雁門(mén)
- 代縣吟
不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)雁門(mén)雄關(guān) 長(zhǎng)城蜿蜒躍上北岳之巔鴻雁飛度萬(wàn)重山你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)襄子會(huì)盟夏屋山趙杲塵避九重天你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)李牧居代守雁門(mén)大破匈奴十萬(wàn)騎撐起趙國(guó)半邊天你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)大雪飄 雁歸南劉邦白登圍婁敬廣武泣昭君出塞黃沙飛你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)代州都督薛仁貴將軍三箭定天山壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)楊家將血戰(zhàn)金沙灘金戈鐵馬氣如虎忠肝義膽千秋傳你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)忽必烈敕建阿育塔團(tuán)結(jié)和諧佑民
文史月刊 2023年6期2023-07-23
- “探尋”邊塞古跡——雁門(mén)關(guān)
盎然，萬(wàn)物復(fù)蘇。雁門(mén)關(guān)外群峰挺拔，依山傍險(xiǎn)，迎著春日暖陽(yáng)，行走在雁門(mén)關(guān)內(nèi)，沿途古長(zhǎng)城上滿是斑駁印記。走進(jìn)素有“中華第一關(guān)”的雁門(mén)關(guān)，感受長(zhǎng)城悠久的歷史和文化的厚度，見(jiàn)證時(shí)代的變遷。雁門(mén)關(guān)地處山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱(chēng)，因此有“天下九塞，雁門(mén)為首”之說(shuō)。雁門(mén)雄關(guān)是古代農(nóng)耕文明與游牧文明交匯之地，歷代鎮(zhèn)守邊關(guān)的咽喉要塞，千古兵家征戰(zhàn)之地，雁門(mén)關(guān)不僅僅是古代規(guī)模宏偉的軍事防御工程，也是古代詩(shī)人歌詠傳頌的對(duì)象。
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年28期2023-05-30
- 論雁門(mén)關(guān)詩(shī)歌的旅游文化價(jià)值
代的“北大門(mén)”，雁門(mén)關(guān)因其特殊的地理位置，扼守著中國(guó)古代北方交通的要塞，是漠北草原通向中原大地的重要關(guān)隘之一，為古今兵家必爭(zhēng)之地。雁門(mén)關(guān)旅游文化是中國(guó)長(zhǎng)城旅游文化、關(guān)塞旅游文化的重要一環(huán)，作為中原漢民族的農(nóng)耕文化與漠北少數(shù)民族的游牧文化溝通融合的橋梁和紐帶，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)期的交融與碰撞，雁門(mén)關(guān)及其周?chē)貐^(qū)呈現(xiàn)出獨(dú)特的邊塞文化。本文以雁門(mén)關(guān)詩(shī)歌為研究對(duì)象，從新的視角充實(shí)雁門(mén)關(guān)旅游的歷史文化內(nèi)涵，為雁門(mén)關(guān)旅游注入新的活力。一 雁門(mén)關(guān)介紹雁門(mén)關(guān)，古稱(chēng)勾注山。據(jù)古籍記
當(dāng)代旅游 2022年10期2022-11-03
- 二十年后，再過(guò)雁門(mén)關(guān)
縣城以北二十公里雁門(mén)山中雁門(mén)雄立“天下九塞雁門(mén)為首”偉大的關(guān)隘早被時(shí)間打破雁群向南改落平沙2001 年一群人路過(guò)的下午趙武靈王和李牧已走了兩千五百年這并不影響天空落下一場(chǎng)兩千年前的細(xì)雨一群胡服騎射的人過(guò)風(fēng)陵渡運(yùn)城太原計(jì)劃在傍晚趕到繁峙時(shí)間過(guò)去了二十年一個(gè)人由北逆行再次來(lái)到這里轟動(dòng)一時(shí)的新聞降格為傳說(shuō)青絲降格為白發(fā)不認(rèn)命的青春降格為一腔塵肺山河和人生都無(wú)須憑吊在春風(fēng)面前多么不值一提連翹花正漫過(guò)古老長(zhǎng)城讓5A 景區(qū)又升格1A溝注山下青麥無(wú)涯讓萬(wàn)物一年一度擎出白
海外文摘·文學(xué)版 2022年3期2022-03-12
- 江油市督查森林防滅火工作
元承軍，先后前往雁門(mén)、馬角、二郎廟、厚壩等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，深入各關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，督導(dǎo)檢查森林防滅火工作。在雁門(mén)鎮(zhèn)青龍峽村森林防火臨時(shí)檢查點(diǎn)和馬角鎮(zhèn)大岳村清溝森林防火檢查點(diǎn)，元承軍指出，當(dāng)前正值清明森林防火關(guān)鍵期，務(wù)必時(shí)刻繃緊森林防火這根弦，責(zé)任再壓實(shí)，部署再細(xì)化，措施再?gòu)?qiáng)化，筑實(shí)筑牢森林防火“墻”；要嚴(yán)格卡口值守，嚴(yán)格對(duì)入林區(qū)人員和車(chē)輛開(kāi)展檢查，杜絕火源進(jìn)山入林；要加大宣傳力度，引導(dǎo)廣大群眾綠色、安全、文明祭祀，杜絕野外用火；要加大巡查力度，對(duì)重點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)巡查盯防，堅(jiān)決消除
綠色天府 2021年4期2021-11-29
- 西漢定襄郡的設(shè)置與漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)
國(guó)。其二只是調(diào)整雁門(mén)、云中兩郡邊界，將云中縣以東劃歸雁門(mén)郡。因并無(wú)史料證明劃入雁門(mén)郡之事，所以他選擇了第一種看法。后者主要是王國(guó)維和譚其驤，他們認(rèn)為定襄郡的設(shè)置當(dāng)在漢武帝時(shí)。馬孟龍?jiān)凇段鳚h侯國(guó)地理》中也指出：查閱史籍，武帝元朔以前從未出現(xiàn)“定襄郡”的記載。史書(shū)中雖未明確記載定襄郡設(shè)置的時(shí)間，但是因?yàn)槠涞乩砦恢玫奶厥庑?，關(guān)于漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的記載往往會(huì)涉及這一帶，只要梳理清楚漢匈雙方在這一區(qū)域所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，就能為推斷其設(shè)立時(shí)間提供可能。再依據(jù)定襄郡本身的地理特點(diǎn)
孫子研究 2021年6期2021-11-25
- 感悟雁門(mén)關(guān)
播長(zhǎng)城》——聚焦雁門(mén)關(guān)，重點(diǎn)介紹了“天下九塞，雁門(mén)為首”的雁門(mén)關(guān)。在直播鏡頭中，雨中的雁門(mén)關(guān)云霧繚繞，薄霧似輕紗般半掩在雁門(mén)山之上，營(yíng)造出了一種絕美的意境。第一次了解雁門(mén)關(guān)，是小時(shí)候讀唐代詩(shī)人李賀的《雁門(mén)太守行》，從詩(shī)歌里感受到了雁門(mén)雄關(guān)的豪邁氣勢(shì)，至今，我都記得那首詩(shī)：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。深秋午后，在山西朋友們的陪伴下，我們一行人從大同出發(fā)走大運(yùn)高
文化產(chǎn)業(yè) 2021年30期2021-11-10
- 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞
千字文》，讀到“雁門(mén)紫塞，雞田赤城”，猜到這是四個(gè)地名。雁門(mén)自然是指雁門(mén)關(guān)，赤城指的是赤城，雞田是西北塞外的地名，這紫塞又是哪里呢？看了下注釋?zhuān)先搁L(zhǎng)城。心下不禁有疑問(wèn)：長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞？我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字，本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí)，用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān)，像關(guān)塞、塞外、邊塞等。長(zhǎng)城始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇舉全國(guó)之力，修繕、連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞，也是很
科教新報(bào) 2021年38期2021-10-02
- 兩漢時(shí)期雁門(mén)郡的變遷及原因
71000）關(guān)于雁門(mén)郡的研究自八十年代起至今已有不少的成果，但是對(duì)于雁門(mén)郡的變遷的相關(guān)研究并不多見(jiàn)，從雁門(mén)郡設(shè)立到撤銷(xiāo)，它的轄境、治所一直都在變，而兩漢之際，雁門(mén)郡的變化十分明顯且與軍事制度、民族政策等因素關(guān)系密切，故以?xún)蓾h時(shí)期的雁門(mén)郡作為本文的研究對(duì)象。一、行政區(qū)劃的變遷雁門(mén)郡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王初置，秦、西漢時(shí)郡治所在善無(wú)，東漢時(shí)治所移到陰館，三國(guó)魏時(shí)又移治廣武，隋唐時(shí)期曾一度被廢除，但是隋大業(yè)、唐天寶和至德時(shí)又曾短暫的改代州為雁門(mén)郡，至此之后再無(wú)雁門(mén)郡這
- 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)“紫塞”
千字文》，讀到“雁門(mén)紫塞，雞田赤城”，看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么，長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢？我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字，本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí)，用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān)，像關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)里有一個(gè)塞翁失馬，這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者，而是指住在關(guān)塞的老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期，秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇舉全國(guó)之力，修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞，也是很自然
華聲文萃 2021年9期2021-09-05
- 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)“紫塞”
千字文》，讀到“雁門(mén)紫塞，雞田赤城”，看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么，長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢？我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字，本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí)，用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān)，像關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)里有一個(gè)塞翁失馬，這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者，而是指住在關(guān)塞的老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期，秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇舉全國(guó)之力，修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞，也是很自然
文萃報(bào)·周五版 2021年29期2021-08-26
- 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞
千字文》，讀到“雁門(mén)紫塞，雞田赤城”，看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么，長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢？我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字，本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí)，用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān)，如關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)中有一個(gè)塞翁失馬，這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者，而是指住在關(guān)塞的一個(gè)老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期，秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇舉全國(guó)之力，修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞，也是很
文史博覽·文史 2021年6期2021-08-16
- 雁門(mén)關(guān)，九塞尊崇第一關(guān)
大詩(shī)人元好問(wèn)在《雁門(mén)道中書(shū)所見(jiàn)》中說(shuō)：“盤(pán)盤(pán)雁門(mén)道，雪澗深以阻。半嶺逢驅(qū)車(chē)，人牛一何苦?！痹?shī)歌生動(dòng)地描繪出了雁門(mén)關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻：山路盤(pán)旋曲折，深澗積雪不化。如此難行的道路，令詩(shī)人對(duì)在雁門(mén)關(guān)山路上行走的人和牛產(chǎn)生了深深的同情。雁門(mén)關(guān)之“險(xiǎn)”由此可見(jiàn)一斑。這座如此險(xiǎn)峻的關(guān)隘，位于山西代縣縣城以北約20公里，北岳恒山主峰——雁門(mén)山中。實(shí)際上，雁門(mén)關(guān)是“西陘關(guān)”與“東陘關(guān)”的合稱(chēng)。與許多其他長(zhǎng)城上的關(guān)隘一樣，現(xiàn)在的雁門(mén)關(guān)也是修建于明代（洪武七年，1374年）。其關(guān)城
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年12期2021-07-01
- 紅色宜君：走上綠色發(fā)展路
惡。堯生鎮(zhèn)地處的雁門(mén)山區(qū)，活躍著一支黨領(lǐng)導(dǎo)的地方武裝力量—雁門(mén)支隊(duì)。雁門(mén)支隊(duì)以宜君全境和雁門(mén)山區(qū)為中心，開(kāi)展山地游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。那時(shí)，雁門(mén)山區(qū)流傳著一段順口溜：雁門(mén)支隊(duì)是神兵，來(lái)無(wú)影子去無(wú)蹤。深山處處扎營(yíng)盤(pán)，專(zhuān)門(mén)對(duì)付胡宗南。捎帶整治保甲兵，惡霸豪紳害頭痛。其間，雁門(mén)支隊(duì)還牽制了國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻延安，其中最著名的是掩護(hù)王震將軍率部隊(duì)從中原突圍，共計(jì)70多名雁門(mén)支隊(duì)隊(duì)員英勇?tīng)奚?。為緬懷英魂，宜君縣委、縣政府于2008年9月在堯生鎮(zhèn)修建了雁門(mén)支隊(duì)英烈紀(jì)念碑。在紀(jì)念牌前，
民生周刊 2021年8期2021-04-19
- 雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目啟動(dòng)
郭小強(qiáng)1月1日，雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目正式啟動(dòng)，整個(gè)新年假日期間現(xiàn)場(chǎng)秩序井然，處處充滿歡聲笑語(yǔ)，洋溢著新年的歡樂(lè)氛圍。別具特色的“雁門(mén)范兒”吸引游客前來(lái)觀光游覽。雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目位于景區(qū)前腰鋪驛站（南門(mén)），項(xiàng)目整體由雪雕景觀、親子娛樂(lè)、網(wǎng)紅打卡三大板塊組成。假日期間，周邊親子游成為該項(xiàng)目客源主力，游客們或體驗(yàn)豐富的游樂(lè)項(xiàng)目，或在網(wǎng)紅打卡點(diǎn)拍照留念，或與冰雪天使及雁門(mén)IP人物互動(dòng)合影，沉浸在一片歡樂(lè)的冰雪世界當(dāng)中。
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2021年3期2021-02-22
- 發(fā)思古之幽思呈當(dāng)下之憂患
——王國(guó)偉《雁門(mén)關(guān)賦》賞析
通、時(shí)空相融的《雁門(mén)關(guān)賦》，充分展示了他的才氣、靈氣和大氣。其懷古之賦也，有哲人之格局，史家之胸懷，大漢之氣勢(shì)，更須深諳漢語(yǔ)之神妙，真難得之作也。 ”（專(zhuān)家評(píng)語(yǔ)）文章用第一人稱(chēng)的筆法來(lái)寫(xiě)。至始至終，作者通過(guò)一個(gè)游者的角度，從淺到深，從形而下到形而上，從平淡到奇崛，巧妙地運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，由點(diǎn)到面向我們鋪展開(kāi)關(guān)于雁門(mén)關(guān)在時(shí)空世界里的壯麗畫(huà)卷。整個(gè)文章，亦詩(shī)亦賦，飽含歷史霜塵，蘊(yùn)含人文精神。未登之時(shí)，“余雖雁門(mén)人，卻未曾有緣登臨此地，心向往之久矣”，可是，剛
黃河 2020年3期2020-11-19
- 民族關(guān)系與邊郡演變
——以戰(zhàn)國(guó)至北朝的雁門(mén)郡為例
高原的北端設(shè)立了雁門(mén)郡。學(xué)界對(duì)雁門(mén)郡的建置沿革、后漢初年兩次徙吏民問(wèn)題、軍事及交通價(jià)值均進(jìn)行過(guò)論述，發(fā)表過(guò)一系列有見(jiàn)地的學(xué)術(shù)成果①。本文欲在前人研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地對(duì)戰(zhàn)國(guó)至北朝雁門(mén)郡的轄境、治所等的變遷進(jìn)行考察，著重分析民族關(guān)系對(duì)雁門(mén)郡的影響。行政區(qū)是在地理環(huán)境的背景上所劃定的政治空間。一般而言，政區(qū)劃分，斷須服從于政治目的與政治需要。“政治過(guò)程在行政區(qū)劃變遷史中起著主導(dǎo)作用，甚或是決定性作用?！盵1]（P170）然而，在雁門(mén)郡等與少數(shù)民族相鄰的邊郡演變過(guò)
- 以小見(jiàn)大，新穎別致
高山代郡東接燕，雁門(mén)胡人家近邊”，交代了雁門(mén)郡的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)睾说姆植肌?span id="j5i0abt0b" class="hl">雁門(mén)郡東接古代燕國(guó)，郡內(nèi)高山峻嶺遍布，有些胡人的家就住在邊境附近。頷聯(lián)“解放胡鷹逐塞鳥(niǎo)，能將代馬獵秋田”生動(dòng)地描寫(xiě)了雁門(mén)胡人日常的狩獵生活：你看，一個(gè)胡人解開(kāi)獵鷹腳上的繩索，讓它飛出去追捕鳥(niǎo)雀，自己則騎著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的駿馬馳騁在遼闊的秋原上，四處游獵。這兩句中“胡鷹”“塞鳥(niǎo)”“代馬”三個(gè)意象，都是在動(dòng)物前冠以一個(gè)有邊塞特征的修飾詞，突出其地域特點(diǎn)，很有邊地特色。從胡人放鷹捕鳥(niǎo)、騎馬游獵的生
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2020年26期2020-07-23
- 城市檔案
育王塔代縣，古稱(chēng)雁門(mén)郡、代州，位于山西省東北部。滹沱河水穿境而過(guò)，雁門(mén)雄關(guān)扼其北咽，中原文化和草原文化在這里長(zhǎng)期碰撞、交融。代縣春秋時(shí)期屬晉，戰(zhàn)國(guó)歸趙，秦代建縣，有“趙國(guó)門(mén)戶(hù)，漢室要塞，大宋邊防，朱明重鎮(zhèn)”之稱(chēng)，是中國(guó)歷史上著名的北陲政治要地、軍事強(qiáng)藩、商埠重鎮(zhèn)。代縣歷史悠久，文化燦爛，有歷史文化遺址272處。其中，阿育王塔、邊靖樓、雁門(mén)關(guān)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。阿育王塔坐落在代縣城內(nèi)，原為圓果寺中建筑，如今寺廟早已不復(fù)存在。該塔始建于隋仁壽元年（公元60
中華民居 2020年1期2020-04-08
- 洛陽(yáng)方言中的時(shí)間副詞
定詞連接。（二）雁門(mén)“雁門(mén)”相當(dāng)于普通話中的“正好”，表示某人做了某件事，或者某個(gè)時(shí)間、動(dòng)作剛剛結(jié)束，下一輪的時(shí)間、 動(dòng)作緊接著進(jìn)行。 亦有恰巧發(fā)生某件事的意思。（11）我正去尋他嘞，他雁門(mén)來(lái)（我正好要去找他，他正好就來(lái)了）。（12）我正擱這兒發(fā)愁嘞，他雁門(mén)來(lái)擱我送錢(qián)兒（我正在發(fā)愁呢，他正好就來(lái)給我送錢(qián)了）。（13）雁門(mén)來(lái)嘞正好，跟我去街走。（三）得莫“得（音dèi）莫”相當(dāng)于普通話中的“剛剛”，表示某件事情發(fā)生的時(shí)間不長(zhǎng)， 表示的是近時(shí)間段動(dòng)作的完成。（
- 烽火雁門(mén)關(guān)
法描繪出的神跡。雁門(mén)關(guān)是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱(chēng)，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門(mén)為首”之說(shuō)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。臨近晌午的雁門(mén)關(guān)，人煙稀少，也只剩下我所在的團(tuán)隊(duì)以及稀稀拉拉的旅客還在這優(yōu)哉游哉地游蕩著。天氣算不上特別熱，但這里的紫外線總給人一種笑里藏刀的危機(jī)感。雁門(mén)關(guān)歷為中國(guó)北境重鎮(zhèn)要隘和重要的戍邊軍政治所?！皾h高祖北征”“昭君出塞”“宋徽欽二帝北擄”“楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)”等重大歷史事件均與此關(guān)聯(lián)……我們聆聽(tīng)著導(dǎo)游如數(shù)家珍般地講述雁
新作文·初中版 2019年12期2019-12-17
- 雄渾壯闊的盛唐遺音
愛(ài)國(guó)主義色彩的《雁門(mén)太守行》。筆者試圖對(duì)這篇詩(shī)歌的風(fēng)格及藝術(shù)特色進(jìn)行分析，以此管窺李賀詩(shī)歌中雄壯的一面，希望打破長(zhǎng)期以來(lái)讀者對(duì)李賀詩(shī)歌“險(xiǎn)怪”的刻板印象。首先，《雁門(mén)太守行》悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)題材和宏大的愛(ài)國(guó)主題為其雄壯的風(fēng)格打下了基礎(chǔ)。孟子有云：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也?！惫识覀?cè)诜治觥?span id="j5i0abt0b" class="hl">雁門(mén)太守行》時(shí)也需要用“知人論世”的方法了解此詩(shī)的寫(xiě)作背景?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雁門(mén)太守行》一詩(shī)作于唐憲宗元和四年（809）。當(dāng)時(shí)的唐王朝早已失去往日的雄風(fēng)，被日益猖獗的藩
中華活頁(yè)文選·教師版 2019年8期2019-09-27
- 新中國(guó)成立初期西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改造
——以阿壩州汶川縣雁門(mén)鄉(xiāng)蘿卜寨為視角的考察
未有的社會(huì)改造。雁門(mén)鄉(xiāng)位于汶川縣中部，自古以來(lái)都是汶川縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)區(qū)域。雁門(mén)鄉(xiāng)境內(nèi)岷江南岸的蘿卜寨是住戶(hù)最多、人口最多、住房最密集的羌寨。梳理、分析雁門(mén)鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系，可以管窺汶川縣、阿壩州乃至整個(gè)民族地區(qū)的相關(guān)情況。該鄉(xiāng)羌寨蘿卜寨的階級(jí)關(guān)系、人文地理在汶川縣堪稱(chēng)典型，分析新中國(guó)成立初期蘿卜寨的社會(huì)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系對(duì)于探析民國(guó)地方政府對(duì)于社會(huì)的治理，特別是對(duì)民族地區(qū)的治理路徑、社會(huì)影響等諸多方面都有重要意義。鑒于學(xué)界對(duì)雁門(mén)羌族鄉(xiāng)土地改
四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年6期2019-08-13
- 長(zhǎng)城賦（組詩(shī)）
●王文海雁門(mén)關(guān)：一個(gè)人的兩千年十月，一場(chǎng)大風(fēng)襲來(lái)，受孕的長(zhǎng)城顯得臃腫我聞到來(lái)自草原的酒香，亦或是長(zhǎng)安的花香三千宮女正在為君主起舞，流光翻轉(zhuǎn)，小山河我拋掉酒壺，浩蕩北國(guó)，我是五萬(wàn)里野花的帝王仰天長(zhǎng)嘯，吐出一道不世的彩虹我的孤獨(dú)，超過(guò)了周?chē)綆n的高度在這樣的黃昏，誰(shuí)都可以是項(xiàng)羽和劉邦用疾鳥(niǎo)的翅膀，書(shū)寫(xiě)旌旗所到處的輝煌關(guān)下的折戟斷戈，還在想著復(fù)辟一片自己的夕陽(yáng)鼓角聲里，濁淚黯然，誰(shuí)是誰(shuí)的主宰者？這么多年，我所追尋的，只是一份心情的遼闊一個(gè)理想主義者的行囊里，裝的
娘子關(guān) 2018年3期2018-11-14
- 《雁門(mén)太守行》課堂實(shí)錄
賀的經(jīng)典代表作《雁門(mén)太守行》。二、教學(xué)過(guò)程師：古詩(shī)云，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。投影1：一讀詩(shī)文，感受音韻美。 要求：讀準(zhǔn)字音。師：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀《雁門(mén)太守行》，要求讀準(zhǔn)字音。生1：讀《雁門(mén)太守行》。生2：點(diǎn)評(píng)“霜重”中的重，音讀zhòng而不是chóng，重（chóng）是一層又一層，重（zhòng）是指霜的分量，詩(shī)中是指霜是濕的且有分量，所以應(yīng)該念zhòng。師：你點(diǎn)評(píng)得很好，音由意定。下面我們一起把這首詩(shī)讀一遍。生：齊讀全詩(shī)。師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)示范
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2018年14期2018-05-03
- 飛雁锏
江湖門(mén)派一樣，飛雁門(mén)是古老的，據(jù)說(shuō)由昔年的秦叔寶長(zhǎng)子所創(chuàng)下，不過(guò)秦叔寶的雙锏早就在亂世中遺失了，現(xiàn)在飛雁門(mén)下弟子所使用的，是將雙锏合二為一的單锏！簡(jiǎn)化兵器的用意，是為了讓招式變得更加簡(jiǎn)單。當(dāng)然，這只是師傅口中的話，信服度不算高。我加入飛雁門(mén)時(shí)，當(dāng)初的招式還是復(fù)雜的。這就要提到消失很久的胡子師叔了。師傅一直說(shuō)胡子師叔是不存在的，他已經(jīng)死了，但是我知道那都是氣話。在我眼里，消失并不代表著死亡！胡子師叔在飛雁門(mén)里是沒(méi)有名字的，他就像一個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的頑童，整天在門(mén)派
小小說(shuō)月刊·下半月 2018年3期2018-03-25
- 栗俊青詩(shī)歌小輯
窗再一次望向故鄉(xiāng)雁門(mén)關(guān)雁門(mén)是天下的雁門(mén)邊靖樓看得更加分明一抹斜陽(yáng)半壁蒼山伏在歲月的渡口用心聆聽(tīng)每抔黃土的故事每塊磚石的講述戰(zhàn)馬從雁門(mén)飛過(guò)八百里加急沾著血腥的味道凱旋在里光燦爛的晨曦露近秋風(fēng)又起霜來(lái)骨化成灰有多少老太君細(xì)數(shù)一聲聲雁鳴紅塵歷劫黃沙漫漫雁門(mén)在我的目光里變了模樣褪去舊跡和滄桑唯有照過(guò)征衣的明月依然記得誰(shuí)的手撥過(guò)愁霧撫過(guò)舊墻誰(shuí)的夢(mèng)彈過(guò)琵琶嗅過(guò)菊香塞上曲 塞上曲終是要和淚吟唱作者簡(jiǎn)介：栗俊青，女，山西省代縣人，山西省作協(xié)會(huì)員，現(xiàn)供職于大秦鐵路股份有限公
參花（上） 2018年3期2018-03-08
- 雁門(mén)尚武文化與個(gè)體發(fā)展融合的研究
,所以弘揚(yáng)與發(fā)展雁門(mén)尚武文化是大勢(shì)所趨,也符合社會(huì)發(fā)展方向。個(gè)體是社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造者,個(gè)體發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定性因素。所以促進(jìn)雁門(mén)尚武文化與個(gè)體發(fā)展的融合,不僅有利于弘揚(yáng)雁門(mén)尚武文化,也有利于促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,從而共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2 研究方法2.1 文獻(xiàn)資料法。圍繞“尚武文化”為主題詞,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)搜素相關(guān)文獻(xiàn),有686條結(jié)果,與本研究高度相關(guān)的有22篇;以“個(gè)體發(fā)展”為主題詞進(jìn)行檢索,共有11038條結(jié)果,與本研究高度相關(guān)的有7
新作文(教育教學(xué)研究) 2018年4期2018-02-22
- 西晉雁門(mén)郡樓煩縣南徙考
遷徙后的確切方位雁門(mén)郡樓煩縣，戰(zhàn)國(guó)趙武靈王置，治在今山西省寧武縣。秦、漢仍屬雁門(mén)郡，西晉沿之。近年來(lái)，對(duì)于永嘉四年徙樓煩于陘南的落腳點(diǎn)，諸學(xué)者多有研究。然眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)各詞。那么，樓煩縣究竟遷往何處了？讓我們先了解一下“僑置”和“土斷”吧。僑置是東晉政權(quán)為解決南渡的北方人口的戶(hù)籍問(wèn)題而推行的戶(hù)籍管理政策。兩晉南朝時(shí)稱(chēng)正式戶(hù)籍為黃籍。東晉前只有黃籍，東晉時(shí)出現(xiàn)白籍，它是由于東晉政權(quán)設(shè)置僑州郡縣以安置北來(lái)徙民而產(chǎn)生的。徙民在以其原籍命名的地方行政機(jī)構(gòu)里登記臨時(shí)
文史月刊 2018年12期2018-01-07
- 落雪正一點(diǎn)點(diǎn)地擦亮雁門(mén)
雪正一點(diǎn)點(diǎn)地擦亮雁門(mén)/任愛(ài)玲1從時(shí)間的某個(gè)點(diǎn)上牽出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的人馬在此，在勾注山建造出一座風(fēng)云際會(huì)的歷史記憶從此，天就矮了地就高了蒿草沒(méi)了鐵蹄欲望就被昏黃的落日吞噬了2目光中，這勾注山脊如同伸開(kāi)了的雙臂將左手的太行山與右手的呂梁山輕輕挽起像提著萬(wàn)千子民的性命款款的呼吸好似冬日的最后一片落葉沒(méi)有方向，隨處散漫3今天，站在這個(gè)用黃土與青磚勾兌的關(guān)城之上烽火臺(tái)，早已沒(méi)有了風(fēng)煙可是李廣衛(wèi)青霍去病他們躍馬揚(yáng)鞭的目光似乎早已鐫刻成一種紀(jì)念來(lái)往的人不多酒，還是用大碗來(lái)裝
都市 2017年5期2017-11-14
- 雁門(mén)秋日行
楊揚(yáng)雁門(mén)秋日行楊揚(yáng)白露時(shí)分，天氣微涼。從喧囂的城市驅(qū)車(chē)向北，穿過(guò)田野和村莊，一路綠柳隨風(fēng)，天高云淡。前往雁門(mén)，仿佛是赴一場(chǎng)千年之約，了一樁縈然心事。山坡羊·雁門(mén)尋雁蹤“天下九塞，雁門(mén)為首?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雁門(mén)關(guān)位于三晉北部名城代縣縣城以北20公里處的雁門(mén)山，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘。這里南依滹沱，北靠恒山，自古便為兵家必爭(zhēng)之地，經(jīng)歷過(guò)幾多戰(zhàn)火洗禮，涌現(xiàn)出名將燦若星辰。秋行雁門(mén)，我心中不禁思忖：這里為什么叫雁門(mén)關(guān)？這一路能看到回環(huán)的雁陣嗎？山西人于大雁，有一種特殊的情愫。獨(dú)步金
火花 2017年3期2017-11-13
- 飛雁锏
江湖門(mén)派一樣，飛雁門(mén)是古老的，據(jù)說(shuō)由昔年的秦叔寶長(zhǎng)子所創(chuàng)下，不過(guò)秦叔寶的雙锏早就在亂世中遺失了，現(xiàn)在飛雁門(mén)下弟子所使用的，是將雙锏合二為一的單锏！簡(jiǎn)化兵器的用意，是為了讓招式變得更加簡(jiǎn)單。當(dāng)然，這只是師傅口中的話，信服度不算高。我加入飛雁門(mén)時(shí)，當(dāng)初的招式還是復(fù)雜的。這就要提到消失很久的胡子師叔了。師傅一直說(shuō)胡子師叔是不存在的，他已經(jīng)死了，但是我知道那都是氣話。在我眼里，消失并不代表著死亡！胡子師叔在飛雁門(mén)里是沒(méi)有名字的，他就像一個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的頑童，整天在門(mén)派
小說(shuō)月刊 2017年5期2017-05-08
- 雁門(mén)考
詞]《山海經(jīng)》；雁門(mén)；青海；托索河口[摘要]文章以《山海經(jīng)》的具體記載為本，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)地形圖，并以鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)學(xué)成果為據(jù)，考定《山海經(jīng)·北山經(jīng)》所載“雁門(mén)”非止一處，認(rèn)為譚其驤先生關(guān)于《北山經(jīng)》地理范圍的結(jié)論似應(yīng)予修正。引言早在1928年，傅斯年先生已經(jīng)指出：“現(xiàn)代的歷史學(xué)研究，已經(jīng)成了一個(gè)各種科學(xué)的方法之匯集。地質(zhì)、地理、考古、生物、氣象、天文等學(xué)，無(wú)一不供給研究歷史問(wèn)題之工具?！舾蓺v史學(xué)的問(wèn)題非有自然科學(xué)之資助無(wú)從下手，無(wú)從解決?！?0多年后，傅先生
文物春秋 2016年4期2017-03-07
- 夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾
望似水。想關(guān)河，雁門(mén)西，青海際。睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。解讀陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的記夢(mèng)詩(shī)，這首《夜游宮》，主題正是這樣。師伯渾是陸游認(rèn)為很有本事的人，是他在四川交的新朋友，稱(chēng)得上是同心同調(diào)，所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫(huà)：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě)，有力地把讀者吸引到詞人的詞境里，讓讀者一下子把聯(lián)想融于詞人的描繪
作文周刊(中考版) 2016年36期2017-03-02
- 雁門(mén)有蒼狼
——評(píng)張衛(wèi)平的散文集《心中的菩提樹(shù)》
張玉雁門(mén)有蒼狼 ——評(píng)張衛(wèi)平的散文集《心中的菩提樹(shù)》張玉我認(rèn)識(shí)張衛(wèi)平其實(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，大約在我2014年簽約山西省文學(xué)院，才開(kāi)始在一些會(huì)議和活動(dòng)上見(jiàn)到他。當(dāng)然在此之前，我是看過(guò)他的作品的——是看過(guò)，而非讀過(guò)，因?yàn)槲铱吹氖请娪岸皇菚?shū)。那年冬天，我們?cè)诜陉?yáng)賈家莊，晚飯后大家零散在大廳里，張衛(wèi)平談起他的散文、小說(shuō)以及最近的劇本創(chuàng)作，他侃侃而談，談到文字的秩序和力量，他認(rèn)為不要追求形式的華麗，而要直取核心，句子要像北風(fēng)一樣寒冷直刺內(nèi)心。我直起身子表示贊同。直至今天，
都市 2016年8期2016-11-22
- 夢(mèng)里夢(mèng)外 波瀾壯闊
似水。想關(guān)河③：雁門(mén)④西，青海際⑤。 ? ?睡覺(jué)⑥寒燈里，漏聲斷⑦、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里⑧。有誰(shuí)知，鬢雖殘⑨，心未死！【注釋】 ①記夢(mèng)：記錄夢(mèng)境。師伯渾：詞人的朋友。 ②雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。 ③想關(guān)河：想必這樣的邊關(guān)河防。 ④雁門(mén)：雁門(mén)關(guān)。 ⑤青海際：青海湖邊。 ⑥睡覺(jué)：睡醒。 ⑦漏聲斷：漏聲盡。指夜深。漏，古代計(jì)時(shí)器。 ⑧自許封侯在萬(wàn)里：自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵，建功立業(yè)。 ⑨殘：此指頭發(fā)脫落稀疏
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·初中版 2016年6期2016-03-16
- 軟鞭
，軟鞭之法，則推雁門(mén)許氏為最。雁門(mén)本古朔州地，豈敬德之遺法，猶見(jiàn)重于其家鄉(xiāng)耶。乾嘉之世，有許金山者，為雁門(mén)老武師，軟鞭之技為獨(dú)絕，人咸稱(chēng)為“許金鞭”而不名。傳有金鞭十八法，為世所推重。曾有號(hào)稱(chēng)“鐵臂熊”陳雄者，擅鐵臂膊功夫，名亦甚彰，以許名之遠(yuǎn)震也，期有以折之，則己之名可滿天下，乃走訪于其家。許金山雖知其意，然猶謙禮之。陳雄固請(qǐng)一角，許笑謝曰：“老夫行且耄，技亦猶人，雞肋不足當(dāng)尊拳也?！标惙匆善淝樱豢?，堅(jiān)請(qǐng)?jiān)囍?。則曰：“然則不須相撲，但各出一技，以較優(yōu)劣
少林與太極 2015年3期2015-08-11
- 誰(shuí)才是“天下第一關(guān)”？
古代戰(zhàn)事最頻繁的雁門(mén)關(guān)為例，關(guān)口的創(chuàng)建、著名的戰(zhàn)役、出名的守將、流傳的故事、贊頌的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)。形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這座天下聞名的關(guān)口，軍防體系設(shè)計(jì)堪稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城沿線的典范，單從建筑學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)上講，都是無(wú)雙經(jīng)典。趙國(guó)大將李牧駐守雁門(mén)，秦朝蒙恬出雁門(mén)北擊匈奴，衛(wèi)青、霍去病、李廣駐守雁門(mén)，王昭君出雁門(mén)和親，唐薛仁貴鎮(zhèn)守雁門(mén)，李克用任雁門(mén)節(jié)度使，北宋楊家將以雁門(mén)關(guān)為中心與契丹大遼抗衡，楊六郎、佘太君穆桂英等故事深入人心。西漢的張衡在2000年前就寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇
中國(guó)青年 2015年3期2015-08-06
- 雁門(mén)有蕎 卓越清高
培。其中，生長(zhǎng)在雁門(mén)的苦蕎，由于晝夜溫差大、人煙稀少、高寒無(wú)污染，且土壤中含有豐富的硒元素而居黑苦蕎之首，為黑苦蕎中的極品，有“五谷之王”的美譽(yù)。古有李時(shí)珍將苦蕎功效整理教化，今有山西雁門(mén)清高食業(yè)有限責(zé)任公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雁門(mén)清高公司”）將苦蕎文化樹(shù)之品牌傳而廣之，讓苦蕎成為家喻戶(hù)曉的健康食品。本期一線風(fēng)采，小編走訪了雁門(mén)清高公司，與該企業(yè)董事長(zhǎng)雎建偉一起，帶大家了解“中國(guó)第一蕎”。雁門(mén)清高公司多年致力于打造“雁門(mén)清高”品牌，傳播“清高事業(yè)、清高人生”的核心
科學(xué)之友 2015年6期2015-08-04
- 傾聽(tīng)雁門(mén)關(guān)的回響
來(lái)到了縈懷既久的雁門(mén)關(guān)。雁門(mén)關(guān)位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。作為歷史上的邊關(guān)要塞，雁門(mén)關(guān)曾是中原地區(qū)漢民族疆土的重要門(mén)戶(hù)，邊關(guān)甕城的門(mén)楣兩側(cè)，至今鑲嵌一副對(duì)聯(lián)：“三邊沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)?！表樦鴶啾跉?jiān)幸粭l依稀可見(jiàn)的小路，我得以登上東陘關(guān)城樓?？v目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)峰巒錯(cuò)聳，峭壑陰森，讓人驀然生出念天地之悠悠的情感。據(jù)《山海經(jīng)》載：“雁門(mén)關(guān)，飛雁出入其門(mén)。”因雁門(mén)山群峰都在海拔
初中生世界·八年級(jí) 2015年1期2015-02-09
- 臘葉
魯迅燈下看《雁門(mén)集》，忽然翻出一片壓干的楓葉來(lái)。這使我記起去年的深秋。繁霜夜降，木葉多半凋零，庭前一株小小的楓樹(shù)也變成紅色了。我曾繞樹(shù)徘徊，細(xì)看葉片的顏色，當(dāng)它青蔥的時(shí)候是從沒(méi)有這么注意的。它也并非全樹(shù)通紅，最多的是淺絳，有幾片則在緋紅地上，還帶著幾團(tuán)濃綠。一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔，鑲著烏黑的花邊，在紅、黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視。我自念：這是病葉呵！便將它摘了下來(lái)，夾在剛買(mǎi)到的《雁門(mén)集》里。大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群葉一同飄散罷
視野 2014年24期2014-12-18
- 《雁門(mén)太守行》主旨探幽
北張華同學(xué)的《〈雁門(mén)太守行〉：一首晦澀難讀的唐詩(shī)》一文，該文提出了誦讀時(shí)的三點(diǎn)困惑，并得出結(jié)論：《雁門(mén)太守行》難讀，不適宜義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀，還是將來(lái)再讀為好。張華同學(xué)的困惑不足為怪，也可以理解。李賀的不少詩(shī)作特別是這首《雁門(mén)太守行》主旨的解讀，學(xué)術(shù)界可謂解者紛紜，卻莫衷一是：傅經(jīng)順?biāo)摹独钯R傳論》（陜西人民出版社）一書(shū)中言“詩(shī)人以激越的調(diào)子，對(duì)平叛將士的英勇戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神進(jìn)行了描寫(xiě)和歌頌”；《唐詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書(shū)出版社）對(duì)《雁門(mén)太守行》一文
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2014年9期2014-11-11
- 危城守將的熱情禮贊
——李賀《雁門(mén)太守行》賞論
禮贊 ——李賀《雁門(mén)太守行》賞論⊙郭麗［首都師范大學(xué)文學(xué)院，北京100089］中唐詩(shī)人李賀是樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的名家。他的樂(lè)府詩(shī)，不僅古樂(lè)府時(shí)有翻新，而且新樂(lè)府也超邁前人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雁門(mén)太守行》是李賀古樂(lè)府代表作，這一曲名的歌辭本是歌頌東漢洛陽(yáng)令王渙事跡，李賀則徹底翻新了這一本事。他用《雁門(mén)太守行》來(lái)描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，渲染城池遭遇重圍時(shí)的凝重氣氛，反襯危城守將誓死報(bào)君的氣節(jié)。在藝術(shù)特色上，這首詩(shī)借助于奇妙的色彩搭配和奇特的語(yǔ)言表現(xiàn)，創(chuàng)造了樂(lè)府詩(shī)史和邊塞詩(shī)史上的雙重經(jīng)典。李
名作欣賞 2014年32期2014-03-18
- 臘葉
大貢獻(xiàn)。燈下看《雁門(mén)集》，忽然翻出一片壓干的楓葉來(lái)。這使我記起去年的深秋。繁霜夜降，木葉多半凋零，庭前一株小小的楓樹(shù)也變成紅色了。我曾繞樹(shù)徘徊，細(xì)看葉片的顏色，當(dāng)他青蔥的時(shí)候是從沒(méi)有這么注意的。他也并非全樹(shù)通紅，最多的是淺絳，有幾片則在緋紅地上，還帶著幾團(tuán)濃綠。一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔，鑲著烏黑的花邊，在紅、黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視。我自念：這是病葉呵！便將他摘了下來(lái)，夾在剛買(mǎi)到的《雁門(mén)集》里。大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群葉一同飄
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年1期2014-01-24
- ︽雁門(mén)太守行︾主旨探幽
北張華同學(xué)的《〈雁門(mén)太守行〉：一首晦澀難讀的唐詩(shī)》一文，該文提出了誦讀時(shí)的三點(diǎn)困惑，并得出結(jié)論： 《雁門(mén)太守行》難讀，不適宜義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀，還是將來(lái)再讀為好。張華同學(xué)的困惑不足為怪，也可以理解。李賀的不少詩(shī)作特別是這首《雁門(mén)太守行》 主旨的解讀，學(xué)術(shù)界可謂解者紛紜，卻莫衷一是：傅經(jīng)順?biāo)摹独钯R傳論》（陜西人民出版社） 一書(shū)中言“詩(shī)人以激越的調(diào)子，對(duì)平叛將士的英勇戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神進(jìn)行了描寫(xiě)和歌頌”； 《唐詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書(shū)出版社） 對(duì)《雁門(mén)太
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2014年25期2014-01-14
- 雁門(mén)關(guān)碑林序
董洪運(yùn)雁門(mén)一關(guān)，雄險(xiǎn)蒼奇。歷三千年名播寰宇，經(jīng)千百戰(zhàn)古顏彌新。騷客謫人，遣詩(shī)詠?lái)灐Ｐ形閷?，遠(yuǎn)來(lái)參仰。游人至此，亦必有感興矣。一關(guān)可負(fù)數(shù)千年悲壯者，非雁門(mén)莫屬也。初夏之季，結(jié)伴故人，瞻游斯關(guān)，細(xì)數(shù)千古，百感油然。當(dāng)關(guān)氣豪，如聞鼙鼓又來(lái)；登臨縱目，恍若烽煙再起。青峰依舊，不見(jiàn)忠士白骨；古道轍深，戎車(chē)鐵馬難追。寒雁歲歲飛越，鴻爪斑斑可尋。興衰自有原由，戰(zhàn)和皆為治道。兵者兇器，圣君不棄其用；德施八荒，畢竟難化豺狼。今雖承平，天狼不可不慮，猛士不可不養(yǎng)，利器不可不
山西文學(xué) 2012年9期2012-12-18
- 雁 門(mén)
□肖國(guó)祥這里說(shuō)的雁門(mén)，不是唐人崔顥筆下“高山代郡陳接燕，雁門(mén)胡人家近邊”的雁門(mén)關(guān)，而是一個(gè)小小的村莊，我的祖母的家鄉(xiāng)。記憶中，雁門(mén)似乎在一些連綿的小山上，清一色的客家，散居著，綠樹(shù)和竹籬隔成一個(gè)個(gè)小小的方塊。方塊里，有土筑屋，池塘，梨花，阡陌交通，雞犬相聞，儼然陶淵明筆下的桃花源。祖母家的祖屋在一個(gè)小山坡下，門(mén)口照例是一個(gè)池塘，清清的，倒映著梨花的影子。祖屋的右邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有個(gè)祠堂，據(jù)說(shuō)是雁門(mén)江氏的宗祠，后來(lái)不知被何人借住失火焚毀了。祖母有兄妹五人，長(zhǎng)者為女
創(chuàng)作評(píng)譚 2012年2期2012-08-15
- 家有“雅號(hào)”別樣情
上圖。當(dāng)進(jìn)行到后雁門(mén)村一個(gè)作業(yè)點(diǎn)時(shí)，他們?cè)趺匆舱也坏侥莻€(gè)點(diǎn)的數(shù)據(jù)資料?！皝?lái)，讓我看看在哪個(gè)位置？”一直陪伴左右的黃所長(zhǎng)湊上前來(lái)，仔細(xì)看了看圖上的位置，只聽(tīng)他自信地說(shuō)：“這個(gè)地方我知道，就在后雁門(mén)村和前雁門(mén)村的交界處，南距路有15米左右，北距后雁門(mén)村50米，是一塊菜地，旁邊種有一排楊樹(shù)?！逼鸪?，大伙兒都半信半疑的。第二天工作人員到現(xiàn)場(chǎng)一看，果真同黃所長(zhǎng)講的一模一樣。大家由衷感嘆道：“神了，黃所長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是‘活地圖’??！”其實(shí)，為了及時(shí)掌握轄區(qū)內(nèi)的用地情況，黃所
資源導(dǎo)刊 2011年4期2011-11-07
- 金翠蓮的“奴隸命”
通緝，卻在代州的雁門(mén)縣再次碰到金家父女。此時(shí)的金翠蓮今非昔比，不僅“衣食豐足”，而且雇傭了“小廝”與“丫環(huán)”，也就是說(shuō)，原本奴隸身份的金翠蓮，反而雇傭了奴隸，似乎已晉身奴隸主。其實(shí)，她的身份如同渭州經(jīng)歷的重演，一樣有人作媒，一樣結(jié)交了財(cái)主，一樣為人作妾?！梆B(yǎng)作外宅”，自立門(mén)戶(hù)，與今之貪官“外面彩旗飄飄”，別無(wú)二致。對(duì)于金小姐在渭州和雁門(mén)的兩段經(jīng)歷，用魯迅的兩句話概括極為準(zhǔn)確：“一、想做奴隸而不得的時(shí)代；二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代?！保ā稛粝侣P》）在渭州時(shí)的
雜文選刊 2011年10期2011-05-14
- 山西雁門(mén)楊家文武學(xué)校香港比賽載譽(yù)慶功
張高生山西代縣雁門(mén)楊家文武學(xué)校于3月20日上午在校園內(nèi)舉行慶功大會(huì)，為參加第四屆香港國(guó)際武術(shù)比賽載譽(yù)歸來(lái)的該校武術(shù)代表隊(duì)披紅掛彩，隆重表彰。楊家文武學(xué)校是一所以文為主，以武術(shù)為特色的九年制民辦學(xué)校，該校武術(shù)代表隊(duì)一行15人于3月4日赴香港參加了由國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、香港武術(shù)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的第四屆國(guó)際武術(shù)比賽。本次比賽共有來(lái)自美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、埃及等三十個(gè)國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū)以及中國(guó)內(nèi)地20個(gè)省市，共147個(gè)代表隊(duì)，1500多名運(yùn)動(dòng)
搏擊·武印文蹤 2009年6期2009-04-07
- 汲古閣本《雁門(mén)集》
、朱廣祁校點(diǎn)的《雁門(mén)集》。殷、朱二人在前言中說(shuō)：“薩都拉的詩(shī)集名《雁門(mén)集》，有元代至正年間所刊八卷本，早佚。此后，有明成化刊本、弘治癸亥刊本、嘉靖十五年刊本等。入清后，又有毛晉汲古閣康熙中刊本、嘉慶丁卯刊本等。日本也刊有《薩都拉詩(shī)選》。今據(jù)以標(biāo)點(diǎn)排印的底本，是清嘉慶十二年薩龍光所輯本?！边@個(gè)版本的選擇是正確的，但所說(shuō)汲古閣刊本的時(shí)間卻值得商榷。汲古閣本共三卷，又集外詩(shī)一卷。集外詩(shī)后有毛晉的跋語(yǔ)“薩天錫詩(shī)曹氏、潘氏選本寂寥，余所梓略備，今復(fù)從荻匾王氏得《雁門(mén)
讀書(shū) 1985年7期1985-07-15