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    知足者

    • 知足者常樂
      的深邃之美。不知足者,方能成就大業(yè),方能領(lǐng)略人生之美。汪國真說:“太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來?!碧热艨茖W(xué)家滿足于當前的成就,就無法獲得更高的科學(xué)造詣;倘若建筑工人滿足于小平房,就不會有高樓大廈;如果醫(yī)學(xué)家滿足于當前的醫(yī)療技術(shù),就無法挽救更多人的生命。約旦河常年不息地奔流,咸海對它說,逗留一下吧,這里有柔美的陽光。約旦河拒絕了,唱著歡歌繼續(xù)奔去。多年后,約旦河依舊奔騰不止,壯美不已,而咸海因逗留太久而無法入海,人們給它取名死海。生命

      讀寫月報(初中版) 2022年7期2022-12-25

    • 知足與知不足
      》里有一句話:知足者富。知足與富裕有什么關(guān)系呢?難道一個知足的人一定是一個富裕的人嗎?我想,老子這里說的“富”,更多的不是指物質(zhì)上的富裕,而是指精神上的富有和充足。一個知足的人,在他的內(nèi)心,感到的不是缺少了什么,生活虧欠了他什么,而是覺得生活已經(jīng)給予了他太多,時刻懷著一種感恩的心去感恩生活—— 一縷清新的空氣、一束明亮的陽光、一朵鮮艷的小花,都能讓他內(nèi)心充滿歡喜,感受到生活的富有和美好。知足常樂。一個知足的人,一定是一個內(nèi)心富有快樂的人。一個懂得知足、內(nèi)心

      保健與生活 2022年17期2022-07-10

    • 知足者富,知止者久
      便可保持長久。知足者富。事能知足心常樂,人到無求品自高。北宋李沆為相后,其胞弟勸他修繕相府,以免狹小陰暗的宅院被人笑話。他回答道:“巢林一枝,聊自足耳,安事豐屋哉?”有“半飽居士”清廉稱號的陳廷敬深諳“知足”之道,常以“我自長貧甘半飽”自勵,廉潔自律、甘于清寒,《清史稿》中給予他“清勤”的評價。 知止者久。春秋時期楚國令尹孫叔敖輔佐楚莊王施教導(dǎo)民,政績赫然。楚莊王多次給孫叔敖封地,但他認為如果俸祿豐厚卻不知足,災(zāi)禍就會降臨,因此堅持不接受。后來,孫叔敖放

      新傳奇 2022年20期2022-06-18

    • 有理有據(jù) 以理服人
      。·原文呈現(xiàn)·知足者常樂俗話說“知足常樂”。蘇軾仕途不順,卻發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的豁達樂觀之語。陶淵明因為有“采菊東籬下,悠然見南山”的知足,才使得他尋到了人生精義和內(nèi)心恬靜。林清玄面對人生苦厄,笑吟“歷經(jīng)萬般紅塵劫,猶如涼風輕拂面”。歷史的長河里還有許多人因不知足而陷入名利的魔咒,不得清醒。古有拿破侖一世在位時,法蘭西一度占領(lǐng)半個歐洲,然而他并不知足,仍在想著統(tǒng)治整個歐洲,最終在遠征沙俄時遭遇滑鐵盧,法蘭西帝國因此元氣大傷,逐步結(jié)束了盛世輝煌?,F(xiàn)有某演

      初中生世界·九年級 2021年11期2021-12-28

    • 有理有據(jù) 以理服人 ——“論證要合理”升格訓(xùn)練示例
      ·原文呈現(xiàn)·—知足者常樂俗話說“知足常樂”。蘇軾仕途不順,卻發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的豁達樂觀之語。陶淵明因為有“采菊東籬下,悠然見南山”的知足,才使得他尋到了人生精義和內(nèi)心恬靜。林清玄面對人生苦厄,笑吟“歷經(jīng)萬般紅塵劫,猶如涼風輕拂面”。開篇引用俗語亮出觀點,但若能對觀點做點闡釋會更好。道理論證,但是材料和觀點之間缺少恰當?shù)姆治觯茨苁棺x者明白兩者之間的關(guān)系。歷史的長河里還有許多人因不知足而陷入名利的魔咒,不得清醒。古有拿破侖一世在位時,法蘭西一度占領(lǐng)半個

      初中生世界 2021年43期2021-12-02

    • 知足者的歌
      孫光禮盛shènɡ夏xià的de一yì天tiān晚wǎn上shɑnɡ,一yì只zhī小xiǎo蟲chónɡ奮fèn力lì地de鉆zuān出chū地dì面miàn,摸mō索suǒ著zhe緩huǎn緩huǎn爬pá到dào樹shù上shɑnɡ,蛻tuì去qù一yì身shēn灰huī褐hè色sè的de外wài殼ké,變biàn成chénɡ了le一yì只zhī美m(xù)ěi麗lì的de蟬chán。第dì二èr天tiān清qīnɡ晨chén,蟬chán沐mù浴yù著zhe

      紅蜻蜓·低年級 2021年5期2021-07-20

    • 知足、知不足、不知足
      足中獲取動力。知足者常樂美國著名人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基在《人性的弱點》中說:“生活中的許多煩惱,都源于我們盲目和別人攀比,而忘了享受自己的生活?!逼鋵?,我們沒必要與他人進行無謂的比較。若沒有知足的心態(tài),又怎么快樂得起來?不羨慕比自己幸福的人,不嫉妒比自己優(yōu)秀的人,懂得享受自己所擁有的生活。一個人能知足,才能保持愉悅的心情。人生在世,不如意事十之八九。對自己擁有的一切,應(yīng)心懷感激,在知足中感受幸福。知不足者自明知道自己的不足之處,人會活得更通透。著名作家冰心的

      啟迪與智慧·上旬刊 2021年5期2021-06-15

    • 知足、知不足、不知足
      足中獲取動力。知足者常樂? 美國著名人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基在《人性的弱點》中說:“生活中的許多煩惱,都源于我們盲目和別人攀比,而忘了享受自己的生活?!逼鋵?,我們沒必要與他人進行無謂的比較。若沒有知足的心態(tài),又怎么快樂得起來?不羨慕比自己幸福的人,不嫉妒比自己優(yōu)秀的人,懂得享受自己所擁有的生活。一個人能知足,才能保持愉悅的心情。人生在世,不如意事十之八九。對自己擁有的一切,應(yīng)心懷感激,在知足中感受幸福。知不足者自明? 知道自己的不足之處,人會活得更通透。著名作

      新傳奇 2021年5期2021-02-26

    • 觀點鮮明 論證合理
      面立論,肯定“知足者常樂”的觀點,就要體現(xiàn)淡泊物質(zhì)享受,追求更加豐富的精神生活的觀點,這樣才有正能量,貼合青少年的心理狀態(tài)。論證起來自然有理有據(jù),令人信服。假如從反面立論,論證“知足者未必常樂”這個觀點,也要明確該觀點的內(nèi)涵:在哪個方面知足常樂是不應(yīng)該的,容易害人害己。如,僅滿足于簡單的溫飽生活,缺乏對美好生活的追求,最終連簡單的生活也會失去;又如那些“躺在功勞簿上吃老本”的不思進取者,懶惰的“啃老族”,最終也必將被時代所拋棄。把這些問題都想清楚了,論證方

      作文周刊(中考版) 2021年42期2021-01-15

    • 知足者富也,強行者有志也
      說的一句話是“知足者常樂”。確實,容易知足的人會比較快樂。除了快樂以外,老子在《道德經(jīng)》里還說“知足者富也”,是說如果我們知道滿足,我們就會進入一種心靈富裕、富有的狀態(tài)。什么是知足?就是知道滿足。我們很多人是不知道滿足的,所謂知道滿足,也就是說我們的欲望和現(xiàn)實之間,欲望的占比低,現(xiàn)實比欲望要高出很多,高出來這一塊就是富裕的,就是心靈的富裕、你的幸福?,F(xiàn)在,大部分人的狀態(tài)都是,欲望要遠遠高于我們現(xiàn)在所擁有的東西。比如現(xiàn)在我們住100平方米的房子。知道滿足的人

      科學(xué)生活 2019年9期2020-01-01

    • 知足者常樂
      ……他們都是不知足者,因為他們有野心,所以他們?nèi)〉昧?span id="j5i0abt0b" class="hl">知足者無法取得的佳績;他們勇于超越,敢于挑戰(zhàn),在不知足中享受快樂。不知足,能讓人立下赫赫戰(zhàn)功?;羧ゲ≡谛l(wèi)青營中很受他舅舅衛(wèi)青的照顧,在衛(wèi)青提拔下,他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過一生,但是他不知足,帶著八百騎兵突襲匈奴,并大獲全勝,被封為“冠軍侯”。之后,他更是多次立下奇功,漢武帝大為欣喜,將他封為“驃騎將軍”,地位很高,等同大將軍。渡河受款,封狼居胥。漢武帝贈予豪宅,但霍去病并不知足,他認

      創(chuàng)新作文·初中版 2019年10期2019-12-18

    • “足”與“樂”間沒有等號
      。縱觀歷史,不知足者方能成大事。知足者安于現(xiàn)狀,不謀發(fā)展;不知足者不斷尋求壯大。最終知足者被不知足者擊敗。知足者悲其敗,而不知足者樂其勝。秦末,農(nóng)民起義風起云涌,沛公“財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”,終統(tǒng)一霸業(yè),志得意滿。三國時期的司馬昭不滿足于臣子之身份,終成天下之主,自然為其心愿達成而感到快樂。反觀知足者如元末明初起義首領(lǐng)張士誠,安于一城,終死于朱元璋手中,安有快樂可言?“知不足,然后能自反也?!敝悖瑒t易安于享受而不思進?。徊恢?,則不斷追求

      作文·初中版 2019年1期2019-04-17

    • “足”與“樂”間 沒有等號
      ??v觀歷史,不知足者方能成大事。知足者安于現(xiàn)狀,不謀發(fā)展;不知足者不斷尋求壯大。最終知足者被不知足者擊敗。知足者悲其敗,而不知足者樂其勝。秦末,農(nóng)民起義風起云涌,沛公“財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”,終統(tǒng)一霸業(yè),志得意滿。三國時期的司馬昭不滿足于臣子之身份,終成天下之主,自然為其心愿達成而感到快樂。反觀知足者如元末明初起義首領(lǐng)張士誠,安于一城,終死于朱元璋手中,安有快樂可言?“知不足,然后能自反也?!敝?,則易安于享受而不思進取;不知足,則不斷追求

      作文中學(xué)版 2019年1期2019-01-14

    • 創(chuàng)新總讓人心動
      生活。創(chuàng)新是不知足者的一場創(chuàng)意行動。知足者常樂。知足的人心胸豁達、坦然處事、快樂常隨,這確實是做人的一種修為。但我想說的是,不知足者也常樂。不知足者面對生活中的問題,不是選擇容忍,而是選擇破解;不是選擇“可以解決”,而是樂此不疲地尋求“最好的解決”。不知足的人,內(nèi)心中有一種情結(jié)——他們希望用現(xiàn)在不知足的勤勉行動盼來自己對未來的短暫知足。創(chuàng)新是模仿之后的一種超越。創(chuàng)新從何而來?創(chuàng)新從來都不是白手起家,創(chuàng)新的捷徑多半是模仿。但創(chuàng)新不是人云亦云,更不是依樣畫瓢。

      中國信息技術(shù)教育 2018年21期2018-11-23

    • 知足者為什么常樂?
      悅 悅知足,就是覺得當下的選擇很好,不想追求更多。人們是怎么做出選擇,讓自己處在知足的狀態(tài)呢?北京清華大學(xué)的心理學(xué)家給出最新的答案。決策者一般分兩種,一種是最優(yōu)化決策者,尋求最好的選擇,另一種是滿意化決策者,以自己滿意為標準。研究人員在第一個實驗中,調(diào)查大學(xué)生是如何選課的,結(jié)果發(fā)現(xiàn),兩種人都以課程價值為主做決策,但滿意化決策者就要考慮課程是不是好學(xué),是不是好考。在第二個實驗中,兩種人需要說出:愿意花多少錢去看明星演唱會,愿意花多少時間在一家很有名的餐廳排隊

      青少年科技博覽(中學(xué)版) 2018年4期2018-05-10

    • 給快樂畫一條最淺的底線
      ,猶如安樂,不知足者,雖處天堂,亦不稱意?!闭f的就是“知足者常樂”的道理。給自己的快樂畫一條最淺的底線,你就會滿足于比上不足比下有余,也能夠從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗到快樂的滋味。當你坐在電風扇旁,仍覺得悶熱難忍,怨聲不斷時,猛抬頭,看見窗外建筑工人正頂著烈日在勞作,你不覺得房子里要比外面舒服得多嗎?有時候,人生的不快樂不如意,常常是由于不考慮自己的實際情況與能力,對自己提出過高的要求或過分攀比造成的。我們應(yīng)當學(xué)會以一種平和的心態(tài)去看待這個世界,去

      試題與研究·教學(xué)論壇 2017年32期2018-01-25

    • 難得簡單
      。欲望無止境,知足者常樂。一個人活著的需求其實很少,華屋千間,只臥一床;稻菽萬擔,僅食一碗。明代思想家呂坤說:“無欲之謂圣,寡欲之謂賢。多欲之謂凡,貪欲之謂狂?!比松皇?,草木一秋,懂得知足,才能快樂;懂得取舍,方可輕松;懂得珍惜,得以幸福。也就是所謂的寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。簡單人生,是一種精神的自由,心靈的解放。就如一幅簡潔明快的中國畫,黑白相間,看似簡單,色彩自在其中。大道至簡。簡單的生活是一種美麗,簡單的人生是一種清新淡泊。一個人,若真

      百姓生活 2017年12期2018-01-09

    • 劍與玫瑰
      自強者,一種是知足者。自強是剛,知足是柔;自強是巍峨山巒,知足是灼灼桃林;自強是劍膽,知足是琴心;自強是劍客手中的三尺青鋒,知足則是隱者手中的芬芳鮮花。自強者擁有精彩的人生,知足者擁有幸福的生活。自強者能夠彌補自己的不足。他們有著清醒的頭腦,不斷攀登,不斷進??;他們用汗水鋪就前路,用挑戰(zhàn)書寫人生,從不甘于平庸;他們是攀登者,不斷向最高峰邁進。但倘若自強卻不知足,只顧到達終點,絲毫不在意途中的一景一物,那便是為了到達而到達,就如同習武之人走火入魔,稍有不慎便

      作文周刊(高考版) 2017年38期2017-12-26

    • 知足者
      命之大的風景,知足者常樂,知足者富。古人云:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。何謂成功?即使身處繁華的鬧市,也不急于追名逐利,而是把心沉淀下來,知足地把每一天都過得很快樂。這才是真正意義上的成功?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀。”遠遠望去,我看到那青山下站著一位披著蓑衣的農(nóng)民,他扛著鐵鋤,哼著歌,邊擦汗邊朝著家的方向走去。你說他碌碌無為?非也。他拒絕了那飲酒作樂、勾心斗角的官場生活,遠離京城,偏安鄉(xiāng)野,穿著粗布衣衫,過著最為逍遙的生活。他可能生活拮據(jù),但他內(nèi)心

      作文周刊(高考版) 2017年39期2017-12-26

    • 新材料作文導(dǎo)寫“知足”與“自強”
      章。(60分)知足者富?!献印兜赖陆?jīng)》天行健,君子以自強不息?!吨芤住穼τ谝陨蟽蓜t材料,你怎么看?請體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。思路導(dǎo)航“知足者富”這句名言的關(guān)鍵詞是“知足”?!爸恪?,從正面看,是幸福指數(shù)高;從反面看,則是不思進取,裹足不前,原地踏步。其實,這里存在一個面對什么事情知足的問題,譬如在學(xué)習、工作上,你能夠“知足”嗎?這種“知足”是不是不

      作文周刊(高考版) 2017年37期2017-12-26

    • 請看開身外之物
      人林和靖說:“知足者貧賤亦樂;不知足者富貴亦憂。無病之身不知其樂也;病生始知無病之樂矣。”唐朝詩人白居易說:“蝸牛角上爭何事,石火光中寄此生,隨富隨貧且隨樂,不開口笑是癡人?!痹鷳騽〖谊P(guān)漢卿說:“南畝耕,東山臥,世事人情經(jīng)歷多,閑將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭甚么?!鄙俨∈抢蟻淼念^等大事。若躺在病床上,身體到處插的是管子,有再多財富,再孝順的兒女又有何用?所謂“活著就是勝利,掙錢只是游戲,健康才是目的?!鄙泼弑囟嘣?,貪夫者必自毀。富貴榮華草頭露,

      飲食與健康·下旬刊 2017年9期2017-12-04

    • 為什么不能錯一次
      了,他們叫做“知足者”。最佳選擇者要花較長的時間去選擇,而且做出來的選擇看起來要比那些知足者好得多,然而他們反而會對自己的選擇不甚滿意。更要命的是,與知足者相比,最佳選擇者過得更不幸福,心態(tài)更悲觀、自卑,生活滿意度更低,并且更容易抑郁、后悔和自責。哈佛大學(xué)積極心理學(xué)家艾倫·蘭格曾做過一項研究,探索對出錯的開放態(tài)度如何影響公眾演講焦慮,實驗將參與者隨機分成三組,讓他們做演講。A組參與者被告知“出錯是不好的”(完美主義);B組參與者被告知“出錯是難免的”(自我

      莫愁 2017年14期2017-11-14

    • 知足常樂
      特爾古語云:“知足者常樂?!睘槭裁??因為知足者最富有。何為富有?“越多越富有”“最多最富有”嗎?未必。希臘哲學(xué)家克里安德對此答曰:“知足的人最富有。”由此可見,“富有”不是一個絕對的數(shù)字概念,而是一個相對的哲學(xué)理念。相反,貪心不足,是痛苦之根。欲壑難填,有時甚至要付出生命的代價,只有那些知足的人,才會擁有真正的快樂,也才是真正意義上最大的富有者。其實,知足更是一種精神境界。人,只有當知足成為他的心靈信念時,才會在恬淡中感悟多欲多奢則貪、少欲少求則淡、勿欲勿

      北方人 2017年12期2017-07-25

    • 為什么不能錯一次
      了,他們叫做“知足者”。最佳選擇者要花較長的時間去選擇,而且做出來的選擇看起來要比那些知足者好得多,然而他們反而會對自己的選擇不甚滿意。更要命的是,與知足者相比,最佳選擇者過得更不幸福,心態(tài)更悲觀、自卑,生活滿意度更低,并且更容易抑郁、后悔和自責。哈佛大學(xué)積極心理學(xué)家艾倫·蘭格曾做過一項研究,探索對出錯的開放態(tài)度如何影響公眾演講焦慮,實驗將參與者隨機分成三組,讓他們做演講。A組參與者被告知“出錯是不好的”(完美主義);B組參與者被告知“出錯是難免的”(自我

      莫愁·時代人物 2017年5期2017-06-10

    • 自忖自思知足常樂
      ,手舞足蹈。不知足者憂愁苦惱,垂頭喪氣。社會上時時處處有喜氣洋洋快樂的知足人,亦有悲傷失意怒氣沖沖的不知足者。靜靜的自忖自思,我已大半輩子過去,扶老養(yǎng)小忙忙碌碌到如今——老年。已是日沉西山,雖是暮光晚霞炯炯,已是風燭殘年,畢竟所剩的時間不多了,該怎么樣正確對待自己,不卑不亢認識自己,尋找快樂,歡度晚年。清代著名養(yǎng)生學(xué)家石成金在《知福歌》教導(dǎo)我們:“人生盡受福,何苦不知足。有福要能知,能知才享福?!崩夏耆?,過著休閑生活、欣賞美麗的景色,聆聽悅耳的音樂,享受著

      養(yǎng)生月刊 2017年6期2017-03-23

    • 享受“不知足”
      果粉”吧!許多知足者,就如那安于現(xiàn)狀的井底之蛙一樣,只把自己封閉在一個“小世界”里。而不知足者則相反,他們享受著不知足的狀態(tài),享受著奮斗、探索的過程,或許,這就是世上有這么多成功人士的原因吧!也或許,只有享受不知足者,才能不斷地超越自我,達到一個更高的境界。享受不知足,前方就永遠有光明的未知世界,享受不知足者常樂!指導(dǎo)教師:劉宇禹姜勇馬老師點評:最值得肯定的是,小作者敢于“挑戰(zhàn)”知足常樂這個人們奉為圭臬的觀點,并提出一個新命題——不知足者常樂!小作者從兩個

      小學(xué)時代 2017年29期2017-02-25

    • 知足常樂
      特爾古語云:“知足者常樂?!睘槭裁??因為知足者最富有。何為富有?“越多越富有”“最多最富有”嗎?未必。希臘哲學(xué)家克里安德對此答曰:“知足的人最富有?!庇纱丝梢?,“富有”不是一個絕對的數(shù)字概念,而是一個相對的哲學(xué)理念。相反,貪心不足,是痛苦之根。欲壑難填,有時甚至要付出生命的代價,只有那些知足的人,才會擁有真正的快樂,也才是真正意義上最大的富有者。其實,知足更是一種精神境界。人,只有當知足成為他的心靈信念時,才會在恬淡中感悟多欲多奢則貪、少欲少求則淡、勿欲勿

      思維與智慧·上半月 2017年2期2017-02-22

    • 齊桓公喂蚊興節(jié)約之風
      肉而退;其蚊有知足者,觜公而退;其蚊有不知足者,遂長噓短吸而食之,及其飽也,腹腸為之破潰。公曰:‘嗟乎,民生亦猶是?!诵慢R國,脩止足之鑒?!饼R桓公在柏寢休憩,對管仲說:“現(xiàn)在國強民富,我沒什么擔憂的……可是這群蚊子飛來飛去,肚子餓了,卻找不到食物吃,我覺得對不起它們?!闭f罷,就把碧紗帳卷了起來,故意放蚊子進來。蚊子進帳后,比較客氣的,沒?;腹惋w走了;比較知足的,吸了一些血,也就飛走了;可有一些不知足的,肚子雖然已經(jīng)飽了,還舍不得走,最后,腸子被撐破死

      樂活老年 2016年11期2016-12-03

    • 知止者富 知樂者常樂
      論述。老子說“知足者富”;孔子說“知足者常樂”。但事實上,我們很少能夠真正做到。之所以做不到,是因為這個“知足”太虛:多少為足?標準在哪里?誰來判定?都是我們自己給“知足”下標準、做判斷,然而,我們往往都會不知足、不常樂,不知其所止而熙熙攘攘,不安于此樂而汲汲戚戚。老子還說“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,他認為我們的罪惡、禍患往往就來源于我們想占有、不知足;然而他又說“強行者有志,不失其所者久”,強調(diào)對目標要不懈追求??鬃訉︻伝匾缓勈?,一瓢

      文史博覽·文史 2016年11期2016-11-25

    • 韶華煙云 留些清歡
      留得款款清歡。知足者不攀、不比、不奢求,因而常樂。我們要摒棄心頭的一切煩擾,以積極的心態(tài)去迎接每一天。我們不知足的根源在于盲目的攀比,衣食住行、父母朋友,一切可以攀比的都被我們“充分利用”了。非名牌不穿,非名牌不用,非進口不吃,名牌儼然成為一個人身份的象征。在物價日益上漲,品牌效應(yīng)日益壯大的今天,那些太過虛榮的人又怎能知足!因而要做一個知足者,就必須擺正心態(tài),父母所給是一種幫助而不是責任,只有調(diào)整好自己,才能享受生活的美好。知足者不嘆、不怨、不仇恨,因而常

      新作文·高中版 2016年2期2016-09-10

    • 老子的“三寶”
      所以老子提出“知足者富”,意思是財富不在多少,知足者最富有。知足者常樂,就有幸福感。他警告世人:最大的禍患由不知足引起,所有的錯誤都是由想得到而造成的。要想杜絕禍患,必須欲望從儉。老子的主張頗值得現(xiàn)代人反思。自現(xiàn)代社會以來,隨著人類征服自然能力的增強,人的欲望也在無止境地膨脹。為了滿足一己私欲,人類無限制地開發(fā)自然,破壞了生態(tài)平衡,其結(jié)果直接威脅到人類自身的生存。因此,重溫老子的教誨,提倡儉樸的生存態(tài)度,是改善人類與自然關(guān)系的關(guān)鍵。只有從儉利用有限的物質(zhì)資

      小學(xué)生優(yōu)秀作文(中年級) 2016年9期2016-08-30

    • 知足享清福
      真正的快樂。不知足者,就算擁有全世界,也不會快樂;不知足者常憂郁,不知足者常抱怨。我也是個俗人,免不了有不如意、不順心的時候。去年歲末,因為一些人和一些事,我覺得活得好累,勤勉工作卻被人直接忽略,長久被人過分的依賴,而自己卻無可依賴之人,甚至想起了詩經(jīng)中的那首《碩鼠》來,“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?!蔽覠o法抑制自己的悲傷,認為自己是個不幸的人,是受到了不公待遇的受害者。在我無比憤怒的時候,我摸了摸這塊瑪

      思維與智慧·上半月 2016年2期2016-02-16

    • 知止者富 知樂者常樂
      論述。老子說“知足者富”;孔子說“知足者常樂”。但事實上,我們很少能夠真正做到。之所以做不到,是因為這個“知足”太虛:多少為足?標準在哪里?誰來判定?都是我們自己給“知足”下標準、做判斷,然而,我們往往都會不知足、不常樂,不知其所止而熙熙攘攘,不安于此樂而汲汲戚戚。老子還說“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,他認為我們的罪惡、禍患往往就來源于我們想占有、不知足;然而他又說“強行者有志,不失其所者久”,強調(diào)對目標要不懈追求??鬃訉︻伝匾缓勈常黄?/div>

      文史博覽 2016年11期2016-02-05

    • 知足者仙境
      者洪應(yīng)明說:“知足者仙境,不知足者凡境?!憋@然,他提倡知足,可是,知足在一定意義上意味著停滯不前、故步自封,甚至不思進取。所以,人要不知足。魯迅說:“不滿是向上的車輪?!庇骷彝鯛柕乱舱f:“不滿足是一個人或一個民族進步的第一步。”這告訴我們:只有不知足,我們才能讓夢想、目標得以實現(xiàn),才能讓做人的境界不斷升華??梢姡恢愠删土俗约旱淖非?,也成就了自己由“小我”過渡到“大我”。知足者,像一潭死水,死氣沉沉,有朝一日,終究會干涸;而不知足者,像奔騰的江河,意

      做人與處世 2015年14期2015-09-10

    • 知福,惜福,才有福
      ,是一種心態(tài),知足者常樂、知足者幸福。福當然是可以通過自身的努力、追求而得到的,卻也是“比”出來的。但會比的才會幸福,不會比的就會比出煩惱,甚至痛苦。怎樣比出幸福感就怎么比。與下崗工人比,有家就是福;與遭遇災(zāi)禍的人比,平安就是福;與饑寒者比,溫飽就是福;與罹患疾病者比,健康就是?!^求福,其實就是一個“比”字,人生歷程“做了應(yīng)該做的,做了能夠做的”足矣。只要在心中把這個“比”字擺正了,福也就來了。懂福了,知福了,還得珍惜福。還說老年人吧,有的經(jīng)歷幾十年

      祝您健康 2014年1期2014-02-27

    • 幸福的一種是知足
      就是知足。因為知足者常樂,樂是幸福的直觀體現(xiàn)。知足是一種感覺,感覺影響心情,好的心情催生幸福感。遭遇同樣一件事情,不同的人有不同的感覺、不同的表現(xiàn)。有的人淡然一笑,泰然處之;有的人捶胸頓足,痛不欲生。知足不知足,全看當事人的心境。知足,沒有統(tǒng)一的標準,沒有統(tǒng)一的模式,看當事人拿什么作參照物去比較。俗話說:“比上不足,比下有余?!比绻憧偸茄劬ο蛏峡矗瑢U覐娬弑?,比得垂頭喪氣,自然找不到“足”的感覺,幸福也就無從談起;假如你換個角度向下看,自然會有一種滿足感

      支部建設(shè) 2012年7期2012-08-15

    • 心態(tài)決定狀態(tài)
      的心態(tài)問題?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">知足者常樂,不知足者常思。”面對榮譽、成就,我們要知足者常樂;遇到挫折、失敗,我們要不知足者常思?!靶牡谉o私天地寬”,我們的黨員干部在平常的工作和生活中經(jīng)常審視自己的人生觀、價值觀。把民生置于個人利益之上,始終保持一種昂揚的精神狀態(tài),就會在工作、生活中享受到快樂。面對坎坷的人生。應(yīng)有樂觀向上的心態(tài)。樂觀向上的心態(tài)源于對物質(zhì)生活的淡然和不爭。源于對未來美好的堅信。我國著名語言學(xué)家周有光先生在“文革”期間飽受批斗的折磨,但他從未對生活失去信心,還

      當代貴州 2009年17期2009-10-28

    • 知足方能常樂
      達的人生態(tài)度。知足者因為沒有太多的欲望,在生活中就不會有太多的壓力,自然活得比較輕松。許多人會說,壓力是外界強加的,又不是我自己想要的,無法擺脫。其實很多壓力恰恰是我們自己強加的。譬如說,有人為了錢拼命工作,說是為了養(yǎng)家糊口,而實際上他的家庭已很富有。對金錢無休止的追求埋沒了本該快樂的人生。對錢的欲望之壑,不知足者永遠無法填滿。他們不明白,這條路沒有盡頭,而最終還是免不了“揮一揮衣袖,帶不走一片云彩”。世界上總有很多東西是不屬于我們的,我們不可能占有一切,

      作文周刊(高考版) 2009年13期2009-07-27

    • 知樂者常足
      樂者常足”與“知足者常樂”,只是兩個字互換,卻有著“先有蛋后有雞,還是先有雞后有蛋”的玄妙意味?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">知足者常樂”,多用在自我安慰和勸慰他人的時候。相比別人,自己沒有得到更多,或者生活中有了這樣那樣的缺憾時,一句“知足者常樂”掛在嘴邊或響在耳邊,的確可以讓一個人的內(nèi)心平衡很多、輕松許多、放下許多。但這種平衡、輕松和放下,多緣于“木已成舟”的現(xiàn)實和無奈。本來是“不足”,卻要強迫自己“知足”,就算你自欺欺人地咧開嘴一笑,也只能算是苦笑或者皮笑肉不笑,至少是,笑得不

      知識窗 2009年2期2009-04-22

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