi)部的共同特征。，歷史來源一致，文獻中寫法也有交叉，實際上本字都是“若”。下面我們從語義與語法、歷史來源、語音三
韓山師范學(xué)院學(xué)報 2021年1期2021-01-15
- “熊本拜登”一夜走紅
，其日語讀音分為音讀和訓(xùn)讀兩種。所謂音讀是指，按照這個漢字從中國傳入日本時的讀音來發(fā)音；訓(xùn)讀是指，按照日本固有的語言來讀這個漢字時的發(fā)音。如果按照歐美“名在前，姓在后”的方式書寫，那么“梅田穣”的日語音讀發(fā)音為JoeBaid?en，這與“喬·拜登”的日語讀音一模一樣。據(jù)悉，梅田町長在得知自己名字的發(fā)音與拜登一樣時稱，“有親近感。聽說拜登當(dāng)選成為定局后，猶如自己當(dāng)選一樣高興。”梅田表示，為提升山都町的知名度，今后考慮將對姓名讀音與拜登一致一事進行宣傳?！ㄔ?/div>
環(huán)球時報 2020-11-102020-11-10
- 品讀絕妙巧對
——此副對聯(lián)用吳音讀，上下聯(lián)分別都是五連疊韻。上聯(lián)都是仄聲字，而下聯(lián)則都是平聲字。這很明顯，是屬于音韻對，對仗工整自然。你看，一只鹿在屋北獨居，而溪流的西面卻有一大群雞在“咯咯”齊鳴，寥寥數(shù)字，就把大自然生機勃勃的情態(tài)描繪出來，讀之真是難以忘懷。此木為柴山山出，因火成煙夕夕多。——這副對聯(lián)，巧在上聯(lián)“此木”合為“柴”字，“山山”合為“出”字;下聯(lián)“因火”合為“煙”字，“夕夕”合為“多”字。這叫并對聯(lián)?！安瘛碑?dāng)然山山皆有，點火當(dāng)然會有“煙”。 “煙”當(dāng)然夕夕初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·作文評改版 2020年12期2020-09-10
- 古代漢字音讀與注音的變化發(fā)展
讀的任務(wù)。怎樣的音讀和注音，反映出因聲求義的程度，這也是令后人極力探索的地方。梳理出它們在歷史長河中的變化發(fā)展有一下幾個方面：造字初期的諧聲音讀;對聲音的描寫;以字注字;反切法。關(guān)鍵詞：漢字;音讀;注音一個真正完全意義上的語言，它首先應(yīng)該是表音的語詞形式。肢體語言可能是人類最早出現(xiàn)的交流形式，它也伴隨著人類的出現(xiàn)而出現(xiàn)，消亡而消亡，但不是我們所說的完全意義上的語言，它在人類語言的長河中始終是輔助的地位。語言最方便的表達是聲音，所以聲音一直是語言最主要的形式新絲路（下旬） 2020年7期2020-07-04
- 依據(jù)《唐寫本說文解字木部》匡正大型辭書疏失條目舉隅
為“幾于切”，今音讀為“jū”。對勘異本異文所注切音如下：《玉篇》注為“句娛切”；大徐本注為“舉朱切”；小徐本注為“卷于切”；《廣韻·虞韻》注為“況于切”，又“矩于切”；《集韻·虞韻》注為“恭于切”。以上各本切音中，反切上字“幾、句、舉、卷、矩、恭”皆屬清音見母字，反切下字“于、娛、朱”皆屬平聲虞韻。今音讀為“jū”?！稄V韻·虞韻》“況于切”今音讀為“xū”。由此可見，《漢語大字典》僅依《廣韻·虞韻》之“況于切”收錄“xū”音而失“jū”音，當(dāng)據(jù)《唐本》補湖南工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2020年3期2020-01-18
- 探究日語漢字詞讀音規(guī)律
在了解了日本漢字音讀和訓(xùn)讀相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，就可以進一步地探究如何利用中文漢字的字形以及讀音的優(yōu)勢去發(fā)現(xiàn)日語漢字詞匯的發(fā)音規(guī)律了。當(dāng)然，所有的規(guī)律中都有一些特殊情況，不能全部涵蓋，但是了解了發(fā)音規(guī)律后再去記憶日語漢字詞的讀音，往往能夠舉一反三、事半功倍，達到較好的記憶效果。關(guān)鍵詞：日本常用漢字;音讀;訓(xùn)讀;發(fā)音規(guī)律作者簡介：呂晉（1975-），女，江蘇南京人，南京旅游職業(yè)學(xué)院講師，碩士，研究方向為日本語言文化、旅游職業(yè)教育等;葛燕（1983-），女，江蘇南青年文學(xué)家 2019年27期2019-11-14
- 日漢同形字對日漢語教學(xué)的影響
的命名方式。2 音讀詞中的日漢同形字2.1 名詞在常用的日語音讀名詞中，與漢語同形同義的占到了約三分之一。如：人才、真相、手榴弾等。此類詞在現(xiàn)代漢語中多為合成詞，且其語素及構(gòu)詞方式可認為與對應(yīng)漢語詞匯完全一致。該類詞中雖有少部分的單音節(jié)音讀詞，但因與漢語詞同形同義，仍可將其歸為此類。而在常用的日語音讀名詞中，同形異義的詞雖然不多，但也占有著一定的比例。如：新手、裁判、逆子等。此類詞可粗略地歸為以下兩種情況。（1）一部分詞匯的日漢差異源于組成該詞的語素義項差知識文庫 2019年18期2019-10-20
- 二合同體漢字的形音義探析
，這為我們辨析其音讀增加了不少困難。正如陳偉武所認為的：“同符合體字表音不夠明確，故有一字多讀的現(xiàn)象……這些音讀之間并無必然的、直接的聯(lián)系。也就是說，同符合體字一字多讀帶有隨意性……簡言之，同符合體字的弱點不外兩方面，一是表音不明確，一是表義不明確，也即朱駿聲所謂‘音義俱闕’的意思。同符合體字的弱點大致就是會意字的弱點?！盵6]115二合同體字與原獨體字的音讀關(guān)系較為復(fù)雜，大致可以分為音讀相同、相近、有關(guān)聯(lián)和不同等幾種情況，語音不同或者說二者的語音關(guān)系“不商丘師范學(xué)院學(xué)報 2019年10期2019-09-03
- 文言文“四讀”教學(xué)法之淺見
活學(xué)習(xí)動力之窗，音讀、意讀、悟讀、情讀四個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，循序漸進，由淺入深，讓孩子們在讀中把握字的音、詞的義、句深義，以及篇情感。關(guān)鍵詞 音讀；意讀；悟讀；情讀中圖分類號：H125.4 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）07-0200-01初中教學(xué)，文言文是一大重要的版塊。往年教學(xué)，采用字字過關(guān)，句句落實，大部分學(xué)生掌握得也還不錯，但是筆者發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)興趣很難得到提升，教學(xué)容易陷入到枯燥乏味的境界之中。近年來，我校積極摸索并倡導(dǎo)老讀寫算 2019年7期2019-08-07
- 如何培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
要長期堅持練習(xí)。音讀、默讀問題是快速閱讀訓(xùn)練者常遇到的一個問題。那么怎樣克服音讀、默讀的問題呢？如果你是選擇快速閱讀軟件（以精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件為例）來練習(xí)，那么這個問題很簡單，不需要擔(dān)心。一般快速閱讀軟件的具體練習(xí)環(huán)節(jié)都具有克服音讀的作用，只要按照快速閱讀軟件的要求來練習(xí)，音讀、默讀現(xiàn)象就會慢慢地淡化，且一點兒也不影響閱讀和理解。如果條件不允許，在無法使用快速閱讀軟件的情況下，糾正音讀、默讀習(xí)慣的這一過程會稍微慢一點。在訓(xùn)練初期，音讀、默讀占據(jù)主導(dǎo)地位第二課堂(課外活動版) 2019年7期2019-07-19
- 從自信度角度探討JLPT1日語漢字音讀教育問題 ——自信度與正確率
日語中的漢字有“音讀”與“訓(xùn)讀”兩種讀法。模仿漢語讀音的叫音讀，借用漢字的形和義而按日本固有語言來讀的叫做訓(xùn)讀。例如“中國”這個詞，其中的“中”按照音讀的話為ちゅう或じゅう，而按照訓(xùn)讀的話則為なか；“國”這個字音讀為こく，訓(xùn)讀則為くに。與訓(xùn)讀不同，音讀源自中國古代漢字音，所以對于以漢語為母語的日語學(xué)習(xí)者來說，利用母語的漢語讀音有效學(xué)習(xí)日語的音讀是大有可能的。對于擁有這一得天獨厚的優(yōu)越條件的中國學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)日語音讀時應(yīng)該是相當(dāng)自信的。因為通常情況下，越自安徽理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年1期2019-03-22
- 如何用誦讀法來提高詩歌教學(xué)的效率
，可簡單表述為：音讀、意讀、情讀、美讀。一、音讀要求讀準(zhǔn)字音，讀順語句，讀出句與句之間的自然連接。要注意停頓的掌握：句間的停頓可以根據(jù)不同的特點來確定停頓長短，章節(jié)之間要比句間停頓更長一些，而句內(nèi)停頓，有時音節(jié)停頓，有時又需要意義停頓，要根據(jù)不同內(nèi)容來確定。在詩歌教學(xué)中，音讀的關(guān)鍵就是字準(zhǔn)句清，把握節(jié)奏，弄清韻腳，語調(diào)控制得體，并且一定要落實到行動中。例如，在教學(xué)樂府詩《孔雀東南飛》和屈原《離騷》的時候，首先要學(xué)生預(yù)習(xí)，因為《孔雀東南飛》的篇幅很長，生字也語文周報·教研版 2018年38期2018-10-18
- 納西東巴文藏語音讀苯教文獻《吉祥經(jīng)》譯釋
9至14頁為藏語音讀14、15頁為祝愿逝者家里東巴傳承興旺發(fā)達等。麗江東巴文化研究所《納西東巴古籍譯注全集》第73卷內(nèi)容有藏語音讀的文獻，由和云彩讀音、習(xí)煜華記音，未對內(nèi)容進行翻譯。內(nèi)容、文獻結(jié)構(gòu)與哈佛藏本基本一致，前7頁為納西語，主要也是求福澤的內(nèi)容，第8頁至12頁為藏語音讀的經(jīng)文第13、14頁又為納西語，內(nèi)容為祈愿教門昌盛等。書名翻譯為《超度什羅儀式?加威靈?求福澤》。[2]筆者看到香格里拉縣白地村和學(xué)仁東巴的藏本，內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與哈佛藏本基本一致，也是由西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年1期2018-05-05
- 穿越最佳路徑 采擷朗讀策略
我把朗讀定位于“音讀，悟讀，引讀，美讀，境讀”五大版塊，以達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡拿篮镁辰?。一、咬定青山不放松——音讀音讀，就是把字音讀準(zhǔn)確，讀準(zhǔn)聲調(diào)，讀準(zhǔn)兒話，并做到不破音、不吞音、不斷音，字正腔圓?？墒菍W(xué)生如何能做到正確、流利呢？缺失了方法指導(dǎo)與技巧點撥的朗讀訓(xùn)練讓學(xué)生心有余而力不足，朗讀局限于只有形式，難有深度的推進。在語文教學(xué)實踐中，我特別注重對學(xué)生音讀的訓(xùn)練，難讀繞口的字或詞，長句子和標(biāo)點符號的讀法都是我訓(xùn)練學(xué)生朗讀的點。龍其是低新教育時代電子雜志(學(xué)生版) 2018年11期2018-02-27
- 唐詩一字平仄兩讀而義別或義同的問題（上）
平聲和入聲的兩種音讀而意義或異或同或異同兼具的復(fù)雜問題。這種語音關(guān)系密切的不同音讀，用現(xiàn)代語音學(xué)來解釋，即是一字具有聲母相同（或同類，即同發(fā)音部位）、韻母相同而聲調(diào)則分平與上、平與去、平與入的不同音讀，而且一般與該字的本義、引申義、假借義的不同類型或名詞義、動詞義的不同義項相關(guān)聯(lián)、相對應(yīng)。這是漢語音義的重要特點，在唐詩有了集中的表現(xiàn)。訓(xùn)詁學(xué)上把轉(zhuǎn)變一字的聲調(diào)來顯示音讀的不同，以體現(xiàn)字義的轉(zhuǎn)變，叫做破讀。這種聲韻相同而調(diào)不同的音讀在唐詩聲律中則歸并為平與仄（中學(xué)語文 2018年28期2018-02-09
- 上古詞語在晉南方言中的遺存 ——以《爾雅》與《方言》為例
）戾：晉南河津方音讀［li324］（與“戾”普通話讀音基本同），表“到、來”義。迄、臻、極、到、赴、來、吊、艐、格、戾、懷、摧、詹，至也。（《爾雅今注·釋詁》第一1.5條）上述兩則材料說明表示“到來”之義在上古也呼為“戾”，該字在上古音系中隸屬于”來母［l］、質(zhì)部［et］”，其上古擬音為［let］，此音音轉(zhuǎn)后遺存于今天晉南河津方言中，當(dāng)?shù)厝撕簟眮怼盀椤膘澹踠i324］”。如：“我來了”，在當(dāng)?shù)胤窖灾泻魹椤拔异逖??！保ㄈ┤冢簳x南河津方音讀［v??324］，山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年2期2018-01-30
- 從中古到商州話漢語一二等韻在等呼方面的變化
情況如下：1.今音讀開口者開口一等韻今讀開口的字遍及開口一等“泰、咍、歌、豪、侯、寒、覃、談、痕、唐、登、東一”（舉平以賅上去，下同）12韻及入聲“曷、合、盍、鐸、德、屋”6韻，聲母涉及幫組、端系和見系音。a①：大1②（大?。?[泰]③阿他它[歌]哪 [哿]那[個]妲怛靼達砸擦撒薩剌獺撻捺 [曷]辣(辢)④柞怍[鐸]搭答沓納衲颯卅趿靸帀踏搨拉[合]褡耷塌溻⑤（濕也）塔榻邋臘蠟镴[盍]?：胳[德]o：博搏泊箔摸膜莫寞漠薄[鐸]ai：帶大3（大王）太汰泰奈柰賴商洛學(xué)院學(xué)報 2017年5期2017-10-19
- 語言接觸中的“洋涇浜”現(xiàn)象新議
日語與上海話中的音讀的音義關(guān)系相聯(lián)系，并分析了現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的“新洋涇浜”語言現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：洋涇浜 語言接觸 音讀語言的接觸在一定程度上，反映出來的是世界歷史中各個民族發(fā)展歷程。在世界史上，原先沒有接觸的，不同的社會會因為之后開始的貿(mào)易進行文化交流。會因遷徙或戰(zhàn)爭與海外殖民等方式形成了地域上的鄰居與雜居。法國語言學(xué)家，《語言》一書的作者約瑟夫·房德里耶斯說過：“使得語言不受任何外來影響而不斷發(fā)展的理想幾乎從來沒有實現(xiàn)過，相反，相鄰語言的影響在語言的發(fā)展中常文教資料 2017年35期2017-09-25
- 如何糾正小學(xué)低段學(xué)生朗讀拖音的習(xí)慣
大有裨益。一、拖音讀的問題表現(xiàn)令人遺憾的是，筆者在一二年級的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，越是低年級學(xué)生，越存在朗讀“拖腔、拖調(diào)“的現(xiàn)象，給朗讀和閱讀的教與學(xué)造成很大困擾。經(jīng)教學(xué)實踐中的觀察和記錄，總結(jié)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一二年級學(xué)生朗讀拖音具體表現(xiàn)為：字與字拆分拖音讀；詞與詞拆分拖音讀；統(tǒng)一音量，不區(qū)分輕重拖音讀；忽視標(biāo)點表意停頓拖音讀；個別錯字回讀拖音讀等幾類。其中，又以輕聲調(diào)字詞及標(biāo)點前字詞拖音居多，如《看電視》中“爸爸明明是個足球迷......咿咿呀呀的，唱個沒完沒了?！?/div>博覽群書·教育 2017年1期2017-04-18
- 《安腔八音》聲母特殊音讀分析
腔八音》聲母特殊音讀分析吳姍姍（ 江夏學(xué)院 設(shè)計與創(chuàng)意學(xué)院，福建 福州 350108 ）閩東方言北片韻書《安腔八音》的音系是新舊語音系統(tǒng)的疊置及周邊縣市方音的雜糅體，歷史上曾有新、老版本之分。它保留了古閩語許多特征。本文對《安腔八音》聲母的幾例特殊音讀進行分析，試圖找尋這些特殊音讀古閩語的痕跡?！栋睬话艘簟罚?聲母； 特殊音讀閩東方言北片韻書《安腔八音》由陳祖蔚于1953年抄寫成七冊，珍藏在福安縣圖書館。據(jù)陳祖蔚自己講，《安腔八音》是其祖父陳登昆（1882銅仁學(xué)院學(xué)報 2016年6期2017-01-11
- 談《新修玉篇》中的標(biāo)調(diào)注音
同但聲調(diào)為上聲的音讀；“又去聲”是指“”字有聲母、韻母與“力由切”相同但聲調(diào)為去聲的音讀?！稄V韻》《集韻》中也各有一例聲調(diào)標(biāo)注：（6） 《廣韻·上聲·拯韻》“拯”字下曰：“救也，助也，無韻切，音蒸上聲。”（7） 《集韻·上聲·抍韻》： 抍，舊說無切語，音蒸之上聲。《說文》“上舉也”，引《易》“抍馬牡”。“拯”“抍”二字異體，在《廣韻》《集韻》中它們都用了“音蒸上聲”這樣直音加標(biāo)調(diào)相結(jié)合的注音。與音義書、字書不同，韻書本來就按聲調(diào)分卷，其中每個字所在的平、上辭書研究 2016年6期2016-12-23
- 試論日語漢字讀音
詞：讀音；特點；音讀；訓(xùn)讀日語學(xué)習(xí)者、研究者都知道漢字是表記日語的一種重要符號。要與通曉日語者流利地進行交流，日語中漢字的讀音就成了學(xué)習(xí)者必須要掌握的重要媒介。筆者在講授日語的過程中，針對漢字的讀音進行了不斷的思考，也有所體會，將近幾年教學(xué)中的粗淺研究進行了歸納整理，在此與日語研究者交流、切磋，互相學(xué)習(xí)。一、日語漢字的讀音日語中漢字的讀音有其自身的特點。下面，我們來進行詳細的分析。（一）基本讀音日語中，漢字主要有音讀和訓(xùn)讀兩種讀音方法。音讀和訓(xùn)讀是日語漢字北方文學(xué)·中旬 2016年8期2016-11-10
- 關(guān)于日語方位詞“上”的語法化分析
語當(dāng)中的漢字都有音讀、訓(xùn)讀等不同體系。音讀指的是利用漢語中漢字的發(fā)音，對漢字進行讀出，而訓(xùn)讀則是指按照漢字本身的意思，用日語對該漢字進行讀出。在日語輸入漢字的過程中，對一些漢字本身的讀音進行了應(yīng)用，因此將此類詞成為“漢字音”。音讀的漢字通常具有1個音節(jié)或2個音節(jié)，由于其在日語音韻體系當(dāng)中，具有很大的不穩(wěn)定性，因而通常會結(jié)合另外的一個漢字音，從而形成穩(wěn)定的構(gòu)詞能力和音節(jié)。例如，在“上品（じようひん）”這一詞匯當(dāng)中，具有4拍的音節(jié)，是結(jié)合了兩個漢字音形成的，并中國校外教育(下旬) 2016年8期2016-05-14
- 關(guān)于日語方位詞“上”的語法化分析
語當(dāng)中的漢字都有音讀、訓(xùn)讀等不同體系。音讀指的是利用漢語中漢字的發(fā)音，對漢字進行讀出，而訓(xùn)讀則是指按照漢字本身的意思，用日語對該漢字進行讀出。在日語輸入漢字的過程中，對一些漢字本身的讀音進行了應(yīng)用，因此將此類詞成為“漢字音”。音讀的漢字通常具有1個音節(jié)或2個音節(jié)，由于其在日語音韻體系當(dāng)中，具有很大的不穩(wěn)定性，因而通常會結(jié)合另外的一個漢字音，從而形成穩(wěn)定的構(gòu)詞能力和音節(jié)。例如，在“上品(じようひん)”這一詞匯當(dāng)中，具有4拍的音節(jié)，是結(jié)合了兩個漢字音形成的，并中國校外教育 2016年24期2016-02-15
- 試說日語教學(xué)中的單詞學(xué)習(xí)
題。2 單詞中的音讀式讀音日語漢字讀音主要分為音讀和訓(xùn)讀兩種讀法。這是由于漢字的輸入和讀音受到歷史上和地區(qū)上的不同影響而造成的。日語的音讀是指接近中國漢字發(fā)音的日語漢字讀音，訓(xùn)讀是指用日語固有的語言來讀漢字的方法。日語漢字并不難，難的是讀日語漢字。音讀的種類比較復(fù)雜，根據(jù)中國漢字傳入日本的時期和地區(qū)，主要有吳音，漢音，唐音等。吳音指過去吳國的方言，俗稱吳音。洛陽，長安地處中國西北，這些西北方言被認為是漢人的標(biāo)準(zhǔn)語，稱為漢音。由遣唐史的日本僧侶傳到日本的漢語科技視界 2015年8期2015-08-15
- 漢語拼音復(fù)韻母ao、iao與日語漢字讀音的對應(yīng)關(guān)系
o、iao和日語音讀的對應(yīng)關(guān)系，從而提高日語學(xué)習(xí)者記憶單詞的效率以及增加掌握漢字讀音的準(zhǔn)確率。本研究表明，在漢語中輔音和韻母ao組詞的漢字，日語一般都將它們讀成オ段長音。而在漢語中輔音和復(fù)韻母iao組詞的漢字，日語吳音漢音一般都讀作オ段拗長音。另外，因為輔音j、q、x不能和復(fù)韻母ao相拼讀，只能和復(fù)韻母iao相拼讀，一般日語吳音讀做オ段拗長音，漢音讀做オ段長音，個別讀作入聲音。漢語拼音；中古音韻；吳音；漢音引言日語漢字音讀起源于我國的中古音，吳音來自于我國江蘇高職教育 2014年1期2014-09-09
- 淺談快速擴充日語詞匯量
。在讀音方面，有音讀、訓(xùn)讀，有音訓(xùn)混讀；同為音讀，還可以分為吳音、漢音、唐音等。1掌握和語詞匯、漢語詞匯發(fā)音規(guī)律及音讀訓(xùn)讀的基本規(guī)律日語漢字的讀音，分為音讀、訓(xùn)讀兩種。訓(xùn)讀是借用漢字字形、意義，日本人按該漢字的原意而用日語讀出，例如漢字“川”的意思就是“河”，日語詞稱“河”為“カワ”，于是“川”就讀為“カワ”；音讀是模仿漢語的發(fā)音，因漢字傳入日本時間不同，有古漢音、吳音、唐音等。日語漢字的讀音來源于古漢語讀音，雖與現(xiàn)代漢語語音常不一致，但仍有關(guān)系。例如漢字教書育人·高教論壇 2014年4期2014-05-15
- 唐詩一字平仄兩讀而義有異同問題之二 ——唐詩一字平去兩讀而義同問題論析
三種）不同聲調(diào)的音讀。這兩種音讀在聲（母）、韻（母）上相同，而聲調(diào)則分平與上、平與去、平與入的不同，在詩體聲律方面則概括為平與仄的不同。唐詩中這種單字約有三百個，使用范圍廣，頻率高，涉及唐詩大多數(shù)篇章（包括律體和古體）。只有正確解釋和辨析這類一字平仄兩讀而義有異同的問題，才能真正讀懂唐詩，才能準(zhǔn)確判定唐詩各篇的平仄聲律和體式，否則就會讓這個問題成為考察研究唐詩聲律和體裁的巨大障礙。本文專論唐詩一字平去兩讀而義同的問題。所謂一字平去義同是指該字的平聲和去聲都長江學(xué)術(shù) 2014年2期2014-03-17
- 也談“佛貍祠下”之“佛”的讀音
搜索發(fā)現(xiàn)：有按古音讀為bì的；有按今音讀為fó或fú的……公開發(fā)表的討論文章也如此，有人主張按古音讀為bì①；有人主張按今音讀為fó或fú②……主張按古音讀為bì的主要理由是：1.古無f說——上古沒有f一類輕唇音，“佛”讀如“弼”；2.古音通假說——“佛貍祠”名稱來源于北魏太武帝拓跋燾的小名“佛貍”，而“佛貍”通“狴（bì）貍”（一種野狐），按“名從主人”的原則，“佛貍”讀“狴（bì）貍”；3.古注說——《資治通鑒·宋文帝元嘉二十八年》“斬佛貍首，封萬戶侯中學(xué)語文·教師版 2014年2期2014-02-26
- 淺析日文漢字音讀與漢語拼音之間的關(guān)聯(lián)
；按讀音來分，有音讀、訓(xùn)讀、音訓(xùn)混讀；同為音讀，根據(jù)漢字傳入時期不同又可分為漢音、吳音、唐音、宋音等等。因而，日語詞的狀況復(fù)雜，難讀難記。要徹底解決記日語這一難題，唯一有效的辦法就是掌握日語詞的音讀。音讀和訓(xùn)讀有其規(guī)律，抓住綱目，分清條理，是記憶單詞的關(guān)鍵。只要抓住日文漢字的音讀和訓(xùn)讀，記背單詞的問題便可迎刃而解。但因音讀和訓(xùn)讀狀況極其復(fù)雜，不加研究則無法弄清其所以然，學(xué)習(xí)者常常感到無從下手。筆者僅就日文漢字中的音讀名詞與漢語拼音間的聯(lián)系來探討并化解記詞過職業(yè)教育研究 2013年2期2013-08-17
- 日本學(xué)界關(guān)于“漢字音讀詞”研究綜述
本學(xué)界關(guān)于“漢字音讀詞”①根據(jù)《大學(xué)日語教學(xué)大綱》(第二版)將「漢語」譯成“漢字音讀詞”，這里采用大綱的譯法。的詞匯研究從20世紀(jì)40年代開始就從未間斷。本文通過梳理“漢字音讀詞”詞匯方面的各類論著、論文，考察了“漢字音讀詞”詞匯研究的發(fā)展歷程、“漢字音讀詞”詞匯研究所采用的不同的研究視角以及“漢字音讀詞”詞匯研究的傾向。通過對“漢字音讀詞”詞匯研究狀況的綜述，期待能為“漢字音讀詞”詞匯研究提供借鑒與參考。1 日本學(xué)界對“漢字音讀詞”詞匯的研究概況在日本學(xué)長春大學(xué)學(xué)報 2013年7期2013-08-15
- 關(guān)于日本人人名讀音的量化分析
ケン）”這樣采用音讀讀法的名字。本文采取實證分析法，通過對具體人名的分析和統(tǒng)計，來考察日本人人名的讀法，力求為以后的日本漢字讀音研究提供豐富的材料。一、研究對象本文以榎本與志編纂的收錄了世界各國（以日本為主）的政界、金融界、法律界、文學(xué)界、演藝界等各界名人姓名的“人名錄”［1］中的8 900個名字為基礎(chǔ)，去除當(dāng)中的2 476個外國人人名；在剩下的6 424個日本人人名中，以假名為名的有198個，以漢字為名的有6 226個。本文以這6 226個漢字人名為考察河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年6期2012-11-29
- 美化語的種類
形容詞、部分漢語音讀詞以及一些外來詞前；「ご」接在漢語音讀詞前。從美化語整體看，前接「お」構(gòu)成的美化語占大多數(shù)。特別是有些漢語音讀詞前面也習(xí)慣于接「お」。此外，日語中還存在一些具有美化語功能的慣用固有詞匯。美化語的功能在于提高語言的美感，使語言表達優(yōu)雅、柔和。如下例：○ おとなしくお留守番をしていてくれたら、ご褒美にお土産を買ってきてあげる。/你如果好好看家，我回來給你買禮物。一、美化語的種類本文將美化語分為五類：1.「お」＋名詞；2.「お」＋形容詞；3.東北亞外語研究 2012年5期2012-07-14
- 中文拼音與日語音讀的對比——以日語常用漢字為調(diào)查對象
?中文拼音與日語音讀的對比——以日語常用漢字為調(diào)查對象陳秀林福州外語外貿(mào)學(xué)院當(dāng)初日本從中國引入漢字時，按照中文漢字的發(fā)音而引入。雖然經(jīng)歷了這么久的文字變化，還是不難發(fā)現(xiàn)日語的漢字音讀與中文的發(fā)音有眾多相似之處。該文通過日本常用漢字的音讀與拼音的比較，從中發(fā)現(xiàn)拼音的聲母與日語音讀的子音有著相對完整的對稱關(guān)系。而韻母與日語母音之間的關(guān)系雖然較為復(fù)雜，但也有一定的規(guī)律。例如韻母「ang」、「iang」、「uang」的日語音讀的母音為「ou」，韻母「er」的母音為海峽科學(xué) 2012年11期2012-05-18
- 日語漢字音讀與我國現(xiàn)代漢語讀音的對應(yīng)關(guān)系探究
006)日語漢字音讀與我國現(xiàn)代漢語讀音的對應(yīng)關(guān)系探究吉 牧(連云港師范高等?？茖W(xué)校外語系，江蘇連云港222006)漢字是世界上最古老的文字之一，由我國傳入日本后，成為了日本文字的造字基礎(chǔ)。日語漢字的音讀來源于我國古漢語音，而現(xiàn)代漢語的讀音與古漢語是一脈相承的，因此日語漢字與現(xiàn)代漢語讀音之間有著必然的聯(lián)系。研究漢日兩種文字的發(fā)音，有助于日語音讀漢字的識記和正確掌握漢語拼音，對學(xué)習(xí)漢日兩種語言具有積極、現(xiàn)實的意義。日本漢字;音讀;現(xiàn)代漢語;漢語拼音引言漢字作為黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2011年7期2011-08-15
- 日語對以y、w開頭的半元音聲母漢字讀音的處置
一、引言日語漢字音讀起源于我國的中古音，吳音來自于我國江蘇南部的吳方言和北部的楚方言，還有一些來自我國南北朝甚至更早的音，距今已有一千八百多年的歷史；漢音來自隋唐時期的陜西中部和中原地區(qū)，距今也有一千五百多年的歷史；唐宋音則是來自我國宋、元、明、清時代的音。由于年代久遠，我國的語音在不斷地發(fā)生變化，有些是比較大的，而日語語音相應(yīng)的變化較為少些，因此日語漢字音讀就形成了和現(xiàn)代漢語拼音不對稱的地方。本文主要分析w、y等半元音聲母漢字的日中主要不同點，所采用漢字文教資料 2011年7期2011-03-20
- 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知 ——談?wù)b讀在古典詩歌教學(xué)中的運用
的教學(xué)方法，通過音讀、意讀、美讀三個階段，能讓學(xué)生深入地領(lǐng)會中國古典詩歌的文化魅力。古典詩歌 誦讀 音讀 意讀 美讀誦讀在母語教學(xué)中的重要意義是由漢語自身的特點所決定的。尤其在古典詩歌的教學(xué)中是不可或缺的一個主要手段。柯藍有句發(fā)自心底的話：散文詩的生命在于朗誦。這句話看似很通俗易懂，但實際它揭示了散文詩的創(chuàng)作規(guī)律和發(fā)展方向。而與之相通的兼具著意境美與情趣美的古典詩歌也同樣需要用“誦讀”去領(lǐng)略它的魅力，理解它的內(nèi)蘊。理解了才能更好地傳承古典詩歌這一寶貴的文化中學(xué)語文 2011年6期2011-02-20
- 日語同一漢字不同音讀間的語義關(guān)系考察——兼與漢語比較
日語同一漢字不同音讀間的語義關(guān)系考察 ——兼與漢語比較張曉東(浙江工商大學(xué)日本語言文化學(xué)院，浙江杭州310018;北京外國語大學(xué)北京日本學(xué)研究中心，北京100089)日語中存在同一漢字有不同音讀的現(xiàn)象，這給日語學(xué)習(xí)者在詞匯習(xí)得上造成了一定的障礙。通過對單個漢字音讀間的語義區(qū)別、不同音讀與字頻關(guān)聯(lián)性的分析考察，探討同一漢字不同音讀間的語義關(guān)系。新發(fā)現(xiàn)14個日語常用漢字存在不同音讀間語義區(qū)別明顯的情況。語義豐富詞匯多的漢字中容易出現(xiàn)不同音讀，而語義單一詞匯少的浙江外國語學(xué)院學(xué)報 2011年6期2011-01-16
- 從原型理論看日語語言學(xué)術(shù)語“外來語”外延的模糊性
固有詞（和語）或音讀漢字詞（漢語）混合而成的詞語（如 “生ビール”（生?。?、“人気スター”（當(dāng)紅明星）、“あそBOY”（游戲男孩）），或者指稱模仿古代東方語言發(fā)音的詞語（如“肝臓”、“梅”、“寺”），或者指稱用音讀漢字詞翻譯歐美語言所得到的 “譯詞”（訳語）（如“自由”（liberty）、“血液銀行”（blood bank））。在少數(shù)情況下，“外來語”甚至?xí)挥脕碇阜Q那些僅僅借用歐美語言形式的日語表達（如“……つつある”(源于英語進行時)、“……させられる深圳大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2010年6期2010-04-12
- “登廊”讀音辨訛
指日語中可以完全音讀的漢字詞，因為雙字詞比較有代表性，所以這里以雙字詞為例?！皾h字詞”指日語中以漢字為通用書寫方式的詞語，音讀詞和訓(xùn)讀詞都包括在內(nèi)。有不少是音讀和訓(xùn)讀并存的，如：“相対(ソウタイ·あいタイ)”、“山陰(サンイン·やまかげ)”、“山家(サンカ·やまガ)”、“山間(サンカン·やまあい)”、“山居(サンキョ·やまい)”、“山寺(サンジ·やまでら)”、“花街(カガイ·はなまち)”、“花鳥(カチョウ·はなとり)”等，而這些雙字漢語詞有相當(dāng)部分乃是傳自- 日語古文中「御」的讀音
匯前，「ご」用在音讀詞匯前。在日本古代文學(xué)作品中使用的「御」大都以漢字的形式出現(xiàn)，其讀音與現(xiàn)代日語相比更加復(fù)雜多樣。1.讀音種類1.1 訓(xùn)讀「御」的讀音分訓(xùn)讀和音讀，訓(xùn)讀的讀音有「 み」「 お ほ み」「 お ほ む」「 お ほ ん」「 お ん」「お」。1.1.1 「み」在古代早期「み」作為敬語接頭詞，前綴在與神、天皇、宮廷相關(guān)的事物上，以表達對神、天皇、皇室成員、宮廷的崇高敬意，如例1的「御輿」指皇后(中宮定子)乘坐的轎子;例2的「御心ばへ」指帝王的情感東北亞外語研究 2010年5期2010-04-05
- 日語漢字音讀淺析
0001日語漢字音讀淺析和文 中國醫(yī)科大學(xué) 110001日語漢字音讀種類眾多，按照歷史發(fā)展可以分為吳音，漢音，唐宋音和慣用音。其中占主導(dǎo)地位的吳音、漢音來源于漢語音韻中的中古音，已經(jīng)消失于現(xiàn)代漢語普通話中的入聲音，在日語中卻反映得十分清楚。音讀；吳音；漢音；漢語中古音日語和漢語雖屬不同的語系,但自古以來日語就與漢語有著千絲萬縷的聯(lián)系。尤其是日語漢字的音讀皆出自于古漢語的讀音,本文就日語漢字音讀的種類，形成的歷史淵源，與漢語發(fā)音的聯(lián)系等問題進行了初步的探討。中國科技信息 2010年6期2010-02-15
- 日本人敬畏漢字
會有兩種讀法:“音讀”和“訓(xùn)讀”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">音讀”即模仿這個漢字從中國傳入時的讀音來發(fā)音,“音讀”的詞匯多是漢語的固有詞匯。根據(jù)漢字傳入的時代和來源地的不同,大致分為“唐音”、“宋音”和“吳音”等幾種。自然,這些漢字的發(fā)音和現(xiàn)代漢語有所不同?！坝?xùn)讀”則是按照日本固有語言來讀這個漢字,“訓(xùn)讀”的詞匯多表達日本固有事物。日本人把漢字作為一個艱難又崇高的課題,加之認真謹(jǐn)慎的行事風(fēng)格,因此不管書法能力如何,寫漢字時都很認真,一筆一劃很規(guī)整。有趣的是,日本人在中國人面前寫漢感悟 2009年11期2009-12-04
- 日文漢字“音讀”規(guī)律及在考試中的應(yīng)用
（日語中稱之為“音讀”），讓中國人說日語也變得容易一些了。經(jīng)過對日語中常用的1945個“當(dāng)用漢字”的分析，歸納出如下“音讀”規(guī)律，掌握它有利于日語學(xué)習(xí)和應(yīng)考。一、兩個以上漢字構(gòu)成的詞采用“音讀”較多。如形容動詞詞干（簡、理）、さ變動詞詞干（勉、散）、名詞（書館、天）等。二、每個漢字對應(yīng)的假名不超過兩個，且第二個假名為下列七個之一：い、う、き、く、ち、つ、ん。三、あ段、い段假名無長音。四、漢字聲母與第一假名所在行關(guān)系較大。主要對應(yīng)關(guān)系如下表：其中，與聲母g、都市家教·上半月 2009年6期2009-06-15
- 日本人敬畏漢字
會有兩種讀法：“音讀”和“訓(xùn)讀”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">音讀”即模仿這個漢字從中國傳入時的讀音來發(fā)音，“音讀”的詞匯多是漢語的固有詞匯。根據(jù)漢字傳入的時代和來源地的不同，大致分為“唐音”、“宋音”和“吳音”等幾種。自然，這些，又字的發(fā)音和現(xiàn)代漢語有所不同?！坝?xùn)讀”則是按照日本固有語言來讀這個漢字，“訓(xùn)讀”的詞匯多表達日本固有事物。不少漢字有兩種以上的“音讀”音和“訓(xùn)讀”音，比如“一”字，在日語中竟然有7種讀法。從某種意義上，可以說日語是中國文化和中國語言的活化石。從唐宋一直到意林 2009年9期2009-05-14
- 舍己耘人
；既有詞義解釋、音讀，也有詩章的內(nèi)容提要(“章指”)和韻讀；既有全詩的詩旨題解(“今按”)，也附有每首詩的“毛詩序”；體例如此全備，可以說是前此無有的。作者的目的是希望讀者備此書，可以省卻不少翻檢之勞，不必另覓它書，就可獲得有關(guān)《詩經(jīng)》的必備知識。其二，這本書還力求雅俗共賞。書內(nèi)有可供研究、提高的文言文詩旨題解，也有幫助一般讀者理解的詞義解釋、音讀注音和全部白話譯詩，這對一般讀者來說，無疑是大有稗益的。作者在序言中也說：“譯文旨在普及，解題(用文言者名為今讀書 1983年10期1983-07-15
- 養(yǎng)成翻字典的習(xí)慣
過去我一直照家多音讀成sai zi；戊戌（wu xu）一直讀成wuxi。后來查字典，才矯正過來。其次，寫錯別字的現(xiàn)象逐漸減少。從我上面出現(xiàn)的錯別字中，我感到，常常是因為同音字分不清，如“交代”寫成“交待”，或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”，分辨不清，張冠李戴；或是粗枝大葉，隨便給一個字添些筆劃或去些筆劃，如“進步”寫成“進步”、“茶壺”寫成“荼壺”、“自己”寫成“自已”等。要減少乃至消滅這些現(xiàn)象，當(dāng)然在平時讀寫中要加強注意，特別小心。但勤翻字典中國青年 1962年3期1962-08-16
- 《山鷹之歌》斷寫
過去我一直照家多音讀成sai zi；戊戌（wu xu）一直讀成wuxi。后來查字典，才矯正過來。其次，寫錯別字的現(xiàn)象逐漸減少。從我上面出現(xiàn)的錯別字中，我感到，常常是因為同音字分不清，如“交代”寫成“交待”，或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”，分辨不清，張冠李戴；或是粗枝大葉，隨便給一個字添些筆劃或去些筆劃，如“進步”寫成“進步”、“茶壺”寫成“荼壺”、“自己”寫成“自已”等。要減少乃至消滅這些現(xiàn)象，當(dāng)然在平時讀寫中要加強注意，特別小心。但勤翻字典中國青年 1962年3期1962-08-16
- 學(xué)習(xí)上的沖勁和韌勁
過去我一直照家多音讀成sai zi；戊戌（wu xu）一直讀成wuxi。后來查字典，才矯正過來。其次，寫錯別字的現(xiàn)象逐漸減少。從我上面出現(xiàn)的錯別字中，我感到，常常是因為同音字分不清，如“交代”寫成“交待”，或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”，分辨不清，張冠李戴；或是粗枝大葉，隨便給一個字添些筆劃或去些筆劃，如“進步”寫成“進步”、“茶壺”寫成“荼壺”、“自己”寫成“自已”等。要減少乃至消滅這些現(xiàn)象，當(dāng)然在平時讀寫中要加強注意，特別小心。但勤翻字典中國青年 1962年3期1962-08-16
- 品讀絕妙巧對