引經(jīng)據(jù)典
- 《不如吃茶看花》
。作者在書中引經(jīng)據(jù)典,將茶融入中國傳統(tǒng)文化,融入日常生活,從茶的性情,自然而然地跨越到喝茶人的性情。這種生活與吃茶的結(jié)合生動有趣,信息量足夠豐富。文字風(fēng)格清新樸素,言談有趣,娓娓道來,雖引經(jīng)據(jù)典卻不失趣味,絕無一些茶書中高深莫測的玄妙之感,充滿人文趣味。最為難得的是那一種自然、閑散的人生狀態(tài),讀此茶文,如與三二有趣之人面對面閑談。散文家寫的茶書,見情見性,灑脫自然,說茶又不拘泥于茶,卻能使茶書一掃技術(shù)化的生硬面目,擺脫舊氣、書呆子氣,讓茶成為清新樸素,與我
食品界 2023年12期2023-12-12
- 一人演講 兩人幫忙
太炎用浙江話引經(jīng)據(jù)典在臺上演講,劉半農(nóng)用普通話翻譯出來,最后錢玄同再急急忙忙地將演講內(nèi)容寫到黑板上。三個人都忙得不亦樂乎,場面也非常喜感。 ? 不過,雖然章太炎的演講動用了兩個助手,但由于他的學(xué)問深厚,演講時而詼諧幽默,時而怒發(fā)沖冠,并且還不時地引經(jīng)據(jù)典,讓臺下的學(xué)生大飽耳福。兩個多小時的演講,現(xiàn)場的見證者如此記錄:“熱烈的鼓掌就多達二十余次?!?(摘自《海南日報》)
文萃報·周二版 2022年9期2022-03-11
- 唐德剛的反問
,教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”,教授們同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”,那樣一來,口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理,所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)的陷阱走下去,而是在一位教授提出問題后,突然反問道:“照足下的看法,美國歷史上有沒有一個所謂的‘奴隸解放者’呢?”教授們沒想到唐德剛會反問他們,當(dāng)時就有些慌了,只好馬馬虎虎地答了一句“有”。唐德剛聽他們這樣說,便不慌不忙地
傳奇·傳記文學(xué)選刊 2022年1期2022-01-20
- 基于我國古籍引經(jīng)據(jù)典現(xiàn)象的引文分析研究
有著幾千年“引經(jīng)據(jù)典”的傳統(tǒng),雖然沒有文中標(biāo)注和參考文獻這樣的格式,但已經(jīng)形成了引文的一種雛形。遺憾的是,從引文分析的角度對于我國古籍中“引經(jīng)據(jù)典”進行研究的學(xué)者很少,本研究將通過對這一現(xiàn)象進行深入研究,從歷史角度發(fā)現(xiàn)我國古籍中“引經(jīng)據(jù)典”的作用,研究結(jié)果既可為形成新的引文本質(zhì)理論提供思考,也可以增加科學(xué)計量學(xué)理論研究中的中國話語權(quán)。2 研究綜述2.1 引文本質(zhì)的定義在西方傳統(tǒng)的科學(xué)計量學(xué)理論中,引文被認(rèn)為代表著作者對前人研究的一種關(guān)注,進而對前人研究的借
情報學(xué)報 2021年12期2021-12-28
- 互文性閱讀在小學(xué)古詩文教學(xué)中的應(yīng)用
古詩文教學(xué);引經(jīng)據(jù)典 在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中,互文作為一種常見的修辭手法,頻繁地出現(xiàn)在古詩文的講解中。將互文性閱讀合理地應(yīng)用到小學(xué)古詩文教學(xué)中,有利于引導(dǎo)學(xué)生對古詩文文本的解讀,從而提高學(xué)生的思維品質(zhì),豐富學(xué)生的知識儲備?;ノ男蚤喿x主要包括人物、用典、情感、意象四個方面,文章針對這四個方面進行重點分析和研究,從而探索互文性閱讀在小學(xué)古詩文教學(xué)中的作用。 一、小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀 以往的古詩文教學(xué)實踐過于依賴教學(xué)目標(biāo),而古詩文作為語文教學(xué)的重要組成部分,承擔(dān)著
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年11期2021-12-14
- 唐德剛的反問
,教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”,教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”,如此一來,唐德剛的口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的一貫做法,所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)下的陷阱走下去,而是在教授們提問后,突然反問道:“按照您的看法,美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢?”教授們沒想到唐德剛會反問自己,所以當(dāng)時就有些慌了,只好馬馬虎虎地答了一句“有”。唐德剛見他們這樣說,便
做人與處世 2021年20期2021-12-14
- 蠟梅
的文化品位?引經(jīng)據(jù)典是最簡便易行的方式,可以將日常積累的名言警句、詩詞歌賦活學(xué)活用,為作文增色,讓人眼前一亮。需要注意的是,引經(jīng)據(jù)典要切合文章實際,切不可牽強附會,生拉硬拽,那樣只會適得其反。(怡然)“縞衣仙子變新裝,淺染春前一樣黃。不肯皎然爭臘雪,只將孤艷付幽香?!爆F(xiàn)在,你讀完詩人鄭剛中的這首詩,想必已經(jīng)知道我要介紹的這位植物朋友是誰了吧?對的,它就是蠟梅。去年11月份,媽媽從花店買回這盆蠟梅,讓它加入我們這個有花有草有魚兒的大家庭。放學(xué)回家,剛推開家門
小學(xué)生優(yōu)秀作文·時尚版·中年級 2021年2期2021-09-10
- 漫談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩文教學(xué)
?遣詞用字?引經(jīng)據(jù)典古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分之一,也是語文教學(xué)中的難點之一。這主要源于古人的一些語言習(xí)慣和我們今天語言表達習(xí)慣有著很大的不同,這也恰恰是千百年來古詩文得以傳承不衰的魅力所在。從這一角度來講,古詩文教學(xué)又是現(xiàn)代教育教學(xué)中的一大亮點。廣大語文教育工作者默默無聞地堅守在自己的工作崗位上,付出了辛勤的汗水,擔(dān)當(dāng)著傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化的傳承工作。大家都知道,在吟詠中感受古詩文的藝術(shù)魅力應(yīng)當(dāng)算是我們接觸古詩文最早,也是最有效的方式。古人不是早就
中國校外教育(下旬) 2020年11期2020-12-23
- 家長如何“逞強”與“示弱”
“剛剛,爸爸引經(jīng)據(jù)典地教育了我一通,說我最近不好好吃飯?!蔽覇枺骸霸趺?span id="j5i0abt0b" class="hl">引經(jīng)據(jù)典了?”兒子說,他背不下來,要爸爸背。孩子他爸笑著背誦了一段《孟子》。接著,兒子問道:“這是不是你編的?你再背誦一遍,證明不是你編的?!彼职志陀直沉艘槐?,兒子這才心服口服。這件事給我一個很大的啟發(fā)——家長該逞強的時候要逞強,尤其是跟叛逆期、青春期的孩子。逞強的時候要有智慧、有選擇,要在確實能逞強的地方逞強。最近我也在無意間運用到這個方法。兒子在看《四世同堂》,對許多老北京的方言、
新傳奇 2020年41期2020-12-02
- 你說的我都知道
雞湯,不需要引經(jīng)據(jù)典,不需要重復(fù)。給我一份信任,你說的我都知道。我愛做夢,夢魘居多,常常是夢魘送走夢魘,才讓我得以茍活至今。萬萬沒有想到,近來的飯局夢魘竟成了我午夜驚醒的兇鈴。夢里我看到一個個中年油膩的男人女人張牙舞爪地注視著我,嘴里叼著菜,嘴皮一閉一合,一股超強的音浪便擊垮了我,刺透耳膜,穿破心臟,腦子才被什么敲醒,發(fā)覺是做夢,幸好是做夢。一切的一切都要從那頓家庭聚餐說起。今年疫情來勢洶洶,讓本該熱熱鬧鬧的春節(jié)冷清了起來。終于迎來春暖花開,該上學(xué)的上學(xué),
中學(xué)生博覽 2020年22期2020-11-23
- 詩可以怨
,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,談了一個由來已久的情感表達的問題,一字以概括之,“怨”也。他口若懸河,東拉西扯,看似不經(jīng)意,結(jié)尾處卻慎重指出:“‘詩可以怨’是中國古代的一種文學(xué)主張。”那個年代,年輕的大學(xué)生盧新華以一篇短篇小說《傷痕》開啟了一場新的文學(xué)運動,其影響所及,各個藝術(shù)門類都卷入其中,包括美術(shù)在內(nèi)。錢鍾書以其聰慧明智,內(nèi)心自然明白所發(fā)生的一切。不過,他仍然刻意保留其名士風(fēng)范,拒絕所謂的思想包裝,以一個旁人難以企及的掉書袋的方式,悄然加入其中。錢鍾書掉書袋的功
愛你 2020年19期2020-11-19
- 引經(jīng)據(jù)典:讓“國旗下講話”發(fā)揮德育“溢出”效應(yīng)
種期盼”作為引經(jīng)據(jù)典“1+4”實施要素,在調(diào)整和拓展中,讓“國旗下講話”有章可循?,讓“要素”順勢而為,讓“道理”內(nèi)化外顯。由此形成了學(xué)?!皣煜轮v話”的新樣式,更好發(fā)揮育人效應(yīng)?!娟P(guān)鍵詞】國旗下講話;引經(jīng)據(jù)典;三個維度;“1+4”實施要素在每周一的全校集會或重大節(jié)日、重大活動中,學(xué)校都會在升國旗儀式后進行“國旗下講話”活動。這莊嚴(yán)神圣的儀式教育活動是學(xué)校德育的重要載體之一,發(fā)揮著不可替代的育人作用。2017年8月,中華人民共和國教育部印發(fā)《中小學(xué)德育工作
教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2020年2期2020-03-07
- 閱讀教學(xué),需要“代入感”
感”;(4)引經(jīng)據(jù)典,遷移運用,嫁接“代入感”。【關(guān)鍵詞】代入感 鏈接生活 創(chuàng)設(shè)情境 以寫促讀 引經(jīng)據(jù)典一、課例比照,引發(fā)思考——“代入感”優(yōu)化閱讀教學(xué)筆者在近期觀摩《少年王冕》第二課時的同課異構(gòu)時,聽到了兩則設(shè)計迥異的課例,現(xiàn)擇取片段回放如下:[課例1](1)我們常說“言為心聲”,要了解人物的特點,就可以從他的語言著手。請同學(xué)們找一找文中描寫王冕語言的句子。(2)出示:“娘,我在學(xué)堂里也悶得慌,不如幫人家放牛,心里倒快活些。這樣可以貼補些家用,還能帶幾本
小學(xué)教學(xué)研究 2019年8期2019-11-08
- 引經(jīng)據(jù)典、創(chuàng)設(shè)情境、加深記憶
者!關(guān)鍵詞:引經(jīng)據(jù)典;創(chuàng)設(shè)情境;加深記憶;喜聞樂見;行之有效1、有機物古時候有個叫吳一的人,這人窮困潦倒卻又生性懶惰,常常依靠燒餅鋪烤焦的餅過日子。每次別人大叫:“焦了,焦了”,他就笑著說:“沒關(guān)系,沒關(guān)系,我來吃”。一天,這人照例來到燒餅鋪,由于一直沒有烤焦的餅,他竟然迷糊地睡著了,睡夢中忽然聽到有人喊:“不好了,焦了,焦了……”。吳一一骨碌爬起來:“不要緊,不要緊,我來吃”。眾人大笑,原來不是餅焦了,而是他的衣服被濺上了火星,燒焦了一塊…… 由此引出問
學(xué)習(xí)與科普 2019年36期2019-09-10
- 什么人不炫耀
,如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典,其人的學(xué)問,大抵也高深不到哪里去。同樣,若是說起話來夾雜英語,則其人的英語程度,和他夾雜的英語多少成反比,也就是說:夾雜的英語越多,水平越低。這現(xiàn)象十分有趣,不是嗎?真正的富翁,都不炫耀財富,非但不炫耀,而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪,得到的答案是:“哪有這樣的事?”因為他已有,就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象,由來已久,可以說是人的天性,不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在,對于處理人際關(guān)系很有用處,尤其是涉世不深的青少年,可以
閱讀與作文(小學(xué)低年級版) 2019年6期2019-07-26
- 通過引經(jīng)據(jù)典創(chuàng)建小學(xué)語文高效課堂
趙帥摘要:引經(jīng)據(jù)典是優(yōu)秀語文教師的必備素質(zhì),在教學(xué)過程中恰當(dāng)引經(jīng)據(jù)典可以活躍課堂氛圍,增強學(xué)生的感知力,優(yōu)化師生關(guān)系,使語文課堂更具文學(xué)價值。語文教師更應(yīng)該深化知識儲備,加強專業(yè)技能學(xué)習(xí),合理引經(jīng)據(jù)典,營造良好的學(xué)風(fēng),讓全體小學(xué)生都融入到語文教學(xué)中,形成高效、開放雙贏的語文課堂。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;小學(xué)生;高效課堂;引經(jīng)據(jù)典;語文教學(xué)中圖分類號:G623.2?????文獻標(biāo)識碼:B????文章編號:1672-1578(2019)12-0064-01語文課堂是
讀與寫·下旬刊 2019年4期2019-05-13
- 好作文,從充實的內(nèi)容開始
作文了。一、引經(jīng)據(jù)典,提高內(nèi)容說服力充實的內(nèi)容需要強有力的理論支撐,即使是記敘文,很多時候也需要通過借鑒前人的經(jīng)驗進行說服。所以要想提高內(nèi)容說服力,就要先學(xué)會引經(jīng)據(jù)典。優(yōu)秀的作文雖然千變?nèi)f化,但是卻不離其宗,就是讓作者有著廣泛的閱讀積累,在寫作中將他人的精髓變成自己的內(nèi)容,這樣才能進一步充實作文內(nèi)容。那么學(xué)生如何才能做到引經(jīng)據(jù)典呢?首先,要廣泛的積累素材。素材是引經(jīng)據(jù)典的基礎(chǔ),學(xué)生肚中無貨進行長篇大論,這是不現(xiàn)實的,也是不可能的,真正的引經(jīng)據(jù)典需要學(xué)生學(xué)富
作文成功之路·中考沖刺 2018年9期2018-05-14
- 言在規(guī)格內(nèi),意識需有形
生來說,能夠引經(jīng)據(jù)典,說明他一直在學(xué)習(xí)和看書,對于這個年齡階段,當(dāng)然要鼓勵,要酌情多給點分……”“……所以,我給的那個滿分(作文)就沒什么創(chuàng)意,從文學(xué)角度來說其實(我)不怎么欣賞。但是它主題明確、結(jié)構(gòu)完整、引經(jīng)據(jù)典、語言流暢,一招一式都顯得訓(xùn)練有素,而且從羅素寫到傅雷,又寫到毛主席在黨內(nèi)談《觸龍說趙太后》;雖然基本沒什么自己有個性的話,但高考壓力下,一個高中生還能這么從容不迫,連標(biāo)點都沒怎么錯,從職業(yè)倫理出發(fā),必須給滿分?!蔽蚁耄@位閱卷老師的心態(tài)就應(yīng)該是
新作文·高中版 2018年4期2018-04-19
- 唐德剛的機智
,教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”,教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”,那樣一來,口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理,所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)計的陷阱走下去,而是在教授們提問后,突然反問道:“照足下的看法,美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢?”教授們沒想到唐德剛會反問自己,所以當(dāng)時就有些慌了,只好馬馬虎虎地答了一句“有”,唐德剛見他們這樣說,便不慌不忙地接
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年23期2017-12-21
- 文章宜通俗
篇之乎者也,引經(jīng)據(jù)典。有篇文章題目為《不夭其生,不絕其長》,讓人云里霧里,摸不著頭腦。文章的開篇是荀子所言,文中又是搬魏征,又是引《呂氏春秋》,甚至《逸周書》也出來了,《淮南子》也用上了,忙得不亦樂乎,看了半天才知道是在講建設(shè)生態(tài)文明的重要性。這種行文作法不禁讓人深思。想說生態(tài)文明,為什么不直言呢?為什么不開門見山,直奔主題呢?生態(tài)文明建設(shè)不是少數(shù)人所能成事,需要全社會的努力參與,群策群力,建言獻智。把題目訂得通俗一點豈不更好些?文中少一些引經(jīng)據(jù)典,不是更
黨史文匯 2017年11期2017-12-08
- 初中作文中議論文教學(xué)初探
構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);引經(jīng)據(jù)典,豐富文章內(nèi)涵;提倡首尾呼應(yīng),增加文章的可讀性。這是在初中議論文寫作的教學(xué)中,教師可以采取的教學(xué)模式和方法。本文對此進行了分析研究?!娟P(guān)鍵詞】初中 議論文 教學(xué)議論文的教學(xué),在初中語文作文教學(xué)中,占據(jù)半壁江山。眾所周知,議論文也是初中作文教學(xué)的關(guān)鍵組成部分。議論文是一種很普通的文體,但是要想將議論文寫好,還需要學(xué)生具備強大的議論文書寫能力。議論文的教學(xué)方法和模式,教師應(yīng)該追求多樣化,盡可能地提高學(xué)生的議論文寫作興趣,著重提高學(xué)生的作文水
作文成功之路·教育教學(xué)研究 2017年7期2017-08-08
- 唐德剛的機智
,教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”,教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”,那樣一來,口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理,所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)計的陷阱走下去,而是在教授們提問后,突然反問道:“照足下的看法,美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢?”教授們沒想到唐德剛會反問自己,所以當(dāng)時就有些慌了,只好馬馬虎虎地答了一句“有”,唐德剛見他們這樣說,便不慌不忙地接
思維與智慧·上半月 2017年7期2017-07-31
- 基于文本導(dǎo)讀的幾點嘗試
好類文引導(dǎo)、引經(jīng)據(jù)典和讀寫結(jié)合等幾個方面,使學(xué)生在深度解讀和自主思考的過程中獲得更多的思維靈感?;谖谋緦?dǎo)讀的重要價值,教師給學(xué)生更多的引導(dǎo),做他們的“引路人”,有更多實際意義:一方面,能使學(xué)生不再局限于教材文本,讓他們在自主搜集相應(yīng)的背景資料中產(chǎn)生豐富的靈感;另一方面,有助于學(xué)生在自主拓展延伸的過程中找到更多有意義的信息內(nèi)容,能夠有針對性地挖掘更多深度素材,更能調(diào)動學(xué)生增強自我感知與領(lǐng)悟的自主性和積極性,滿足學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展的需要。一、類文引導(dǎo),旁征
語文天地·高中版 2017年4期2017-05-24
- 初中作文中議論文教學(xué)初探
構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);引經(jīng)據(jù)典,豐富文章內(nèi)涵;提倡首尾呼應(yīng),增加文章的可讀性。這是在初中議論文寫作的教學(xué)中,教師可以采取的教學(xué)模式和方法。本文對此進行了分析研究。初中 議論文 教學(xué)議論文的教學(xué),在初中語文作文教學(xué)中,占據(jù)半壁江山。眾所周知,議論文也是初中作文教學(xué)的關(guān)鍵組成部分。議論文是一種很普通的文體,但是要想將議論文寫好,還需要學(xué)生具備強大的議論文書寫能力。議論文的教學(xué)方法和模式,教師應(yīng)該追求多樣化,盡可能地提高學(xué)生的議論文寫作興趣,著重提高學(xué)生的作文水平。一、三
作文成功之路·小學(xué)版 2017年7期2017-03-23
- “引經(jīng)據(jù)典”活化信息技術(shù)教學(xué)
2021)“引經(jīng)據(jù)典”活化信息技術(shù)教學(xué)魏培李(福建省泉州市城東中學(xué),福建泉州 362021)活化,即將枯燥的書本知識進行生動化和感性化,將理論知識、概念規(guī)則和實踐步驟等進行生動化演示。教師在教學(xué)過程中“引經(jīng)據(jù)典”,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩詞、典故等進行書本知識的學(xué)習(xí),結(jié)合教育游戲調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性,實現(xiàn)信息技術(shù)與文學(xué)學(xué)科的結(jié)合,從而達到教學(xué)相長。教育游戲;信息技術(shù);活化引 言高中信息技術(shù)是一門實踐性很強的課程?!度罩破胀ǜ咧行畔⒓夹g(shù)
名師在線 2017年11期2017-02-15
- 抓住關(guān)鍵詞解讀習(xí)近平重要講話精神
、以情動人、引經(jīng)據(jù)典、樸實無華”。習(xí)近平重要講話精神;政治擔(dān)當(dāng);思維方法;語言藝術(shù)習(xí)近平重要講話精神內(nèi)容博大精深,要領(lǐng)會其精神實質(zhì),并非易事。筆者以為,可以從高度的政治擔(dān)當(dāng)、辯證的思維方法和生動的語言藝術(shù)幾個角度,抓住關(guān)鍵詞解讀習(xí)近平重要講話精神,提綱挈領(lǐng),以點帶面,深刻領(lǐng)會習(xí)近平重要講話精神。一、政治擔(dān)當(dāng)(一)關(guān)鍵詞之一:施政目標(biāo)“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵1]這是習(xí)近平最為明確的施政目標(biāo),是一句說到老百姓心窩里的施政宣言!我們工作的
中共云南省委黨校學(xué)報 2017年4期2017-01-24
- 拾人牙慧
很有學(xué)問,能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。他有個外甥,姓韓,名康伯,殷浩很喜歡他,但對他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時,康伯也隨同前往。一次,殷浩見他對別人發(fā)表言論,細(xì)聽之下原來是抄襲自己的話,沒有自己的獨到見解。并且,在侃侃而談時還露出得意的樣子。于是殷浩感嘆道:“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到,就自以為了不起,真不應(yīng)該?!睔v史小貼士殷浩,字淵源,東晉時期政治人物,因會稽(kuài jī)王司馬昱提拔而一度與桓溫于朝中抗衡,后因北伐失敗而被廢為庶人。
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2016年12期2017-01-16
- 對“空穴來風(fēng)”的用法不應(yīng)指錯
來風(fēng)”的出處引經(jīng)據(jù)典,窮究細(xì)考,令人感動;但文中說現(xiàn)在一些人將此成語用作“沒有根據(jù)”,便“言不及義”“錯用成語”,這是不對的。“空穴來風(fēng)”的本義,正如楊先生所考,原是指“有根據(jù)”,但漢語的詞義是發(fā)展變化的,2005年第5版、2012年第6版《現(xiàn)代漢語詞典》(商務(wù)印書館)中對“空穴來風(fēng)”的釋義均為:“有了洞穴才有風(fēng)進來(語出宋玉《風(fēng)賦》)。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)?!边@里清楚地說明了“空穴來風(fēng)”的本義和現(xiàn)在的用法。所以,
雜文月刊 2016年8期2016-11-05
- 從《詩比興箋》看魏源的人格之美
古尚雅,講究引經(jīng)據(jù)典;內(nèi)容上追求詩史合一,體現(xiàn)關(guān)注現(xiàn)實的求真之美;當(dāng)然,其最終的歸宿與其經(jīng)學(xué)思想一樣,表現(xiàn)魏源憂國憂民、經(jīng)世致用的實用之美。關(guān)鍵詞:魏源; 《詩比興箋》; 引經(jīng)據(jù)典; 求真; 經(jīng)世致用魏源(1794—1857)名遠(yuǎn)達,字默深,別號良圖,清末著名啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,今湖南邵陽隆回金潭人,湘學(xué)代表人物,近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。道光二年(1822)中舉人;道光五年(1825)受江蘇布政使賀長齡之聘輯《皇朝經(jīng)世文編》
邵陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年3期2016-04-13
- 享受著太醫(yī)的服務(wù)
務(wù)□郭兆熊“引經(jīng)據(jù)典,遵章守則,縱有再大禍患,與我何干?!边@是一句電影里太醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的臺詞。從中可以看出,太醫(yī)伺候皇上的萬全之策。俗話說,伴君如伴虎,何況這決定生死的太醫(yī)工作呢?其實歷史上太醫(yī)里有很多名醫(yī)。藝術(shù)作品里只是為了劇情需要,不免把絕大多數(shù)太醫(yī)描寫成食古不化,引經(jīng)據(jù)典,遵章守則為高級領(lǐng)導(dǎo)看病的人??墒乾F(xiàn)在的社會呢?很多人都有同感,到醫(yī)院要簽署一系列告知書、明白紙,反正所有的醫(yī)療風(fēng)險都寫紙上了,出了問題,責(zé)任都在患者及家屬身上。最搞笑的是,產(chǎn)科里一位媽
中國農(nóng)資 2016年39期2016-02-16
- 一堂朗誦課
橫溢,一堂課引經(jīng)據(jù)典滔滔不絕,收獲無數(shù)崇拜的目光,尤其是那個扎著兩條長辮子的漂亮女學(xué)生的眼神。學(xué)生和老師談戀愛當(dāng)然不被允許,所以,他們僅僅是互有好感而已。我媽會趁周末去我爸的宿舍,悄無聲息地幫他洗兩件臟衣服;我爸要是有了什么好吃的,也給我媽留一點兒。我媽上完初中便去讀中專,然后工作,等到正式上班之后,他們才公開戀情。童年時的一個冬天,大團的雪花飄飄灑灑地從四處落下,我們都愉快地仰頭看著。我媽忽然非常抒情地朗誦了起來:“雪啊,你無聲地落著,落著……”我爸也笑
愛你 2015年6期2015-11-17
- 老爸也是蠻拼的
言辭的他,竟引經(jīng)據(jù)典,講故事為我鼓勁。“曾國藩小時候背書,重復(fù)多遍,仍背不下來。這時,家里來了小偷,小偷等啊等,終于不耐煩了,跳出來把文章背了一遍,揚長而去。最后,功成名就的卻是曾國藩,這源于他的堅持?!度照n十二條》記載:早起:黎明即起,醒后不沾戀;讀書不二:一書未完,不看他書;讀史:念二十三史,每日圈點十頁,雖有事不間斷……”嗯,果真是“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。原來“灰色”并不是我的標(biāo)簽,而是懦弱的借口。夜深人靜,一燈如豆,做不出題來的
大作文 2015年8期2015-10-19
- 什么人不炫耀
,如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典(俗稱“掉書袋”),其人的學(xué)問,大抵也高深不到哪里去。同樣,若是說起話來夾雜英語,則其人的英語程度,和他夾雜的英語多少成反比,也就是說:夾雜的英語愈多,水平愈低。這現(xiàn)象十分有趣,不是嗎?真正的富翁,都不炫耀財富,非但不炫耀,而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪,得到的答案是:“哪有這樣的事?”因為他已有,就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象,由來已久,可以說是人的天性,不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在,對于處理人際關(guān)系很有用處,尤其是涉世
伴侶 2015年8期2015-08-11
- 答問
,可我既不會引經(jīng)據(jù)典,用的比喻也不夠生動。雖然很多人都說小說最重要的是情節(jié),但是,僅有故事情節(jié),文筆不好,小說也不會好看吧?Yihan Sun回答:的確,小說最重要的是故事情節(jié),但是光有好的故事不行,還要娓娓道來,這就要有好的文筆。文筆不光是華麗的辭藻和生動的比喻,也沒必要用作文的分?jǐn)?shù)來衡量。至于引經(jīng)據(jù)典,你讀書多了自然信手拈來,就好像你在問題里用了個成語“蠢蠢欲動”一樣,完全是覺得合適就用了,不是刻意為之的。如果你能自如地運用文字,講自己的故事,傳達自己
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2015年5期2015-06-02
- 什么人不炫耀
,如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典(俗稱“掉書袋”),其人的學(xué)問,大抵也高深不到哪里去。同樣,若是說起話來夾雜英語的,則其人的英語程度,和他夾雜的英語多少成反比,也就是說:夾雜的英語愈多,水平愈低。這現(xiàn)象十分有趣,不是嗎?真正的富翁,都不炫耀財富,非但不炫耀,而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪,得到的答案是:哪有這樣的事?因為他已有,就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象,由來已久,可以說是人的天性,不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在,對于處理人際關(guān)系很有用處,尤其是涉世不
高中生·青春勵志 2014年11期2014-11-25
- 從關(guān)聯(lián)理論角度看高考作文“引經(jīng)據(jù)典”
漢語修辭中,引經(jīng)據(jù)典歸屬于引用,是一個非常重要的辭格。但是縱觀各種文獻研究,對如何使用引用這一辭格上缺少完整的理論支撐。引用,在高考作文中大量出現(xiàn),有的讓人拍案叫絕,有的則讓人啼笑皆非。本文就要通過關(guān)聯(lián)理論這一視角解釋引用這一辭格,為如何引用辭格提供相應(yīng)的語用策略?!娟P(guān)鍵詞】引用辭格 關(guān)聯(lián)理論 語用策略一、 引言Sperber & Wilson 的關(guān)聯(lián)理論是當(dāng)今語言學(xué)界備受關(guān)注的理論之一,其本質(zhì)上歸屬于認(rèn)知語用學(xué)理論。關(guān)聯(lián)理論將語境與關(guān)聯(lián)納入其核心概念,具
校園英語·下旬 2014年12期2014-10-21
- 貪官當(dāng)公務(wù)員
”回應(yīng)自然會引經(jīng)據(jù)典、斟字酌句。該回應(yīng)全文未能見報,我們便只好猜想了。既然他“引經(jīng)據(jù)典”,那么我也該“引經(jīng)據(jù)典”,以針鋒相對。依《公務(wù)員法》第九章《懲戒》第五十三條之第七條:公務(wù)員必須遵守紀(jì)律,不得有下列行為:貪污、行賄、受賄,利用職務(wù)之便為自己或者他人謀取私利;《公務(wù)員法》規(guī)定,凡有以上行為者必須予以懲戒。如何懲戒?《公務(wù)員法》第五十六條規(guī)定:處分分為:警告、記過、記大過、降級、撤職、開除。而這六十一名被判緩刑貪官,均己違反了《公務(wù)員法》第九章《懲戒》之
雜文選刊 2012年10期2012-05-08
- 真正的富翁不炫耀
之時,總喜歡引經(jīng)據(jù)典(俗稱“掉書袋”),其人的學(xué)問,大抵也高深不到哪里去。同樣,若是說起話來夾雜英語的,則其人的英語程度,和他夾雜的英語多少成反比,也就是:夾雜的英語愈多,程度愈低。這現(xiàn)象十分有趣,是不?真正的富翁,都不炫耀財富,非但不炫耀,而且惡為人知。有人拿了“富翁排行榜”去問富豪的,得到的答案都是:哪有這樣的事?或者是:是嗎?怎么我自己不知道?諸如此類,因為他已有,就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象,由來已久,可以說是人的天性,不必非議,此處挑明,并無貶義。
意林 2011年2期2011-05-14
- 采他山之玉,彰華美之氣
模仿化用 引經(jīng)據(jù)典 彰顯文采中國古典詩文,既是一部積淀厚重的文化史,又是一卷濃縮了的寫意風(fēng)景畫。當(dāng)我們面對浩繁史帙進行玩味咀嚼并貯于腹中時,中國古典詩文的華章麗句就可以成為你考場寫作的富礦,任你在臨場構(gòu)思時,隨心發(fā)掘,在提筆行文時,酌意開采。如果我們能在考場作文時熔鑄大量的古詩文,調(diào)遣與之關(guān)聯(lián)的歷史名人,那么,考場作文就可以充分彰顯華美之氣,從而贏得閱卷老師的青睞。下面,筆者就寫作中引用中國古典詩文的作用與方法談?wù)勛约旱目捶?。流傳至今的古詩?是大浪淘沙
中學(xué)語文·大語文論壇 2009年10期2009-12-24
- 引經(jīng)據(jù)典是王道?
在寫作時愛好引經(jīng)據(jù)典,中英文都是如此,但是兩者寫作風(fēng)格不同,英語寫作不推崇過多使用名言諺語,引用的恰當(dāng)可能是點睛之筆,否則就會畫蛇添足,本期為大家講解關(guān)于名言諺語在英語寫作中需要注意的問題。引經(jīng)據(jù)典是詬病?名言諺語是中國學(xué)生最想學(xué)習(xí)的英語知識之一,很多也是信手拈來:A bird in the hand is worth two in the bush. 二鳥在林,不如一鳥在手;Nothing ventured, nothing gained. 不入虎穴,焉
雙語時代 2009年4期2009-04-13
- 略論漢末曹魏時期范陽盧氏家族文章寫作
色:論證上的引經(jīng)據(jù)典及文辭上的偶句屬對。關(guān)鍵詞:范陽盧氏家族 漢末曹魏時期 文章寫作 引經(jīng)據(jù)典 偶句屬對范陽盧氏家族是典型的北方世家大族,其開基祖是東漢末年的盧植。盧植是漢代通儒馬融的弟子,起自布衣,以儒學(xué)致顯。據(jù)《后漢書·鄭玄傳》及《世說新語》卷二《文學(xué)》第四注引《高士傳》載,盧植未卒業(yè)即替馬融授學(xué)。卒業(yè)后亦設(shè)帳授徒,晚年隱居上谷時仍以傳授儒業(yè)為主,這就奠定了盧氏家族的儒學(xué)根基。盧植子盧毓“以學(xué)行見稱”[1](P650),盧毓子盧欽“世以儒業(yè)顯”[2](
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期2009-01-29
- 溝通的公式
也不論你如何引經(jīng)據(jù)典,都不如有一份真誠的情感?!钫f話時眼睛不看著對方,無異于自言自語?!钊藗兺ǔjP(guān)心的并不是“普通”的、“尋常”的事情;人們通常關(guān)心的是“自己”的、“本身”的事情。☆如果沒有熱情,就不要指望得到熱情的回報?!钪挥锌紤]到對方的利益,你才能獲得自己的利益?!钭钣行У恼f服,就是能夠讓對方不知不覺地產(chǎn)生參與感?!钜浴爸钦摺钡姆绞剿伎迹浴坝拚摺钡姆绞奖磉_?!钊藗兂3驗槿鄙僖痪湔嬲\的鼓勵而變得一蹶不振。☆溝通的成功與否,常在于你是否能用同情的眼光
青年文摘·上半月 1997年1期1997-12-31