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    耀州

    • 陜西·陳爐:女兒的嫁妝是成捆的陶瓷
      爐古鎮(zhèn),須先說“耀州窯” 與“耀州瓷”。耀州窯,是中國古代八大名窯之一。耀州窯最初燒制地在黃堡。據(jù)黃堡鎮(zhèn)出土宋代元豐七年(1084年)的《德應(yīng)侯碑記》中記載,晉代永和年間藝人柏林為人們傳授火窯甄陶之術(shù)。柏林被黃堡和陳爐后世的窯工供奉為“窯神”。黃堡鎮(zhèn)是耀州窯從創(chuàng)燒走向巔峰的重要基地,從創(chuàng)燒到宋代達到鼎盛時期,形成了“十里窯場”的宏大規(guī)模。隨著耀州窯的逐步發(fā)展,黃堡鎮(zhèn)燒制瓷器的原材料坩土資源逐步枯竭或難以開采,耀州窯的燒制中心逐步由黃堡鎮(zhèn)向坩土資源埋藏豐富的

      旅游世界 2023年2期2023-05-30

    • 淺談耀州青瓷的刻花技巧與價值
      史軍賢銅川市耀州窯發(fā)展有限公司 陜西銅川 727000一、耀州窯概述耀州窯最初開始于唐朝,到了北宋年間達到了鼎盛時期,耀州窯最主要是燒制青瓷,同時還有黑釉、窯變、醬釉、青瓷等等。我國的燒制窯最早可以追溯到北周,一直持續(xù)至今。耀州瓷燒制一件好的作品需要漫長的時間,一件青瓷的成型首先需要通過撲殺原料,進而通過精細(xì)地研磨成粉狀,并添加恰到好處的與適度的水使其融合成泥,再通過工藝者日積月累的經(jīng)驗于轉(zhuǎn)盤上捏造成型,最后進行自然風(fēng)干處理。刻花匠人們利用模具在器面上雕出

      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年2期2023-04-07

    • 陜西耀州瓷陶瓷文創(chuàng)設(shè)計創(chuàng)新藝術(shù)研究與思考*
      065)1 傳統(tǒng)耀州瓷的典型文化特征與審美解讀耀州瓷作為北方窯口的典型代表性陶瓷藝術(shù)形態(tài),一直以獨有的青瓷釉色美學(xué)和半刀泥刻(剔)劃花工藝而聞名。青瓷的產(chǎn)地遍布中國乃至世界的各個窯口,是陶瓷藝術(shù)門類中最為重要的體系之一。景德鎮(zhèn)的湖田影青伴有南方水系與泥質(zhì)的特有氣息,白色的泥坯筋骨加之湖田影青的外衣,整體的釉胎融合構(gòu)筑出景德鎮(zhèn)青釉瓷系的水潤一色之美;龍泉的青釉更加的厚重,透與不透之間增強了龍泉器物的朦朧感,類玉如冰,與江浙一派的藝術(shù)審美同源共質(zhì);耀州的青瓷富

      陶瓷 2022年7期2022-07-14

    • 民間工藝介紹(五十九)
      南歌耀州窯位于陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn),唐代開始燒制黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉和白釉綠彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等;宋、金以青瓷為主,北宋是耀州窯的鼎盛時期,為朝廷燒造“貢瓷”;元代開始轉(zhuǎn)型,走向沒落。孟樹鋒自幼隨家人在家族作坊中學(xué)習(xí)制陶,后考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)習(xí)。耀州窯陶瓷燒制是一項地方性的、中斷800年后又重新恢復(fù)的工藝。孟樹鋒進入銅川市陳爐陶瓷廠工作后,研究恢復(fù)了耀州青瓷、銅川民間瓷,并培養(yǎng)了這兩個瓷種的基本技術(shù)隊伍。孟樹鋒創(chuàng)造了耀瓷制作的“兩刀法”及“

      閱讀(書香天地) 2022年8期2022-05-30

    • 淺談新時期耀州窯陶瓷發(fā)展面臨的狀況及對策
      連紹明耀州窯陶瓷曾經(jīng)是宋代御用瓷,也是今天最受大眾喜愛的陶瓷之一,從宋代發(fā)展到今天,耀州窯的技藝得以保存,這是最為難得的。20世紀(jì)70年代,韓美林先生為耀州窯青瓷復(fù)活作出了巨大貢獻。但是時代的步伐似乎快過耀州窯的發(fā)展,在新時代下耀州窯的發(fā)展面臨各種各樣的困難,如大眾審美的改變、西方美學(xué)的沖擊、技藝落后、造型保守、人才流失等,因此面對問題如何闖出一條新的道路,這是擺在每個耀瓷人面前的一個嚴(yán)峻課題。一、新時期耀州窯陶瓷發(fā)展面臨的狀況耀州窯位于今陜西省銅川市境內(nèi)

      天工 2022年11期2022-05-19

    • 耀州窯傳統(tǒng)青瓷文化傳承與發(fā)展探析
      710123)耀州窯①是傳統(tǒng)制瓷工藝中北方青瓷②的代表,其制作的青瓷器型和藝術(shù)美學(xué)特征不同于其它地區(qū)。歷史的發(fā)展變革讓耀州窯青瓷從簡單粗略發(fā)展為成熟典雅的時代風(fēng)格。因此在不同歷史時期,耀州窯青瓷的藝術(shù)成就和產(chǎn)生的藝術(shù)理念均有差別。唐時期燒制初始,所燒青瓷釉色雜質(zhì)較多,色調(diào)單一呈土黃色,器型簡單。五代北宋期間隨著手工技藝的逐漸發(fā)展,雕刻和燒制工藝隨之成熟,器型方面更具審美裝飾性,達到了實用與精美的結(jié)合。元明清時期耀州窯青瓷逐漸沒落,器物造型減少,色調(diào)質(zhì)地雜

      西部皮革 2021年24期2022-01-24

    • 淺談21世紀(jì)背景下耀州窯陶瓷發(fā)展面臨的狀況
      傳統(tǒng)工藝大換血,耀州窯陶瓷亦是如此,下面以耀州窯為例,從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟效益、人才儲備、市場需求、產(chǎn)業(yè)未來等幾個方面來闡述。一、產(chǎn)業(yè)規(guī)模方面自改革開放以來,集體經(jīng)濟的消退,國有企業(yè)的不斷濃縮,直接沖擊生產(chǎn)力的調(diào)整,并逐步從計劃經(jīng)濟邁向以市場經(jīng)濟為主導(dǎo)的方向發(fā)展,耀州窯陶瓷的生產(chǎn)規(guī)模也在不斷發(fā)生翻天覆地的變化。進入21世紀(jì)后,以市場為導(dǎo)向的優(yōu)勝劣汰的企業(yè)生產(chǎn)模式逐漸顯現(xiàn),經(jīng)過一段時間的市場磨合,銅川市國有陶瓷企業(yè)僅剩下陳爐陶瓷廠、耀州窯文物復(fù)制廠還在艱難中維持

      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年9期2021-11-15

    • 耀州窯貼花夔鳳紋三獸足爐西泠拍賣以701.5萬元成交
      0年秋拍上,一件耀州窯貼花夔鳳紋三獸足爐以350萬元起拍,經(jīng)過激烈的爭奪,以701.5萬元成交。它源自歐洲重要私人收藏堂號——清凈堂。清凈堂之收藏多自上世紀(jì)70、80年代購入,以宋瓷為大宗,并出版《清凈堂藏宋代瓷器特展》一書。耀州窯是北方青瓷的代表,在北方的地位非同凡響,被稱為“民窯中的貢窯”。耀州窯位于今陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn),唐宋時屬耀州治,在唐代就是中國陶瓷燒制的著名產(chǎn)地,宋代更進一步達到鼎盛,據(jù)記載且為朝廷燒造“貢瓷”。金代延續(xù)北宋時期繼續(xù)發(fā)展,元代

      投資與理財 2021年2期2021-04-20

    • 最貴耀州窯元青釉剔刻花卉蓮瓣囗葫蘆執(zhí)壺 保利拍賣成交價3047.5萬元
      耀州窯傳承命脈較長,在北方瓷器中地位超群,頗具北方瓷器霸主之氣,而這也決定了它具備很高的收藏價值,近年逐漸為大藏家所關(guān)注。2020年12月,一對明耀州窯青釉牛角杯,也在北京保利拍出517.50萬元。最貴的一件耀州窯拍品,則是2019年北京保利春拍上一件元青釉剔刻花卉蓮瓣囗葫蘆執(zhí)壺,以3047.5萬元成交,刷新了耀州窯世界拍賣紀(jì)錄。那把執(zhí)壺原為北美十面靈璧山居珍藏,造型乃五代至北宋早期式樣,蒜頭型口,細(xì)長頸,圓肩,球狀腹,寬圈足外撇。肩部細(xì)線刻劃出菊瓣狀紋樣

      投資與理財 2021年2期2021-04-20

    • 耀州“咸湯面”吆喝幾聲
      武耀縣,今為銅川耀州區(qū)。耀州有個地域代表性小吃——咸湯面,依當(dāng)?shù)乜谝?,一定要讀作han湯面。這個耀州當(dāng)?shù)厝艘惶觳怀孕陌l(fā)慌的小吃,出了耀州就難覓蹤跡。外地人到了耀州,聽了名字就心中婉拒,看到實物也提不起太大興趣來。為什么呢?竊以為首先出在名字上,咸!在講求飲食健康的當(dāng)下,在許多人有“三高”的亞健康狀態(tài)下,飲食追求清淡、少鹽,咱這一個突出的“咸”字,可不就嚇退了一大撥人?再說,陜西的面條種類多了,什么臊子面、油潑面、蒜蘸面,聽名字,或是能想象到制作時畫面的熱烈

      美文 2021年5期2021-03-15

    • 耀州窯青瓷藝術(shù)特征及其成因探討
      學(xué)研究,我們對于耀州窯青瓷發(fā)展歷程有了深入的認(rèn)識,耀州青瓷燒制最早開始于唐代,后在宋朝時期達到巔峰,但是在元代之后又開始走向衰落。耀州窯的青瓷“巧如范金,精比琢玉”,是我國北方青瓷中的典型代表,深受世人所喜愛,而且青瓷技術(shù)在全世界得到較為廣泛的傳播,同時對世界陶瓷領(lǐng)域有重大的影響。一、耀州窯青瓷的概述耀州窯地處陜西西安,位于銅川市的黃堡鎮(zhèn),該窯以黃堡為中心,向周圍的縣市輻射,由于此地在宋朝的時候?qū)儆?span id="j5i0abt0b" class="hl">耀州管轄范圍之內(nèi),所以該窯被命名為耀州窯。耀州窯所出產(chǎn)的青

      天工 2021年2期2021-03-03

    • 基于增強現(xiàn)實的耀州瓷器展示設(shè)計
      座歷史名窯之外,耀州窯在我國陶瓷發(fā)展史上同樣具有不可替代的閃耀價值。誕生于陜西銅川,鼎盛于北宋年間的耀州瓷器,在我國北方窯場中堪稱最具盛名的存在[1]。最經(jīng)典的耀州瓷以青瓷為主,釉色青綠泛黃,潤如古玉,有“巧如范金,精比琢玉”之稱。器物造型多樣,多仿金銀器。除供宮廷御用的龍鳳紋樣之外,常見于耀州瓷器的紋飾圖案以花、鳥等寓意吉祥的紋飾為主,體現(xiàn)了古代民間百姓向往美好生活的民俗精神,是研究民間紋飾藝術(shù)的文化寶庫[2]。此外,耀州瓷的刻花工藝精湛,瓷器紋飾層次清

      陶瓷研究 2020年6期2021-01-28

    • 淺析高校對耀州窯陶瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展作用*
      1)1 爐火不夜耀州窯1.1 歷史文化深厚銅川制陶歷史最早可以追溯到距今遙遠的新石器時代,在銅川市黃堡鎮(zhèn)呂家崖南側(cè),考古人員發(fā)現(xiàn)距今六七千年前新石器時代文化遺存,發(fā)現(xiàn)了燒制陶器的陶窯,發(fā)掘出大量陶器用具。耀州窯的名字由來要追溯到唐昭宗天佑元年(904),始設(shè)立耀州,因此得名,在此之前,因為耀州窯創(chuàng)燒于黃堡鎮(zhèn),也稱“唐黃堡窯”。耀州窯博物館是以古陶瓷展示為專題的博物館,耀州窯輝煌的制瓷歷史在博物館內(nèi)一覽無余,是耀州窯陶瓷文化的集中地。耀州窯歷史發(fā)展大致經(jīng)歷了

      陶瓷 2020年12期2021-01-21

    • 青花粉彩譽宋元華光青釉熠輝生 ——耀州瓷的傳承與創(chuàng)新
      /張瑞芬現(xiàn)代精品耀州瓷“南有龍泉瓷,北有耀州瓷。”耀州瓷是北方青瓷的代表。因產(chǎn)地在宋代時轄于耀州,故名耀州瓷,屬六大窯系之一。青瓷胎薄質(zhì)堅,釉面光潔勻靜,色澤青幽,呈半透明狀,十分淡雅。耀州窯始燒于唐代,至北宋耀州窯瓷器已成為北方青瓷之冠,其施釉、刻花等裝飾技法在宋瓷中獨樹一幟。到金元續(xù)燒,爐火1400年生生不息,在中國陶瓷史上具有極其重要的地位。巧若范金、精比琢玉的五代時期青釉提梁倒注瓷壺在柔和的燈光下散發(fā)著強大“魔力”,吸引了一批批游客駐足觀賞,嘖嘖稱

      陜西畫報 2020年7期2020-12-22

    • 銅川不產(chǎn)銅
      羅米銅川耀州窯作品:青釉刻花提梁倒流壺(梁愛平/攝)銅川是個容易讓人誤解的城市,初聽這個名字的人,可能會想象這里有漫山銅礦,整座城市甚至都應(yīng)該帶著閃閃發(fā)亮的古銅色,回蕩著鏗鏘的金聲。然而,銅川并不產(chǎn)銅。銅川以前叫同官,但陜西另有一處和它讀音相同的地方潼關(guān),論歷史上的名氣和地理上的重要性,后者都要勝過銅川,于是,同官“謙讓”了這個讀音,改名為銅川。銅川也并非沒有來歷,同官縣原本有一條瀕臨的河流名為同官水,也有人稱為銅官水,河流經(jīng)過的川道則稱為銅官川,歷史上不

      瞭望東方周刊 2020年24期2020-12-11

    • 陜西耀州方言中的“的”
      劉明珠摘要:耀州方言屬于中原官話關(guān)中片。文章對耀州方言中的“的”做了系統(tǒng)探究,根據(jù)耀州方言中“的”所附著對象的不同來分別討論“的”的不同性質(zhì)與用法,發(fā)現(xiàn)耀州方言中的“的”可以分為后綴、助詞與復(fù)數(shù)標(biāo)記三大類。關(guān)鍵詞:的;助詞;復(fù)數(shù)標(biāo)記;耀州方言文章編號:978-7-80736-771-0(2020)01-170-03一、引言耀州(舊稱耀縣)地處陜西省銅川市的西南部,渭北高原的南沿。據(jù)《中國語言地圖集》(1987),耀州方言屬于中原官話關(guān)中片。耀州方言中的“的

      長安學(xué)刊 2020年1期2020-02-28

    • 宋代耀州窯青瓷的刻花、印花工藝
      。以青瓷為代表的耀州窯系就是在當(dāng)時的發(fā)展與競爭中脫穎而出,逐步成為八大窯系之一。耀州耀州窯位于西安以北一百多公里的銅川黃堡鎮(zhèn),其范圍包括上店、立地坡、玉華、陳爐及耀縣塔坡一帶,宋代這一帶為耀州所管轄,故名耀州窯。古時的黃堡鎮(zhèn)位于關(guān)中平原以北,屬沉積巖地帶,是關(guān)中通往陜北和塞外的咽喉之地,古漆水河也自北向南流經(jīng)此地,所以這里水源豐富,原料和燃料充足,交通便利,市場廣闊,具備建造瓷場的有利條件。聞名中外的耀州窯就在此基礎(chǔ)上創(chuàng)燒和發(fā)展起來。耀州窯創(chuàng)燒于唐代,一

      大眾考古 2020年8期2020-02-21

    • 天青-冬青-月白:耀州窯陶瓷五百年
      口能像陜西中部的耀州窯那樣在整個期間始終保持活躍而又成功的。窯場在銅川附近,西安以北約百公里外的黃堡,制瓷時間長,陶瓷種類異常多樣,陶瓷工匠不斷開發(fā)新的風(fēng)格。從唐(618-907)的多樣化生產(chǎn)開始,到五代(907-960)創(chuàng)造出一種獨特的風(fēng)格,到北宋(960-1127)發(fā)展出吸引國際觀眾的品牌,再到金代(1115-1234)重新塑造其形象,耀州窯燒制歷經(jīng)了大約五百年?!吧仙铺谩笔侵袊沾墒詹刂猩贁?shù)專注于耀州窯陶瓷的收藏機構(gòu)之一,其藏品數(shù)量超過一百件,可能是

      文物天地 2019年9期2019-10-25

    • 耀州窯白瓷與月白釉瓷相關(guān)問題探討
      燕競飛耀州白瓷是指耀州窯燒造的白色瓷,其特征是以白色化妝土為底,施以透明釉,透過無色透明釉的化妝土來呈現(xiàn)瓷器的顏色。耀州白瓷出現(xiàn)在唐代至五代時期,但產(chǎn)量很少,遠低于耀州青瓷系列,在黃堡鎮(zhèn)窯址發(fā)掘的八萬多片標(biāo)本中,白瓷標(biāo)本不及萬分之一。唐代耀州窯白瓷器目前所見器型以碗(圖1)、茶盞、罐等生活用器為主。碗光素?zé)o紋,碗內(nèi)部多有三個支燒痕,有玉璧底與玉環(huán)底兩種,未見有圈足類型。整體色澤白中閃黃,制作工藝精細(xì),其釉為透明釉,有淚釉現(xiàn)象,釉堆積處多有開片現(xiàn)象,胎釉結(jié)合

      東方收藏 2019年5期2019-10-21

    • 刻花青瓷之冠 ——耀州
      文/呂成龍耀州窯是中國古代著名陶瓷窯之一,遺址位于今陜西省銅川市。銅川舊稱同官,宋代歸耀州管轄,故其境內(nèi)陶瓷窯被稱作耀州窯。耀州窯的中心窯場位于今銅川市黃堡鎮(zhèn),其他包括陳爐鎮(zhèn)、立地坡、上店和玉華宮等處窯址。考古發(fā)掘所獲得的數(shù)據(jù)證明,耀州窯在唐代已開始利用當(dāng)?shù)卮赏临Y源(圖一)燒造陶瓷,而且品種多樣,見有茶葉末釉、白釉、青釉、黑釉 (圖二)、白釉綠彩、青釉白彩、白釉褐彩、素地黑釉畫花、花瓷等。另外,還燒造雍容華貴、絢麗斑爛的三彩釉陶。燒造陶瓷品種之豐富,在同時

      文物天地 2019年7期2019-09-16

    • 拍場新貴
      頻爆冷的獨秀,非耀州窯莫屬。耀州窯因地處陜西銅川市黃堡鎮(zhèn),舊稱“銅川窯”或“黃堡窯”,由于宋金時期轄于耀州,故以習(xí)慣稱之為“耀州窯”。雖然不是躋身于耳熟能詳?shù)奈宕竺G,但耀州青瓷也因為剔刻精美,刀法犀利素有瓷中“范金琢玉”的美譽而備受藏家青睞。陜西歷史博物館藏的五代耀州鳳柄獅流青瓷倒流壺(圖1)更是使其神秘感倍增而名聲大噪,成為古代科技智慧與藝術(shù)相結(jié)合的成功典范。近幾年,由于古陶瓷學(xué)者對于所謂“柴窯”問題的進步探討,唇槍舌劍的“仁者見仁、智者見智”使得耀州

      收藏家 2019年9期2019-09-10

    • 目前水土保持生態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀分析及治理對策
      色福利。關(guān)鍵詞:耀州;水保;建設(shè);生態(tài)水土保持是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的生命線;是國土整治、江河治理的根本;是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的基礎(chǔ);是一項艱苦的、需要長期堅持的、偉大的社會性公益事業(yè);是實現(xiàn)環(huán)境生態(tài)戰(zhàn)略的一項非常重要的、復(fù)雜的系統(tǒng)工作,需要全社會的共同參加。一、目前水土流失的現(xiàn)狀我國現(xiàn)有水土流失面積356萬km2,其中受水力侵蝕的水土流失面積165萬km2,受風(fēng)力侵蝕的水土流失面積191萬km2,在水蝕和風(fēng)蝕面積中有26萬km2的水土流失面積為水蝕、風(fēng)蝕交錯區(qū)。

      新絲路(下旬) 2019年9期2019-09-06

    • 在傳承中推動耀州窯陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展
      宋皓東耀州窯始于唐朝。唐時以燒白釉瓷和黑釉瓷為主,兼燒黃釉瓷、青釉瓷和花瓷,還有茶葉末釉瓷和三彩陶器。耀州窯盛于北宋?!氨彼蔚?span id="j5i0abt0b" class="hl">耀州窯以燒制青瓷為主,經(jīng)過一番工藝變革和探索之后,其青瓷與唐代相比,出現(xiàn)了劃時代的變化——青釉質(zhì)地精細(xì)純凈,色調(diào)呈現(xiàn)出一種穩(wěn)定的橄欖青色,具有‘其色溫溫,精比琢玉’的美感”。立于北宋元豐七年(公元1084年)的《宋耀州太守閻公奏封德應(yīng)侯之碑》(全文585個字,詳述了耀州窯的發(fā)展史,以及制瓷、燒成的工藝技術(shù),黃堡鎮(zhèn)的自然環(huán)境、居民的從

      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年5期2019-07-17

    • Who gave me my ears
      陜西耀州中學(xué) 王盛康“Can I see my baby? ”the happy new mother asked.When the bundle(襁褓)was nestled in her arms and she moved the fold of cloth to look upon his tiny face,she gasped (倒抽氣).The doctor turned quickly and looked out the tall hos

      瘋狂英語·新悅讀 2019年5期2019-05-15

    • 耀州窯動態(tài)傳承的時代價值
      710065陜西耀州窯是中國古代六大窯系之一。其創(chuàng)燒自唐代,在宋、金時期更是因“巧如范金,精比琢玉”的優(yōu)良品質(zhì)而受到各階層厚愛。鼎盛之時,窯口遍布耀州(今銅川市大部),并形成了西至寧夏、南至越南、北至內(nèi)蒙、東至朝鮮的龐大耀州窯系。[1]耀州窯是北方青瓷的代表,它是宋代經(jīng)濟社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是當(dāng)時人們社會審美意識的體現(xiàn)。一、耀州窯概述耀州窯創(chuàng)始于唐代,宋時銅川被稱為耀州,故耀州窯因此得名。耀州窯青瓷多以刻花、印花裝飾為特征,其刻花為宋瓷同類裝飾之冠。產(chǎn)品有黑

      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年9期2019-05-03

    • 陜西耀州地區(qū)依托藥王文化發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗
      位于銅川市南部的耀州地區(qū),因礦產(chǎn)資源豐富、儲量大,為我國的經(jīng)濟建設(shè)做出了突出貢獻,但由于國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的需要,耀州地區(qū)進行深化改革,深挖藥王信仰,大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),并以此促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。時至今日,耀州地區(qū)的藥王文化信仰已經(jīng)成為了助力耀州地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵因素。一、耀州地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀隨著國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展政策的變化,耀州地區(qū)以煤炭、水泥為中心的經(jīng)濟發(fā)展模式遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。因此,建立起一條以“藥王信仰”為文化內(nèi)涵,以文化旅游、新型農(nóng)業(yè)、中藥材深加工為

      旅游縱覽·行業(yè)版 2018年11期2018-12-21

    • 宋代耀州瓷牡丹紋的裝飾藝術(shù)研究
      710000)耀州瓷作為北方青瓷的代表,是宋代六大窯系之一,由于其獨特的人文特征和地域環(huán)境使得宋代成為耀州瓷的鼎盛時期?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">耀州瓷的裝飾紋樣豐富多彩,圖案構(gòu)圖謹(jǐn)慎,手法巧妙嫻熟,在中國古代古陶瓷史上獨樹一幟,對中國陶瓷的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響,被譽為北方青瓷之冠?!盵1]耀州瓷的植物紋樣題材約有200多種,其中牡丹紋最為多見。牡丹花被稱為“百花之王”,是圓滿、富貴、繁榮的象征,牡丹紋自唐以來,深受社會各階層的喜愛,這也讓牡丹紋成為宋代耀州瓷的典型裝飾紋樣

      西部皮革 2018年22期2018-12-19

    • 耀州青瓷刻花工藝的淺析
      27000)1 耀州青瓷的歷史地位耀州青瓷主要產(chǎn)地為我國北方,現(xiàn)陜西銅川耀州窯為其主要產(chǎn)地。耀州青瓷色澤青綠,淳樸自然。它從唐代興起,在宋代發(fā)展到頂峰,明代中期慢慢衰落,有八百多年的斷斷續(xù)續(xù)燒造歷史。耀州青瓷在宋代得到發(fā)展最為迅速,這個當(dāng)時的經(jīng)濟社會有密切關(guān)系,北宋末為鼎盛期。宋代青瓷發(fā)揮刻花、劃花、印花特色,同時與貼花、剔花、捏塑、鏤空相結(jié)合,將耀州青瓷制作發(fā)展到極致。耀州青瓷刻花層次清楚,立體感強,代表了北方的制瓷技藝,同時也體現(xiàn)宋代工藝技術(shù)水平和社會

      建材與裝飾 2018年45期2018-12-07

    • 耀州瓷中國宋代北方刻花青瓷之冠
      古研究院研究員 耀州窯博物館名譽館長 禚振西2018年是耀州窯創(chuàng)燒1400周年,如今的漆河兩岸仍然有窯火在續(xù)寫著耀州瓷曾經(jīng)的輝煌。從初期探索到發(fā)展興盛,耀州青瓷是陶瓷史上不可忽視的存在。這個曾經(jīng)打破唐代“南青北白”燒造格局、刻花工藝風(fēng)靡全國、有“十里窯坊”和“爐火不夜”之稱的北方窯口,究竟是如何從宋代眾多窯口之中脫穎而出的?1961年從西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè);70年代開始領(lǐng)隊發(fā)掘耀州窯窯址;至今已經(jīng)80歲高齡的禚振西仍然在做著耀州窯和耀瓷的研究工作。關(guān)

      藝術(shù)品鑒 2018年11期2018-11-23

    • 碧玉妝成—宋金耀州窯青釉刻印花枕與孩兒枕
      □  杜文耀州窯是唐代創(chuàng)燒,延燒至明清直至近代的一座綜合性窯場,在其逾千年的燒造史上,從唐代開始就燒造陶瓷枕,耀州窯在唐宋時期曾燒造出釉彩和造型各異的陶瓷枕,尤其在宋代至金代,耀州窯刻花工藝被今人譽為宋瓷青瓷刻花之冠,黃堡窯址出土了大量的青釉刻花瓷枕標(biāo)本。通過掌握這些標(biāo)本的造型和特征,與海內(nèi)外公私收藏比較,可以辨識出不少造型、刻花及紋飾精湛的宋金耀州窯青釉枕。耀州窯青釉瓷枕在宋金時期青瓷中極富特色,將橄欖色青釉與耀州窯擅長的“精比琢玉”刻花工藝在瓷枕上融匯

      收藏家 2018年7期2018-07-16

    • 論文化要素在產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃中的應(yīng)用 ——以耀州陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園概念規(guī)劃為例
      鮮明的文化品牌。耀州窯歷經(jīng)千年,具有悠久的歷史和濃厚的文化底蘊,本文即以耀州陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園概念規(guī)劃為例,對文化要素在產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃中應(yīng)用問題進行探討。1 項目概況1.1 地理位置中國耀州陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園位于銅川市黃堡工業(yè)園區(qū)內(nèi),是黃堡工業(yè)園產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要源泉。產(chǎn)業(yè)園西起規(guī)劃的西環(huán)路中心線,東至梅七鐵路線,南起西銅高速公路出入口,北至銅川市染織廠,總面積約80hm2。沿原210國道及漆水河,將園區(qū)劃分為東北部太極養(yǎng)生瓷文化園、中部銅川市工業(yè)博物館、西南部陶藝文化中

      住宅科技 2018年1期2018-05-09

    • 耀州窯歷史文化與經(jīng)濟價值研究
      33000)1 耀州窯的歷史文化和傳承價值耀州青瓷也稱稱耀瓷,產(chǎn)于陜西省銅川市,銅川古時隸屬耀州管轄,故稱“耀州瓷”。由于釉色多呈青色,故稱為“青瓷”。耀瓷為全國名瓷之一,與定、汝、官、哥、鈞五大名窯齊名。由于釉色多呈青色,故稱為“青瓷”,是我國北方青瓷窯系的一枝奇葩。耀州窯始于唐代而盛于北宋,該窯以燒青瓷為主,兼燒黑釉、窯變、醬釉、白瓷等,在中國古陶瓷發(fā)展史中占有極為重要的地位。燒制的歷史可上溯到1400年前的北周時期,延續(xù)至今,創(chuàng)造了世界上同一地方陶瓷

      陶瓷研究 2018年2期2018-01-26

    • 耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應(yīng)用研究
      710021)耀州窯陶瓷具有鮮明的藝術(shù)特色和深厚的文化底蘊,在傳統(tǒng)藝術(shù)文化式微論甚囂塵上的背景下,探討耀州窯陶瓷技藝的傳承與發(fā)展以及耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應(yīng)用,對于實現(xiàn)耀州窯陶瓷技藝與現(xiàn)代茶具設(shè)計的協(xié)同發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。1 耀州窯陶瓷在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應(yīng)用可行性隨著社會物質(zhì)生活與精神文化生活的日益豐富,社會大眾所具有的藝術(shù)審美能力與藝術(shù)審美需求也產(chǎn)生著變化。在此背景下,現(xiàn)代茶具所具有的造型和設(shè)計理念在與時俱進的過程中被不斷的改造和更新。如

      福建茶葉 2018年2期2018-01-19

    • 宋代永福瓷與耀州瓷制作藝術(shù)比較研究
      6)宋代永福瓷與耀州瓷制作藝術(shù)比較研究陳強強1, 汪常明2(1.中國科學(xué)院大學(xué),北京 100049;2.廣西民族大學(xué),廣西 南寧 530006)2010年,廣西壯族自治區(qū)文物考古研究所對永福窯窯址展開二次發(fā)掘,取得了一批重要的考古遺存。分析發(fā)現(xiàn),永福窯遺存帶有陜西宋代耀州窯的風(fēng)格。為了更為清晰具體地探明永福瓷和耀州瓷在諸方面存有的關(guān)聯(lián),文章從瓷器型式、制作工藝、紋飾內(nèi)容等方面對兩窯瓷器進行比較研究。從比較結(jié)果來看,永福瓷在器型、釉色、裝飾技術(shù)、紋飾內(nèi)容等方

      中國陶瓷工業(yè) 2017年4期2017-09-16

    • 耀州青瓷的三生三世
      呼東方耀州青瓷因絲綢之路而興起,有過 “巧如范金,精比琢玉”的美譽,與定、汝、官、哥、鈞名窯齊名。沉入歷史迷霧數(shù)百年后,耀州青瓷又重現(xiàn)世人面前。但是,耀州青瓷能否如當(dāng)?shù)卣O(shè)想的那樣擔(dān)當(dāng)起經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重任呢?距離銅川耀州窯博物館兩三公里的耀州區(qū)董家河鎮(zhèn)王家砭村,是梁亞萍的耀州窯唐宋陶業(yè)有限公司所在地。2013年,網(wǎng)傳一輛運輸25噸鮮橘的卡車側(cè)翻在村子外面的210國道上,附近村上的人都幫貨車司機拾橘子,這個村子正是王家砭村。如今,被稱為“好人村”的王家砭村又

      新西部 2017年3期2017-05-03

    • 巧如范金精比琢玉
      藏,所藏均為北宋耀州窯的青釉瓷器,制作極為精美,可惜發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)破碎。據(jù)馮先銘先生推測,這處窖藏的耀州窯青瓷實際上是“靖康之變”時金朝軍隊從北宋都城東京汴梁(今開封)掠奪的戰(zhàn)利品[1]。耀州窯位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn),因在宋代屬耀州,故得名。銅川古稱“同官”,夏代隸雍州,漢代屬左馮翊,魏晉歸北地郡,隋唐為京兆郡,宋代隸屬于耀州管轄[2]。耀州窯始燒于唐代,在宋代以生產(chǎn)青瓷而聞名于世,形成“耀州窯系”,到明代退出歷史舞臺。由于銅川直到宋代才屬于耀州管轄,所以宋代

      文物鑒定與鑒賞 2016年2期2016-03-22

    • 茹春玲
      技師,現(xiàn)在銅川市耀州窯唐宋陶業(yè)有限公司大師工作室常駐創(chuàng)作。茹春玲秉耀瓷古鎮(zhèn)之神韻,承漆水河之靈秀,與耀州瓷有很深的機緣。兒時常撿田間地頭古瓷片玩耍,自幼勤學(xué),聰慧善思,常常翻閱有關(guān)耀州瓷的書籍,對耀州瓷的喜愛達到了癡迷的地步。長大后選擇硅酸鹽專業(yè)學(xué)習(xí),期間更是兼修美術(shù)、設(shè)計等多項專業(yè),畢業(yè)后便投進耀州瓷的研究創(chuàng)作中。她對自己要求非常嚴(yán)格,白天忙于作品的設(shè)計制作,夜晚堅持學(xué)習(xí)中國陶瓷史、工藝美術(shù)史等專業(yè)知識,訂閱了《景德鎮(zhèn)陶瓷》、《中國陶瓷》等雜志,深入了解

      收藏界 2016年2期2016-03-16

    • 柳孜運河遺址出土的耀州窯系青瓷碗鑒賞
      在北宋地層出土的耀州窯系青瓷較多,器形種類主要為碗、盞,根據(jù)器物特征可判斷這些耀州窯系青瓷應(yīng)為河南省臨汝窯所產(chǎn)。為方便研究,盞可以并入碗類中進行研究。本文將就該遺址出土的這批耀州窯系青瓷碗進行鑒賞與討論。一、柳孜運河遺址出土耀州窯系青瓷碗的類型及特點柳孜運河遺址出土的這批耀州窯系青瓷碗類型有青釉小碗(盞)、青釉大碗、青釉印花碗、青釉劃花碗。器表所施青釉的色調(diào)有少許差別,胎質(zhì)皆為較致密細(xì)膩的灰色胎。下面根據(jù)器形特點的不同分類選取標(biāo)本進行介紹:(一)青釉小碗(

      文物鑒定與鑒賞 2015年4期2015-09-28

    • 耀州區(qū)檢察院被評為2013年度優(yōu)秀單位
      雙閣近日,銅川市耀州區(qū)檢察院被耀州區(qū)委、區(qū)政府評為“2013年度全區(qū)‘抓落實,創(chuàng)一流,比貢獻,作表率綜合考核優(yōu)秀等次單位”,該院黨組成員、副檢察長黨增明同志被評為優(yōu)秀等次領(lǐng)導(dǎo)干部。耀州區(qū)檢察院在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,始終堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊緊圍繞“奮戰(zhàn)‘十二五,爭創(chuàng)十強區(qū)”,努力建設(shè)現(xiàn)代化的生態(tài)耀州、健康耀州、文明耀州、幸福耀州,以服務(wù)零距離、建功“十二五”“抓落實,創(chuàng)一流,比貢獻,作表率”活動為總抓手,主動融入全區(qū)工作大局,為全區(qū)中心工作創(chuàng)造了

      新西部 2014年7期2015-01-12

    • 淺談耀州青瓷刻花紋樣與裝飾的藝術(shù)特征
      30030)淺談耀州青瓷刻花紋樣與裝飾的藝術(shù)特征傅琰(西北民族大學(xué),甘肅 蘭州 730030)耀州窯是我國古代六大名窯之一,在中國乃至世界陶瓷史上占有重要的地位,耀州青瓷始于唐代,成熟于五代,興盛于宋,更被譽為“宋代青瓷刻花之冠”。本文從耀州青瓷藝術(shù)的歷史發(fā)展的變遷,不同時期的刻花裝飾做了闡述,讓我們發(fā)現(xiàn)耀州窯的魅力所在。耀州窯;刻花;歷史發(fā)展耀州,設(shè)立于五代后唐時期。北宋稱耀州為華原郡,金元時稱為耀州,因此考古人員稱黃堡鎮(zhèn)唐代遺址為黃堡窯。耀州窯場分布于

      文藝生活·中旬刊 2014年6期2014-07-29

    • 《談瓷論道》之宋代耀州窯刀鋒灑脫,凝重雅致
      談瓷論道》之宋代耀州窯刀鋒灑脫,凝重雅致耀州窯雙鳳頭執(zhí)壺盧鶴壽(中國古玩收藏鑒賞研究會會長)耀州窯位于陜西銅川市,因宋代地屬耀州而得名,始于唐代而盛于北宋,該窯以燒青瓷為主,兼燒黑釉、窯變、醬釉、白瓷等,在中國古陶瓷發(fā)展史中占有極為重要的地位,對于當(dāng)時諸多窯口產(chǎn)生很大影響,為北方青瓷窯口的代表。宋耀州窯以樸素大方、優(yōu)美灑脫的外觀、瑩潤的橄欖色釉,犀利明快的刻印圖案、挺拔秀美的器型而著稱于世。器型耀州窯始于唐代,經(jīng)過兩百年的不斷完善和發(fā)展形成了獨特的表現(xiàn)方式

      支點 2013年8期2013-03-11

    • 起舞耀州
      除署名外由銅川市耀州區(qū)惠塬工業(yè)園區(qū)提供位于中國大西北的陜西銅川市耀州區(qū),文化底蘊深厚,歷史文化名人眾多。隋唐醫(yī)藥學(xué)家孫思邈,西晉哲學(xué)家傅玄,唐代書法家柳公權(quán),史學(xué)家令狐德棻,北宋山水畫家范寬……享譽古今中外?!扒嗳缬瘢魅珑R,聲如磬”,就是對上千年耀州窯瓷器的生動寫照,周杰倫一首《青花瓷》,寄托了多少人的美好情思和遐想……耀州的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展怎么樣?上世紀(jì)七八十年代曾經(jīng)的“煙塵之城”,在如今循環(huán)經(jīng)濟的理念要求下,如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展工業(yè)。我們循著耀州惠塬工業(yè)園區(qū)

      西部大開發(fā) 2012年9期2012-02-05

    • 耀州窯黃堡窯場的產(chǎn)生與發(fā)展簡析
      故鄉(xiāng),名聞于世的耀州窯就在這里。關(guān)于耀州窯的創(chuàng)燒和發(fā)展,民間說法不一。有人認(rèn)為始于西漢,也有人堅持其燒造始于東晉等。①楊東晨《宋代耀州窯》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報》1984年第4期,第80頁但據(jù)考古收獲與實物分析得知:該窯創(chuàng)燒于唐,且全面發(fā)展,經(jīng)五代入宋達到繁榮鼎盛,所制瓷器已達到爐火純青的境界,金代延續(xù),元代開始走向衰落,明代以后徹底衰亡,終燒于明代中期的弘治、嘉靖年間。如此看來,耀州窯黃堡窯場連續(xù)的燒造歷史達八百余年,形成了規(guī)模宏大的窯場,其發(fā)展歷程同一般

      中國陶瓷工業(yè) 2012年2期2012-01-27

    • 舊金山亞洲藝術(shù)博物館
      青釉茶碗(五代,耀州窯)。此茶碗的形狀像盛開的花朵,簡單卻生動,是五代耀州窯青瓷的代表。Five Dynasties, white-glaze upright teapot with fl ower-design mouth.Frequent external exchanges influenced the shapes of Chinese porcelain. This teapot models the style of gold and silv

      茶博覽 2010年1期2010-06-20

    • 宋代耀州
      為時代的佼佼者,耀州窯就是其中的一個。在宋代名窯中,耀州窯是一個自成體系的北方著名窯場。它以盛產(chǎn)風(fēng)格與特色獨具的剔花、刻花和印花青瓷,成為我國北方青瓷的代表,進而又成為宋金時期耀州窯系的代表和中心窯場。然而,能夠認(rèn)識耀州窯的輝煌歷史卻并非易事,這處名窯因明清以來的說陶者不識“廬山真面目”,而長期泯沒于名窯之外。直至20世紀(jì)50年代以后,隨著多次田野考古才重現(xiàn)風(fēng)采。蒙冤的名窯耀州窯被排除在宋代名窯之外,是從明代開始的,根據(jù)是明代呂震等撰《宣德鼎彝譜》中“內(nèi)庫

      文物天地 2009年3期2009-06-29

    • 宋代以前陜西陶瓷文化藝術(shù)研究
      宋代以前在陜西有耀州、富平、澄城堯頭等地有瓷器窯口出現(xiàn),但隨著歷史的發(fā)展,耀州窯由于得天獨厚的瓷土及匠工的不懈努力,在宋代以前成為蓋居于北方瓷業(yè)的代表。耀州窯是我國陶瓷史上著名窯口之一,以燒制青瓷工藝而雄冠于北方,與南方的越窯青瓷并稱于世。耀州窯的盛業(yè)綿延頗久,創(chuàng)燒于唐,歷五代、宋、元以至于明初,傳承達800年。耀州窯青瓷以形巧、精美、質(zhì)優(yōu)、文化內(nèi)涵豐富而著稱于世,上供皇室,下普民間,并遠銷海外。以耀州窯為代表的青瓷器,是陜西地區(qū)繼漢唐文化遺存之后的又一重

      飛天 2009年16期2009-03-15

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