離家

□孫 映離家六十年了我的鄉(xiāng)音還拔不出深扎在泥土里的根我經(jīng)常用普通話清洗喉嚨但總是洗不掉沾在鄉(xiāng)音上的泥巴我相信，若干年后離鄉(xiāng)背井的我一定會(huì)帶著鄉(xiāng)音入土為安【徐殿彬點(diǎn)評】鄉(xiāng)音是溫馨的母語，盡管“離別家鄉(xiāng)歲月多”，但是從娘胎里帶來的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)情是無法改變的。孫映這首《鄉(xiāng)音不改》與賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》有著異曲同工之妙蘊(yùn)。他倆一個(gè)離鄉(xiāng)五十年，另一個(gè)離家六十年，雖然二者隔著一千余年的漫長歲月，但都在自己的詩里表達(dá)出了對桑梓故土和吳儂母語深切的感情。

阿姆的位置，就在離家不遠(yuǎn)的小樹林里。小米顧不上多想，飛快地向小樹林趕去。Statistical analysisStatistical analyses were performed using STATA SE 14 .0 (StataCorp, College Station, TX, USA). The risk of VTE in IBD was estimated by ES (p) and the corresponding 95 % conf

（遼寧鐵嶺）自你離家的日子，我開始寫日記我在家里，你在蜀地抬頭看見天空的月亮惦記你有沒有好好休息自你離家的日子，寶貝格外想你他每天都在練習(xí)，說要送你一首歌曲他說爸爸是蜘蛛俠，一定會(huì)打贏毒魔可在夢里一直叫著爸爸，抽噎囈語自你離家的日子，我開始默數(shù)歸期看到武漢傳來治愈新高的好消息仿佛看到你脫下防護(hù)服，露出笑意我的心為你跳躍，激動(dòng)不已自你離家的日子，我明白一個(gè)道理人民防線是最有力的銅墻鐵壁舉起右手，信念油然升起待到春風(fēng)得意，迎接你的歸期

有一個(gè)青年想離家去外地學(xué)藝，他對父親說：“爸，請給我準(zhǔn)備20雙鞋，再給我準(zhǔn)備20把傘?！备赣H不解，便問他要這么多的鞋和傘干嗎。青年說：“我去的地方很遠(yuǎn)，如果走在路上鞋爛了怎么辦？如果遇到下雨又該怎么辦？”父親說：“那你別去了，就待在家里，因?yàn)樵诩依锊慌滦瑺€，也不怕遇到雨，正適合像你這樣的人?！鼻嗄瓴幻靼赘赣H的話，便問其故。父親回答：“因?yàn)槟愕男闹兄挥幸粋€(gè)‘怕字，這也怕，那也怕，而沒有一種勇敢。缺乏勇敢精神的人能干啥？”

謝述玲自你離家的日子，我開始寫日記我在家里，你在蜀地抬頭看見天空的月亮惦記你有沒有好好休息自你離家的日子，寶貝格外想你他每天都在練習(xí)，說要送你一首歌曲他說爸爸是蜘蛛俠，一定會(huì)打贏毒魔可在夢里一直叫著爸爸，抽噎囈語自你離家的日子，我開始默數(shù)歸期看到武漢傳來治愈新高的好消息仿佛看到你脫下防護(hù)服，露出笑意我的心為你跳躍，激動(dòng)不已自你離家的日子，我明白一個(gè)道理人民防線是最有力的銅墻鐵壁舉起右手，信念油然升起待到春風(fēng)得意，迎接你的歸期

的鄉(xiāng)愁。關(guān)鍵詞：離家；歸鄉(xiāng)；閩語作者簡介：歐逸梅（1993.12-），女，漢族，福建仙游人，寧夏大學(xué)人文學(xué)院2016級中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-26-0-02有人說：“一切作品都是作家的自傳?！鄙⑽模闷湮捏w的獨(dú)特性表達(dá)了作者最真實(shí)的內(nèi)心。臺(tái)灣散文作家簡媜如是。從她最為出名的代表作《四月裂帛》，到《水問》、《只緣身在此山中》，簡媜成為

和母親爭吵而負(fù)氣離家后，在街上得到陌生的面店老板贈(zèng)與的面條而心生波瀾，并由此理解到自己對母親的付出從未有過感激。Jenny was the only child in her home.She had a quarrel with her mother that afternoon and she ran out of the house angrily.She couldn't help weeping sorrowfully when she thou

精神出現(xiàn)了問題，離家出走時(shí)，大兒子6歲，小兒子4歲。如今，來接他的兩個(gè)兒子都已經(jīng)參加了工作，算一算，他已經(jīng)流浪了20多年。當(dāng)柯老師得知蔡艷球聯(lián)系上自己家人，要送其回家時(shí)，對蔡艷球說：“‘牛哥’的飯吃不得，吃了就被‘賣’了?！贝撕螅@個(gè)“典故”便在蔡艷球粉絲群里流傳開來。飯畢，蔡艷球開車來到一座大橋底下。剛下車，一輛路過的摩的便停了下來，司機(jī)回頭對著蔡艷球叫了一聲：“牛哥！”原來是他的一名粉絲。在前往流浪漢露宿地點(diǎn)的途中，路上不時(shí)有人認(rèn)出他們的“偶像”蔡艷球

生的爭執(zhí)，出現(xiàn)了離家出走的情況。后來，他的父母找到我，讓我?guī)椭治鲈?，尋找對策。我詳?xì)了解了他家庭教育的情況。他的父親是一個(gè)很嚴(yán)厲的人，對自己的孩子也是要求很嚴(yán)格，他的母親也是一個(gè)很認(rèn)真的人，對孩子的生活學(xué)習(xí)也很細(xì)心，要求也很嚴(yán)格。他們都希望自己的孩子進(jìn)入初中后，能和小學(xué)一樣的優(yōu)秀，因此，從小對小林的平時(shí)表現(xiàn)很在乎。當(dāng)他在學(xué)校時(shí)表現(xiàn)較好時(shí)，用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，特別是一次考試成績好，給50元獎(jiǎng)勵(lì)；如果表現(xiàn)不好，特別是成績不好時(shí)，就大發(fā)雷霆，甚至于拳腳相加。母親則

了本土化的改寫，離家與“歸鄉(xiāng)”成了其中最典型的二元對立模式。公路片是對社會(huì)現(xiàn)代性批判、反思的產(chǎn)物，中國式公路片貫徹這一屬性，彰顯了現(xiàn)代化進(jìn)程中不可避免的弊病，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文明的美好面。而其圓形敘事結(jié)構(gòu)帶有明顯的價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)訴求，本質(zhì)上是對社會(huì)普遍精神危機(jī)的想象性解決，起到了重申主流意識(shí)形態(tài)的作用。[關(guān)鍵詞]中國式公路片；歸鄉(xiāng)；離家；現(xiàn)代性；意識(shí)形態(tài)一、城鄉(xiāng)對立中的尋找與守望中國正在致力于完成的現(xiàn)代化進(jìn)程以其短暫的時(shí)段試圖達(dá)到西方百年成果，這本身就預(yù)示著與

蕭雨真情凝望2016年1月18日，大學(xué)畢業(yè)才半年多的朱雨婷，在微博上發(fā)出尋親信息：5歲時(shí)，她被親生父母從浙江舟山市岱山縣送給陜西商洛市一個(gè)山村的一對不孕夫妻；11歲時(shí)，親生父母突然來到商洛，強(qiáng)行將她接走。因當(dāng)時(shí)年齡小，她無從選擇，只能在腦海中珍藏著關(guān)于養(yǎng)父母的一些零星記憶，上大學(xué)后她曾三次去商洛尋親，均無功而返……朱雨婷的養(yǎng)父母是否還健在？她能找到嗎？小朱見到了爸爸（養(yǎng)父）魚錄慶，爸爸真的老了商洛大山深處有一對善良的養(yǎng)父母朱雨婷，1993年9月出生在浙江舟

回家，依依不舍又離家。如果說回家還充滿幾多溫馨，畢竟離家一年，回到家為白發(fā)的雙親捶捶肩，盡盡兒女的孝心，親親孩子的臉，盡盡父母的責(zé)任……那離家則充滿了說不盡的酸楚，父母拉著兒女的手，送了又送，囑咐的話，說了又說……孩子抱住爸媽的腿：“爸爸媽媽別走了”……狠狠心掰開孩子的手，咬咬牙不回頭向前走去，聽到孩子的哭聲，又回身跑過來，緊緊地把孩子摟在懷里。這就是當(dāng)今人們不得不“品嘗”的年味。（讀2017年2月封面）劉天明（山西）

陽最新創(chuàng)作單曲《離家的少年》于近日在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正式發(fā)布。又適逢每年的畢業(yè)季，很多年輕人將馬上面臨著離開家鄉(xiāng)和親人，去外為夢想打拼?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">離家的少年》直白而深情地唱出了離家年輕人的心酸與熱血。此歌曲也將由致力于推廣獨(dú)立音樂的太聲文化率先在全網(wǎng)平臺(tái)推出。馬雨陽是一個(gè)執(zhí)著追求夢想的創(chuàng)作人，他結(jié)合自己在外求學(xué)和打拼的經(jīng)歷，以及目睹了同齡人承受壓力滿腔熱血一闖世界的決心，創(chuàng)作出了這首作品。這首歌的詞曲、彈唱、編錄混，都由馬雨陽一人獨(dú)立完成。而在這首歌的編曲上，他大膽地加入

蕭雨2016年1月18日，大學(xué)畢業(yè)才半年多的朱雨婷，在微博上發(fā)出尋親信息：5歲時(shí)，她被親生父母從浙江舟山市岱山縣送給陜西商洛市一個(gè)山村的一對不孕夫妻；11歲時(shí)，親生父母突然來到商洛，強(qiáng)行將她接走。因當(dāng)時(shí)年齡小，她無從選擇，只能在腦海中珍藏著關(guān)于養(yǎng)父母的一些零星記憶，上大學(xué)后她曾三次去商洛尋親，均無功而返……朱雨婷的養(yǎng)父母是否還健在？她能找到嗎？善良的養(yǎng)父母朱雨婷，1993年9月出生在浙江舟山岱山縣，父母常年在西安做生意，開了兩家建材商行。1998年，他們還

英里主啊，我已經(jīng)離家五百英里離家如此之遙離家如此之遙，離家如此之遙離家如此之遙，離家如此之遙主啊，我已經(jīng)離家五百英里離家如此之遙我已衣不遮體我已身無分文主啊，我不能返回家鄉(xiāng)以這副樣子以這副樣子，這副樣子以這副樣子，這副樣子主啊，我不能返回家鄉(xiāng)以這副樣子重復(fù)*你能夠聽到汽笛聲從百英里外傳來歌的故事自從美國歌手海蒂·威斯特（Hedy West）創(chuàng)作的這首民謠大作問世，50多年來它曾被不計(jì)其數(shù)的歌手或樂隊(duì)改編、翻唱，每每都能打動(dòng)聽者的心弦，可謂長盛不衰。或許是因

到目前為止，他離家兩個(gè)多星期了。（up to now）5. 我們在鄉(xiāng)村買了一所小房子以躲避喧鬧的城市。（get away from）閱讀理解1. Who would miss the family most？A. Jaime. B. Jayne. C. Miko. D. Paola.2. Who would feel most uncomfortable without the news media？A. Steve. B. Jaime. C. Roge

蕭雨婚姻紀(jì)實(shí)版“離家”女兒逆向?qū)びH，記憶抹不去的那山那村作者/蕭雨小朱和養(yǎng)父在屋門合影小朱見到了爸爸（養(yǎng)父）魚錄慶，爸爸真的老了2016年1月18日，大學(xué)畢業(yè)才半年多的朱雨婷，在微博上發(fā)出尋親信息：5歲時(shí)，她被親生父母從浙江舟山市岱山縣送給陜西商洛市一個(gè)山村的一對不孕夫妻；11歲時(shí)，親生父母突然來到商洛，強(qiáng)行將她接走。因當(dāng)時(shí)年齡小，她無從選擇，只能在腦海中珍藏著關(guān)于養(yǎng)父母的一些零星記憶，上大學(xué)后她曾三次去商洛尋親，均無功而返……朱雨婷的養(yǎng)父母是否還健在？她

蕭雨2016年1月18日，大學(xué)畢業(yè)才半年多的朱雨婷，在微博上發(fā)出尋親信息：5歲時(shí)，她被親生父母從浙江舟山市岱山縣送給陜西商洛市一個(gè)山村的一對不孕夫妻;11歲時(shí)，親生父母突然來到商洛，強(qiáng)行將她接走。因當(dāng)時(shí)年齡小，她無從選擇，只能在腦海中珍藏著關(guān)于養(yǎng)父母的一些零星記憶，上大學(xué)后她曾三次去商洛尋親，均無功而返……朱雨婷的養(yǎng)父母是否還健在？她能找到嗎？商洛大山深處有一對善良的養(yǎng)父母小朱和養(yǎng)父在屋門合影朱雨婷，1993年9月出生在浙江舟山岱山縣，父母常年在西安做生意

到目前為止，他離家兩個(gè)多星期了。4. 會(huì)議已經(jīng)結(jié)束半個(gè)小時(shí)了。閱讀選擇Time to DanceAre you the kind of person who likes to move with music？ 1 Even little children start jumping up and down when they hear music.Scientists say that animals dance， too. 2 . The “dance

確的時(shí)間？古拉格離家前給那座已停了的鐘上了弦，并以此來測定離家到返家全部過程所用時(shí)間。當(dāng)然，他只是給鐘上弦，使其走動(dòng)起來，卻仍不能知道準(zhǔn)確的時(shí)間，他只是記住他離家時(shí)鐘的即時(shí)時(shí)間。當(dāng)他回來時(shí)，鐘上的指針記錄了他離家、到雜貨店購物、返家所用的全部時(shí)間。因?yàn)殡s貨店里有鐘，因而在雜貨店耽擱的時(shí)間很容易知道。他用離家的總時(shí)間（由墻上的鐘測得）減去在雜貨店耽擱的時(shí)間就得到來去往返路程所用的時(shí)間。又因他往返用同一速度走的同一條路，所以他路上所用時(shí)間的一半就是他離家到雜貨

一人論劫在途中不離家舍，有一人離家舍不在途中。哪個(gè)合受人天供養(yǎng)。宋·普濟(jì)編集《五燈會(huì)元·臨濟(jì)義玄禪師》在途中不離家舍說起臨濟(jì)義玄禪師（謚號慧照），在中國佛教史上可謂鼎鼎有名。禪宗六祖慧能死后，子弟開枝散葉，逐漸形成一花五葉，即法眼宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗、云門宗、溈仰宗五大宗派。臨濟(jì)義玄就是臨濟(jì)宗的開宗大師。既是大師，就要給弟子們上課。待到弟子們聚齊，義玄登堂開講：“有一人論劫（佛教認(rèn)為人生即是應(yīng)劫，故論劫當(dāng)指人生）在途中不離家舍，有一人離家舍不在途中。哪個(gè)合受

古拉格離家前給那座已停了的鐘上了弦，并以此來測定離家到返家全部過程所用時(shí)間。當(dāng)然，他只是給鐘上弦，使其走動(dòng)起來，卻仍不能知道準(zhǔn)確的時(shí)間，他只是記住他離家時(shí)鐘的即時(shí)時(shí)間。當(dāng)他回來時(shí)，鐘上的指針記錄了他離家、到雜貨店購物、返家所用的全部時(shí)間。因?yàn)殡s貨店里有鐘，因而在雜貨店耽擱的時(shí)間很容易知道。他用離家的總時(shí)間（由墻上的鐘測得）減去在雜貨店耽擱的時(shí)間就得到來去往返路程所用的時(shí)間。又因他往返用同一速度走的同一條路，所以他路上所用時(shí)間的一半就是他離家到雜貨店所需的時(shí)

李樹明“流動(dòng)黨員約占能夠發(fā)揮作用黨員總數(shù)的10%，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則占30%，甚至是60%，個(gè)別村高達(dá)80%；30%以上的流動(dòng)黨員是‘精英，曾擔(dān)任過村干部或曾被列入村干部后備名單；60%以上的流動(dòng)黨員是創(chuàng)業(yè)型黨員，都有自己闖出來的事業(yè)?！?012年，鐵力市委組織部根據(jù)數(shù)年來對全市流動(dòng)黨員的追蹤、統(tǒng)計(jì)、分析，向市委提供了上述三組數(shù)字，并提出實(shí)施“3531工程”創(chuàng)新流動(dòng)黨員管理模式的建議。鐵力市委經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)研，反復(fù)征求鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）黨組織以及部分流動(dòng)黨員的意見

，有朝一日，即將離家遠(yuǎn)行，忽然發(fā)現(xiàn)此時(shí)的我已不再是過去的我了。endprint人的一生中有許多時(shí)候都在重復(fù)著過去.每天從家里出發(fā)上學(xué)去，放學(xué)后又回到家中，日復(fù)一日，在這不斷重復(fù)中，絲毫未察覺出自己的改變，有朝一日，即將離家遠(yuǎn)行，忽然發(fā)現(xiàn)此時(shí)的我已不再是過去的我了。endprint人的一生中有許多時(shí)候都在重復(fù)著過去.每天從家里出發(fā)上學(xué)去，放學(xué)后又回到家中，日復(fù)一日，在這不斷重復(fù)中，絲毫未察覺出自己的改變，有朝一日，即將離家遠(yuǎn)行，忽然發(fā)現(xiàn)此時(shí)的我已不再是過去的

■ 陳 瓊兵離家很近歸程很遠(yuǎn)離大家很近離小家很遠(yuǎn)離家很近離家人很遠(yuǎn)兵的遠(yuǎn)近誰能說清兵讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)了？讓和平近了？讓戰(zhàn)爭近了？讓和平遠(yuǎn)了？是和平走近戰(zhàn)爭？還是戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離和平？在和平與戰(zhàn)爭的遠(yuǎn)近間張揚(yáng)著的是兵的遠(yuǎn)近當(dāng)兵不是一種出路更不是一種歸宿是生命方式選擇的一個(gè)階段是生命志向的一個(gè)永恒選擇遠(yuǎn)了戰(zhàn)爭 近了和平是我激動(dòng)的詩情我用強(qiáng)壯的體魄緊握鋼槍我用真誠的誓言捍衛(wèi)安寧我多么自豪熱愛和平的本性自然會(huì)生長茂盛的和平

曉　方一切等到離家后才明白，世上的事太難忍耐。無法哭哭啼啼躲藏起來，只有咬咬牙關(guān)繼續(xù)忍耐。這時(shí)候，才明白，在家里一切太依賴，如今只好慢慢捱。一切等到離家后才明白，獨(dú)自一人太難開懷。無法大發(fā)脾氣說個(gè)沒完，只有皺著眉頭默然對待。這時(shí)候，才明白，有人在身邊好自在，如今只好嘴不開。一切等到離家后才明白，用愛來填補(bǔ)空白。無法目空一切冷眼旁觀，只有熱心幫忙才有人睬。這時(shí)候，才明白，出門在外不能光等待，如今只好從頭來。一切都在離家后才明白，外面的世界是什么色彩。家里的愛